2020-2021學(xué)年廣東省東莞市高一（上）期末語文試卷（附答案詳解）

2020-2021學(xué)年廣東省東莞市高一(上)期末語文試卷

1.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)《老子》中說：“千里之行，始于足下?！薄盾髯?勸學(xué)》中用行路來反面設(shè)喻，強(qiáng)調(diào)了

學(xué)習(xí)貴在積累的句子是：“,

(2)《琵琶行》中詩人用輕輕兩筆，就描繪出琵琶女出場時羞怯情態(tài)的句子是：“，

(3)在《念奴嬌?赤壁懷古》中，詞人用“,”兩句展現(xiàn)了周瑜臨戰(zhàn)瀟灑從容、

輕松勝敵的風(fēng)采。

(4)《詩經(jīng)?靜女》善于通過勾畫細(xì)節(jié)來刻畫人物形象，",”兩句就生動地

表現(xiàn)了姑娘活潑俏皮的性格和男子緊張不安的神態(tài)。

閱讀下面的課內(nèi)文段，完成下列各題。

泰山之陽，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長城也。

最高日觀峰，在長城南十五里。

余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。

是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有余。泰山正南面

有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至

其巔。古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及

山巔，崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明煙天

南。望晚日照城郭，汶水、徂徒如畫，而半山居霧若帶然。

戊申喉，五鼓，與子穎坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫。殖見云中白若

蒲數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，儂奧成五彩。日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之曰，此

東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。

亭西有岱祠，又有碧霞元君祠?；实坌袑m在碧霞元君祠東。是日觀道中石刻，自唐顯慶以來其遠(yuǎn)

古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)勒?，皆不及往?/p>

山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無瀑水無鳥獸

音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹，而雪與人膝齊。

桐城姚鼐記。

(姚鼐《登泰山記》)

2.下列各句中加點詞的解釋不正確的一項是.

A.蒼山負(fù)雪，明煙天南燭：照

B申用，五鼓，與子穎坐日觀亭晦：農(nóng)歷每月最后一天

C.也見云中白若樗數(shù)十立者稍：稍后

D.須臾成五彩須臾：片刻

3.下列各句與例句句式相同的一項是

例句：與子穎坐日觀亭。

A.當(dāng)其南北分者，古長城也。

B.此非孟德之困于周郎者乎？

C多松，生石罅。

D.固一世之雄也，而今安在哉？

4.下列對文中有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A.“記”是一種文體，本文以作者的游蹤為線索，記敘了作者與知府朱孝純之子朱穎一起登

臨泰山的經(jīng)過。

B.文章第一段從泰山的地理環(huán)境落筆，用粗筆點出了山、水、古長城、日觀峰等幾處景物，

勾畫了泰山的輪廓。

C.文章第二段“蒼山負(fù)雪，明燭天南”是寫泰山山頂雪景的名句，其中“蒼山負(fù)雪”的“負(fù)”

字化靜為動，形象傳神。

D.文章第三段，作者以日觀亭為觀景點，按照時間順序，記敘了作者欣賞泰山氣勢磅礴的日

出美景的神奇體驗。

閱讀下面的文言文段，完成下列各題.

白居易，字樂天，太原人。年十五六時，袖文一篇，投著作郎吳人顧況。況能文，而性浮薄，后

進(jìn)文章無可意者。覽居易文，不覺迎門禮遇，曰：“吾謂斯文遂絕，復(fù)得吾子矣！”貞元十四年，

以進(jìn)士就試，授秘書省校書郎。自疑校至結(jié)綬黑所著歌詩數(shù)十百篇，皆意存諷賦，箴時之病，流

聞禁中。章武皇帝納諫思理渴聞謊言召入翰林為學(xué)士三年五月拜左拾遺居易自以逢好文之主欲以

生平所貯仰酬恩造淄青節(jié)度使李師道進(jìn)絹，為魏子孫贖宅。居易諫日：“微是掌下先朝軍祖，太

宗嘗賜殿材成其正室。子孫典貼，自可官中為之收贖，而令師道掠美，事實非宜?！睉椬谏钊恢?。

上又欲加河?xùn)|王銬平章事，居易諫曰：“宰相是陛下輔臣，非賢良不可當(dāng)此位。上令神策中尉吐

突承璀為招討使，諫官上章者十七八。居易面論，辭情切至。既而又請罷河北用兵，皆人之難言

者。唯諫承璀事切，上頗不悅，謂李絳日：“五年，當(dāng)改官，上謂崔群曰：“可聽自便奏來?！?/p>

居易奏日：“臣聞姜公輔為內(nèi)職，求為京府判司，為奉親也。臣有老母，乞如公輔例?！庇谑?，

除京兆府戶曹參軍。六年四月，丁母陳夫人之喪，退居下邦。十年七月，盜殺宰相武元衡，居易

首上疏論其冤。會有素惡居易者，持摭居易言浮華無行執(zhí)政方惡其言事，奏貶為江表刺史。詔出，

中書舍人王涯上疏論之，追詔授江州司馬居易嘗寫其文集，送江州東西二林寺等寺，如佛書雜傳

例，流行之。遺命葬于香山如滿師塔之側(cè)。

（節(jié)選自《舊唐書白居易傳》）

5.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A.章武皇帝納諫/思理渴聞?wù)f言/召入翰林為學(xué)士/三年五月/拜左拾遺/居易自以逢好文之主/欲

以生平所貯/仰酬恩造/

B.章武皇帝納諫思理/渴聞謊言/召入翰林為學(xué)士/三年五月/拜左拾遺/居易自以逢好文之主/欲

以生平所貯/仰酬恩造/

C.章武皇帝納諫/思理渴聞謊言/召入翰林為學(xué)士/三年五月/拜左拾遺/居易自以逢好文/之主欲

以生平所貯/仰酬恩造/

D.章武皇帝納諫思理/渴聞?wù)f言/召入翰林為學(xué)士/三年五月/拜左拾遺/居易自以逢好文/之主欲

以生平所貯/仰酬恩造/

6.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A.絹是質(zhì)地薄而堅韌的絲織品，也指用生絲織成的一種絲織品，常與“帛”連用，來代稱絲

織物。

B.畿指國都附近的地方，甸指郊外的地方，“畿甸”泛指京城一帶，文中指唐朝國都長安地

區(qū)。

C.陛指帝王宮殿的臺階，古時帝王的衛(wèi)士在陛下戒備，陛下是帝王的謙稱，類似的還有朕、

圣上等。

D.宰相是對古代最高行政長官的通稱，尚書仆射、同平章事等都曾是唐代宰相的具體名稱。

7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A.白居易富有才華，精于詩文。他在少年時就憑借文章受到顧況稱贊后來創(chuàng)作了許多含有諷

喻之意、針硬時弊的詩歌，也流傳到了宮中。

B.白居易正直敢言，極力奏諫。他曾勸阻皇上任命吐突承璀為招討使，又在其他大臣不敢上

書時奏請停止對河北用兵，因言辭太過尖銳被皇帝面斥。

C.白居易事親孝順，不慕官職。改授官職時，皇上讓他自己挑選，他仿效姜公輔，為了奉養(yǎng)

