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文檔簡介
一朝花夕拾[現(xiàn)代]魯迅閱讀導航知識梳理沖刺訓練閱讀導航閱讀導航
一、把握豐富的主題思想《朝花夕拾》堪稱散文中的經(jīng)典,散文形散神聚的特點在其中表現(xiàn)得尤為突出。閱讀時要感受作者靈活的思路以及把握作品的思想感情。這就是所謂的注意散文中的形和神。
二、體會濃厚的生活氣息作者所擷取的那些難以忘懷的生活片段加以生動地描述,選擇富有個性的情節(jié)和細節(jié)描寫人物的性格,使人物形象鮮明生動,給人以深刻印象,特別是作者擅于描摹人物的神情心態(tài),把人物描寫得栩栩如生。如《從百草園到三味書屋》中描寫雪中捕鳥,先生如何讀書的情景,把少年時代的活潑以及當時教書匠的讀書狀態(tài)表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。
閱讀導航三、注意反諷手法作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時,多用反諷手法。表面上很冷靜地敘述事件的始末,其實是反話正說,在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。如在《父親的病》中,對庸醫(yī)的行醫(yī)過程細細道來,沒有正面指責與諷刺,但字里行間處處蘊含著作者激憤的批判和諷刺。返作者簡介人物形象知識梳理創(chuàng)作背景主題思想結構導圖藝術特色內(nèi)容梗概名著勾連經(jīng)典感言返魯迅:原名周樹人(1881年9月25日至1936年10月19日),字豫才,浙江紹興人。原名周樟壽,1898年改為周樹人,字豫山、豫亭。中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學家、思想家和革命家,中國現(xiàn)代文學的奠基人,世界十大文豪之一。代表作有:我國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》,并第一次使用“魯迅”這個筆名;中篇小說《阿Q正傳》,回憶性散文集《朝花夕拾》,小說集《吶喊》《彷徨》等。魯迅先生的作品對于“五四運動”以后中國文學產(chǎn)生了深刻的影響。作者簡介返《朝花夕拾》最初以《舊事重提》為總題,陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊。1927年7月,魯迅在廣州重新加以編訂,并添寫《小引》和《后記》,1928年9月結集時改名為《朝花夕拾》。于1928年9月由北京未名社出版,列為作者所編的《未名新集》之一。從歷史背景來看,那是民國以來北洋軍閥統(tǒng)治最黑暗的時期。
創(chuàng)作背景
《朝花夕拾》最初以《舊事重提》為總題,陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊。1927年7月,魯迅在廣州重新加以編訂,并添寫《小引》和《后記》,1928年9月結集時改名為《朝花夕拾》。于1928年9月由北京未名社出版,列為作者所編的《未名新集》之一。從歷史背景來看,那是民國以來北洋軍閥統(tǒng)治最黑暗的時期。
創(chuàng)作背景
《朝花夕拾》共收入十篇作品。包括:對貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》;懷念長媽媽又哀其不幸,怒其不爭的《阿長與<山海經(jīng)>》;批判封建孝道的虛偽和殘酷的《二十四孝圖》;表現(xiàn)封建家長制陰影的《五猖會》;描繪迷信傳說中的勾魂使者《無?!?;寫童年之事的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫一個心術不正,令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》。創(chuàng)作背景這十篇散文,是“回憶的記事”(《三閑集〈自選集〉自序》),比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和心路歷程,生動地描繪了清末民初的生活畫面,是研究魯迅早期思想和生活以至當時社會的重要文獻。創(chuàng)作背景返結構導圖返
《朝花夕拾》的作品記述了作者童年的生活和青年時求學的歷程,追憶那些難于忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。每一篇都從不同角度反映出那個時代社會生活的一角。內(nèi)容梗概
在文章中,魯迅先生清算貓的罪行:第一,貓對自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它老在交配時嗥叫,令人心煩;第四,它吃了“我”小時候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害,但“我”對貓是不會產(chǎn)生好感的,何況它后來確實吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
《狗·貓·鼠》這篇文章是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、天生“一副媚態(tài)”等特性的憎惡;追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨?!镜湫颓楣?jié)】
《狗·貓·鼠》【情節(jié)概述】
鼠:弱小者的象征
貓:資產(chǎn)階級文人,暴虐者《狗·貓·鼠》情節(jié)賞析【勾連情節(jié)】
格列佛對“耶胡”的態(tài)度有相似之處,都運用諷刺《狗·貓·鼠》情節(jié)賞析【微感悟】尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人,對弱小者要同情,對暴虐者要憎恨并要抗爭《狗·貓·鼠》情節(jié)賞析
憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景,共分三個部分。
第一部分:介紹阿長的身份及稱呼的由來,“長媽媽”的稱號原來是頂替了“我”家先前一個女工的綽號而來,長媽媽連自己姓什么也不為人知。
第二部分:作者主要選擇了幾個典型事例來寫對長媽媽的討厭,并寫漸漸對長媽媽產(chǎn)生敬意。作者厭煩長媽媽,一是厭煩長媽媽啰嗦(“常喜歡切切察察”),甚至懷疑長媽媽在家中挑撥是非(“我的家里一有些小風波,不知怎的我總疑心和這‘切切察察’有些關系”);二是厭煩長媽媽限制“我”的行動(“又不許‘我’走動,拔一株草,翻一塊石頭”);《阿長與〈山海經(jīng)〉》內(nèi)容梗概三是厭煩長媽媽睡覺占地(“睡覺時她又伸開兩腳兩手,在床中間擺成一個‘大’字,擠得‘我’沒有余地翻身”);四是厭煩阿長繁瑣的細節(jié),厭煩長媽媽的許多“規(guī)矩”和“道理”,特別是過年的規(guī)矩,從壓歲錢到祝福語再到吃福橘等等。
內(nèi)容梗概
后來寫長媽媽給“我”講“長毛”的故事,而對阿長產(chǎn)生“空前的敬意”。這第一次的敬意是由長媽媽講“長毛”的故事引起的,故事的前半部分是令人毛骨悚然的,但因為“我”覺得這件事和“我”毫不相干,“我”并沒感到可怕。但當長媽媽講到她們一排女人脫了褲子,竟能阻止“外面的大炮”“放不出來”時,“我”“不能不驚異”,“不料她還有這樣偉大的神力”,“從此對她就有了特別的敬意”。這是由“厭煩”到“敬重”的第一次轉折。因長媽媽為“我”買來了《山海經(jīng)》而對長媽媽產(chǎn)生“新的敬意”。
