關(guān)于幼兒教育的名人名言

關(guān)于幼兒教育的名人名言關(guān)于幼兒教育的名人名言

幼兒教育是很重要的，下面我整理了關(guān)于幼兒教育的名人名言，歡迎閱讀!

1."老師的職務(wù)是千教萬(wàn)教，教人求真;同學(xué)的職務(wù)是千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。':陶行知

2.老師是克服人類無(wú)知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個(gè)活躍而樂觀的成員，是過去歷史全部高尚而宏大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭(zhēng)取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者，是過去和將來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。:烏申斯基

3.我們發(fā)覺了兒童有制造力，熟悉了兒童有制造力，就須進(jìn)一步把兒童的制造力解放出來(lái)。:陶行知

4.有小孩的父母，即使對(duì)家畜等，也不行使用粗野的語(yǔ)言。:木村久一]

5.培育人就是培育他對(duì)前途的盼望。:馬卡連柯

6.手腦雙全，是制造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。:陶行知

7.人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被確定。:威廉詹姆士

8.老師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。:葉圣陶

9.遵守紀(jì)律的風(fēng)氣的培育，只有領(lǐng)導(dǎo)者本身在這方面以身作則才能收到成效。:馬卡連柯

10.要解放孩子的頭腦雙手腳空間時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。:陶行知

11.臨期上馬無(wú)他囑，多買詩(shī)書教子孫。:(宋)陳世卿

12.道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。:赫爾巴特

13.教學(xué)必需從學(xué)習(xí)者已有的閱歷開頭:杜威

14.從什么地方和什么時(shí)候開頭自我教育呢?有一句古老的格言說(shuō)："戰(zhàn)勝自己是最不簡(jiǎn)單的成功':蘇霍姆林斯基

15.年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來(lái)，是最相宜不過的事，我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)。:貝多芬

16.與其守成法，毋寧尚自然;與其求劃一，毋寧展共性。:蔡元培

17.老師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能清醒;老師的愛是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì)消融。:巴特爾

18.生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一:馬克思

19.學(xué)校要求老師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。:愛因斯坦

20.對(duì)人民來(lái)說(shuō)，第一是面包，其次是教育。:格林西安

21.學(xué)高為師，身正為范;百年大計(jì)，教育為本。:書摘

22.假如和善的情感沒有在童年形成，那么無(wú)論什么時(shí)候你也培育不出這種感情來(lái)。由于人的這種真摯的感情的形成，是與最初接觸的最重要的真理的理解，以及對(duì)祖國(guó)的語(yǔ)言最細(xì)膩之處的體驗(yàn)和感受聯(lián)系在一起的。:蘇霍姆林斯基

23.心術(shù)不行得罪于天地，言行要留好樣與兒孫。:(明)袁崇煥

24.岳母刺字育忠良;孟母復(fù)遷飛典章。:《格言對(duì)聯(lián)》

25.教育技巧的全部神秘也就在于如何愛惜兒童。:蘇霍姆林斯基

26.美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。:蔡元培

27.只有受過教育的誠(chéng)意誠(chéng)意的人才是好玩味的人，也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多，天國(guó)來(lái)到人間也就越快。:契訶夫

28.道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被同學(xué)自己追求獲得和親身體驗(yàn)過的時(shí)候，只有當(dāng)它們變成同學(xué)獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能真正成為同學(xué)的精神財(cái)寶。:蘇霍姆林斯基

29.勞動(dòng)是有奇妙力氣的民間教育學(xué)，給我們開拓了教育才智的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過有汗水，有老繭和疲乏人的勞動(dòng)，人的心靈才會(huì)變得敏感溫順。通過勞動(dòng)，人才具有專心靈去熟悉四周世界的力量。:蘇霍姆林斯基

30.人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要總想感到自己是發(fā)覺者討論者探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特殊劇烈。但假如不向這種需求供應(yīng)養(yǎng)料，即不樂觀接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏熟悉的樂趣，這種需求就會(huì)漸漸消逝，求知愛好也與之一道熄滅。:蘇霍姆林斯基

31.可是最糟糕的還是你們男人家不情愿讓女子受到能有所作為的教育，不情愿讓她們憑自己的努力賺到堂堂正正的生活。她們所受的教育只是為了裝裝門面，似乎她們一輩子只應(yīng)當(dāng)受人愛憐，靠男人吃飯，永久不會(huì)遭到不幸似的。:馬克吐溫

32.一味地挖苦貶低，會(huì)導(dǎo)致孩子的抵抗，反對(duì)父母，反對(duì)學(xué)校，或者反對(duì)整個(gè)世界。:布魯諾

33."學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。':愛因斯坦

34.美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。:蔡元培

35.體力勞動(dòng)對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)，不僅是獲得肯定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)寬闊無(wú)垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感，假如沒有這些情感，那末熟悉世界(包括學(xué)習(xí))就是不行能的。:(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《給教育的建議》

36.天賦僅賜予一些種子，而不是既成的學(xué)問和德行。這些種子需要進(jìn)展，而進(jìn)展是必需借助于教育和教養(yǎng)才能達(dá)到的。:凱洛夫

37.其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。:孔子

38.要永久覺得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開頭。:奧斯特洛夫斯基

39.我們自己用的得意的詞匯，其實(shí)絕非來(lái)自我們自己。屬于我們自己的無(wú)非只是依照我們的脾氣性格環(huán)境教育與社會(huì)關(guān)系而做的些修改而已。只是這么點(diǎn)修改，使之區(qū)分于別人的表達(dá)方式，打下了我們特有風(fēng)格的烙印，臨時(shí)算作是我們自己的東西。別的統(tǒng)統(tǒng)都是