母親做了京兆府戶曹參軍，母親去世后，退職居住在下邦。

D.白居易遭人誹謗，貶謫江州。他上書為宰相武元衡申冤，受人指摘，又因當(dāng)權(quán)者憎恨他上

書言事，被貶為江表刺史，還未上任，又改授江州司馬。

8.把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。

①銬誅剝民財，以市恩澤，而與之宰相，深無益于圣朝。

②白居易小子，是朕拔擢致名位，而無禮于朕，朕實難奈。

閱讀下面的古代詩歌，完成下列各題。

雜詩

陶淵明

白日淪西阿，素月出東嶺。遙遙萬里輝，蕩蕩空中景。

風(fēng)來入房戶，夜中枕席冷。氣變悟時易，不眠知夕永。

欲言無予和，揮杯勸孤影。日月擲人去，有志不獲騁。

念此懷悲凄，終曉不能靜。

9.下列對本詩的理解和賞析，不正確的一項是

A.斜陽從西山沉落，素月從東嶺升起，皎潔的月光遍灑萬里清輝，光明澄澈，浩蕩廣闊。

B.夏去秋來，季節(jié)變換，涼風(fēng)襲來，寒氣入戶，因時節(jié)變換和黑夜漫長，詩人難以入眠。

C.長夜漫漫，欲將悲懷傾訴出來，卻無人應(yīng)和，只能舉杯對孤影，形影相吊，借酒澆愁。

D.從中夜的寒意襲人，到長夜的難以入眠，甚至到天亮都心緒不寧，志士悲懷，雋永深沉。

10.作者在詩中流露出了哪些悲凄之感，請結(jié)合全詩分析。

閱讀下面的文字，完成下列各題。

“美”是什么？不同的人有不同見解，其實美一直都存在在我們生活中的各個地方，然而與我們

朝夕相處的建筑則是對美最好的詮釋。但是，在不同的區(qū)域，不同的民族以及不同的時代對建筑

之美則有不同的看法與總結(jié)。建筑作為文化的重要組成部分，它如實地記載了人類文明發(fā)展的腳

步，具有鮮明的時代特點和民族特色。從根本上說，中西方建筑藝術(shù)的差異首先來自于材料的不

同：傳統(tǒng)的西方建筑長期以石頭為主體；而傳統(tǒng)的東方建筑則一直是以木頭為構(gòu)架的不同的建筑

材料，不同的文化與社會，使得中西方的古代建筑有了不同的藝術(shù)表現(xiàn)。不同的民族有著不同的

文化，流露出不同的情感；不同的材料造就不同的建筑，展現(xiàn)不同的信念。

與西方的石制建筑不同，中國傳統(tǒng)造型特別強(qiáng)調(diào)“線型美”，講究線條的婉轉(zhuǎn)流動，從而構(gòu)造出

多種多樣的飛檐。可以說飛檐的設(shè)計是我國古典建筑中的璀璨明珠。不同的飛檐形式往往會有不

同的藝術(shù)效果，或輕靈，或樸實，或威嚴(yán)。我國古典建筑的四大家一一亭、臺、樓、閣都用飛檐

來標(biāo)明自己的身份，表達(dá)自己的情感，而且飛檐的高低、長短往往會成為建筑設(shè)計的難點和要點。

而西方建筑則一般是垂直發(fā)展，建得又高又大譬如羅馬可里西姆大斗獸場高為48米，“萬神殿”

高43.5米，中世紀(jì)的圣索菲亞大教堂，其中央大廳穹窿頂離地達(dá)60米。文藝復(fù)興建筑中最輝煌

的作品圣彼得大教堂，高137米。它們以夸張的造型和撼人的尺度展示建筑的永恒與崇高，以體

現(xiàn)人之偉力。

中國傳統(tǒng)建筑最具有代表性的便是古典園林建筑，因深受儒家思想的影響，文人的追求和喜好左

右著造園，因而中國的傳統(tǒng)園林在實際意義上是文人園林，歷來講究“氣韻生動”的美學(xué)原則，

在本體認(rèn)識的差異上，重視整體的和諧。

西方建筑的藝術(shù)風(fēng)格則重在表現(xiàn)人與自然的對抗之美。從歷史發(fā)展來看，西方視自然為無生命的

物質(zhì)，在中世紀(jì)之前，基督教甚至是禁止游山玩水的，他們更多看到的是自然狂暴、危險的一面，

那些傲然屹立的神殿、廟壇，處處皆顯示出一種與自然的對立和征服，從而引發(fā)人們驚異、亢奮、

恐怖等審美情緒。

中西方傳統(tǒng)建筑設(shè)計中蘊涵了環(huán)境觀念、人文主義精神以及先人的理想追求。北京天壇的莊嚴(yán)神

圣的序列空間和建筑型制、蘇州園林的詩情畫意和對意境的追求，表現(xiàn)了“象天法地”“道法自

然”的觀念。西方古典建筑對人的活動的吸引與接納以及簡潔明晰的構(gòu)圖，反映了西方古典哲學(xué)

思想中的人文主義思想與理性精神。

建筑發(fā)展的客觀規(guī)律使我們不可能脫離傳統(tǒng)的影響，建筑師應(yīng)發(fā)掘其中的合理內(nèi)核，自覺推動建

筑傳統(tǒng)的延續(xù)發(fā)展。在近代的中西文化碰撞中，我們需要對自己的文化進(jìn)行反思，繼承傳統(tǒng)文化

優(yōu)良的一面和西方文化的積極因素，進(jìn)而重塑屬于我們自己的建筑理念，樹立有本國特色的新風(fēng)

格。

（摘編自張霞《淺析中國建筑美學(xué)：中國建筑美學(xué)與西方之差異》）

11.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A.不同的區(qū)域、民族以及時代對建筑之美的不同理解，讓建筑具有了鮮明的民族性和時代性。

B.中西方的古代建筑為了表現(xiàn)不同的藝術(shù)特點，在選材上西方以石頭為主，東方以木頭為主。

C.西方建筑常建得又高又大，尺度撼人，不僅如此，造型也很夸張，這是為了體現(xiàn)人之偉力。

D.中西方傳統(tǒng)建筑設(shè)計蘊涵不同的環(huán)境觀念，東方講究與自然相諧，西方側(cè)重表現(xiàn)與自然對

抗。

12.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是

A.中國古代建筑以木為主要材料，追求“線型美”，不像西方建筑那么高大，因而缺乏氣勢。

B.東莞的可園和其他中國古典園林一樣，追求意境，講究氣韻，表現(xiàn)了“道法自然”的理念。

C.基督教曾禁止游山玩水，因為他們認(rèn)為自然是狂暴、危險的，西方建筑都受這種思維影響。

D.建筑發(fā)展應(yīng)該尊重自己的傳統(tǒng)，中西方建筑應(yīng)該秉持原有的理念、保持各自特點延續(xù)發(fā)展。

13.廣東省開平市內(nèi)，碉樓星羅棋布，城鎮(zhèn)農(nóng)村舉目皆是。這些碉樓大多為當(dāng)?shù)睾Ｍ馊A僑民

國時期回鄉(xiāng)所建，兼具居住和防御功能。碉樓建筑材料以水泥和石料為主。碉樓樓體高大，

與普通民居對比鮮明。構(gòu)件裝飾考究，雕龍畫鳳，還可以看到灰塑和飛檐。不少碉樓掩映于

茂密的竹叢中，與周圍民居、景色融為一體。請結(jié)合本文，從建筑形態(tài)和建筑理念兩方面來

分析開平碉樓是如何兼具中西建筑之美的。

閱讀下面的文字，完成下列各題。

奶奶的火車夢

劉林波

那時，他還是嘴邊剛長出毛茸茸胡子的愣頭小伙子，她還是八月蘋果一樣未成熟的青澀少女。

一個初夏的下午，社員們把曬好的小麥剛?cè)肓硕?，光坦的曬麥場就像剛烙完餅的平底鍋，?/p>

發(fā)出熱乎乎的香氣?別急，好戲即將開始，社員們你一團(tuán)我一伙地聚在曬麥場周圍的麥秸垛

下休息，有人耐不住了，喊：“開火車了！”

