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贈(zèng)郡侯郭文麓升副使序明代唐順之所作序01作品原文作品評(píng)價(jià)高考試題參考譯文作者簡(jiǎn)介目錄03050204基本信息《贈(zèng)郡侯郭文麓升副使序》選自《荊川先生文集》,為明代文學(xué)家唐順之所作的一篇序文,該文以獨(dú)特的視角剖析當(dāng)朝為官者的心態(tài),并展開(kāi)廉吏的古今之辨。作品原文作品原文廉吏自古難之。雖然,今之所謂廉者,有之矣。前有所慕于進(jìn)而后有所懼于罪,是以雖其嗜利之心不勝其競(jìng)進(jìn)之心,而其避罪之計(jì)有甚于憂貧之計(jì),慕與懼相持于中,則勢(shì)不得不矯強(qiáng)而為廉。其幸而恒處于有可慕、有可懼之地,則可以終其身而不至于壞,而世遂以全節(jié)歸之。其或權(quán)位漸以極,則可慕者既已得之,而無(wú)復(fù)有懼于罪。至如蹉跎淪落,不復(fù)自振,則可慕者既已絕望,且將甘心冒罪而不辭。是故其始也,縮腹鏤骨以自苦;而其后也,甚或出于饕餮之所不為。人見(jiàn)其然,則曰:若人也,而今乃若是!而不知始終固此一人也。雖然,此猶自其既壞言之也。方其刻意為廉之時(shí),而其萌芽固已露矣。茍捐之足以為名,而得之足以為罪,則千金有所必割;茍捐之不足以為名,而得之不足以為罪,則錐刀有所必算。人見(jiàn)其千金之捐乃其奇節(jié),而不知錐刀之算其真機(jī)也,從而謂之曰廉。嗟乎!是安知古之所謂廉者哉?古之所謂廉者,必始于不見(jiàn)可欲。不見(jiàn)可欲,故其奉于身者?。环钣谏碚弑?,故其資于物者輕。雖其一無(wú)所慕與無(wú)所懼,而未嘗不廉。蓋雖欲不廉,而無(wú)所用之也。郭侯治吾常,以平易豈弟、與民休息為政,而尤以清苦繩約自律。余始見(jiàn)侯如是,則亦以為今之所謂廉者耳。徐而與侯處,聽(tīng)其議論,察其志之所存,乃知侯非今之所謂廉者也。侯性本澹泊,苦厭紛華,嘗言曰:我蔬食則喜,肉食則不喜;布裀則寢乃安,纻裀則寢不安。其奉身率如此。侯蓋古之廉者也。聞侯之夫人亦樂(lè)于糲食敝衣,與侯所嗜好無(wú)異。然則古之廉者,猶或不免于室人交謫,于是益知侯之為難能也。侯居常三年,升山東副使以去,侯之僚霍君、裘君與其屬武進(jìn)尹楊君征余文為侯贈(zèng)。夫侯之廉,人既已盡知之,而奚俟乎余之言耶?雖然,余知侯之廉非出于慕與懼,而方其為守,則猶在有可慕、有可懼之地也。參考譯文參考譯文廉潔的官吏,自古難有。雖然如此,當(dāng)今所謂的廉潔的官吏,是有的。先前渴慕升官而后來(lái)畏懼罪罰,因此雖然他嗜好財(cái)利的心思比不上他競(jìng)逐升官的心思,而他規(guī)避罪罰的心計(jì)勝于他憂患貧賤的心計(jì),羨慕與畏懼在內(nèi)心中相持,那么這種情勢(shì)之下他不得不勉強(qiáng)表現(xiàn)出廉潔的行為。(如果)他幸好一直處在有所羨慕又有所畏懼的地位,那么可以憑這一點(diǎn)終其一生而不致于敗壞(聲名),因而世間就把保全大節(jié)的名號(hào)送給他。(如果)有的人權(quán)位逐漸達(dá)到頂峰,對(duì)于志得意滿(之事)已懈怠,那么可讓人羨慕的(官職)已經(jīng)得到了,不再有畏懼罪罰的心思。至于仕途蹉跎、淪落不堪,不再自我振作,那么可以讓人羨慕的(官職)已經(jīng)絕無(wú)希望了,心灰意冷,頹唐沮喪,就將甘愿觸犯罪罰而不知推辭。