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2023屆高考模擬作文〃沉敬學(xué)之心,做為國(guó)青年〃導(dǎo)寫及范文【原題呈現(xiàn)】(2023?重慶?校聯(lián)考二模)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。昔有一僧人,與一士子同宿夜航船。士子高談闊論,僧畏懾,拳足而寢。僧人聽(tīng)其語(yǔ)有破綻,乃日:"請(qǐng)問(wèn)相公,澹臺(tái)滅明是一個(gè)人、兩個(gè)人?"士子曰:"是兩個(gè)人。"僧曰:"這等堯舜是一個(gè)人、兩個(gè)人?"士子曰:"自然是一個(gè)人一僧乃笑曰:"這等說(shuō)起來(lái),且待小僧伸伸腳?!薄獜堘贰兑购絺餍颉窂堘氛f(shuō),"天下學(xué)問(wèn),惟夜航船中最難對(duì)付。"所以,他用這個(gè)小故事告訴我們「企所記載,皆眼前極膚淺之事,吾輩聊且記取,但勿使僧人伸腳則亦已。故命其曰《夜航船》"。讀圣賢書的書生,竟不知道堯舜這樣的兩個(gè)圣人,亦不知道澹臺(tái)是復(fù)姓。從這個(gè)故事中你讀出了什么?請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字?!驹斀狻勘绢}考杳學(xué)生的寫作能力。審題:這是一道敘事性材料作文題。材料第一段張岱《夜航傳序》中所記載的故事主要講士子高談闊論,讓僧人畏懼,但士子終因?qū)W問(wèn)不深露出了破綻,才讓僧人消除了畏懼。材料第二段是張岱由這個(gè)故事想到的,他認(rèn)為雖然《夜航船》記載的是極膚淺之事,但是也不能讓人找到破綻或漏洞,應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn)。張岱的故事告訴人們,做學(xué)問(wèn)要扎實(shí),做人要低調(diào)謙虛,即使是有些學(xué)問(wèn)也不要張揚(yáng)或目中無(wú)人,要不然會(huì)讓自己尷尬或?yàn)槿藧u笑。故事中的士人竟然不知道堯舜是兩個(gè)圣人,也不知道澹臺(tái)是復(fù)姓,由此可知,他名為士人,實(shí)為無(wú)知,由此可以推知,他的學(xué)問(wèn)做的不扎實(shí),但是他不懂何為謙虛,卻還在僧人面前高談闊論,把破綻顯露于人前,留下笑柄。由此可知,人做學(xué)問(wèn)應(yīng)該踏實(shí),學(xué)問(wèn)要做透做深,要有真才實(shí)學(xué);此外,人還需要低調(diào)謙虛,即使是有真才實(shí)學(xué)也不能到處張揚(yáng),應(yīng)該相信天外有天,人外有人,一旦碰到高人,可能會(huì)置自己于被動(dòng),為人恥笑。而張岱的做法值得稱贊,"皆眼前極膚淺之事,吾輩聊且記取,但勿使僧人伸腳則亦已"中,"皆眼前極膚淺之事”可見(jiàn)其謙虛,"但勿使僧人伸腳則亦已"可見(jiàn)其踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)。他能夠從故事中看出做人做學(xué)問(wèn)的道理,并引以為鑒,實(shí)為高明。由此,我們可以引出寫作的方向和角度。寫作本文,可以由材料中的故事引入,也可以由與本材料觀點(diǎn)相關(guān)的素材等引入,比如:號(hào)稱士子竟然不知堯舜為二圣人實(shí)為可笑,說(shuō)到底就是學(xué)問(wèn)沒(méi)有做踏實(shí),最終貽人笑柄。接下來(lái)主體可以采用正反對(duì)比式,舉一不踏實(shí)做學(xué)問(wèn)被人恥笑的例子,再舉一踏實(shí)做學(xué)問(wèn)被人稱贊的例子,同時(shí)也可以結(jié)合材料中士子與張岱形成對(duì)比,深入分析。最后,重申觀點(diǎn),簡(jiǎn)潔收尾。立意:.做學(xué)問(wèn)要踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)。.謙虛低調(diào)做人。.張揚(yáng)可能會(huì)貽人笑柄?!緝?yōu)秀范文】沉敬學(xué)之心,做為國(guó)青年寒窗苦讀數(shù)十載,以沉穩(wěn)之心讀圣賢之書,莫讓浮躁之氣侵染敬學(xué)之心。作為學(xué)士,知道澹臺(tái)滅明是一個(gè)人,堯舜是兩人,應(yīng)該是理所當(dāng)然的,可他給出的答案恰恰相反。時(shí)代的駭浪風(fēng)卷殘?jiān)?,歷史的車輪已然滾來(lái)。作為時(shí)代的青年,亦應(yīng)扎穩(wěn)敬學(xué)之心,切勿讓浮躁之氣侵染自身,以所學(xué)所觀報(bào)效祖國(guó)。奮楫篤行,時(shí)代青年,應(yīng)以敬學(xué)之心,沉淀自身。什么是敬學(xué)?是古時(shí)范仲淹一心沉迷學(xué)習(xí),就算是皇帝蒞臨,依舊一動(dòng)不動(dòng)讀書學(xué)習(xí)是錢學(xué)森為讓祖國(guó)不受欺負(fù),留學(xué)之后毅然歸國(guó),在荒漠里安心研究,終讓蘑菇云綻放在華夏大地;是今時(shí)今日萬(wàn)千華夏兒女靜心學(xué)習(xí),為國(guó)奉獻(xiàn),不圖回報(bào)。先輩的微光已然點(diǎn)亮我們前行的道路,吾輩青年應(yīng)以敬學(xué)靜思之心,為祖國(guó)的發(fā)展,為華夏的振興,奉獻(xiàn)屬于自己的一份力量。波詭云請(qǐng),鮮衣怒馬少年郎,誓立為國(guó)鴻鵠志,莫使浮躁侵心脾,勵(lì)精圖治展鋒芒。我輩少年郎,曄曄如扶桑,鷹擊長(zhǎng)空景,鵬飛萬(wàn)里疆。敬學(xué)也提現(xiàn)在普通人中,大國(guó)工匠周東紅,三十年如一日的鉆研撈紙技術(shù)傳承我國(guó)文化;是90后古籍修復(fù)師夏天妮,一心鉆研古籍,吸取前人經(jīng)驗(yàn),開(kāi)拓創(chuàng)新。曾國(guó)藩曾說(shuō)過(guò):"自修之道,莫難于養(yǎng)心,養(yǎng)心之難,又在慎獨(dú)。"私以為,確然如此,慎獨(dú)便可以理解為約束自己,約束自己便是敬學(xué)的第一要求。以靜心沉淀,以靜思圖學(xué),使吾輩少年在陌陌前路中,綻放屬于自己的點(diǎn)點(diǎn)熒光。青年為國(guó)立壯志,以敬學(xué)之心,沉淀自身,為國(guó)奉獻(xiàn),切磋琢磨豐羽翼,奮楫篤行放光芒。少年應(yīng)有鴻鵠志,勵(lì)志報(bào)國(guó)向遠(yuǎn)方。謹(jǐn)記先人"靜以修身”的告誡,謹(jǐn)言慎行,以慎獨(dú)之心,學(xué)習(xí)厲行。身處可為時(shí)代,當(dāng)做有為青年,棹厲奮發(fā),猶如鯨鵬展翅,扶搖直上九萬(wàn)里。不斷充實(shí)自己,奮發(fā)圖強(qiáng),在時(shí)代的深海中,覓得屬于自己的驪珠。吾志
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