優(yōu)高考語(yǔ)文 議論文人物素材20個(gè)

高考語(yǔ)文議論文人物素材20個(gè)⒈屈原(適用范圍：價(jià)值追求、理想信念、個(gè)性品質(zhì)、責(zé)任奉獻(xiàn))他，長(zhǎng)劍佩腰，縱橫中原，問(wèn)天索地，躊躇滿志；他，朝搴木蘭，夕攬宿莽，奔波效勞，鞠躬盡瘁。然而，子蘭諂言，鄭袖惑內(nèi)，艾蕭太盛，椒蘭甚少，騏驥不躍，美政弗行，舉世皆醉，萬(wàn)民同苦。勇氣與理想盡滅，悲憤與絕望交加，他掩臉長(zhǎng)泣，衣襟浪浪。落日染紅汨羅江，他，一躍沖進(jìn)萬(wàn)里濤。只把清高的節(jié)操留在世上，卻讓偉大的思想長(zhǎng)存歷史。2賈誼（適用范圍：個(gè)人和集體、對(duì)國(guó)家和民族的責(zé)任、忠誠(chéng)）萬(wàn)籟俱寂，剔亮的露珠順著野草滴落在洛陽(yáng)干涸的沙石上。寒霧飄渺，一個(gè)凜然的身影隨風(fēng)飄搖，那是赴任的賈生。在他身后，一輪血紅的旭日掙出水面，傲立于漢朝昏黃的天宇中。月光融融，西風(fēng)蕭蕭。長(zhǎng)沙王府里你正為戰(zhàn)禍初平、百?gòu)U待興，諸侯割據(jù)、危機(jī)四伏的現(xiàn)實(shí)而愁眉不展。借著這秦時(shí)的遺風(fēng)殘?jiān)拢銤M腔熱血如江水滔滔，在心中匯聚成那驚世曠古的《過(guò)秦論》。秋波浮動(dòng)莫名湖畔，業(yè)績(jī)初顯。你卻獨(dú)倚寒窗，將自己三十四歲的生命浸沒(méi)于懷王之死的深深自責(zé)中，無(wú)盡的淚水融入滔滔歷史長(zhǎng)河，洗凈千古多少赤膽忠心。3司馬遷（適用范圍：忍辱負(fù)重、生命的意義、責(zé)任奉獻(xiàn)、個(gè)人與歷史）就在著手寫《史記》之際，“李陵之禍”不期而至。獄中的寒風(fēng)刺骨，毒卒拷打使他幾欲自殺。他仍心存僥幸，期盼著武帝開(kāi)恩，卻等來(lái)了“誣上”的罪名。腐刑、親朋遠(yuǎn)離、酷吏凌辱讓他生理上和心理上都遭到摧殘。然而，他從“西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》”的遭遇中獲得了新的生命動(dòng)力，隱忍茍活，棄小義，雪大恥，終于完成了“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”，名垂后世。4曹植(適用范圍：才華與命運(yùn)、恃才傲物與人生發(fā)展、政治大于親情、獨(dú)善其身）他出口成文，下筆成章，曾博得曹操的歡心，曾充滿了“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”的豪情；他才高八斗，學(xué)富五車，仁人志士無(wú)不敬仰。然而出身權(quán)傾一世的曹家，注定他命途多舛。本可成為至高無(wú)上的君王，卻由于他的不拘小節(jié)，不得“曹心”而葬送了他的大好前途。面對(duì)手足相殘他“七步成詩(shī)”，悲嘆“本是同根生，相煎何太急”。懷瑾握瑜，卻是英雄無(wú)用武之地；壯志難酬，他借酒消愁。想當(dāng)年“歸來(lái)宴平樂(lè)，美酒斗十千”，到頭來(lái)只能以豪飲而留名，贏得個(gè)“寂寞圣賢”的悲涼美名。5阮籍(適用范圍：人生價(jià)值、個(gè)人信仰、品質(zhì)個(gè)性、人才環(huán)境、反對(duì)舊俗）一陂春水一荒臺(tái)，魏晉風(fēng)流杳難追。欲覓阮蹤成一慟，嘯聲孤起我徘徊。你“志氣宏放，任性不羈”。嗜烈酒，將這銷愁之物化作你駕車出行至無(wú)路處的慟哭。你善彈琴，往往復(fù)長(zhǎng)嘯，將那琴音與哨聲糅合成暮鼓——聽(tīng)以驚心，成晨鐘——聞而猛醒。你“傲然獨(dú)得”而至情至性，用白眼對(duì)付禮俗之輩，用青眼接待知音。