第三部分:寫哀悼長媽媽,文章用深情的語言,表達了對這位勞動婦女真誠的懷念。內(nèi)容梗概【典型情節(jié)】
《阿長與<山海經(jīng)>》【情節(jié)概述】
阿長稱呼的由來→切切察察的毛病→麻煩的禮節(jié)→講長毛的故事→謀害“我”的隱鼠→買來《山海經(jīng)》→深切懷念“阿長與《山海經(jīng)》”情節(jié)賞析【性格評點】
有點粗俗、迷信守舊、但卻善良熱心、忠厚真誠。【勾連情節(jié)】
①魯迅對藤野先生的懷念;②海倫對馬克·吐溫的懷念?!鞍㈤L與《山海經(jīng)》”情節(jié)賞析作者情感:①由“厭煩”到“敬重”;②對像長媽媽一樣的下層民眾的同情。寫法賞析:欲揚先抑。“阿長與《山海經(jīng)》”情節(jié)賞析微感悟:①阿長雖有點粗俗,但對魯迅的熱心,內(nèi)心的善良深深感動著讀者,人是沒有貴賤的,愿每個人都有一顆善良之心,真誠地對待他人。②阿長是社會上的弱者,但卻是有著善心的偉人,我們應多關心像阿長那樣的生活在底層的有著美好心靈的人?!鞍㈤L與《山海經(jīng)》”情節(jié)賞析
文章從當時的兒童讀物談起,憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當作有趣”,“以不情為倫紀,誣蔑了古人,教壞了后人”。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊?!抖男D》內(nèi)容梗概【典型情節(jié)】
《二十四孝圖》【情節(jié)概述】
臥冰求鯉、郭巨埋兒、老萊娛親【作者感情】
得到《二十四孝圖》既高興又掃興的原因:高興:①鬼少人多;②歸我一人獨有;③書中的故事似乎準確無誤;④不識字的人,如阿長,只要一看圖便能滔滔講出一段故事。《二十四孝圖》賞析感悟掃興:知道孝有如此之難,對于先前癡心妄想,想做孝子的計劃完全絕望了。主題思想:虛偽、殘酷的封建孝道。嚴厲地批判了封建復古主義的倒行逆施?!抖男D》賞析感悟【微感悟】
兒童的生活應該是豐富多彩的,兒童眼中的世界也應是絢爛奪目的,然而當時的封建禮教只允許兒童讀背四書五經(jīng),卻不許兒童接觸任何有圖像的書籍,這無疑是扼殺兒童熱愛美麗、憧憬美麗的正確性,是對兒童成長的摧殘?!鞍㈤L與《山海經(jīng)》”賞析感悟
這是魯迅兒時回憶去東關看五猖會的一件罕逢的盛事。因為東關離縣城遠,大清早大家就起來。前夜預定好的大船,已經(jīng)泊在河埠頭,船椅、飯菜、茶炊,點心盒子,都陸續(xù)搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著,催他們搬得快些。忽然,工人臉色變得很謹肅了,小魯迅四面一看,父親就站在他身后。父親叫他把書拿來,他忐忑著,拿著書來到父親面前。父親教他讀,“兩句一行,大約讀了二三十行?!薄段宀穬?nèi)容梗概背出來就讓他去看會,否則不準去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上,他讀著,強記著。太陽升得很高了,魯迅才有把握走進了父親的書房,夢似的就背完了。父親這才答應讓他去。大家同時活動起來。工人們把他抱起來,仿佛在祝賀他的成功一般,但魯迅卻并沒有他們那么高興。開船后,水路中的風景,盒子里的點心,以及到了東關的五猖會的熱鬧,這一切對他都失去了意義。內(nèi)容梗概這篇文章記述了兒時父子之間一場微妙的沖突,“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難,表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜,含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。內(nèi)容梗概【典型情節(jié)】背《鑒略》起因:魯迅即將出發(fā)去看五猖會,被父親強令背《鑒略》。經(jīng)過:魯迅艱難地背誦出一段不懂的文字后,父親才讓魯迅出發(fā)。結果:先前興奮的心情全沒有了。情感變化:高興地笑著、跳著、催著——忐忑、擔著心地強記——夢幻鐵鉗的幫助——熱鬧卻沒有什么大意思。《五猖會》情節(jié)賞析【父親性格】
刻板、嚴格、權威【主題思想】強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘?!疚⒏形颉?/p>
①封建教育的不合理,導致兒童的稚氣被抹殺,這一點不可取。②現(xiàn)在的教育依然不合人意,現(xiàn)在的孩子照樣健康不起來,它將孩子的天真爛漫統(tǒng)統(tǒng)剝奪,這樣會使孩子成為一種眼界狹窄、紙上談兵的人。《五猖會》情節(jié)賞析
描述兒時在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無常”形象,說明“無?!边@個“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因為人間沒有公正,惡人得不到惡報,而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中,對打著“公理”“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的諷刺?!稛o?!穬?nèi)容梗概“無常”是個具有人情味的鬼,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候,時不時加進幾句對現(xiàn)實所謂正人君子的諷刺,虛幻的“無?!苯o予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。內(nèi)容梗概
通過“無?!边@個“鬼”和現(xiàn)實中的“人”對比,深刻地刻畫出了現(xiàn)實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目。從“無常”也有老婆和孩子的事實中,作者既寫出了“無?!备挥谌饲槲兜奶攸c,又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子,入木三分。內(nèi)容梗概【典型情節(jié)】
“無常”被打起因:看見母親哭死去的兒子太過悲傷。經(jīng)過:決定放兒子“還陽半刻”。結果:被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。《無常》情節(jié)賞析性格評點:爽直公正、有人情味?!局黝}思想】①通過描寫“無常”這個具有人情味的鬼,作者巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子;②通過“無?!边@個“鬼”和現(xiàn)實中的“人”的對比,揭示了現(xiàn)實生活中有些人格不如鬼格的丑惡現(xiàn)象?!疚⒏形颉繆A敘夾議中,對打著“公理”“正義”旗號的“正人君子”予以辛辣的諷刺?!稛o?!非楣?jié)賞析
描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活。全文可分兩部分。
第一部分:回憶百草園的有趣生活。一開始總寫百草園的情況。點出那里曾經(jīng)是“我的樂園”,表明“我”對百草園的喜愛與留戀。接著寫“我”在百草園的生活。然后寫長媽媽講的美女蛇故事以及“我”對這個故事的感慨。再寫冬天時在百草園中的雪地上捕鳥時的樂趣。