一輛，兩輛，三輛……漢子們把干活用的平板車連在一起，捆好，拼成了“火車”，分成五

六個小組進(jìn)行開火車比賽。說是開，其實是推，“火車”上橫七豎八坐滿了人，他們嘴里齊

發(fā)著“嗚嗚”聲，參賽者便翹起屁股，在后邊拼命地推著車子跑。他們誰也不服輸，滿場子

亂轉(zhuǎn)，誰“開”得快，到達(dá)目的地的時間最短，誰就是冠軍。

那天的冠軍是他，他成了眾人眼里的大力士，“乘客”們合力將他拋了起來。被拋向空中的

時候，他無意中瞅了坐在麥秸上的她一眼，正在納鞋底的她也剛好向他投來羨慕的目光。

鬧夠了，他特意走過去，看著她水晶葡萄一樣明凈的眼睛，問她：“你咋不來坐‘火車’呢？”

她害羞地低下頭，輕聲嘟嚷：“要坐就坐真的火車，假的就是假的?！彼捅姸嗟泥l(xiāng)親一樣，

只是在電影里見過火車，火車站還在山外很遠(yuǎn)的市里首先得坐一個多小時驢車到鄉(xiāng)里，接著

從鄉(xiāng)里坐一天僅一班的客車到縣里，再由縣里轉(zhuǎn)車到市里總共有一百多公里的路，而她最遠(yuǎn)

才到過鄉(xiāng)?！凹俚亩甲狭?，離真的還會遠(yuǎn)嗎？”他開導(dǎo)她。

，，是嗎？”

“肯定啦?！彼髁艘粋€請的姿勢后，很大聲地說，“下面，請美麗的蛾子姑娘坐火車專列?！?/p>

幾個愛湊熱鬧的女人一哄而上，不管蛾子愿不愿意，就將她抬上了車子。

在眾人狂叫聲中，蛾子的“專列”啟動了，他佛足勁兒，一邊推著車子跑，一邊問道：“好

玩意，刺激嗎？”

“火車到哪里了？慢了?！彼o他一個壞笑。

“到上海了?！?/p>

“下一站到哪里？”

“北京?！?/p>

“北京啥時候到？”

“早著哩?！?/p>

“讓我停下緩口氣。”

“偷懶是癌種，我是指揮官，我說啥時候到就啥時候到，不到站不準(zhǔn)停，快呀！”她看著他

狗一樣喘著氣，滿身的汗水往下淌，幸福地笑了。

夕陽西下，橘色的陽光染紅了她青春的臉，溫柔了他和她的距離。

這是我爺爺和奶奶的初戀故事。爺爺告訴我奶奶是帶著“火車夢”嫁給他的。奶奶在訂婚時

就對他說，你一定要陪著我坐火車逛全國。爺爺發(fā)誓，等結(jié)了婚，手頭有了錢一定去。

我好奇地問道，奶奶的夢圓了嗎？

爺爺說婚后的頭一年，秋收后農(nóng)閑，錢袋子也鼓了，他決定帶奶奶坐火車上北京玩，奶奶興

奮得一夜沒合眼?？墒?，早上臨出門的時候，奶奶忽然覺得身子不舒服，一直嘔，只好去了

村衛(wèi)生站，幸好那醫(yī)生會把脈，一看是喜脈，北京是去不成了，但他們心里樂。爺爺故意挑

逗奶奶說：“快走，晚了就趕不上火車了。"奶奶用拳頭直擂著爺爺?shù)男乜凇?/p>

有了孩子纏身，奶奶再也未提坐火車的事，爺爺以為她早忘記了。后來，為了生計，爺爺去

了省城打工，奶奶不但沒有離別的難受，反而很高興，每次來信都是先問火車方面的事，問

得十分詳細(xì)。爺爺便來信說，趁孩子放假你娘仁趕快來。奶奶來信卻說，你是真傻假傻，我

一走，家里的牛、豬、雞誰來喂，田誰來管？家里的房子舊了，過兩年還要翻新，咱可不能

亂花錢哪！

奶奶說的是實情，兩個孩子在一天天長大，他們上學(xué)、蓋房、娶媳婦、生孩子，一件件事兒

接踵而至，結(jié)果她熬成了四個孫子的奶奶，又要每日照看他們，還是忙，她怎能有閑錢有空

閑時間呢？我小的時候，一次飯桌上，爺爺對我爸爸說：“你媽還沒坐過火車，有空……”

爺爺話還沒完，奶奶立馬大怒，拍著桌子呵斥：“你老糊涂了，火車誰沒坐過？我年輕時北

京上海哪兒沒逛過？"我們都不敢接茬兒。晚上，我聽到奶奶在屋里教訓(xùn)爺爺：“孩子過日

子容易嗎，別給他們添麻煩好不好？”

后來的后來，我在省城上班了。第一次領(lǐng)了工資，我匆匆回到家，準(zhǔn)備接爺爺奶奶去一趟省

城，圓奶奶的火車夢。

到了村口，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到田間的小路上有一對熟悉的身影一爺爺佝僂著身子，一搖一晃地推

著一輛平板車前行，車上坐著我的奶奶，一副很陶醉的樣子。

爺爺時不時地嘶啞嗓子，喊：“坐火車美嗎？”

奶奶說：“你老開著就美."

“下一站是哪里？”

”上海?！?/p>

我躲在村道邊的一棵柳樹下，看了半個多小時才現(xiàn)身，爺爺奶奶看到我的時候，滿是皺紋的

臉上泛起了紅暈……

（選自《安徽文學(xué)》，有改動）

14.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

A.本文的環(huán)境描寫雖不多但恰到好處，如第二段開頭的環(huán)境描寫渲染了熱烈的氣氛，為下文

寫“開火車”比賽作了鋪墊。

B.在文章的前部分，作者主要運用了神態(tài)描寫、心理描寫、語言描寫等手法，生動細(xì)膩地刻

畫了初戀時奶奶嬌羞的形象。

C.本文中的“我”是故事的講述者，以“我”的口吻將爺爺奶奶的故事娓娓道來，親切自然，

給讀者以真實生動之感。

D.本文的語言質(zhì)樸自然。作者大量使用人物的日常對話，還有一些方言詞匯如“狷種”“接

茬兒”等，富有鄉(xiāng)土氣息。

15.本文以“奶奶的火車夢”為標(biāo)題，有什么作用？請結(jié)合文本簡要分析。

16.《哦，香雪》中的香雪夢想得到一個自動鉛筆盒，本文中的奶奶夢想能坐上火車，兩篇

文章都通過寫農(nóng)村女性的夢想來表現(xiàn)人物形象。請結(jié)合文本，簡要分析香雪和“奶奶”的形

象有何異同。

17.閱讀下列文字，回答下列各題。

我們社會中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質(zhì)。親屬關(guān)系是根據(jù)生育

和婚姻事實所發(fā)生的社會關(guān)系。從生育和婚姻所結(jié)成的網(wǎng)絡(luò)，可以一直推出去包括無窮的人，

過去的、現(xiàn)在的和未來的人物。我們俗語里有“一表三千里”，就是這個意思，其實三千里

者也不過指其廣表的意思而已。這個網(wǎng)絡(luò)像個蜘蛛的網(wǎng)，有一個中心，就是自己。我們每個

人都有這么一個以親屬關(guān)系布出去的網(wǎng)，但是沒有一個網(wǎng)所罩住的人是相同的。在一個社會

里的人可以用同一個體系來記認(rèn)他們的親屬，所同的只是這體系罷了。體系是抽象的格局，

或是范疇性的有關(guān)概念。當(dāng)我們用這體系來認(rèn)取具體的親親戚戚時，各人所認(rèn)的就不同了。

我們在親屬體系里都有父母，可是我的父母卻不是你的父母。再進(jìn)一步說，天下沒有兩個人

所認(rèn)取的親屬可以完全相同的。兄弟兩人固然有相同的父母了，但是各人有各人的妻子兒女。

因之，以親屬關(guān)系所聯(lián)系成的社會關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)來說，是個別的。每一個網(wǎng)絡(luò)都有個“己”作