世俗之中卻有你阮籍這株出淤泥而不染的奇葩，史書里便可尋得你一派清韻。6嵇康(適用范圍：人生價(jià)值、個(gè)人信仰、品質(zhì)個(gè)性、人才環(huán)境）尋尋覓覓。他一直在找，找他的那一片竹林，那片可以讓他“目送飛鴻，手揮五弦。俯仰自得，游心太玄”的竹林。但是，作為有才卻又性情孤傲的他，鐘會(huì)這個(gè)小人不允許他擁有那樣一片竹林。身為曹家的女婿，司馬集團(tuán)不允許他擁有那樣一片竹林。生于一個(gè)政治風(fēng)云云譎波詭的年代，那個(gè)年代更不允許他擁有那樣一片竹林。那片竹林，在他的世界不存在。所以，在生命的最后一刻，他只能將心靈寄托在那一曲《廣陵散》中，在琴聲中與那片竹林相遇……但愿有來(lái)生，但愿來(lái)世的他能夠成為真正的“竹林七賢”7陶淵明(適用范圍：學(xué)會(huì)放棄、淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)、精神家園、窮則獨(dú)善其身）在塵世中翻滾了半生，他看透了官場(chǎng)的庸俗與污穢，他追求的是“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”的生活。正當(dāng)他在官場(chǎng)中疑無(wú)路時(shí)，他看到了柳暗花明，那就是歸隱田園?！拔蛞酝恢G，知來(lái)者之可追”，他放棄了錦衣玉食的生活，選擇貼近自然，過(guò)上“戴月荷鋤歸”的日子。日出而作,日落而息，雖然勞累，但每一分鐘都真真實(shí)實(shí)。沒(méi)有功名利祿的煩憂，他多了一份平和與清靜，勞作之余，賞自己種的菊花，品自己釀的濁酒。從官場(chǎng)到田園，他真正把追求付諸行動(dòng)。不是每一個(gè)樹都能耐住干渴，而胡楊做到了；不是每一個(gè)人都能出淤泥而不染，而陶淵明做到了。8譚嗣同（適用范圍：救亡圖存、窮則思變、個(gè)人價(jià)值與國(guó)家命運(yùn)、敢為天下先）懷著一顆熾烈的變革之心，一腔積極進(jìn)取的愛(ài)國(guó)熱情，他，為民請(qǐng)命，奮斗終生。觀時(shí)局危如累卵，國(guó)民積貧積弱，他痛哭“四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚，天涯何處是神州”；雖身陷囹圄，生死未卜，仍慨然題詩(shī)獄壁“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”；及臨刑之際，更視死如歸，大聲疾呼“有心殺賊，無(wú)力回天”……一條年僅33歲的壯魂，一位轟天撼地的巨人，從此隕落人間。后來(lái)的人踏著他的血跡前進(jìn)，終于拼得社稷的光明。9朱熹（適用范圍：實(shí)現(xiàn)價(jià)值的方式、愛(ài)國(guó)、選擇、文武之道、骨氣節(jié)操山河破碎，金兵肆虐。當(dāng)岳飛、陸放翁、辛棄疾馳騁沙場(chǎng)，創(chuàng)下豐功偉績(jī)時(shí)，你毅然辭官，整理峨冠博帶，走進(jìn)廬山，在白鹿洞書院向下一代傳播“理”“義”，宣傳愛(ài)國(guó)。奸臣當(dāng)?shù)?，讒言紛飛。當(dāng)年輕氣盛的元稹屈服于權(quán)貴時(shí)，你選擇在饑荒之年赴伍，不畏強(qiáng)權(quán)，嚴(yán)懲奸佞；當(dāng)心灰意冷時(shí)，你走進(jìn)了岳鹿書院，在上下求索中，將復(fù)國(guó)、授學(xué)的希望灌注在年輕一代身上。10伍子胥（適用范圍：忠心報(bào)國(guó)、個(gè)人與集體、變革求存）因楚宮風(fēng)云而全家慘遭殺害，因過(guò)昭關(guān)無(wú)計(jì)而急得頭發(fā)在一夜之間完全變白，因要報(bào)仇泄憤而對(duì)楚平王“鞭尸三百”……很多不可思議的事都在你這一員白發(fā)大將身上發(fā)生。