《從百草園到三味書屋》內(nèi)容梗概
第二部分:回憶在三味書屋讀書的經(jīng)歷。首先寫入學的情形,介紹了書屋的特點以及先生的為人。接著寫初次見先生,問先生“怪哉”是怎么一回事,沒有得到答案。然后寫偷偷到后花園去玩,后花園的樂趣。最后寫師生讀書的可笑情景以及“我”趁先生讀書入神時描畫兒?!稄陌俨輬@到三味書屋》內(nèi)容梗概【典型情節(jié)】
百草園到三味書屋【情節(jié)概述】
樂趣無窮的百草園——枯燥威嚴的三味書屋——三味書屋后花園。【性格評點】
壽鏡吾:方正、質(zhì)樸、博學、嚴而不厲,是魯迅頗為敬畏之人?!稄陌俨輬@到三味書屋》情節(jié)賞析主題思想:兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖銳矛盾,表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求,對封建教育束縛兒童身心發(fā)展做出了批判。勾連情節(jié):①藤野先生;②莎莉文老師?!稄陌俨輬@到三味書屋》情節(jié)賞析微感悟:教育應充分兼顧兒童的天性,讓兒童接受教育的同時,也應該讓兒童健康快樂地成長?!稄陌俨輬@到三味書屋》情節(jié)賞析
故事發(fā)生在魯迅年輕時的紹興城,魯迅的父親患水腫,長年無法康復,請了兩位診金高昂的“神醫(yī)”來看,開了不少方、用了不少奇特的藥,卻無一見效,最終父親還是死了,而聽說那神醫(yī)還天天坐著轎子闊氣著呢、生活好得很、還康健,聽了如何不叫人生氣。
《父親的病》內(nèi)容梗概父親被江湖庸醫(yī)治死,一直是埋在魯迅心中的痛。文章重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。
內(nèi)容梗概內(nèi)容梗概
作者用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人。以兩個“名醫(yī)”的藥引一個比一個獨特,表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深,通過他們的相繼借故辭去,表明父親的病一步步惡化。通過家庭的變故表達了對庸醫(yī)誤人的深切痛恨,在感嘆中讓人體會人生的傷悲。同時作者也在其中表現(xiàn)了對封建社會的深惡痛疾,文中最后一段中,作者按封建社會的習俗呼喚自己的父親,反而令父親不能走好。
內(nèi)容梗概【典型情節(jié)】
父親的病【情節(jié)概述】
陳蓮河【性格評點】
故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命?!咀髡咔楦小?/p>
對巫醫(yī)的極大不滿和痛恨?!陡赣H的病》情節(jié)賞析【藝術特色】
反諷【主題思想】
魯迅在文中揭示了這些人巫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì),然而“我”又想到了現(xiàn)實社會中這種現(xiàn)象也不少見。對于社會上坑蒙拐騙的人,我們要與他們斗爭到底,并學會揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非?!陡赣H的病》賞析感悟【微感悟】
人要有真本事,要憑良心辦事,靠本事吃飯?!陡赣H的病》賞析感悟
上述7篇作品,記述魯迅兒童時期在故鄉(xiāng)的生活片段,展現(xiàn)了當時的人情世態(tài)和社會風貌,是了解少年魯迅的可貴篇章。后面的《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》三篇作品,記述魯迅離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學和回國后的一段經(jīng)歷,留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印。內(nèi)容梗概
回憶魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學的經(jīng)過。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難,批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸《進化論》的興奮心情和不顧老輩反對、如饑似渴地閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望。作者在雷電學堂時,校長出了個《華盛頓論》的文題,國文老師竟不知華盛頓是誰,這體現(xiàn)了封建社會思想十分陳舊,而且對新思想不接受,排斥。
《瑣記》內(nèi)容梗概
在魯迅生活的年代,正好趕上“百日維新”,但很多老輩的人并不支持,國門洞開的原因之一正是文化閉塞,而魯迅先生很有主見,提倡學習新的文化。本文中的衍太太是個背后經(jīng)常慫恿孩子們干不好的事,事后又充當“老好人”的角色。譬如,她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結的冰,還和藹地笑著說,“好,再吃一塊。我記著,看誰吃得多”;她還鼓勵孩子們比賽“打旋子”,還從旁計著數(shù),說道,“好,八十二個了!再旋一個,八十三!好,八十四!……”內(nèi)容梗概但當她看到孩子的大人出來時,馬上就會變換口吻說道,“你看,不是跌倒了么?不聽我的話。我叫你們不要旋,不要旋……”表現(xiàn)她是一個自私自利、奸詐、壞心眼的婦人。
內(nèi)容梗概【典型情節(jié)】
瑣記【情節(jié)概述】
江南水師學堂和礦務鐵路學堂弊端和求知艱難——衍太太其人——接觸《進化論》、閱讀《天演論》【主要人物】
衍太太《瑣記》情節(jié)賞析【性格評點】
自私自利、奸詐、壞心眼【相關情節(jié)】
①父親臨死時慫恿“我”一直呼喚父親;②鼓勵孩子吃冰、打旋;③慫恿孩子看下流書籍;④慫恿“我”偷母親的首飾,并散布流言。【藝術特色】
反諷,表面贊揚衍太太,實則鄙視她《瑣記》情節(jié)賞析【勾連情節(jié)】①喜歡多事、粗俗愚昧,卻又真誠關愛兒童的長媽媽;②熱情教誨弱國學生、毫無狹隘的民族偏見的藤野先生;③開藥引要原配蟋蟀的陳蓮河等。【評價】①做人不可太過自私自利,要有自己的底線。②暗地里使壞的衍太太不可取?!冬嵱洝非楣?jié)賞析
《藤野先生》是一篇回憶散文,是作者從東京到仙臺學醫(yī)的幾個生活片斷,其中有東京“清國留學生”的生活情況,有東京到仙臺的旅途回憶,有在仙臺的食住情況,也有受到日本具有狹隘民族觀念的學生的排斥,還有一次看電影受到的刺激,而重點卻是記敘藤野先生的可貴品質(zhì)。以一條鮮明的愛國主義思想線索貫串了全文,使每個看來似乎是平淡無奇的生活片斷閃耀著奪目的光華,從而給讀者以深刻的啟迪?!短僖跋壬穬?nèi)容梗概文中寫了七個典型事例:①“清國留學生”的生活情況。②“我”在仙臺的生活情況。③“我”與藤野先生的交往。④匿名信事件。⑤看電影事件。⑥與藤野先生道別。⑦懷念藤野先生。
內(nèi)容梗概
其中“我”與藤野先生的交往里有包括了四個事例:
①修改“我”的講義——對學生關心,認真負責。
②訂正“我”的解剖圖——對學生的嚴格要求,循循善誘。
③關心“我”的解剖實習——尊重不同文化,關心學生思想。
