三字經(jīng)心得體會300字(5篇)

三字經(jīng)心得體會300字(5篇)三字經(jīng)心得體會300字篇1

朗朗天地，得萬古之靈氣，孕千年文化之精華，成千古曠世之奇書，《三字經(jīng)》橫空出世!小子對此奇書甚有感受，即書一文，此亦個(gè)人之意，又亦兒戲之言，不行當(dāng)真也!

何謂此書奇之?其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂;其二奇，孕千年中華文化之精華，這部僅有一千五百多字的小書，竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩書禮樂、教育、哲學(xué)”于一體?？芍^學(xué)一書而通萬卷也!但是，我們要把《三字經(jīng)》與當(dāng)時(shí)的歷史條件聯(lián)系起來思索，正確地熟悉，主動汲其精華，剔其糟粕。

親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德。“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知?！薄跋憔琵g，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”?？兹谒臍q就知道讓大梨給長兄;黃香九歲便主動孝順父親而無怨無悔。

重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?！拔裘夏?，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”“玉不琢，不成器”。這表達(dá)我國對教育的重視。《三字經(jīng)》還將整個(gè)中國歷史濃縮在一起，易學(xué)易記，并且特地談到學(xué)習(xí)歷史的方法。

總之，這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們中華兒女的傲慢。

但是，我不得不再重申一遍，由于當(dāng)時(shí)的歷史與政治緣由，造成了很多不行無視的問題，使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這說明當(dāng)時(shí)的人們愚昧地認(rèn)為有了“三綱”，就會形成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會安定局面;所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必需遵守這些根本道德底線，不容打破。只是可憐當(dāng)時(shí)的人啊!一心認(rèn)為三綱五?？梢跃S護(hù)家族、國家秩序，所以大肆宣言三綱五常并親身踐行，實(shí)際上這不過是富有的統(tǒng)治者對被統(tǒng)治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。作文

總而言之，《三字經(jīng)》這本奇書，其精華就在于對親情、孝順的張揚(yáng)，對后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來始終是束縛中國人思想和行為的繩索。

我們肯定要記住，《三字經(jīng)》所表達(dá)的中華文化博大精深，需要我們?nèi)ノ【A，剔其糟粕，最終發(fā)揚(yáng)光大至世界。

三字經(jīng)心得體會300字篇2

《三字經(jīng)》是一部足以修身、齊家、治國、平天下的經(jīng)典，蘊(yùn)含著博大精深的中華文明，使我獲益匪淺。

從“人之初，性本善”到“人不學(xué)，不知義”，敘述的是教育和學(xué)習(xí)對兒童成長的重要性，后天教育準(zhǔn)時(shí)，方法正確，可以使兒童成為有用之材。

“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，敘述的是人的本性差距并不太大，由于后天的熏染，環(huán)境的影響，會變得差異越來越大。《三字經(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。”告知我們?yōu)榱撕⒆拥某砷L，必需給孩子營造一個(gè)好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，使其安康健壯的成長;還有“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰?！钡榷颊f明白為人父母的責(zé)任和嚴(yán)格要求子女的重要性。對待自己的孩子，對待自己的學(xué)生都應(yīng)嚴(yán)格要求，不要放任自流，只有這樣，我們的孩子、學(xué)生才會形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能最終成為國家棟梁之才。

“香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨，”敘述的是要讓兒童懂禮儀要孝敬父母、敬重兄長的例子。傳統(tǒng)中國的啟蒙教育第一位是孝和悌，而孝和悌是不應(yīng)隨著時(shí)代的變遷而有所變遷的，它應(yīng)當(dāng)作為每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)把握、理解并付諸行動的指導(dǎo)準(zhǔn)則。

“知某數(shù)，識某文”到“此十義，人所同”介紹的是生活中的一些名物常識，有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時(shí)、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義等等，方方面面，一應(yīng)俱全，幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人們已熟悉的各類主要學(xué)問。通過閱讀此內(nèi)容，可以感受中國古代勞動人民的聰慧才智，還可鼓勵(lì)我們奮勉努力，學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化學(xué)問。

《三字經(jīng)》所例舉的內(nèi)容還許多，篇幅所限不行能一一道來，它的影響深遠(yuǎn)，鼓勵(lì)著每一個(gè)中華兒女，我們應(yīng)當(dāng)連續(xù)繼承這些美德，把它發(fā)揚(yáng)光大。

