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文檔簡介

第二單元

荷花淀

01.教學(xué)目標02.03.目錄核心素養(yǎng)教學(xué)過程核心素養(yǎng)審美鑒賞與創(chuàng)造:品讀文本,揣摩人物的內(nèi)心世界。文化傳承與理解:感受抗日戰(zhàn)爭時期白洋淀地區(qū)人民的抗日斗爭精神。教學(xué)重難點重點:水生女人等婦女形象的分析。教學(xué)過程導(dǎo)入新課01題目解說04寫作背景02全文分析05作者介紹03中心思想06教學(xué)過程導(dǎo)入新課單擊此處添加標題9,300Million戰(zhàn)爭是一個讓人思考、讓人感悟的名詞,它演繹了人類歷史的發(fā)展進程,見證了人性中的正義與邪惡。列舉有關(guān)描寫戰(zhàn)爭場面的詞語(提問):血肉橫飛、血污淚痕、槍林彈雨、硝煙烈火、斷壁殘垣……由課文描寫戰(zhàn)爭的特點——不以情節(jié)取勝,而以抒情見長,(即小說詩化)引出“白洋淀派”。本文記敘的是抗日戰(zhàn)爭中發(fā)生在河北省中部白洋淀(荷花淀)的一場伏擊戰(zhàn)。單擊此處輸入你的正文,文字是您思想的提煉,為了最終演示發(fā)布的良好效果,請盡量言簡意賅的闡述觀點;根據(jù)需要可酌情增減文字,以便觀者可以準確理解您所傳達的信息。寫作背景本文寫于1945年春,當時抗日戰(zhàn)爭已經(jīng)進入最后階段。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝力量正在不斷發(fā)展壯大,抗日根據(jù)地也在不斷擴大。在這場偉大的民族解放戰(zhàn)爭中,根據(jù)地的廣大群眾在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和教育下,同仇敵愾,奮起抗敵,表現(xiàn)了艱苦卓絕的斗爭精神和大無畏的英雄氣概,為保衛(wèi)祖國、維護民族的獨立與尊嚴,建立了不可磨滅的功績?!逗苫ǖ怼肪褪窃谶@樣的背景下,以冀中抗日根據(jù)地人民的斗爭生活為題材,經(jīng)過精心構(gòu)思譜寫出的一曲愛國主義精神和革命樂觀主義精神的贊歌。教學(xué)過程作者介紹孫犁(1913年5月11日—2002年7月11日),原名孫振海,后更名孫樹勛,河北衡水人,中國現(xiàn)代小說家、散文家,“荷花淀派”的創(chuàng)始人,歷任天津日報社副刊科副科長、報社編委,中國作協(xié)天津分會主席,中國作協(xié)第四屆顧問,第五、六屆名譽副主席,中國文聯(lián)榮譽委員。教學(xué)過程題目解說“荷花淀”也就是現(xiàn)在的河北省中部的湖泊白洋淀的一部分,抗日戰(zhàn)爭時期屬于冀中抗日根據(jù)地。以“荷花淀”為題,點明了小說故事發(fā)生的地點,給人以詩情畫意的聯(lián)想。教學(xué)過程“荷花淀”也就是現(xiàn)在的河北省中部的湖泊白洋淀的一部分,抗日戰(zhàn)爭時期屬于冀中抗日根據(jù)地。以“荷花淀”為題,點明了小說故事發(fā)生的地點,給人以詩情畫意的聯(lián)想。層次結(jié)構(gòu):夫妻話別。(開端):探夫遇敵。(發(fā)展):助夫殺敵(高潮、結(jié)局、尾聲)教學(xué)過程全文分析小說從女人編席寫起,以她們成立隊伍配合子弟兵作戰(zhàn)結(jié)束。試分析作者這樣寫的用意。1小說開頭從女人編席落筆,一是突出了勞動婦女的勤勞,二是表現(xiàn)女人等待丈夫回家時的心情,三是為后面情節(jié)的展開做鋪墊。2以女人們成立隊伍配合子弟兵作戰(zhàn)結(jié)束,則刻畫出了她們勇敢、豪邁的性格,表現(xiàn)了她們強烈的愛國主義精神,使她們的形象更完美、高大。3為故事情節(jié)做鋪墊。描寫荷花淀傍晚的小院,交代故事發(fā)生的場景,引出水生嫂織席等待丈夫的故事。4環(huán)境描寫渲染氣氛。描寫荷花淀的平靜優(yōu)美,營造了祥和的生活氛圍,為下文的日寇侵略做了鋪墊。5襯托人物形象。又薄又細的葦眉子在她懷里跳躍著,水生嫂像坐在一片潔白的雪地上,體現(xiàn)了水生嫂的勤快利落,編席手藝好。6小說從女人編席寫起,以她們成立隊伍配合子弟兵作戰(zhàn)結(jié)束。試分析作者這樣寫的用意。明確:聽朗讀錄音:從“月亮升起來了……帶著新鮮的荷葉荷花香?!辈⑺伎迹孩拧⑦@幾段描寫了哪些景物?01⑶這段景物描寫有什么作用?03⑴、月色皎潔、潔白的葦席遍地、銀白的淀水、薄霧清風、荷花飄香。05⑵它們構(gòu)成了一幅什么樣的圖景?02明確:04⑵展示了荷花淀的地域風貌,勾畫出一幅清新寧靜的充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。06⑶這段景物描寫的作用:聽朗讀錄音:從“月亮升起來了……帶著新鮮的荷葉荷花香?!辈⑺伎迹孩沁@段景物描寫的作用:聽朗讀錄音:從“月亮升起來了……帶著新鮮的荷葉荷花香。”并思考:情景相生,展現(xiàn)人物的精神面貌?!耙磺芯罢Z皆情語”,作品中的景,都是人物眼中的景,也都充益著人物心中的情。在水生嫂眼里,家鄉(xiāng)的一切都是那么美好,體現(xiàn)了她對家鄉(xiāng)的愛。小說開頭兩段文字有什么作用?請簡要分析。中心思想本文在抗日戰(zhàn)爭這樣一個關(guān)系著民族存亡的大背景下,選取白洋淀的一隅,把筆墨集中在百姓的夫妻之情、家國之愛上。這些善良、純樸的人們在戰(zhàn)爭環(huán)境中閃耀出的人性的光輝,表現(xiàn)了白洋淀人民不畏強暴、保衛(wèi)家園的精神。教學(xué)過程感謝聆聽Πλατ?ν文/魯迅記念劉和珍君