④想了解中國女人裹腳——嚴謹求實精神,對骨學的濃厚興趣。內(nèi)容梗概作者突出地記述日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格,說“他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道”,表達了對藤野先生深情的懷念。本文依據(jù)時間的推移,地點的轉換和事件發(fā)生的先后順序來記敘。
內(nèi)容梗概【典型情節(jié)】
藤野先生【情節(jié)概述】
添改講義——修正解剖圖——關心實習——了解女人裹腳——處理匿名信——道別——懷念【主要人物】
藤野先生《藤野先生》情節(jié)賞析【性格評點】①生活樸實;②教學嚴謹;③正直熱情;④沒有民族偏見?!局黝}思想】
①對藤野先生的深情懷念;②追述自己棄醫(yī)從文的思想變化?!竟催B情節(jié)】
①壽鏡吾;②莎莉文【微感悟】
①美好的師德,是教育界永恒的呼喚?、诔絿绲膼鄄攀谴髳??!短僖跋壬非楣?jié)賞析
《范愛農(nóng)》追敘作者在日留學時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念?!斗稅坜r(nóng)》內(nèi)容梗概范愛農(nóng),名肇基,字斯年,魯迅同鄉(xiāng),清末革命團體光復會成員,青年時期在日本留學,剛到橫濱時遇見了來接他們的魯迅和子英。關吏檢查范愛農(nóng)等人的行李時翻出給師母帶的的繡花的弓鞋,魯迅看到后嗤之以鼻,搖了搖頭,被范愛農(nóng)看到了,范愛農(nóng)從此對魯迅不滿。范愛農(nóng)等人在火車上互相讓座,魯迅又看不過去,搖了搖頭。
內(nèi)容梗概
1907年日本留學生們接到安徽巡撫恩銘被刺殺、范愛農(nóng)的老師徐錫麟被殺的消息,舉行同鄉(xiāng)會時他反對魯迅等人主張發(fā)電回國的想法,專門跟魯迅作對,從此總與魯迅作對。后來范愛農(nóng)由于沒錢回鄉(xiāng),受到輕蔑,排斥,迫害,只得在鄉(xiāng)下教幾個小學生糊口。革命的前一年再次遇到魯迅,兩人熟識了,范愛農(nóng)解釋了為何當年與魯迅作對,魯迅表示歉意,兩人冰釋前嫌成為好友。內(nèi)容梗概
紹興光復后范愛農(nóng)十分高興,來找魯迅去紹興,魯迅當了師范學校的校長,范愛農(nóng)當監(jiān)學,工作認真勤奮。報館案風波后魯迅去了南京,范愛農(nóng)失去了工作,失業(yè)后陷于窮困之中。一次跟朋友去看戲,坐船回來,在大風雨中不幸落水致命。他是鳧水的能手,所以魯迅一直懷疑他是投水自殺的。范愛農(nóng)的一生正代表著那時正直的知識分子的際遇和境況,所以魯迅以深沉的同情作詩悼念他。
注:(2016年廣東中考名著閱讀考查此篇內(nèi)容)
內(nèi)容梗概【典型情節(jié)】
繡花鞋事件、讓座風波【主要人物】
范愛農(nóng)【性格評點】
①為人孤傲、倔強,不滿黑暗現(xiàn)實,外表冷漠,對事物有自己的認識;②對革命極大熱枕,但也有失利后的苦悶。《范愛農(nóng)》情節(jié)賞析【相關情節(jié)】
《范愛農(nóng)》情節(jié)賞析【微感悟】
魯迅視愛農(nóng)為摯友,在短短的幾年的交往中,結下了深厚的友誼。就本文所寫的四個片段來看,魯迅先生和范愛農(nóng)所表現(xiàn)出的感情態(tài)度是多么驚人的相似:滿腔的悲憤——不滿和無奈——苦悶與絕望——思念和牽掛?!斗稅坜r(nóng)》情節(jié)賞析返人物形象人物形象人物形象返1.《朝花夕拾》記述了作者童年的生活和青年時求學的歷程,追憶那些難于忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。2.作品在夾敘夾議中,對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。3.作品將往事的回憶與現(xiàn)實的生活緊密地結合起來,充分顯示了作者關注人生、關注社會改革的巨大熱情。主題思想返藝術特色藝術特色返名著勾連勾連點勾連分析人物魯迅父親與魯濱孫父親都關心自己的孩子,希望自己的孩子踏實走好人生的每一步,魯迅的父親要求孩子背《鑒略》,把魯迅送進三味書屋學習都是想讓他學好知識,而魯濱孫的父親則希望自己的孩子學律師,過安定的生活藤野先生和壽鏡吾同:兩者都治學嚴謹、質(zhì)樸、博學異:藤野先生待人誠懇、熱情、細致,沒有民族偏見,熱愛科學,而壽鏡吾先生則是典型的中國舊知識學者,有點古板,但讀書入神的樣子很是可愛藤野先生與莎莉文兩者都治學嚴謹、質(zhì)樸,藤野先生博學,而莎莉文老師因材施教,注重教學方法,對自己的學生很有耐心名著勾連名著勾連勾連點勾連分析情節(jié)三味書屋與湯姆逃學兩人都對校園生活不滿,都想逃離學校的生活。但魯迅只是在課堂上折錫紙,去后花園玩耍,而湯姆則逃學,甚至離家出走藝術特色《朝花夕拾》和《假如給我三天光明》①兩者都回憶自己過去的生活,都善于把記敘、描寫、抒情融合為一體②體裁不同,《朝花夕拾》是散文,而《假如給我三天光明》是傳記,《朝花夕拾》在回憶往事時,常插入一些“雜文筆法”,顯示作者真實而豐富的內(nèi)心世界,而《假如給我三天光明》則運用細膩生動的心理描寫和情真意切的語言描繪自己的成長軌跡名著勾連返我喜歡的中國作家,除去朱自清、三毛,就是魯迅先生了。這本書當年出版時擬訂的名字是《舊事重提》,想來是魯迅先生嫌題目太直白,便改成了《朝花夕拾》,在此書中,當然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣,但更多的,卻是一種老年人回憶往事時的脈脈溫情。經(jīng)典感言書中的十則故事,給我印象最深刻的是《藤野先生》。當時,中國在鄰邦日本的心中的確是一個弱國,可是,當我看到《藤野先生》中的那一段話,便沒有來由地心痛起來——“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”讓我想起在郁達夫先生的《沉淪》中,那個在心中默默呼喚著“祖國啊,你怎么不快點強大起來,你的兒女在這里受苦那!”的留日少年。這種國人,希望祖國強大而不去努力,只是無助地祈禱,讓人不免憐憫他。但是那些看著自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨!
經(jīng)典感言但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字為何意,作者在此則中更著力描寫的,是藤野先生嚴謹?shù)慕虒W作風,對作者真誠的關懷,還有,對于中國,對于“人”的熱愛。作品的字里行間,無不洋溢著作者對這位恩師的贊揚與牽掛。藤野先生對魯迅的耐心輔導,是希望將日本精湛的醫(yī)學技術傳入中國,為中國的人們治療身體上的疾?。ㄊ聦嵣希斞赶壬羧諏W醫(yī)的目的,也是如此),在此,藤野先生將醫(yī)術還原到了它本來面目——為著所有人的健康而學醫(yī),而不是以自己個人的利益為目標,著實可敬!經(jīng)典感言在文章的末尾,魯迅先生寫他至今仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”,又一次表達了作者對藤野先生的懷念和敬佩。其次,《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》,也在我心中留下了深深的烙印。原本培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》,竟然在孩子心中留下可怕的陰影,使其覺得“白發(fā)的祖母,是和我不兩立的人”!嗚呼,封建禮教毒害少年,何其之深!