因此他們開(kāi)始(進(jìn)入仕途)時(shí),蜷縮著肚子(忍受饑餓),銘心刻骨地自甘痛苦;而后來(lái)呢,(他們中的有些人)甚至做出了超出饕餮之徒都不做的行為。世人見(jiàn)到他那樣子的,就說(shuō):這個(gè)人,如今竟然像這樣了!.卻不知道(他們)自始至終本來(lái)就是這樣的一個(gè)人。雖然這樣,這還是在他們(聲名)已經(jīng)敗壞之后說(shuō)的。(實(shí)際上)正當(dāng)他們刻意做出廉潔的行為時(shí),他們(貪婪)的萌芽本來(lái)就已暴露了。如果拋棄它們足以成全美名而得到它們足以構(gòu)成犯罪,那么(即便)是千金也要有所割舍;如果拋棄它們不足以成全美名而得到它們不足以構(gòu)成犯罪,那么錐尖大的微利也必定有所算計(jì)。世人看見(jiàn)他拋棄千金,竟然認(rèn)為他氣節(jié)奇?zhèn)ィ粎s不知算計(jì)錐尖大的微利,才是他們的真正心機(jī)。于是就稱贊他廉潔。哎!這哪里算是知道古代的所謂廉潔的官吏?古代所說(shuō)的廉潔的人,一定是從不顯示足以引起貪心的事物開(kāi)始。不顯示足以引起貪心的事物,所以他對(duì)自身的奉養(yǎng)比較微??;而對(duì)自身的奉養(yǎng)微薄,因此他對(duì)于物質(zhì)的依賴就比較輕。雖然他全無(wú)所羨慕和所憂懼的,卻未嘗不清廉。大概是即使想不廉潔,(所貪財(cái)物)卻沒(méi)有適用之處。作品評(píng)價(jià)作品評(píng)價(jià)《贈(zèng)郡侯郭文麓升副使序》以獨(dú)特的視角剖析當(dāng)朝為官者的心態(tài),并展開(kāi)廉吏的古今之辨?!敖裰摺鼻啊坝兴健保蟆坝兴鶓帧?,故不得不矯強(qiáng)為廉,以清廉的面目示人。而“古之廉者”澹泊寡欲,不為物役,故能廉儉自守。這種鞭辟入里的分析所提供的歷史借鑒,對(duì)于今天立德樹(shù)人,反腐倡廉,有著重要的啟示意義。

作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介唐順之(1507~1560),明代儒學(xué)大師、軍事家、散文家。字應(yīng)德,一字義修,號(hào)荊川。漢族,武進(jìn)(今屬江蘇常州)人。嘉靖八年會(huì)試第一貢士。歷官右僉都御史、鳳陽(yáng)巡撫。文武全才,提倡唐宋散文,與王慎中、茅坤、歸有光等被稱為“唐宋派”。

高考試題參考答案高考真題高考試題高考真題9.對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.而世遂以全節(jié)歸之歸:稱許B.則千金有所必割割:舍棄C.于是益知侯之為難能也能:做到D.侯居常三年居:居住10.下列各組語(yǔ)句中,分別指向“今之所謂廉者”、“古之所謂廉者”的一組是(3分)A.而其后也,甚或出于饕餮之所不為前有所慕于進(jìn)而后有所懼于罪B.我蔬食則喜,肉食則不喜不見(jiàn)可欲,故其奉于身者薄C.布裀則寢乃安,纻裀則寢不安侯之廉非出于慕與懼D.一無(wú)所慕與無(wú)所懼將可慕者得而可懼者去矣11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)參考答案9.(3分)D10.(3分)B11.(3分)C12.(9分)(1)(3分)如果舍棄了不足以成就名

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