政論文魯迅1881年9月25日~1936年10月19日原名周樟壽,后改為周樹人,字豫才,浙江紹興人。1918年5月,首次用“魯迅”為筆名,發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍校勘與研究等多個領(lǐng)域具有重大貢獻,被譽為“二十世紀東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家和新文化運動的奠基人小說集:《吶喊》(《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》)《彷徨》(《祝?!罚豆适滦戮帯纷髌泛喗樯⑽募骸冻ㄏκ啊罚ā短僖跋壬贰ⅰ稄陌俨菰饺稌荨?、《阿長與〈山海經(jīng)〉》散文詩集:《野草》雜文集:《南腔北調(diào)集》、《而已集》、《二心集》、《且介亭雜文》《華蓋集》等。他的作品是一部記錄著對黑暗的憤懣和對光明渴慕的民族啟示錄?!徒?/p>

雜文,散文的一種。它是直接而迅速地反映社會事變或社會傾向的一種文藝性論文。“雜而有文”,以短小、活潑、鋒利為特點。內(nèi)容廣泛,形式多樣。有關(guān)社會生活、文化動態(tài)以及政治事變的雜感、雜談、雜論、隨筆,都可歸入這一類。在劇烈的社會斗爭中,雜文是戰(zhàn)斗的利器,比如魯迅先生的雜文就如同“匕首”“投槍”直刺一切黑暗的心臟。我國文學(xué)史上第一個提出“雜文”這個概念,并把它當作一種獨立的文體的人,是南朝(梁)文藝理論家劉勰。他在《文心雕龍》中專門寫了題名“雜文”的一章,總結(jié)前人的雜文創(chuàng)作情況,并總括其名為“雜文”。文體簡介

1926年3月,奉系軍閥在日本帝國主義支持下進兵關(guān)內(nèi),馮玉祥率領(lǐng)的國民軍同奉軍作戰(zhàn)。日本帝國主義公開援助奉軍,派軍艦駛?cè)氪蠊量?,炮擊國民軍。國民軍開炮還擊。日本帝國主義便向當時的北洋軍閥段祺瑞執(zhí)政府提出抗議,又聯(lián)合英、法、意、荷、比、西等國駐北京公使,借口維護《辛丑條約》,提出種種無理條件,并且在天津附近集中各國軍隊,準備武力進攻。寫作背景