經(jīng)典感言
《二十四孝圖》和《風箏》(《吶喊》魯迅)所想表達的實際大同小異,這可以說是舊中國教育制度上的欠缺,但是,這難道不是中國的弱點所在嗎!魯迅先生,是我們“民族的脊梁”,以筆作槍,字字擲地有聲,這本《朝花夕拾》,雖是回憶性的散文集子,但絲毫不改其風貌,對于作品中所指出的舊中國的弊端,我看過后猶觸目驚心,一面慶幸自己出生在祖國富強的年代,一面又下定決心,盡我所能不讓悲劇重演。經(jīng)典感言在過往的日子里,我們偉大的祖國,有著太多屈辱的歷史,而如今,在祖國繁榮富強的今天,身為未來棟梁的我們,怎能不為了中國而去努力呢?在《朝花夕拾》中,我驚見自己的影子,那么單薄、那么堅定的影子!魯迅先生,中國正在崛起!經(jīng)典感言返單篇模擬比較閱讀沖刺訓練返單篇模擬單篇模擬【A】其實人禽之辨,本不必這樣嚴。在動物界,雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由,可是嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情,對就對,錯就錯,不說一句分辯話。蟲蛆也許是不干凈的,但它們并沒有自命清高;鷙禽猛獸以較弱的動物為餌,不妨說是兇殘的罷,但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子,使犧牲者直到被吃的時候為止,還是一味佩服贊嘆它們。人呢,能直立了,自然是一大進步;能說話了,自然又是一大進步;能寫字作文了,自然又是一大進步。然而也就墮落,因為那時也開始了說空話。
一、《狗·貓·鼠》單篇模擬說空話尚無不可,甚至于連自己也不知道說著違心之論,則對于只能嗥叫的動物,實在免不得“顏厚有忸怩”。假使真有一位一視同仁的造物主,高高在上,那么,對于人類的這些小聰明,也許倒以為多事,正如我們在萬生園里,看見猴子翻筋斗,母象請安,雖然往往破顏一笑,但同時也覺得不舒服,甚至于感到悲哀,以為這些多余的聰明,倒不如沒有的好罷。然而,既經(jīng)為人,便也只好“黨同伐異”,學著人們的說話,隨俗來談一談,辯一辯了。
單篇模擬
【B】有一回,我就聽得一間空屋里有著這種“數(shù)錢”的聲音,推門進去,一條蛇伏在橫梁上,看地上,躺著一匹隱鼠,口角流血,但兩肋還是一起一落的。取來給躺在一個紙盒子里,大半天,竟醒過來了,漸漸地能夠飲食,行走,到第二日,似乎就復了原,但是不逃走。放在地上,也時時跑到人面前來,而且緣腿而上,一直爬到膝髁。給放在飯桌上,便撿吃些菜渣,舐舐碗沿;放在我的書桌上,則從容地游行,看見硯臺便舐吃了研著的墨汁。這使我非常驚喜了。我聽父親說過的,中國有一種墨猴,只有拇指一般大,全身的毛是漆黑而且發(fā)亮的。單篇模擬它睡在筆筒里,一聽到磨墨,便跳出來,等著,等到人寫完字,套上筆,就舐盡了硯上的余墨,仍舊跳進筆筒里去了。我就極愿意有這樣的一個墨猴,可是得不到;問那里有,那里買的呢,誰也不知道。“慰情聊勝無”,這隱鼠總可以算是我的墨猴了罷,雖然它舐吃墨汁,并不一定肯等到我寫完字。
單篇模擬……長媽媽,一個一向帶領著我的女工,也許是以為我等得太苦了罷,輕輕地來告訴我一句話。這即刻使我憤怒而且悲哀,決心和貓們?yōu)閿?。她說:隱鼠是昨天晚上被貓吃去了!當我失掉了所愛的,心中有著空虛時,我要充填以報仇的惡念!我的報仇,就從家里飼養(yǎng)著的一匹花貓起手,逐漸推廣,至于凡所遇見的諸貓。最先不過是追趕,襲擊;后來卻愈加巧妙了,能飛石擊中它們的頭,或誘入空屋里面,打得它垂頭喪氣。這作戰(zhàn)繼續(xù)得頗長久,此后似乎貓都不來近我了。單篇模擬1.選文【B】中描述的隱鼠有哪些不幸遭遇?作者繪聲繪色地描述這只隱鼠的經(jīng)歷有什么用意?(情節(jié)概述、體驗看法)
先是差點喪生蛇口,接著就失蹤了,可能被貓吃了,也可能被長媽媽踏死了。通過記敘可愛的隱鼠遭受摧殘的不幸經(jīng)歷,表現(xiàn)了作者對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨并要抗爭。單篇模擬2.作者在選文【A】中寫“蟲蛆、鷙禽猛獸”的目的是什么?(藝術特色)
3.選文【B】中描述隱鼠的舉動和描寫自己對貓的追打各有什么作用?(藝術特色)目的是在于與“蟲蛆和鷙禽猛獸”作對比,將“正人君子們”虛偽、丑惡的靈魂暴露在光天化日之下。選文【B】中描述隱鼠的舉動是為了充分表現(xiàn)隱鼠的可愛,為下文寫它的悲劇結局作鋪墊,更顯得它的可憐;選文【B】最后一段描寫自己對貓的追打,足見作者對害死隱鼠的兇手的憎惡,對弱小者的深切同情。
大概是太過于念念不忘了,連阿長也來問《山海經(jīng)》是怎么一回事。這是我向來沒有和她說過的,我知道她并非學者,說了也無益;但既然來問,也就都對她說了。過了十多天,或者一個月罷,我還記得,是她告假回家以后的四五天,她穿著新的藍布衫回來了,一見面,就將一包書遞給我,高興地說道:“哥兒,有畫兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買來了!”二、《阿長與〈山海經(jīng)〉》單篇模擬
我似乎遇著了一個霹靂,全身都震悚起來;趕緊去接過來,打開紙包,是四本小小的書,略略一翻,人面的獸,九頭的蛇,……果然都在內(nèi)。又使我發(fā)生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了。這四本書,乃是我最初得到,最為心愛的寶書。單篇模擬1.選文中的我對阿長產(chǎn)生“新的敬意”,認為她“確有偉大的神力”的原因是什么?(情節(jié)概述)
2.根據(jù)作品的內(nèi)容,說說阿長為什么關心《山海經(jīng)》?這突出了她怎樣的性格特征?(情節(jié)概述、人物形象)
原因是阿長給“我”買回了渴望已久的《山海經(jīng)》;她做到了別人不肯做或不能做的事情。因為“我”非常喜歡而且想得到一本《山海經(jīng)》,長媽媽很想滿足“我”這個想法;這表現(xiàn)了長媽媽樸實善良的性格特征。單篇模擬3.對阿長的描寫,作者采用了怎樣的表現(xiàn)手法?(藝術特色)
4.選文中畫線的第一個句子屬于人物的什么描寫?用了什么修辭手法?有何表達效果?(藝術特色)
這是采用欲揚先抑的手法。文章從一開始就表達出作者對長媽媽的厭煩和不滿,就讓讀者覺得長媽媽一無是處,但作者筆鋒一轉,詳細敘寫了兩件令他敬重的事情。心理描寫;夸張。形象地表達了“我”聽到消息時震驚的情態(tài),強化了“出乎意料”的表達效果。單篇模擬
5.“我”為什么把阿長送的《山海經(jīng)》看做“最為心愛的寶書”?(體驗看法)示例:《山海經(jīng)》是“我”渴慕已久、念念不忘的書,它承載著阿長對“我”的關愛和“我”對阿長的敬意。單篇模擬三、《二十四孝圖》單篇模擬