為中心，各個網(wǎng)絡(luò)的中心都不同。

(選自費孝通《鄉(xiāng)土中國》)

(1)填空。

費孝通在《鄉(xiāng)土中國》中說“中國傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的格局具有這種伸縮能力”，“這種

伸縮能力”指的是社會圈子的大小會隨著中心勢力的變化而伸縮。

(2)下列四個俗語中和上一題所說的這種“伸縮能力”無關(guān)的一項是

A.一表三千里，堂親五百年

B.家親三代，宗親萬代

C.一人得道，雞犬升天

D.有福同享，有難同當(dāng)

(3)文段中提到“這個網(wǎng)絡(luò)像個蜘蛛的網(wǎng)”，請結(jié)合文段內(nèi)容分析這句話的妙處。

閱讀下面文字，按要求回答問題。

畫家書法的特點在于其的筆法。用筆本為畫家所長，中鋒取其質(zhì)，側(cè)鋒取其妍，逆鋒取其蒼勁，

輕重徐疾信手拈來，甚至將畫中的皴擦之法拿來一用，使得畫家書法的線條變得、妙趣橫生。盡

管畫家書法在創(chuàng)作中表現(xiàn)出不同的風(fēng)格特征，在意趣的營造上引起了關(guān)注，但畫家書法也具有不

少先天性的。例如：但是，正所謂，認(rèn)真審視畫家書法，包括其書法作品和畫款題字，感受與

畫之間相互顧盼的個性意象，揣摩富于變化的線條，領(lǐng)會奇崛的章法構(gòu)成與結(jié)字，勢必能為書法

家?guī)碛幸娴膯⑹尽?/p>

18.給文中加點的字注音。

①妍。

②皴。

③崛O

19.依次填入上畫橫線上的詞語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.別具一格千嬌百媚遺憾外來的和尚好念經(jīng)

B.不拘一格千姿百態(tài)缺憾他山之石可以攻玉

C.別具一格千姿百態(tài)遺憾他山之石可以攻玉

D.不拘一格千嬌百媚缺憾外來的和尚好念經(jīng)

20.文中劃線的句子存在語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.用筆、用墨及結(jié)字謀篇的布局上，畫家書法時常溢出書法的法度之外，甚至產(chǎn)生各種“敗

筆”。

B.在用筆、用墨及結(jié)字謀篇的布局上，畫家書法時常產(chǎn)生各種“敗筆”，甚至溢出書法的法

度之外。

C.在用筆、用墨及結(jié)字謀篇的布局上，畫家書法時常溢出書法的法度之外，甚至產(chǎn)生各種“敗

筆”。

D.用筆、用墨及結(jié)字謀篇的布局上，畫家書法時常產(chǎn)生各種“敗筆”，甚至溢出書法的法度

之外。

21.閱讀下面的文字，按要求作文。

復(fù)興中學(xué)高一年級邀請幾位來自當(dāng)?shù)氐牟煌甏娜宋?，進(jìn)行一場關(guān)于青春的對話，會后這

些人物各自為青春正盛的00后高一學(xué)生寫下一句關(guān)于青春的箴言。

50后：與祖國同行。

60后：把快樂和關(guān)愛互相傳遞。

70后：夢想不懼失敗。

80后：實干創(chuàng)造未來。

90后：自由自在做喜歡的事。

這組箴言中，哪一句最打動你？請據(jù)此寫一篇發(fā)言稿在“不負(fù)青春”的主題班會上，表達(dá)你

對青春的認(rèn)識和思考。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，自選文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題；不要套作，不

得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

答案和解析

1.【答案】【小題1】（故）不積跑步，無以至千里

【小題2】千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面

【小題3】談笑間，橘櫓灰飛煙滅

【小題4】愛而不見，搔首蜘蹦

【解析】故答案為：

（1）（故）不積蹉步，無以至千里（重點字：總圭、至）

（2）千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面（重點字：遮）

（3）談笑間，橘櫓灰飛煙滅（重點字：橘、櫓）

（4）愛而不見，搔首跳蹦（重點字：跳、圃）

本題考查默寫常見古詩文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)

來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重

點字，如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。

高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需

要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性。

I.突破生僻難寫字

對于文質(zhì)兼美的名篇名句，多數(shù)同學(xué)能熟讀成誦，但往往在考試中得不到分，原因就是生僻字、

難寫字書寫有誤，這就要勤于動筆，重點突破。

例如：固時俗之工巧兮，倆規(guī)矩而改錯。（屈原《離騷》）

問君西游何時還？畏途崛巖不可攀。（李白《蜀道難》）

以上句子中的“優(yōu)”“蝶”就極易寫錯。

2.注意同音異義詞

讀音相同，意義不同甚至相反的詞語在名篇名句中大量存在，這也是命題人設(shè)置陷阱的熱點。復(fù)

習(xí)中應(yīng)該特別注意這些同音異義詞，通過有意識地分析比較，既知其音，更知其義。

例如：別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。（白居易《琵琶行》）

山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）

以上句子中，“幽”的意思是“隱藏的、隱蔽的”，容易由后面的“愁”想當(dāng)然地寫作“憂”，

若聯(lián)系后面與它對舉的“暗恨”，理解了詞意，就不會誤寫了；第二句中“暗”的意思是“綠柳

成蔭”，易誤為“岸”。

3.區(qū)分同義異形詞

意思相同而字形迥異的詞在名篇名句中也是屢見不鮮的，這類詞對學(xué)生有更大的迷惑性和誤導(dǎo)性,

是考試得分的“盲點”之一，復(fù)習(xí)時也應(yīng)引起高度重視0

例如，金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。（李白《行路難（其一）》）

在這個例子中，“直”容易誤寫成“值”。

4.要留意具體環(huán)境

名篇名句的背誦和默寫，不應(yīng)機(jī)械古板地死記硬背，要聯(lián)系上下文，在具體語境中分析品味和識

記一些關(guān)鍵的詞語，從而使自己對名句既有感性的記憶，又有理性的思考。

例如：千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）

如果不聯(lián)系“琵琶女本不愿為人彈奏，是千呼萬喚的情況下才出來”的具體語境，就會把“始”

寫成“使”。

2~4.【答案】C、C、A

【解析】（1）C.稍：逐漸。譯文：依稀可見云中幾十個白色的像骰子似的東西。

故選：C。

（1）例句是狀語后置句，同時也都是省略句，即“與子穎（于）日觀亭坐”。譯文：我和子潁在

日觀亭里坐。

A.判斷句，”……者，……也”表判斷。譯文：在那南北山谷分界的地方，是古長城。

B.被動句，“于”表被動。譯文：這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么？

C.是狀語后置句，同時也都是省略句，即“多松，（于）石罅生”。譯文：多是松樹，松樹都從

石頭的縫隙里生長出來。

D.是判斷句，也是賓語前置句，“固一世之雄也”為判斷句，“也”表判斷；“而今安在哉”為

賓語前置句，“安在”即“在安”。譯文：本來是一代雄杰啊，但今天又在哪里呢？

故選：C。

（3）A.“知府朱孝純之子朱穎”有誤，原文為“與知府朱孝純子潁由南麓登”，“子穎”是朱孝

純的字，“子”不應(yīng)理解為“兒子”.