雖然有人說(shuō)你是“倒行逆施”，雖然有人說(shuō)你輔助吳國(guó)是為了報(bào)仇雪恨，但亡親之痛，亡家之痛，他們體會(huì)得了么？輔吳期間，你“修法制以任賢能，獎(jiǎng)農(nóng)商以實(shí)倉(cāng)廩，治城郭以設(shè)守備”；為了吳國(guó)，你幾次與孫武東征西討；為了防止勾踐東山再起，你幾次置生死于不顧，力諫夫差除痛患……你所做的一切，還僅僅是為了自己報(bào)仇雪恨嗎？國(guó)門上的大將，請(qǐng)安息吧，時(shí)間已將史實(shí)證明！11荊軻（適用范圍：感恩、奉獻(xiàn)，學(xué)會(huì)舍棄，人生選擇、生命的意義和價(jià)值）如果我的生命能夠?yàn)樽鎳?guó)贏得尊嚴(yán)，為人民帶來(lái)福利，我不會(huì)吝嗇。太子丹讓荊軻做一個(gè)兩難選擇，荊軻面前有兩條路：一是拒絕太子丹的請(qǐng)求，一是接受刺秦王的重任。終于，他做出了選擇，選擇了后者，選擇了舍小家為大家的崇高。他知道這條路的盡頭，便是他生命的盡頭，但為了國(guó)家，為了人民，他義無(wú)反顧。殘陽(yáng)勝血，西風(fēng)蕭蕭，背負(fù)著國(guó)家與人民的期望，他踏上了征程。易水岸邊永遠(yuǎn)回蕩著那悲壯的曲調(diào)：風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返……其實(shí)，荊軻選擇了一條永生之路。12王勃（適用范圍：才華與智慧、抱負(fù)與志氣、逆境成才）他，一個(gè)少年就已是才華出眾的神童，還是一個(gè)聚才情與壯志于一身的大文豪，更是一個(gè)開(kāi)初唐近體詩(shī)格局，對(duì)盛唐乃至我國(guó)詩(shī)歌的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的一代英才，他就是“初唐四杰”之一的王勃，王子安。讀王勃，就要讀他的詩(shī)與歌，你會(huì)讀出他精神構(gòu)造的藝術(shù)天堂。“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，青天碧水，天水相接，渾然一色，相映增輝，構(gòu)成一幅色彩明麗又渾然天成的藝術(shù)畫卷，直叫洪州都督拍案叫絕，使無(wú)數(shù)人為之傾倒。讀王勃，更要讀他的抱負(fù)與志氣。人生路途坎坷失意多慷慨，“關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客”，道出了他報(bào)國(guó)無(wú)門的無(wú)奈?？煽部朗б獠](méi)使他沉淪，“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”，正是一個(gè)有志之士身處逆境而壯志彌堅(jiān)的真情流露?？蓱z王勃英年早逝，但他的詩(shī)與歌，他的抱負(fù)與志氣，是他留給我們子孫后輩的最寶貴的遺產(chǎn)13杜甫（適用范圍：憂國(guó)憂民、個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家發(fā)展）這是一顆憂國(guó)憂民的心。統(tǒng)治者窮兵黷武，苦難民眾尸骨遍野，所有的一切，無(wú)不勾起詩(shī)人的憂憤之情?！斑呁チ餮珊Ｋ?，武皇開(kāi)邊意未已”“君不見(jiàn)青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收，新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾”。青海，白骨累累，天陰雨濕，鬼哭凄厲！這所有的慘象，都傾注了詩(shī)人對(duì)統(tǒng)治者無(wú)聲的控訴，對(duì)勞苦民眾的深切同情。