我所收得的最先的畫圖本子,是一位長輩的贈品:《二十四孝圖》。這雖然不過薄薄的一本書,但是下圖上說,鬼少人多,又為我一人所獨有,使我高興極了。那里面的故事,似乎是誰都知道的;便是不識字的人,例如阿長,也只要一看圖畫便能夠滔滔地講出這一段的事跡。但是,我于高興之余,接著就是掃興,因為我請人講完了二十四個故事之后,才知道“孝”有如此之難,對于先前癡心妄想,想做孝子的計劃,完全絕望了。……其中最使我不解,甚至于發(fā)生反感的,是“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩件事。
單篇模擬我至今還記得,一個躺在父母跟前的老頭子,一個抱在母親手上的小孩子,是怎樣地使我發(fā)生不同的感想呵。他們一手都拿著“搖咕咚”。這玩意兒確是可愛的,北京稱為小鼓,蓋即【上兆下鼓】也,朱熹曰:“【上兆下鼓】,小鼓,兩旁有耳;持其柄而搖之,則旁耳還自擊,”咕咚咕咚地響起來。然而這東西是不該拿在老萊子手里的,他應該扶一枝拐杖?,F(xiàn)在這模樣,簡直是裝佯,侮辱了孩子。我沒有再看第二回,一到這一頁,便急速地翻過去了。
單篇模擬然而在較古的書上一查,卻還不至于如此虛偽。師覺授《孝子傳》云:“老萊子……常衣斑斕之衣,為親取飲,上堂腳跌,恐傷父母之心,僵仆為嬰兒啼?!保ā短接[》四百十三引)較之今說,似稍近于人情。不知怎地,后之君子卻一定要改得他“詐”起來,心里才能舒服。鄧伯道棄子救侄,想來也不過“棄”而已矣,昏妄人也必須說他將兒子捆在樹上,使他追不上來才肯歇手。正如將“肉麻當作有趣”一般,以不情為倫紀,誣蔑了古人,教壞了后人。老萊子即是一例,道學先生以為他白璧無瑕時,他卻已在孩子的心中死掉了。
單篇模擬至于玩著“搖咕咚”的郭巨的兒子,卻實在值得同情。他被抱在他母親的臂膊上,高高興興地笑著;他的父親卻正在掘窟窿,要將他埋掉了。說明云,“漢郭巨家貧,有子三歲,母嘗減食與之。巨謂妻曰,貧乏不能供母,子又分母之食。盍埋此子?”但是劉向《孝子傳》所說,卻又有些不同:巨家是富的,他都給了兩弟;孩子是才生的,并沒有到三歲。結末又大略相象了,“及掘坑二尺,得黃金一釜,上云:天賜郭巨,官不得取,民不得奪!”我最初實在替這孩子捏一把汗,待到掘出黃金一釜,這才覺得輕松。
單篇模擬1.我得到《二十四孝圖》為什么既高興又掃興?(情節(jié)概述)高興的是:①鬼少人多;②歸我一人獨有;③那里面的故事似乎準確無誤;④便是不識字的人,例如阿長,也只要一看圖畫便能夠滔滔地講出一段的事跡。掃興的是:知道孝有如此之難,對于先前癡心妄想,想做孝子的計劃完全絕望了。單篇模擬2.為什么作者反感“老萊娛親”的故事?(情節(jié)概述)招致他反感的便是老萊“詐跌”,作嬰兒啼,以娛親意。作者認為小孩子多不愿意“詐”作,換言之,不愿裝假,而老萊的虛偽做法違背了兒童的心理。單篇模擬3.選文中評述“郭巨埋兒”的故事,表達了作者怎樣的思想感情?(體驗看法)對封建統(tǒng)治階級長期以來所推崇的所謂道德模范的行為無情地抨擊、批判,揭露他們虛偽、荒謬、缺乏人性的丑惡本質(zhì)。單篇模擬4.作者認為該如何孝順父母才是正常的?請結合自己的生活體驗談談你對孝順父母的看法?(體驗看法)他認為正常的孝順父母是年幼時聽話、從命,及長大之后,給年老的父母好好地吃飯。我認為作為中學生的我們,要孝順父母首先要做到尊重父母的意見,接受父母對自己的批評教育;其次要做到認真學習,做一個有理想有抱負的少年;最后還要熱愛勞動,適當為父母分擔家務。(四)《五猖會》單篇模擬
因為東關離城遠,大清早大家就起來。昨夜預定好的三道明瓦窗的大船,已經(jīng)泊在河埠頭,船椅,飯菜,茶炊,點心盒子,都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著,催他們要搬得快。忽然,工人的臉色很謹肅了,我知道有些蹊蹺,四面一看,父親就站在我背后?!叭ツ媚愕臅鴣??!彼卣f。這所謂“書”,是指我開蒙時候所讀的《鑒略》,因為我再沒有第二本了。我們那里上學的歲數(shù)是多揀單數(shù)的,所以這使我記住我其時是七歲。我忐忑著,拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地讀下去。我擔著心,一句一句地讀下去。單篇模擬兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說:——“給我讀熟。背不出,就不準去看會。”他說完,便站起來,走進房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強記著,——而且要背出來。粵自盤古,生于太荒,首出御世,肇開混茫。單篇模擬就是這樣的書,我現(xiàn)在只記得前四句,別的都忘卻了,那時所強記的二三十行,自然也一齊忘卻在里面了。記得那時聽人說,讀《鑒略》比讀《千字文》,《百家姓》有用得多,因為可以知道從古到今的大概。知道從古到今的大概,那當然是很好的,然而我一字也不懂?!盎涀员P古”就是“粵自盤古”,讀下去,記住它,“粵自盤古”呵!“生于太荒”呵!……應用的物件已經(jīng)搬完,家中由忙亂轉成靜肅了。朝陽照著西墻,天氣很清朗。母親,工人,長媽媽即阿長,都無法營救,只默默地靜候著我讀熟,而且背出來。在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗,將什么“生于太荒”之流夾?。灰猜牭阶约杭奔闭b讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的。單篇模擬
他們都等候著,太陽也升得更高了。我忽然似乎已經(jīng)很有把握,便即站了起來,拿書走進父親的書房,一氣背將下去,夢似的就背完了?!安诲e。去罷?!备赣H點著頭,說。大家同時活動起來,臉上都露出笑容,向河埠走去。工人將我高高地抱起,仿佛在祝賀我的成功一般,快步走在最前頭。我卻并沒有他們那么高興。開船以后,水路中的風景,盒子里的點心,以及到了東關的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思。單篇模擬1.請概述選段故事的起因、經(jīng)過和結果,并說說隨著事情的發(fā)展,作者心情的變化經(jīng)歷了哪幾個階段?(情節(jié)概述)在即將出發(fā)去看五猖會時,“我”被父親強令背《鑒略》,艱難地背誦出一段不懂的文字后,先前興奮的心情全沒有了。心情變化:高興地“笑著”“跳著”“催”——“忐忑”“擔著心”地強記——夢幻“鐵鉗”的幫助——熱鬧卻“沒有什么大意思”。單篇模擬2.從選文中可以看出父親是一個怎樣的人?(人物形象)選文體現(xiàn)了父親刻板、嚴格、權威的特點,從選文中勒令兒子背書可以看出。單篇模擬3.試結合《五猖會》選段分析《朝花夕拾》“以小見大”的藝術特色。(藝術特色)選文中敘述了父子間背書事件,看似家庭小事,實際上以小見大地表現(xiàn)了父親的專制、威嚴、不容爭辯的封建家長形象和受封建禮數(shù)束縛的家庭氛圍,反映了強制的封建教育對兒童天性的束縛和摧殘。體現(xiàn)了我并非快樂,掃興和痛苦的童年生活。單篇模擬4.請根據(jù)作品的內(nèi)容,簡要說說這篇散文表現(xiàn)了怎樣的思想感情?讀完本文后你有什么感受?