3月18日,北京的工人、學(xué)生、市民五千多人為了反對帝國主義侵犯我國主權(quán),在天安門前集會抗議,共產(chǎn)黨人李大釗在會上作了演講。會后,兩千多名群眾組成請愿團,到段祺瑞執(zhí)政府前請愿。段祺瑞執(zhí)政府竟命令衛(wèi)兵向請愿群眾開槍,并用大刀鐵棍追打砍殺,制造了駭人聽聞的“三·一八”慘案。群眾死47人,傷200多人,北京女子師范大學(xué)學(xué)生劉和珍、楊德群等人都是在當時遇害的。魯迅稱這一天為“民國以來最黑暗的一天”。慘案發(fā)生后,段祺瑞執(zhí)政府反誣徒手請愿的愛國群眾是“暴徒”;反動軍閥的幫兇和御用文人陳西瀅之流也大寫反革命的“閑話”,說慘案中死難者是“受人利用”“自蹈死地”,群眾領(lǐng)袖應(yīng)負“道義上的責任”。為了澄清真相,揭露敵人,悼念烈士,魯迅先生于1926年4月1日寫成此文。解題政論文“記念”有兩層含義:一是對死難的革命青年的沉痛悼念,贊揚其英勇的壯舉;二是對反動派的無比痛恨,揭露反動派虛偽、殘酷的本性?!坝浤顒⒑驼渚钡哪康氖且浴坝浤顒⒑驼洹睘榍腥朦c,對“三一八”慘案做總結(jié)評述?!队浤顒⒑驼渚酚洠合喈斢凇凹o”,魯迅當時用“記念”一詞,實際上就是今天的“紀念”。劉和珍:江西南昌人,北京女子師范大學(xué)英文系學(xué)生,學(xué)生自治會主席,遇害時年僅22歲。君:是對人的尊稱▲劉和珍正字音追悼喋血桀驁長歌當哭尸骸好高騖遠菲薄不憚趨之若鶩洗滌創(chuàng)傷黯然躊躇攢射諳熟詫異浸漬喑啞賃屋緋紅屠戮噩耗殞身不恤戳穿dàodàngfěi

bódíchóu

chúchàlìnèdiéxuèhái

dànchuāngcuánjìnzìfēiyǔnjiéàowùwùànānyīnlùchuō作業(yè)請你概述下文章的行文思路?結(jié)合原文,用一句話分別概括各部分內(nèi)容一、寫作緣由:祭奠烈士,表達哀痛二、寫作目的:警醒庸人,牢記血債三、回憶認識過程,表達敬意四、遇難經(jīng)過概況,表示憤慨五、敘述遇難細節(jié)六、經(jīng)驗教訓(xùn)七、深遠意義記念劉和珍君的緣由敘述劉和珍的生平和遇難經(jīng)過“三?一八”慘案的思索作業(yè)劉和珍君是一個怎樣的學(xué)生??魯迅回憶了劉和珍的哪些事?反映出劉和珍是一個怎樣的人?4.“欣然前往”參加請愿運動,被殺害1.反抗一廣有羽翼的校長2.和同學(xué)們偏安于宗帽胡同求學(xué)3.慮及母校前途,黯然至于泣下5.生前愛看魯迅文章;毅然預(yù)定了《莽原》全年追求進步、渴求真理不畏強權(quán)、敢于斗爭、勇于反抗渴求知識、熱愛學(xué)習有責任感、有遠見愛國熱忱、不怕犧牲在魯迅的回憶中劉和珍經(jīng)常帶著怎樣的神態(tài)?為何要反復(fù)描寫這一神態(tài)?想象中的劉和珍——桀驁鋒利第一次見到劉和珍——常常微笑著,態(tài)度很溫和賃屋授課時的劉和珍——始終微笑著,態(tài)度很溫和