這是一顆愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的心。武侯祠里，瞻仰諸葛亮的石像，詩(shī)人感慨“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。詩(shī)人不僅是為孔明而泣，更是為自己志在匡扶天下，卻壯志未酬的失意而泣！這是一顆忘我的心。岳陽(yáng)樓上，慘淡蕭瑟的秋風(fēng)撩起了詩(shī)人兩鬢白發(fā)，夕陽(yáng)的余輝映出詩(shī)人憂愁的面龐，含淚的雙眼。詩(shī)人是在為自己“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”而憂愁嗎？不是的。他心系祖國(guó)，他是因?yàn)椤叭竹R關(guān)山北”，而“憑軒涕泗流”。14韓愈（親情、人生經(jīng)歷、責(zé)任、苦難與人才）他三歲喪父，受兄嫂撫養(yǎng)。三位兄長(zhǎng)相繼早逝，后竟連侄子十二郎也在他四十歲時(shí)病逝。年未四十，“而視茫茫，而發(fā)蒼蒼，而齒牙動(dòng)搖”。他就是韓文公他二十歲進(jìn)長(zhǎng)安考進(jìn)士，三考不中。任監(jiān)察御史期間，上書論天旱人饑狀，請(qǐng)求減免賦稅，被貶為陽(yáng)山令。后又因諫迎佛骨，貶潮州刺史。仕途不甚得意。他性格甚怪。其思想源自儒家，卻有離經(jīng)叛道之言；以儒家正統(tǒng)自居，反對(duì)佛教的清凈寂滅、神權(quán)迷信，而又相信天命鬼神。他為“古文運(yùn)動(dòng)”發(fā)起者之一。善揚(yáng)棄前人語(yǔ)言，提煉當(dāng)時(shí)口語(yǔ)。詩(shī)工古體而少有近體，然律詩(shī)、絕句皆有佳作傳世。著有《昌黎先生文集》。后人對(duì)他評(píng)價(jià)甚高，尊之為“唐宋八大家”之首。與杜甫并稱為“杜詩(shī)韓筆”。15曹操（價(jià)值、魄力與胸襟、唯才是舉、責(zé)任）大江東去，淘盡多少英雄豪杰，亂世三國(guó)，鑄就幾許風(fēng)流人物。在漢家天下風(fēng)雨飄搖的形勢(shì)下，被稱為“治國(guó)之能臣，亂世之奸雄”的曹操應(yīng)運(yùn)而生。用“一代梟雄”來(lái)形容曹操一點(diǎn)也不為過(guò)，他確確實(shí)實(shí)是一位英雄，擁有統(tǒng)兵百萬(wàn)，逐鹿中原的王者之氣。毛宇崗用一句“智足以攬人才而欺天下者，莫如曹操”概括了曹操的英雄氣概和才能。青梅煮酒，他與劉備共論天下英雄，劉備當(dāng)時(shí)不過(guò)是一個(gè)小頭領(lǐng)，而曹操遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，目光獨(dú)到地指出“天下英雄唯吾二人矣”；官渡之戰(zhàn)，曹操大膽采用降士許攸之計(jì)，以少勝多，大破袁紹；對(duì)于關(guān)羽，他許以高官厚祿，準(zhǔn)他身在曹營(yíng)心在漢，后又容他過(guò)五關(guān)斬六將，可見(jiàn)其愛(ài)才之心；還有他那削發(fā)代首，以嚴(yán)軍紀(jì)的美談，都讓他成為一個(gè)英雄。而他又不是一個(gè)只懂舞刀弄槍的武夫，他有“何以解憂，唯有杜康”的苦悶，又有“烈士暮年，壯心不已”的豪情，英雄魅力盡顯其中。16勾踐（蓄勢(shì)待發(fā)、成功與失敗、隱忍與成功、人生需負(fù)重）你在與夫差的短兵相接中，大?。荒阃耸貢?huì)稽得大夫文種之言而求謀臣。十年生聚，十年教訓(xùn)。你臥薪嘗膽，“食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人，厚遇賓客”；你體恤百姓，以民為本，“去民之所惡，補(bǔ)民之不足”，使國(guó)人團(tuán)結(jié)一心，愿為國(guó)而死；你忍辱負(fù)重，“卑事夫差”，贏得他的信任，使他失去戒心。