故選：A。

答案：

（1）C

（2）C

（3）A

參考譯文：

泰山的南面，汶水向西流；它的北面，濟(jì)水向東流。南面山谷的水都流入汶水，北面

山谷的水都流入濟(jì)水。在那南北山谷分界的地方，是古長城。最高處的日觀峰，在古長城南面十

五里。

我在乾隆三十九年十二月，從京城冒著風(fēng)雪啟程，經(jīng)過齊河、長清兩縣，穿過泰山西北面的

山谷，越過長城的城墻，到了泰安。這月丁未日，我同知府朱孝純字子潁的從南面的山腳上山。

四十五里長的路上，都是石頭砌的臺階，有七千多級。泰山正南面有三個山谷。（其中）中谷的

水環(huán)繞泰安城，這就是酈道元書中所說的環(huán)水。我起初沿著中間的山谷進(jìn)山，走了一小半段，越

過中嶺，又沿著西面的山谷走，就到了山頂。古時候登泰山，是沿著東面的山谷進(jìn)去，路上有個

天門。這東邊的山谷，古時候稱它為“天門溪水”，我沒有到過那里?，F(xiàn)在（我）經(jīng)過的中嶺和

山頂，有山崖像門檻一樣橫在路上的，人們都叫它天門。一路上大霧彌漫、冰凍溜滑，石階幾乎

無法攀登。等到已經(jīng)登上山頂，只見青山上覆蓋著白雪，（雪）光照亮了南面的天空。遠(yuǎn)望夕陽

映照著泰安城，汶水、徂彳來山就像是一幅美麗的山水畫，停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞

動的飄帶似的。

戊申這一天是月底，五更的時候，我和子潁坐在日觀亭里，等待日出。這時大風(fēng)揚起的積雪

撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫，依稀可見云中幾十個白色的像骰子似的東西，

那是山峰。天邊的云彩形成一條線（呈現(xiàn)出）奇異的顏色，一會兒又變成五顏六色的。太陽升上

來了，紅的像朱砂一樣，下面有紅光晃動搖蕩著托著它。有人說，這是東海。回頭看日觀峰以西

的山峰，有的被日光照到，有的沒照到，或紅或白，顏色錯雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。

日觀亭西面有岱祠，還有碧霞元君祠；皇帝的行宮在碧霞元君祠的東面。這一天，（還）觀

看了路上的石刻，都是從唐朝顯慶年間以來的，那些更古老的石碑都已經(jīng)模糊或缺失了。那些偏

僻不對著道路的石刻，都趕不上去看了。

山上石頭多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圓形的。雜樹很少，

多是松樹，松樹都生長在石頭的縫隙里，樹頂是平的。冰天雪地，沒有瀑布，沒有飛鳥走獸的聲

音和蹤跡。日觀峰附近幾里以內(nèi)沒有樹木，積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊。

桐城姚鼐記述。

（1）本題考查文言實詞。除了在平時學(xué)習(xí)中多積累之外，我們還要注意結(jié)合句子的上下語境，對

實詞的意義進(jìn)行揣測。

（2）本題考查文言句式。平時學(xué)習(xí)要多積累一些判斷文言文句式的標(biāo)志性詞語，還要熟悉現(xiàn)代語

法，才能判斷詞語的位置發(fā)生了怎樣的改變。

（3）本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力，注意將選項與原文作細(xì)致比較。

在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言

文題目，應(yīng)遵循三個步驟：

第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確

“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作

為選拔性的考試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到。

第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干的要求，結(jié)合各選項的

具體內(nèi)容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置，運用課內(nèi)所學(xué)的知識（實

詞、虛詞、活用、句式等)，解決完成較為容易的題目。

第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步

中出現(xiàn)的偏差，是一個深入和復(fù)核的過程。

5~8.【答案】B、C、B、

【解析】(1)“思理”為“納諫”的賓語，其前不可斷，排除A、C；“好文之主”是“喜愛文

學(xué)的君主”，之間不能斷開，且“欲以生平所貯”的主語應(yīng)是“白居易”，排除D。故選：B。

句子翻譯為：章武皇帝接受勸諫勵精圖治，渴望聽到正直的言論，召他入翰林院任學(xué)士。元和三

年五月，被授予左拾遺。白居易自認(rèn)為遇到了喜愛文學(xué)的君主，打算用自己畢生的精力，報答皇

上的恩寵任用。

(2)C."陛下是帝王的謙稱，類似的還有朕、圣上等”錯，陛下是對帝王的尊稱，圣上特指封建

時代臣民對皇帝的尊稱。

(3)B.“因言辭太過尖銳被皇帝面斥”曲解文意，原文為“唯諫承璀事切，上頗不悅，謂李絳

日……”，由此可知，皇帝并未當(dāng)面責(zé)備白居易言辭太過尖銳。

(4)①誅剝：索取剝削；市：換取。句子翻譯為：王銬索取剝削百姓的財物，用來換取圣上的恩

澤，而皇上授予他宰相之職，這對圣朝極為不利。

②拔擢：提拔；致：獲得。句子翻譯為：白居易這小子，是我提拔他，(他才)獲得聲名和地位，

卻對我無禮，我實在難以忍受。

答案：

(1)B

(2)C

(3)B

(4)①王銬索取剝削百姓的財物，用來換取圣上的恩澤，而皇上授予他宰相之職，這對圣朝極為

不利。

②白居易這小子，是我提拔他，(他才)獲得聲名和地位，卻對我無禮，我實在難以忍受。

參考譯文：

白居易，字樂天，太原人。十五六歲時，他帶著自己寫的一些文章，前去拜見著作郎吳人顧

況。顧況有文才，但生性輕浮淺薄，后輩的文章沒有讓他滿意的。他看了白居易的文章，不由得

到門口迎接，以禮相待，說：“我以為這種文章已經(jīng)絕跡了，卻又得到了你?！柏懺哪辏瑧?yīng)