(體驗看法)表現(xiàn)以父親為代表的封建家長對兒童心理的無知和隔膜,借以批判封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。感受:現(xiàn)在的應試教育依然不合人意,現(xiàn)在的孩子照樣健康不起來,它將孩子的天真爛漫統(tǒng)統(tǒng)都剝奪,變成一種眼界狹窄、紙上談兵的人。(五)《無?!穯纹M“我道阿嫂哭得悲傷,暫放他還陽半刻。大王道我是得錢買放,就將我捆打四十!”……他現(xiàn)在毫不留情了,然而這是受了閻羅老子的督責之故,不得已也。一切鬼眾中,就是他有點人情;我們不變鬼則已,如果要變鬼,自然就只有他可以比較的相親近。迎神時候的無常,可和演劇上的又有些不同了。他只有動作,沒有言語,跟定了一個捧著一盤飯菜的小丑似的角色走,他要去吃;他卻不給他。另外還加添了兩名角色,就是“正人君子”之所謂“老婆兒女”。凡“下等人”,都有一種通病:常喜歡以己之所欲,施之于人。單篇模擬雖是對于鬼,也不肯給他孤寂,凡有鬼神,大概總要給他們一對一對地配起來。無常也不在例外。所以,一個是漂亮的女人,只是很有些村婦樣,大家都稱她無常嫂;這樣看來,無常是和我們平輩的,無怪他不擺教授先生的架子。一個是小孩子,小高帽,小白衣;雖然小,兩肩卻已經(jīng)聳起了,眉目的外梢也向下。這分明是無常少爺了,大家卻叫他阿領,對于他似乎都不很表敬意;猜起來,仿佛是無常嫂的前夫之子似的。但不知何以相貌又和無常有這么像?吁!鬼神之事,難言之矣,只得姑且置之弗論。至于無常何以沒有親兒女,到今年可很容易解釋了;鬼神能前知,他怕兒女一多,愛說閑話的就要旁敲側擊地鍛成他拿盧布,所以不但研究,還早已實行了“節(jié)育”了。單篇模擬
這捧著飯菜的一幕,就是“送無?!?。因為他是勾魂使者,所以民間凡有一個人死掉之后,就得用酒飯恭送他。至于不給他吃,那是賽會時候的開玩笑,實際上并不然。但是,和無常開玩笑,是大家都有此意的,因為他爽直,愛發(fā)議論,有人情,——要尋真實的朋友,倒還是他妥當。有人說,他是生人走陰,就是原是人,夢中卻入冥去當差的,所以很有些人情。我還記得住在離我家不遠的小屋子里的一個男人,便自稱是“走無常”,門外常常燃著香燭。但我看他臉上的鬼氣反而多。莫非入冥做了鬼,倒會增加人氣的么?吁!鬼神之事,難言之矣,這也只得姑且置之弗論了。單篇模擬1.結合作品內(nèi)容說說,民間的百姓喜歡無常的原因是什么?(情節(jié)概述)他爽直,愛發(fā)議論,有人情味。單篇模擬2.請結合相關情節(jié)說說“無?!笔莻€怎樣的鬼?(人物形象)無常是個爽直、公正、有人情味的鬼。選文中的這些情節(jié)可以體現(xiàn):“無常的手里就拿著大算盤,你擺盡臭架子也無益”,人間得不到的公正在陰間得到了;去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。單篇模擬3.聯(lián)系當時社會簡要分析作者創(chuàng)作《無?!返囊鈭D。(藝術特色)因為當時那個年代人間沒有公正,惡人得不到惡報,而“公正的裁判是在陰間”。所以作者在夾敘夾議中,對打著“公理”“正義”旗號的“正人君子”予以辛辣的嘲諷。單篇模擬4.《無?!芬晃慕?jīng)常提到現(xiàn)實中的“人”,作者用意何在?你能體會到他對“無?!北в性鯓拥母星閱幔浚w驗看法)《無?!吠ㄟ^無常這個“鬼”和現(xiàn)實中的“人”對比,深刻地刻畫出了現(xiàn)實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目,對打著“公理”“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的諷刺。魯迅對無常顯露出難以掩飾的敬佩、贊美和喜愛之情。(六)《從百草園到三味書屋》單篇模擬
【甲】我家的后面有一個很大的園,相傳叫作百草園?,F(xiàn)在是早已并屋子一起賣給朱文公的子孫了,連那最末次的相見也已經(jīng)隔了七八年,其中似乎確鑿只有一些野草;但那時卻是我的樂園。不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限的趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會啪的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。單篇模擬何首烏藤和木蓮藤纏絡著,木蓮有蓮房一般的果實,何首烏有擁腫的根。有人說,何首烏根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根像人樣。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠。單篇模擬【乙】我不知道為什么家里的人要將我送進書塾里去了,而且還是全城中稱為最嚴厲的書塾。也許是因為拔何首烏毀了泥墻罷,也許是因為將磚頭拋到間壁的梁家去了罷,也許是因為站在石井欄上跳了下來罷,……都無從知道??偠灾?,我將不能常到百草園了?!鲩T向東,不上半里,走過一道石橋,便是我先生的家了。從一扇黑油的竹門進去,第三間是書房。中間掛著一塊匾道:三味書屋;匾下面是一幅畫,畫著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹下。沒有孔子牌位,我們便對著那匾和鹿行禮。第一次是拜孔子,第二次算是拜先生。
單篇模擬第二次行禮時,先生便和藹地在一旁答禮。他是一個高而瘦的老人,須發(fā)都花白了,還戴著大眼鏡。我對他很恭敬,因為我早聽到,他是本城中極方正,質(zhì)樸,博學的人。單篇模擬1.兩文寫了作者不同的生活,請你用一句話概括。(情節(jié)概述)【甲】段敘寫作者的是在百草園里快樂的生活?!疽摇慷螌懙氖侨稌堇锟菰餆o味的學習生活。單篇模擬2.從選文看,你覺得先生是個怎樣的人?作者對他有怎樣的情感態(tài)度?(人物形象)先生是一個方正、嚴肅、淵博、守舊的人。作者對他懷著恭敬之情。單篇模擬3.結合上述選文的內(nèi)容,請具體分析作品語言的一個特色。(藝術特色)語言優(yōu)美雋永,準確傳神。具體分析略。單篇模擬4.散文常常將作者的人生感悟蘊含于字里行間。讀了選段后,你認為作者想要表達怎樣的情感?(體驗看法)示例:揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾,表達了讓兒童接受教育的同時,也應該讓兒童健康活潑地成長的合理要求。(言之成理即可。)(七)《父親的病》單篇模擬