十年之后，國(guó)富民強(qiáng)。你號(hào)令三軍“旋進(jìn)旋退”，一舉滅吳，報(bào)仇雪恨，成就霸業(yè)。有人說(shuō)，你是“一位偉大的君王，一位難得的政治家”。此言得矣。17李白（責(zé)任、個(gè)性、氣節(jié)、人與環(huán)境）懷著一顆報(bào)國(guó)為民的心，你踏上了仕途，本欲施展抱負(fù)，卻發(fā)現(xiàn)當(dāng)初所望所想只是虛幻。皇帝昏庸，權(quán)貴當(dāng)?shù)?，縱使一身才華，又何處施展。“鐘鼓饌玉”你視為糞土，“摧眉折腰事權(quán)貴”更非你的本性。一身傲氣換來(lái)權(quán)貴的排擠與迫害。“大道如青天，我獨(dú)不得出”，無(wú)奈地感嘆自己“吟詩(shī)作賦北窗里，萬(wàn)言不值一杯水”。壯志難酬何人理解，心中愁苦何人知道，借酒銷愁，卻只發(fā)現(xiàn)“舉杯銷愁愁更愁”。難道當(dāng)初的抱負(fù)不復(fù)存在？難道從此就退隱山林，不問(wèn)世事？不，仕途遭挫泯滅不了你心中的豪情壯志。那個(gè)高吟“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的楚狂人依然存在。“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，你的心中依然盼望著匡扶社稷的那一天?！鞍装l(fā)三千丈”的愁絲消釋不了心中無(wú)盡的豪邁，廬山五老峰有如“青天削出金芙蓉”，黃河之勢(shì)引來(lái)“黃河落天走東海，萬(wàn)里寫入胸懷間”的感嘆。一首首想象瑰麗，雄奇豪放的詩(shī)篇飽含你心中的理想、抱負(fù)。無(wú)法匡扶天下是你的遺憾，但你留給后人的卻是無(wú)窮無(wú)盡的瑰寶。一個(gè)由盛轉(zhuǎn)衰的年代，造就了你這樣一位天才詩(shī)人。18劉邦（責(zé)任、仁愛(ài)、智慧、管理、用人、退讓）“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，安得猛士兮守四方。”統(tǒng)治者的壓迫，人民的疾苦，使你奮起反抗，攻入咸陽(yáng)，擒得秦王，本可入主秦宮，可你卻退居灞上，與民約法三章，足見(jiàn)你一顆仁愛(ài)之心。楚漢之爭(zhēng)，項(xiàng)羽的霸氣未能使你屈服；鴻門宴上，你的勇敢和機(jī)智，粉碎了范增的陰謀；筑臺(tái)拜將，足見(jiàn)你的知人善任；明修棧道，暗度陳倉(cāng)，更是你的深謀遠(yuǎn)慮、足智多謀。運(yùn)籌帷幄，決勝千里你不如子房；鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓你不如蕭何；戰(zhàn)必勝，攻必取你不如韓信。但你卻擁有統(tǒng)領(lǐng)將相的領(lǐng)袖才能，心胸廣大，肯于納言。19周瑜（寬容與狹隘，睿智與愚妄，從容與暴躁，遠(yuǎn)謀與近視）“建獨(dú)斷之明，出眾人之表?！敝荑?，當(dāng)年?yáng)|吳依靠了你這樣的人物，立國(guó)存身，鼎立一方。周瑜，你雄姿英發(fā)，風(fēng)流儒雅，胸懷韜略，英勇善戰(zhàn)，少年老成，屢建奇功。你在江東一帶以機(jī)智聞名，人稱道“周郎妙計(jì)安天下”?；蛟S是命運(yùn)的安排，讓你遇上了足智多謀的諸葛亮，只可惜你對(duì)他不是坦誠(chéng)相容，而是心生嫉妒，總與亮明爭(zhēng)暗斗，卻屢遭失敗，落下了“賠了夫人又折兵”的笑柄，以致臨終之際，發(fā)出“既生瑜，何生亮”的抑郁遺憾的感慨！寬容與狹隘，睿智與愚妄，從容與暴躁，遠(yuǎn)謀與近視，歷史上有幾人會(huì)