考進(jìn)士，被授予秘書省校書郎。從任秘書省校書郎到任職京都，所寫的一百多首詩歌，都含有諷

刺比喻的意思，針硬時弊，補救政事的缺漏，流傳到宮中。章武皇帝接受勸諫勵精圖治，渴望聽

到正直的言論，召他入翰林院任學(xué)士。元和三年五月，被授予左拾遺。白居易自認(rèn)為遇到了喜愛

文學(xué)的君主，打算用自己畢生的精力，報答皇上的恩寵任用。淄青節(jié)度使李師道獻(xiàn)絲織品，給魏

征的子孫贖回住宅，白居易進(jìn)諫說：“魏征是陛下先祖時的宰相，太宗曾賞賜殿材為他建造正室。

子孫典當(dāng)，自然可以由官府為他贖回，而讓李師道把（為魏氏子孫贖宅的）功勞據(jù)為己有，此事

確實不太合適?！睉椬谏畋碣澩??；噬嫌窒虢o河?xùn)|王銬加授平章事，白居易進(jìn)諫說：“宰相是輔

佐陛下的大臣，沒有德行的人不能擔(dān)當(dāng)此任。王銬索取剝削百姓的財產(chǎn)，用來換取圣上的恩澤，

而皇上授予他宰相之職，這對圣朝極為不利?！被噬狭钌癫咧形就峦怀需瓰檎杏懯?，諫官上奏章

的有十之七八。白居易當(dāng)面議論，言辭激烈心情迫切。接著又請求停止在河北作戰(zhàn)，都是人們不

敢說出口的。只有勸諫吐突承璀一事太急切，皇上很不高興，對李絳說：“白居易這小子，是我

提拔他，（他才）獲得聲名和地位，卻對我無禮，我實在難以忍受?！蔽迥?，應(yīng)當(dāng)改任他官，皇

上對崔群說：“（關(guān)于他的職務(wù)任命，）可聽?wèi){他自己上奏?！卑拙右咨献嗾f：“臣聽說姜公輔

任內(nèi)職時，請求任京府的屬官，目的是為了奉養(yǎng)親人。臣家里也有老母，請求和姜公輔一樣?！?/p>

于是授任他為京兆府戶曹參軍。六年四月，遭逢母親陳夫人去世，退職居住在下邦。元和十年七

月，強(qiáng)盜殺死宰相武元衡，白居易第一個上疏議論他冤枉。適逢有個向來厭惡白居易的人，指摘

白居易，說他華而不實沒有操行。正好當(dāng)權(quán)者憎恨他上書言事，上奏貶他為江表刺史。詔書下達(dá)，

中書舍人王涯上疏議論，于是追回詔書授任江州司馬。白居易曾經(jīng)抄寫他的文集，送到江州東西

二林寺等寺，像佛書雜傳那樣流行。他臨終遺言要葬在香山如滿師塔的旁邊。

（1）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)句意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。

（2）本題考查識記古代文化常識的能力，答題的關(guān)鍵在于平時的積累與識記。

（3）本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力，注意將選項和原文進(jìn)行比較。

（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,

然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用

“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯

過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。

文言翻譯最基本的方法：

1.留：留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國號、

年號、度量衡單位、古代專有名詞等，翻譯時可保留不變。

2.補:補出省略成分。

3.刪：刪去不譯的詞語。文言中凡是無實在意義，只表語氣、停頓、補足音節(jié)和舒緩語氣等的虛

詞，都可略去。

4.換：替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。

5.調(diào)：調(diào)整倒裝句句序，按現(xiàn)代漢語習(xí)慣句式將其調(diào)整過來。

除了掌握以上的原則和方法，翻譯時還必須有步驟：解詞一一串意一一順句。注：直譯即逐字逐

字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主，意譯為輔。遇到比喻、借代、引申，直

譯不通時，用意譯。

9~10.【答案】B、

【解析】(1)B.“因時節(jié)變換和黑夜漫長，詩人難以入眠”理解錯誤，這兩句詩人是說因氣候之

變易，遂領(lǐng)悟到季節(jié)之改移，以不能夠成眠，才體認(rèn)到黑夜之漫長。種種敏銳感覺，皆暗示著詩

人之一種深深悲懷。而不是因時節(jié)變換和黑夜漫長，詩人難以入眠，選項強(qiáng)加因果。

故選B。

(2)“欲言無予和，揮杯勸孤影”句意是欲將悲懷傾訴出來，可是無人與我交談，只有揮杯勸影，

自勸進(jìn)酒，舉杯對著只身孤影飲酒而已。詩人借酒澆愁，流露出了孤獨寂寞，凄涼之感。

“日月擲人去，有志不獲騁?！贝硕?，直抒悲懷，為全詩之核心，句意是光陰流逝不舍晝夜，

并不為人停息片刻，生命漸漸感到有限，有志卻得不到施展.可見淵明平生志事，在于兼濟(jì)天下，

但壯志難酬，詩人曾經(jīng)心懷壯志，但是卻得不到馳騁才智的平臺。生命之價值不能夠?qū)崿F(xiàn)，此實

為古往今來志士仁人所共喻之悲慨。日月擲人去愈迅速，則有志不獲騁之悲慨，愈加沉痛迫切。

答案：

(1)B

(2)①世無知音之悲。欲訴悲懷，卻無人相和，只能形影相吊，借酒澆愁。②壯志難酬之悲。詩

人曾經(jīng)心懷壯志，但是卻得不到馳騁才智的平臺。

譯文：

太陽漸漸沉落在西河，白月從東嶺升起。

月亮遙遙萬里，放射著清輝，廣闊的夜空被照耀得十分明亮。

風(fēng)吹入房門，在夜間枕席生涼。

氣候變化了，因此領(lǐng)悟到季節(jié)也變了，睡不著覺，才了解到夜是如此之長。

我想要傾吐心中的愁思，卻無人與我答話，只能舉杯對著只身孤影飲酒。

時光飛快流逝，我空有壯志卻不能得到伸展。

想起這件事滿懷悲凄，心里通宵不能平靜。

賞析：

陶淵明的詩歌，往往能揭示出一種深刻的人生體驗。這種體驗，是對生命本身之深刻省察。

對于人類生活來說，其意義乃是長青的?！峨s詩》第二首與第五首，所寫光陰流逝、自己對生命

已感到有限，而志業(yè)無成、生命之價值尚未能實現(xiàn)之憂患意識，就具有此種意義。

“白日淪西河，素月出東嶺。遙遙萬里輝，蕩蕩空中景?！卑⒄?，山丘。素者，白也。蕩蕩者，

廣大貌。景通影，輝與景，皆指月光?起筆四句，展現(xiàn)開一幅無限擴(kuò)大光明之境界。日落月出，

晝?nèi)ヒ箒?，正是光陰流逝。西阿東嶺，萬里空中，極寫四方上下。往古來今謂之宙，四方上下謂

之宇。此一幅境界，即為一宇宙。而蕩蕩輝景，光明澄澈，此幅廓大光明之境界，實為淵明襟懷

之體現(xiàn)。由此四句詩，亦可見淵明筆力之巨。日落月出，并為下文“日月擲人去”之悲慨，設(shè)下

一伏筆。西阿不曰西山，素月不曰明月，取其古樸素淡。不妨比較李白的《關(guān)山月》：“明月出

天山，蒼茫云海間。長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)?！彪m然境界相似，風(fēng)格則是唐音。那“明月”二

