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第頁(yè)共頁(yè)紅樓夢(mèng)1000字范文精選三篇紅樓夢(mèng)1000字范文精選三篇紅樓夢(mèng)1000字范文一《枉凝眉》中有這么一段話:一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。假設(shè)說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,假設(shè)說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!《紅樓夢(mèng)》書寫了多少書中人的悲劇?曹雪芹不僅表達(dá)出了一個(gè)封建權(quán)貴家庭走向衰敗和榮枯,而且從側(cè)面彰顯了封建禮教下純真的愛(ài)情。一邊是功名成就,一邊是金玉良緣。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》讓我們看到了這場(chǎng)無(wú)聲的比賽。賈寶玉與林黛玉兩人無(wú)比凄涼憂傷的愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)比賽的全部?!凹僮髡鏁r(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,真真假假,假假真真,讓人有時(shí)似乎至于千里煙霧之中,琢磨不透這里面的一切,書中共900多名人物,而最讓我能為其流下辛酸淚的也只有她林黛玉。在《紅樓夢(mèng)》中有一段,講“黛玉葬花”,我閱盡《紅樓夢(mèng)》,卻唯獨(dú)對(duì)這一章情有獨(dú)鐘,令我魂?duì)繅?mèng)繞。這一段將黛玉的自卑、自尊、自憐展現(xiàn)無(wú)遺,尤其是那一首《葬花詞》:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕?!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未假設(shè)錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!弊x著這首詩(shī),我的心仿佛震動(dòng)了一下,她把自己的渴望、夢(mèng)寐、生活的苦澀,全都埋入土中,卻埋不掉孤獨(dú),如影隨形的孤獨(dú),與生俱來(lái)的孤獨(dú)她與寶玉相愛(ài),卻只留下凄苦。本是兩對(duì)打不散鴛鴦,情投意合、情意綿綿,可是天不由人,不愛(ài)說(shuō)話、性格內(nèi)向、人緣不好,卻成為她最大的絆腳石。所有人都離她遠(yuǎn)去,不愿搭理她。由此,命運(yùn)的天平加速傾斜,傾向了城府頗深的薛寶釵這邊,鳳姐的一出偷梁換柱使寶玉與黛玉二人錯(cuò)失摯愛(ài)。黛玉含淚而終,含恨而去,而寶玉也變得瘋瘋傻傻,看破紅塵,削發(fā)為僧,可悲!黛玉的慘劇,正是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)“女子無(wú)才便是德“的言論導(dǎo)致的,作者塑造了這樣一個(gè)讓人傷懷的人物,也許是想告訴我們:“還有更多的古代女子和黛玉一樣飽受折磨,在苦難中掙扎?!辈苎┣凼欠褚矊⒆约旱耐纯嗉耐性凇镑煊瘛钡纳砩夏?這只是猜想,可能是,也可能不是《紅樓夢(mèng)》留給我們的,不僅僅只是幾本書卷,而是中華民族的文化瑰寶,次次讀次次悟,正是它的不朽魅力!紅樓夢(mèng)1000字范文二夢(mèng)境悠長(zhǎng),哀婉綿延,夢(mèng)醒之時(shí),飛鳥(niǎo)各投林。題記在我眼中,曹雪芹的驚鴻巨著《紅樓夢(mèng)》其實(shí)非常模糊,每一個(gè)人物都亦真亦幻。正如那句“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”。近些年來(lái),許多紅學(xué)家著力于尋找《紅樓夢(mèng)》中人物的原型,譬如,說(shuō)史太君的原型是康熙的曹貴妃:譬如,說(shuō)邢夫人的原型是雍正皇后烏喇那拉氏云云??上В膶W(xué)與政治掛上鉤,便失去了原先那種模模糊糊的美意。許多人說(shuō),《紅樓夢(mèng)》是晦澀的批判:批判封建制度,批判家長(zhǎng)管制,批判統(tǒng)治者專權(quán),批判黑暗污濁社會(huì);但我看來(lái),《紅樓夢(mèng)》僅僅描繪了一個(gè)家庭的興衰,僅僅是一個(gè)唯美而凄涼的愛(ài)情故事,一個(gè)動(dòng)人的夢(mèng),更重要的是,所有的人物都在唯美而模糊的悲劇中得到了自己的極樂(lè)與升華。何必把《紅樓夢(mèng)》想得那么復(fù)雜深?yuàn)W呢?它只是一個(gè)模糊而釋然的夢(mèng)。黛玉葬花時(shí),釀作出“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí),試看春殘花濺落,便是紅顏老死時(shí)。”這樣悲傷的詩(shī)句,她的性格變幻莫測(cè),又有些離奇乖僻,擁有著悲的一面,但這種悲,無(wú)疑也是一種感人的美。后來(lái),她氣盡而死,看似抱怨抱憾,可試想,她走黃泉路,喝下孟婆湯,忘卻世間是是非非,升天化作瀟湘妃子,生活在著她夢(mèng)寐以求的“世外仙”,何嘗不是清高脫俗的生活呢?以死來(lái)完畢這樣一個(gè)人物,又不對(duì)其死因做明晰描寫,任其模模糊糊的死去,真是神來(lái)之筆。同樣模糊的還有跟林黛玉以身相許的賈寶玉,其實(shí)賈寶玉并沒(méi)有準(zhǔn)確的性格,他任性,風(fēng)流,多愁善感,又有一點(diǎn)小孩子氣。他銜玉而生,肌骨如凝脂,似桃花,他曾兩次夢(mèng)游仙境,目睹仙界妖嬈華美,鑒金陵十二釵之命運(yùn),卻懵懵懂懂,似傻似呆。他生活在紙醉金迷中,模糊而多變,撲朔迷離?;蛟S是有意避諱,作者將書中的一切都描繪的模模糊糊,既然如此,我們便似懂非懂的'品讀,又有何妨呢?十二釵如一夢(mèng);寶黛間“但憑弱水三千,只取一瓢飲”的愛(ài)情如一夢(mèng);寶釵矜持柔韌,不卑不亢的高風(fēng)如一夢(mèng);晴雯勇而直爽,死而無(wú)憾的豪情如一夢(mèng);詩(shī)社中風(fēng)花雪月,瀟瀟灑灑的歲月如一夢(mèng);劉姥姥嬉笑無(wú)忌,粗糙急躁的俗樂(lè)如一夢(mèng);大觀園紅香綠玉,清泉瀉露的浮華如一夢(mèng);賈府流水落花春去也,曲終人散的結(jié)局如一夢(mèng)。這一夢(mèng)一夢(mèng),簡(jiǎn)單如歌,單純?nèi)缫皇浊妍惖脑?shī),超脫凡塵,飄渺至極樂(lè),在歲月的洗禮下,愈發(fā)模糊懵懂,也愈發(fā)透露出釋然凄美的氣質(zhì)。紅樓夢(mèng)1000字范文三近日讀完《紅樓夢(mèng)》,才明白其妙處所在?!都t樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛____為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的劇烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族衰敗過(guò)程的生動(dòng)描繪,而深入地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)?!都t樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表如今人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡”,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“得意”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。作者擅長(zhǎng)通過(guò)那些看來(lái)非常平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,提醒出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都

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