劉和珍喋血——始終微笑著的和藹的劉和珍慘死——始終微笑的和藹的作用結(jié)構(gòu)內(nèi)容1.使人物形象更加鮮明,強調(diào)劉和珍溫和善良的性格2.與反動派的兇殘和庸人的麻木形成鮮明對比,突出執(zhí)政府的殘暴卑劣、陰險毒辣3.為下文控訴、批判反動派屠殺愛國青年的罪行奠定了感情基礎(chǔ),抒發(fā)強烈的悲憤之情劉和珍形象總結(jié)劉和珍是一個思想進步,富于斗爭精神和反抗精神,具有責任感和使命感,溫和善良、愛國熱忱的青年學(xué)生。作業(yè)品味文章語言,魯迅先生在文章流露著什么情感?“中華民國十五年三月二十五日,就是國立北京女子師范大學(xué)為十八日在段祺瑞執(zhí)政府前遇害的劉和珍楊德群兩君開追悼會的那一天,我獨在禮堂外徘徊”該段文字表達了作者什么樣的情感?交代具體的時間,用大學(xué)的全稱,稱學(xué)生為“君”,表明作者是為革命烈士寫悼念文章,莊重、嚴肅的態(tài)度。

“獨”、“徘徊”,表現(xiàn)作者心情的哀痛、悲傷。此后幾個所謂學(xué)者文人的陰險的論調(diào),尤使我覺得悲哀。我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼;以我的最大哀痛顯示于非人間,使它們快意于我的苦痛,就將這作為后死者的菲薄的祭品,奉獻于逝者的靈前。理解文中重要詞句的含義“幾個所謂學(xué)者文人”:不是真正的學(xué)者文人,而是披了“學(xué)者文人”外衣的反動派的幫兇“非人間”:反動勢力的黑暗統(tǒng)治“濃黑的悲涼”:“悲涼”可感而不可視,“濃黑”則是形象化、可視化的詞,將描述甲事物的詞用到乙事物上,是“移就”手法?!昂笏勒摺保菏囚斞笇ψ约旱闹t稱,意為時刻準備犧牲。表達了魯迅與敵人勢不兩立的革命精神。理解文中重要詞句的含義真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常為庸人設(shè)計,以時間的流駛,來洗滌舊跡,僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀?!罢娴拿褪俊保褐刚嬲赂业母锩撸鐒⒑驼涞攘沂??!皯K淡的人生”和“淋漓的鮮血”:指反動政府制造兇殺的這種黑暗現(xiàn)實“哀痛者”:看到黑暗現(xiàn)實,為國家民族的前途,為人民的悲慘命運而哀痛的人“幸福者”:敢于正視黑暗現(xiàn)實,為國為民敢于斗爭、勇往直前、敢于獻身的人?!坝谷恕保褐赣褂孤德怠o所作為,容易忘記歷史教訓(xùn),不思反抗,茍且偷生的人。對比試分析以下句子的含義,想想魯迅先生為什么要寫這篇文章?①我也早覺得有寫一點東西的必要了。這雖然于死者毫不相干,但在生者,卻大抵只能如此而已。②我們還在這樣的世上活著,我也早覺得有寫一點東西的必要了。③忘卻的救世主快要降臨了罷,我正有寫一點東西的必要了。告慰死者,寄托哀思,沉痛悼念劉和珍君控訴暴行,揭穿流言,表達對反動派黑暗統(tǒng)治的不滿喚醒民眾,勿忘血債,牢記教訓(xùn)喚醒麻木的民眾、療救其愚弱的靈魂特寫烈士遇難經(jīng)過的用意是什么?但竟在執(zhí)政府前中彈了,從背部入,斜穿心肺,已是致命的創(chuàng)傷,只是沒有便死。同去的張靜淑君想扶起她,中了四彈,其一是手槍,立仆;同去的楊德群君又想去扶起她,也被擊,彈從左肩入,穿胸偏右出,也立仆。但她還能坐起來,一個兵在她頭部及胸部猛擊兩棍,于是死掉了。背部中槍:說明學(xué)生不是在沖突中被殺害而是被有計劃地蓄意殺害。其一是手槍:說明有軍官指揮進行殺害,這次屠殺是有組織有準備的。暗示“三一八”慘案是段祺瑞執(zhí)政府設(shè)下的羅網(wǎng),揭露了執(zhí)政府的卑劣與兇殘。當三個女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時候,這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵!中國軍人的屠戮婦嬰的偉績,八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功,不幸全被這幾縷血痕抹殺了。作者對此的情感“文明人”、“偉績”、“武功”:反語,指中外反動派野蠻殘酷的屠殺諷刺反動軍閥和帝國主義欺凌屠戮愛國民眾的暴行,鞭撻了他們的卑劣無恥,表達作者對執(zhí)政府的憤怒、憎恨和諷刺,對三位烈士臨難不懼的贊頌時間永是流駛,街市依舊太平,有限的幾個生命,在中國是不算什么的,至多,不過供無惡意的閑人以飯后的談資,或者給有惡意的閑人作“流言”的種子。理解文中重要詞句的含義無惡意的閑人:指一般的庸俗的市民,他們善于忘卻,思想麻木,對愛國青年的斗爭和犧牲冷眼旁觀。有惡意的閑人:指所謂的學(xué)者文人,為了掩蓋統(tǒng)治者的罪行竟無恥地制造流言,是反動政府的幫兇和走??。“有限的幾個生命,在中國是不算什么的”:對庸俗市民的不覺悟感到痛心,對反動學(xué)者文人的惡意誣蔑感到憤慨。慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢?我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。理解文中重要詞句的含義“慘象”:指反動派屠殺愛國青年的兇殘行為“流言”:指反動派文人污蔑抹黑愛國青年的言論“沉默呵,沉默呵!”:沉默的原因是反動統(tǒng)治者卑劣兇狠的武力鎮(zhèn)壓,又用流言統(tǒng)治思想。此句運用反復(fù),強烈地抒發(fā)深沉、激越的感情?!安辉凇驮凇保哼x擇復(fù)句,兩種結(jié)果:要么爆發(fā)革命要么被反動派奴役。抒發(fā)憤怒,號召革命魯迅對劉和珍和這些青年們的斗爭精神表達了肯定,那么魯迅對請愿這種斗爭方式持什么態(tài)度?至于此外的深的意義,我總覺得很寥寥,因為這實在不過是徒手的請愿。人類的血戰(zhàn)前行的歷史,正如煤的形成,當時用大量的木材,結(jié)果卻只是一小塊,但請愿是不在其中的,更何況是徒手。不贊成徒手請愿運用比喻:把“人類歷史的進步”比作“煤的形成”大量木材——小塊煤;大量鮮血——社會歷史前進一小步;徒手請愿大量流血——不能推動社會進步;反動派的本質(zhì)是“吃人”,請愿時的流血是不能推動歷史前進的,應(yīng)該吸取血的教訓(xùn),改變斗爭方式。