字，便換不得‘'素月”。

“風(fēng)來入房戶，夜中枕席冷。氣變悟時易，不眠知夕永。”上四句，乃是從晝?nèi)ヒ箒碇惶囟〞r

分，來暗示“日月擲人去”之意，此四句，則是從夏去秋來之一特定時節(jié)，暗示此意，深化此意。

夜半涼風(fēng)吹進(jìn)窗戶，枕席已是寒意可感。因氣候之變易，遂領(lǐng)悟到季節(jié)之改移。以不能夠成眠，

才體認(rèn)到黑夜之漫長。種種敏銳感覺，皆暗示著詩人之一種深深悲懷。

“欲言無予和，揮杯勸孤影?！焙湍钊ヂ?，此指交談。揮杯，搖動酒杯。孤影，即月光下自己之

身影。欲將悲懷傾訴出來，可是無人與我交談。只有揮杯勸影，自勸進(jìn)酒而已。借酒澆愁，孤獨

寂寞，皆意在言外。李白《月下獨酌》：“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人?！?/p>

大約即是從陶詩化出。不過，陶詩澹蕩而深沉，李詩飄逸而豪放（詩長不具引），風(fēng)味不同。

“日月擲人去，有志不獲騁?！贝硕?，直抒悲懷，為全詩之核心。光陰流逝不舍晝夜，并不為

人停息片刻，生命漸漸感到有限，有志卻得不到施展。本題第五首云：“憶我少壯時，無樂自欣

豫。猛志逸四海，騫翩思遠(yuǎn)翥?！薄讹嬀啤返谑自疲骸吧倌旰比耸?，游好在六經(jīng)?！笨梢姕Y

明平生志事，在于兼濟(jì)天下，其根源乃是傳統(tǒng)文化。志，乃是志士仁人之生命。生命之價值不能

夠?qū)崿F(xiàn)，此實為古往今來志士仁人所共喻之悲慨。詩中擲之一字，騁之一字，皆極具力度感。唯

騁字，能見出志向之遠(yuǎn)大；唯擲字，能寫出日月之飛逝。日月擲人去愈迅速，則有志不獲騁之悲

慨，愈加沉痛迫切。

“念此懷悲凄，終曉不能靜?！苯K曉，謂從夜間直到天亮。念及有志而不獲騁，不禁滿懷蒼涼悲

慨，心情徹夜不能平靜。上言中夜枕席冷，又言不眠知夜永，此言終曉不能靜，志士悲懷，深沉

激烈，一篇之中，三致意焉。一結(jié)蒼涼無盡。

淵明此詩，將素月輝景蕩蕩萬里之奇境，與日月擲人有志未騁之悲慨，打成一片。素月萬里

之境界，實為淵明襟懷之呈露。有志未騁之悲慨，亦是心靈中之一境界。所以詩的全幅境界，自

然融為一境。詩中光風(fēng)霽月般的志士襟懷，光陰流逝志業(yè)未成、生命價值未能實現(xiàn)之憂患意識，

其陶冶人類心靈，感召、激勵人類心靈之意義，乃是長青的，不會過時的。淵明此詩深受古往今

來眾多讀者之喜愛，根源即在于此。

（1）本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對

詩歌進(jìn)行整體的把握，又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細(xì)分析選

項中賞析的每一個重點，對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。

（2）本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力。解答時要結(jié)合詩歌內(nèi)容，從詩句中找出關(guān)

鍵性信息進(jìn)行分析，聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析，把握詩人的內(nèi)心感受。

理解詩歌的方法：

（-）關(guān)注標(biāo)題，明確內(nèi)容和情感

標(biāo)題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因為詩歌的標(biāo)題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等，

可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩歌，進(jìn)而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速

理解詩歌。

（-）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)

讀詩講究“知人論世”，所以，一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特

點，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點等。

（三）關(guān)注注釋隱含意

高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名，幫助考生讀懂詩句；或介紹寫作背景，

暗示詩歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩句，幫助考生理解詩歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩歌

的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。

（四）關(guān)注意象寄托意

意象是詩人思想感情的寄托，古人寫詩喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。

（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意

關(guān)鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。

11~13.【答案】B、B、

【解析】（1）B.因果倒置，“不同的建筑材料”“使得中西方的古代建筑有了不同的藝術(shù)表現(xiàn)”。

這并不是為了表現(xiàn)不同的藝術(shù)特點而選用不同的材料。故選B。

（2）A.“缺乏氣勢”于文無據(jù)；C.“都受這種思維影響”，表述有誤。結(jié)合原文“西方建筑的藝

術(shù)風(fēng)格則重在表現(xiàn)人與自然的對抗之美。從歷史發(fā)展來看，西方視自然為無生命的物質(zhì)，在中世

紀(jì)之前，基督教甚至是禁止游山玩水的，他們更多看到的是自然狂暴、危險的一面，那些傲然屹

立的神殿、廟壇，處處皆顯示出一種與自然的對立和征服，從而引發(fā)人們驚異、亢奮、恐怖等審

美情緒”，可以看出“都受這種思維影響”過于絕對。D.“中西方建筑應(yīng)該秉持原有的理念、保

持各自特點延續(xù)發(fā)展”表述有誤。結(jié)合原文“在近代的中西文化碰撞中，我們需要對自己的文化

進(jìn)行反思，繼承傳統(tǒng)文化優(yōu)良的一面和西方文化的積極因素，進(jìn)而重塑屬于我們自己的建筑理念，

樹立有本國特色的新風(fēng)格”，可以看出中西方建筑應(yīng)該相互吸收借鑒。故選B。

（3）題目要求結(jié)合本文，從建筑形態(tài)和建筑理念兩方面來分析開平碉樓是如何兼具中西建筑之美

的。結(jié)合原文“中國傳統(tǒng)造型特別強(qiáng)調(diào)‘線型美’，講究線條的婉轉(zhuǎn)流動，從而構(gòu)造出多種多樣

的飛檐"''碉樓樓體高大，具有西方建筑又高又大的特點”可以看出建筑形態(tài)上融匯中西。結(jié)合

“中西方傳統(tǒng)建筑設(shè)計中蘊涵了環(huán)境觀念、人文主義精神以及先人的理想追求”“他們更多看到

的是自然狂暴、危險的一面，那些傲然屹立的神殿、廟壇，處處皆顯示出一種與自然的對立和征

服，從而引發(fā)人們驚異、亢奮、恐怖等審美情緒”，可以看出碉樓具有防御功能，堅固牢靠，體

現(xiàn)西方“對抗”與“征服”的審美理念；碉樓與自然融為一體，不乏中式“和諧”的意味。以上,

從建筑理念上融匯中西。

答案：

(1)B

(2)B

(3)①建筑形態(tài)上融匯中西：碉樓樓體高大，具有西方建筑又高又大的特點；碉樓注重裝飾，有

灰塑和飛檐，受中國建筑注重造型“線型美”的影響。

②建筑理念上融匯中西：碉樓具有防御功能，堅固牢靠，體現(xiàn)西方“對抗”與“征服”的審美理

念；碉樓與自然融為一體，不乏中式“和諧”的意味。

(1)本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析，必須在理解概念，分析文章內(nèi)容，準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)

上，進(jìn)行合理的分析。

(2)本題考查理解文意，篩選并整合文中信息的能力。答題時要找出原文相關(guān)的信息，然后與選

項比較。

(3)本題考查的是對文段內(nèi)容的篩選和理解。找到相關(guān)內(nèi)容，仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵信息，

仔細(xì)概括。

論述類文本三遍閱讀法：

第一遍：從頭到尾仔細(xì)閱讀爭取完全讀懂，讀一段后，對該段瞬時回顧，概括該段主旨，對關(guān)鍵

點要敏感。第二遍閱讀題干和迭項，要一字一句數(shù)著讀，找出考查的信息和設(shè)置題目的角度。然

后結(jié)合題干提供的信息，有重點地閱讀全文，劃出與選項有關(guān)的信息。第三遍：把選項和選項有

關(guān)的信息結(jié)合起來，仔細(xì)比較，每個題目中設(shè)置的干擾項，都是可以從原文中找出依據(jù)排除的。

在確定選擇一個選項過程，，就是排除其它三個選項的過程，一定要找出排除的依據(jù)，才能做到

做題準(zhǔn)確，減少失誤。

14~16.【答案】B、、

【解析】(1)B.文章前部分沒有使用心理描寫。

故選：Bo

(2)①在情節(jié)上，由“要坐就坐真的火車，假的就是假的”“火車到哪里了？慢了”“爺爺告訴

我奶奶是帶著‘火車夢’嫁給他的”“有了孩子纏身，奶奶再也未提坐火車的事”“我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看

到田間的小路上有一對熟悉的身影一爺爺佝僂著身子，一搖一晃地推著--輛平板車前行，車上坐

著我的奶奶，一副很陶醉的樣子”等可知，“奶奶的火車夢”是貫穿全文的線索，作者圍繞“奶

奶的火車夢”來講述爺爺奶奶的故事，使故事情節(jié)更緊湊。

②在形象上，由“爺爺告訴我奶奶是帶著‘火車夢’嫁給他的”“奶奶來信卻說，你是真傻假傻，

我一走，家里的牛、豬、雞誰來喂，田誰來管？家里的房子舊了，過兩年還要翻新，咱可不能亂

花錢哪”等可知，通過寫奶奶“帶著火車夢嫁給爺爺”，又因為照顧家庭、為孩子著想等原因而

放棄實現(xiàn)“火車夢”的機(jī)會，生動地刻畫了奶奶向往美好、無私奉獻(xiàn)的形象。

③在主題上，由“要坐就坐真的火車，假的就是假的”“每次來信都是先問火車方面的事，問得

十分詳細(xì)”“到了村口，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到田間的小路上有一對熟悉的身影一爺爺佝僂著身子，一搖