三字經(jīng)心得體會300字篇3

從一年級開頭，學(xué)校就開頭讓我們背誦《三字經(jīng)》，《弟子規(guī)》。我心中始終懷疑不解，為什么要背那些東西呢?直到現(xiàn)在，我才明白背這些的真正含義。

以前，教師讓回家背時(shí)，我總是心不在焉地讀幾遍，然后合上書就跑出去玩，其次天時(shí)，別人都嫻熟地背誦，只有我在濫竽充數(shù)。放學(xué)一回家，就找出書來背。但是，無論下多大的工夫，總是背不過。為此，我沒少哭過，可每次都是垂頭喪氣的完畢，我幻想著什么時(shí)候才能胸有成竹的背一次。

有一次，媽媽觀察了我的背誦方法后說：“怪不得你始終背不過呢，你始終用死記硬背的方法，永久也背不過，你應(yīng)當(dāng)看著書下的解釋來背，這樣才會背過嘛!”我半信半疑地點(diǎn)著頭。

果真不出我所料，沒幾天，我就能嫻熟地背過一局部了。

記得有一次，我正背到“對飲食，勿揀則，食適可，勿過則?！睍蠜]有解釋的意思。我想，可能是對于飲食不要太挑剔;要適當(dāng)?shù)某?，不要吃太多”的意思吧。為了根?jù)書上的做，天真稚嫩的我，每頓飯都只吃到溫飽就不吃了，從而得了重感冒。而每次吃飯時(shí)，我總是不挑肥揀瘦。那天中午吃飯時(shí)，媽媽把一碗酸了的米飯端到我面前，我便狼吞虎咽的吃起來，把吃不完的米飯遞給了媽媽，她一嘗是酸的，便把我叫去，問我為什么要吃酸米飯。我便把那句話原封不動的說給她聽。爸爸媽媽聽了后哭笑不得，而我卻振振有詞：“你不是教人家要向書上的小朋友學(xué)習(xí)嗎?”

《弟子規(guī)》，《三字經(jīng)》等是中華民族幾千年傳下來的美麗傳統(tǒng)，從這幾本書上能學(xué)到很多做人的道理，我為中華民族能流傳下這樣的書而感到驕傲!

三字經(jīng)心得體會300字篇4

《三字經(jīng)》是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不行多得的讀物，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳奇，廣泛生動。用典多，學(xué)問性強(qiáng)，是一部在儒家思想指導(dǎo)下編成的讀物，布滿了積極向上的精神。

如今每個(gè)家庭都只有一個(gè)獨(dú)生子女，許多青少年社會問題的消失都是家庭教育不良或不嚴(yán)而造成的，《三字經(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼?！边€有“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為?！钡榷颊f明白為人父母的責(zé)任和嚴(yán)格要求子女的重要性。

“養(yǎng)不教父之過教不嚴(yán)師之惰”嚴(yán)格的教育是通往成才之路的必定途徑。對學(xué)生的嚴(yán)格要求雖然是做父母和教師的本份，但做子女的也應(yīng)當(dāng)理解父母和教師的苦心，才能自覺嚴(yán)格要求自己。

“玉不琢不成器人不學(xué)不知義”一個(gè)人的成才之路猶如雕刻玉器一樣，玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區(qū)分，人也是一樣，只有經(jīng)過刻苦磨練才能成為一個(gè)有用的人。

通過學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，我對中國傳統(tǒng)文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長感到驕傲，而最大的收獲是對學(xué)生進(jìn)展中國經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚(yáng)正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

三字經(jīng)心得體會300字篇5

《三字經(jīng)》是中國古代聞名的蒙學(xué)著作，自問世以來，始終是中國兒童啟蒙的必讀書，影響極其深遠(yuǎn)?！度纸?jīng)》篇幅雖然短小，內(nèi)容卻特別豐富，被譽(yù)為“袖里通鑒綱目”。

《三字經(jīng)》是絢爛的中華文化的精華，是國學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解?！度纸?jīng)》內(nèi)容豐富多彩，有自然常識、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會我們學(xué)問，也教會我們做人做事，還教會我們要仔細(xì)讀書以及如何讀書。

《三字經(jīng)》中有這樣的詩句：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義?！币馑己芮逦粔K玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對什么是錯(cuò)，什么是適宜什么是不適宜。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。”意思是說：孩子小時(shí)應(yīng)特殊注意三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂法規(guī)。

我特別喜愛“孟母教子”的故事。講的是孟子幼年因住在墓地四周，學(xué)了很多喪家哭泣的”言語動作。孟母就把