這一天似乎大家都有些不歡,仍然由我恭敬地送他上轎。進來時,看見父親的臉色很異樣,和大家談論,大意是說自己的病大概沒有希望的了;他因為看了兩年,毫無效驗,臉又太熟了,未免有些難為情,所以等到危急時候,便薦一個生手自代,和自己完全脫了干系。但另外有什么法子呢?本城的名醫(yī),除他之外,實在也只有一個陳蓮河了。明天就請陳蓮河。陳蓮河的診金也是一元四角。但前回的名醫(yī)的臉是圓而胖的,他卻長而胖了:這一點頗不同。還有用藥也不同。前回的名醫(yī)是一個人還可以辦的,這一回卻是一個人有些辦不妥帖了,因為他一張藥方上,總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引。單篇模擬蘆根和經(jīng)霜三年的甘蔗,他就從來沒有用過。最平常的是“蟋蟀一對”,旁注小字道:“要原配,即本在一窠中者。”似乎昆蟲也要貞節(jié),續(xù)弦或再醮,連做藥資格也喪失了。但這差使在我并不為難,走進百草園,十對也容易得,將它們用線一縛,活活地擲入沸湯中完事。然而還有“平地木十株”呢,這可誰也不知道是什么東西了,問藥店,問鄉(xiāng)下人,問賣草藥的,問老年人,問讀書人,問木匠,都只是搖搖頭,臨末才記起了那遠房的叔祖,愛種一點花木的老人,跑去一問,他果然知道,是生在山中樹下的一種小樹,能結紅子如小珊瑚珠的,普通都稱為“老弗大”。單篇模擬“踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。”藥引尋到了,然而還有一種特別的丸藥:敗鼓皮丸。這“敗鼓皮丸”就是用打破的舊鼓皮做成;水腫一名鼓脹,一用打破的鼓皮自然就可以克伏他。單篇模擬1.聯(lián)系《父親的病》后面的情節(jié),這位“名醫(yī)”是怎樣醫(yī)治他父親的病的?(情節(jié)概述)后來這位“名醫(yī)”對父親的病也只看錢不看病,等到病重束手無策的時候卻推薦新手陳蓮河來使自己脫離關系。單篇模擬2.作者在童年目睹父親受病魔糾纏的痛苦后,一心想從醫(yī),但去日本后為什么又改變這種想法?從中體現(xiàn)作者是一個怎樣的人?(情節(jié)概述、人物形象)示例:作者去日本求學后,從《藤野先生》里的“匿名信事件”“電影風波”等所見所聞中,讓他覺得即使能醫(yī)治像他父親一樣的病人,也拯救不了國民的靈魂,所以就棄醫(yī)從文了??梢娮髡呤且粋€愛國的學者。單篇模擬3.根據(jù)選文,分析這篇散文的語言特色。(藝術特色)語言生動幽默,妙趣橫生。如寫兩位醫(yī)生的不同之處,寫昆蟲也要貞潔等。白描手法的運用。只是敘述描繪,但所有的感情都蘊含在句子中。單篇模擬4.文中寄托著作者深沉的批判和諷刺之情,請結合語句簡要分析選段中蘊含的情感。(體驗看法)如:“續(xù)弦或再醮,連做藥資格也喪失了”等對于中藥的描述,委婉地嘲諷了某些中醫(yī)故弄玄虛,貽誤病情的可惡行徑。“敗鼓皮丸”的治病原理荒唐可笑,完全沒有科學道理,難怪根本就治不好父親的病,只是勞民傷財。字里行間蘊含著作者的悲憤與譴責。(八)《藤野先生》單篇模擬【A】我交出所抄的講義去,他收下了,第二三天便還我,并且說,此后每一星期要送他看一回。我拿下來打開看時,很吃了一驚,同時也感到一種不安和感激。原來我的講義已經(jīng)從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔任的功課:骨學,血管學,神經(jīng)學。可惜我那時太不用功,有時也很任性。還記得有一回藤野先生將我叫到他的研究室里去,翻出我那講義上的一個圖來,是下臂的血管,指著,向我和藹的說道:單篇模擬“你看,你將這條血管移了一點位置了。——自然,這樣一移,的確比較的好看些,然而解剖圖不是美術,實物是那么樣的,我們沒法改換它。現(xiàn)在我給你改好了,以后你要全照著黑板上那樣的畫?!钡俏疫€不服氣,口頭答應著,心里卻想道:“圖還是我畫的不錯;至于實在的情形,我心里自然記得的。”學年實驗完畢之后,我便到東京玩了一夏天,秋初再回學校,成績早已發(fā)表了,同學一百余人之中,我在中間,不過是沒有落第。這回藤野先生所擔任的功課,是解剖實習和局部解剖學。
單篇模擬
解剖實習了大概一星期,他又叫我去了,很高興地,仍用了極有抑揚的聲調(diào)對我說道:“我因為聽說中國人是很敬重鬼的,所以很擔心,怕你不肯解剖尸體?,F(xiàn)在總算放心了,沒有這回事?!钡才加惺刮液転殡y的時候。他聽說中國的女人是裹腳的,但不知道詳細,所以要問我怎么裹法,足骨變成怎樣的畸形,還嘆息道,“總要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢?”單篇模擬【B】但不知怎地,我總還時時記起他,在我所認為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?,給我鼓勵的一個。有時我常常想:他的對于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學;大而言之,是為學術,就是希望新的醫(yī)學傳到中國去。他的性格,在我眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道。單篇模擬他所改正的講義,我曾經(jīng)訂成三厚本,收藏著的,將作為永久的紀念。不幸七年前遷居的時候,中途毀壞了一口書箱,失去半箱書,恰巧這講義也遺失在內(nèi)了。責成運送局去找尋,寂無回信。只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上,書桌對面。每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點上一枝煙,再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。單篇模擬1.用簡潔的語言概括選文(A)中“我”和藤野先生相處的四件事。(情節(jié)概述)(1)添改講義;(2)糾正解剖圖;(3)關心解剖實習;(4)了解裹腳。單篇模擬2.選文(A)注重表現(xiàn)藤野先生哪些特點?其中蘊含作者怎樣的情感?(人物形象))治學嚴謹、正直熱誠、毫無狹隘的民族偏見;表現(xiàn)了作者的敬愛、感激、懷念之情。單篇模擬3.選文(B)畫線句中,“正人君子”運用怎樣的修辭手法?又指代誰呢?表達了作者怎樣的思想感情?(藝術特色)“正人君子”運用了反語的修辭,是指帝國主義、封建勢力、反動政府的御用文人(或為統(tǒng)治者服務的反動文人),表達了作者對此類人憎恨與諷刺的思想感情。單篇模擬4.請結合選文之外的其他情節(jié),談談作者棄醫(yī)從文的原因是什么?(情節(jié)概述、體驗看法)作者經(jīng)歷了匿名事件、看電影事件,認識到中國人的麻木不仁。他深感醫(yī)學只能解救病人肉體的痛苦,要真正解救民族,首先要救治人的精神,使民眾的思想覺悟。正如作者所言:“而善于改變精神的是,我那時以為當然要推文藝,于是提倡文藝運動了”。(九)《瑣記》與《狗·貓·鼠》單篇模擬【A】冬天,水缸里結了薄冰的時候,我們大清早起一看見,便吃冰。有一回給沈四太太看到了,大聲說道:“莫吃呀,要肚子疼的呢!”這聲音又給我母親聽到了,跑出來我們都挨了一頓罵,并且有大半天不準玩。我們推論禍首,認定是沈四太太,于是提起她就不用尊稱了,給她另外起了一個綽號,叫作“肚子
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