“改革自然常不免于流血,但流血非即等于改革。血的應(yīng)用,正如金錢一般,吝嗇固然是不行的,浪費也大大的失算”。

“但愿這樣的請愿,從此停止就好”。

“這回死者的遺給后來的功德,是在撕去了許多東西的人相,露出那于意料之外的陰險的心,教給繼續(xù)戰(zhàn)斗者以別種方法的戰(zhàn)斗”?!斞浮犊照劇菲埢钫咴诘t的血色中,會依稀看見微茫的希望;真的猛士,將更奮然而前行”

這個并列復(fù)句,十分恰當?shù)卦u價了“三一八”死難烈士對于將來的意義。盡管,在這“并非人間”的世上活著的,有許多是“茍活者”,但即使是“茍活者”,也將從壯烈的事件中看到一點希望,哪怕是“依稀”“微茫”的;而“真的猛士”將越來越多,先驅(qū)者的壯烈精神將激勵、鼓舞他們更加勇猛堅定地去斗爭、前進。在第六、七節(jié)中找出作者總結(jié)“3?18”慘案事件意義的句子,并概括其意義。1.血不會白流,精神留在心中2.證明中國女子的勇毅沒有消亡3.給茍活者希望,激勵猛士前行作者筆下寫了幾種人?他們對慘案的態(tài)度如何?作者對這些人的情感又是怎樣的?第一類:愛國青年突出的代表是劉和珍,還提到楊德群、張靜淑——真正的“猛士”,依然“奮然前行”感情:沉痛悼念,表達敬意——頌揚她們的勇毅,稱她們是“為中國而死的中國的青年”。第二類:反動勢力包括段其瑞執(zhí)政府(或稱“當局者”)、“幾個所謂學(xué)者文人”(或稱“有惡意的閑人”“流言家”)?!皻ⅰ⑽勖锔锩沂?,

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