一晃地推著一輛平板車前行，車上坐著我的奶奶，一副很陶醉的樣子。爺爺時不時地嘶啞嗓子，

喊：'坐火車美嗎？‘奶奶說：'你老開著就美’”可知，“奶奶的火車夢”既表達(dá)了農(nóng)村百姓

對幸福美好生活的向往，也表達(dá)了作者對真摯淳樸的美好情感的贊美。

(3)①同：香雪夢想得到一個自動鉛筆盒，本文中的奶奶夢想能坐上火車，自動鉛筆盒和火車都

是現(xiàn)代文明的象征，她們都是有夢想的農(nóng)村女性，都有對幸福美好生活的向往，對外面世界、現(xiàn)

代文明的渴望。

②異：香雪為了追尋一個自動鉛筆盒錯上了火車。她用一籃子雞蛋換回一心向往的鉛筆盒，雖然

乘客們挽留她，但她仍然堅持走30里的山路回家。這又體現(xiàn)了香雪執(zhí)著堅強(qiáng)勇敢的一面，使人物

具有了立體感，而不是單純的一個平面形象。香雪是一個敢于追求，自尊自強(qiáng)的女學(xué)生。她大膽

追求自己的夢想，最后如愿以償。

由“爺爺便來信說，趁孩子放假你娘在趕快來。奶奶來信卻說，你是真傻假傻，我一走，家里的

牛、豬、雞誰來喂，田誰來管？家里的房子舊了，過兩年還要翻新，咱可不能亂花錢哪”“孩子

過日子容易嗎，別給他們添麻煩好不好”可知，“奶奶”是一個勤勞賢惠，無私奉獻(xiàn)的傳統(tǒng)家庭

婦女。她為家庭犧牲了自己的夢想，卻毫無怨言。

答案：

(1)B

(2)①在情節(jié)上，“奶奶的火車夢”是貫穿全文的線索，作者圍繞“奶奶的火車夢”來講述爺爺

奶奶的故事，使故事情節(jié)更緊湊。

②在形象上，通過寫奶奶“帶著火車夢嫁給爺爺”，又因為照顧家庭、為孩子著想等原因而放棄

實現(xiàn)“火車夢”的機(jī)會，生動地刻畫了奶奶向往美好、無私奉獻(xiàn)的形象。

③在主題上，“奶奶的火車夢”既表達(dá)了農(nóng)村百姓對幸福美好生活的向往，也表達(dá)了作者對真摯

淳樸的美好情感的贊美。

(3)①同：她們都是有夢想的農(nóng)村女性，都有對幸福美好生活的向往，對外面世界、現(xiàn)代文明的

渴望。

②異：香雪是一個敢于追求，自尊自強(qiáng)的女學(xué)生。她大膽追求自己的夢想，最后如愿以償?！澳?/p>

奶”是一個勤勞賢惠，無私奉獻(xiàn)的傳統(tǒng)家庭婦女。她為家庭犧牲了自己的夢想，卻毫無怨言。

(1)本題考查學(xué)生對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞能力，答題時要整體把握小說內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語境

分析各個選項表述的正誤，作出正確的選擇。

(2)本題考查學(xué)生對小說標(biāo)題作用的分析能力，答題時要讀懂小說，從小說的人物、情節(jié)、主題

等方面進(jìn)行分析。

(3)本題考查學(xué)生對小說人物形象的比較和分析能力。答題時要讀懂題干涉及的文本，根據(jù)題干

的提示，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行比較和分析。

小說標(biāo)題有如下作用：

1.交代文章寫作對象(人或物)。

2.點明文章中心思想。

3.交代文章寫作情感。

4.設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀興趣。

5.作為文章的線索。

17?【答案】【小題1】差序

【小題2】D

【小題3】

【解析】(1)費孝通在《鄉(xiāng)土中國一一差序格局》中寫到“中國傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的差序格局具有這種

伸縮能力。在鄉(xiāng)下，家庭可以很小，而一到有錢的地主和官僚階層，可以大到象個小國”，所以

此處應(yīng)填“差序”。

(2)這種“伸縮能力”是指發(fā)生在親屬關(guān)系、地緣關(guān)系等社會關(guān)系中，以自己為中心像水波紋一

樣推及開，愈推愈遠(yuǎn)，愈推愈薄且能放能收，能伸能縮的社會格局。

D.“有福同享，有難同當(dāng)”指幸福共同分享，苦難共同分擔(dān)，和差序格局的“伸縮能力”無關(guān)。

故選D。

(3)這句話運用了比喻的修辭手法。本體為“根據(jù)生育和婚姻事實所形成的親屬關(guān)系網(wǎng)”，喻體

為“蜘蛛網(wǎng)”。由原文“以親屬關(guān)系所聯(lián)系成的社會關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)來說，是個別的。每一個網(wǎng)絡(luò)都

有個‘己’作為中心，各個網(wǎng)絡(luò)的中心都不同”可知，本體的特點是只有一個中心，就是自己，

且每個網(wǎng)絡(luò)的中心都不同。而喻體的特點也是只有一個中心，就是自己，且每個網(wǎng)絡(luò)的中心都不

同。這是二者的相似點。并且，運用比喻的修辭手法，表達(dá)能夠更加地生動形象，將抽象的說理

通俗化、具體化，使讀者能夠準(zhǔn)確具體地理解親屬關(guān)系的本質(zhì)核心是自己。

答案：

(1)差序

(2)D

(3)該句運用了比喻的修辭手法，用“蜘蛛網(wǎng)”來比喻根據(jù)生育和婚姻事實所形成的親屬關(guān)系網(wǎng)。

二者的相似之處在于都只有一個中心，就是自己，且每個網(wǎng)絡(luò)的中心都不同。這樣比喻生動形象，

說理通俗易懂，使讀者能夠準(zhǔn)確具體地理解親屬關(guān)系的本質(zhì)核心是自己。

(1)本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容或觀點的整體把握能力.解答時，要了解名著內(nèi)容，再結(jié)

合題目要求作答。

(2)本題考查學(xué)生對重要概念的理解能力。解答時，要明確選項中句子的含義，再結(jié)合選項比對

判斷。

(3)本題考查學(xué)生對重要語句的賞析能力。解答時，要明確句子的手法，再結(jié)合語境分析妙處。

名著名篇復(fù)習(xí)，我們應(yīng)注意以下幾點：

1.注意對名著內(nèi)容情節(jié)敘述的時間要素，高考試題中有時故意將情節(jié)發(fā)生的時間倒置，或者隨意

更改，以此來考查對該情節(jié)的記憶程度。

2.命題者在設(shè)置錯誤選項時，往往故意變更情節(jié)發(fā)生的地點，將此地發(fā)生的事情說成是彼地發(fā)生

的事情。解答這類題時，應(yīng)注意選項中表示地點的詞語，識別其中地點變更的陷阱。

3.把甲的事件、語言、肖像、動作說成是乙的，或?qū)⒓椎男愿?、功過、典型意義說成乙的，這是

錯誤選項中常出現(xiàn)的張冠李戴式的陷阱?？忌仨毝嗉幼⒁猓R別其中的陷阱。

4.