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文檔簡介
課后反思一、缺少了學(xué)生能夠技能的內(nèi)容高中藝術(shù)課,尤其是音樂教材缺少讓學(xué)生技能的教學(xué)內(nèi)容,小學(xué)、初中有了技能訓(xùn)練的內(nèi)容,大學(xué)里也有相關(guān)部分知識,而在高中階段卻出現(xiàn)“斷層”現(xiàn)象。一堂課40分鐘下來,光憑師生言語上的交流,我覺得還是單一了一些。但內(nèi)容較多,安排其他的技能訓(xùn)練就不能完成教學(xué)任務(wù),所以講和練,基本上要分開課時進行。同時由于我校條件有限,時間也有限,學(xué)生無法有真正的體驗。二、學(xué)生表現(xiàn)不夠大膽,學(xué)生評價還是不夠。所以今后教學(xué)還是讓學(xué)生多說,多講。如何引導(dǎo)學(xué)生欣賞音樂作品,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,真正提高教學(xué)效果和質(zhì)量,運用新穎的教學(xué)方法和手段,進行別出心裁而有創(chuàng)意的課程設(shè)計,結(jié)合學(xué)科特點,營造情趣盎然的教學(xué)氛圍,激發(fā)學(xué)生的自主性,適時尋找教學(xué)契機和切入點,這些是以后每節(jié)課要認真努力的方向。三、教學(xué)語言不夠精煉。課堂上,我自身能夠體會到某些時候,遇到某些歸納的地方,我自身語言上不是很連貫,不夠精確生動。難怪俗話常說“臺上一分鐘,臺下十年功”,在以后的教學(xué)中,我更加要注意教師語言的規(guī)范性和精辟性。在經(jīng)驗方面談?wù)勎业南敕ê妥龇ǎ?.本課是教材中十分重要的內(nèi)容,不論是教師還是學(xué)生對本課的資料搜集應(yīng)做最充分的準備。本課教學(xué)的進行利用地理位置搜集相關(guān)信息,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還可增添教材上沒有的內(nèi)容,提高學(xué)生對亞洲音樂的理解。2、在注意對作品的欣賞的同時,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞的正確方法和良好的習(xí)慣。在學(xué)生經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,討論歸納鑒賞的方法,音樂的鑒賞特別要注意運用音樂的知識、學(xué)術(shù)的語言進行評述。3、拓展對古希臘美術(shù)對人類文明的影響作一些探究性的思考和討論,引起同學(xué)們對美術(shù)文化的熱愛與保護意識。教學(xué)目標:1
使學(xué)生接觸或熟悉亞洲三個地區(qū)有代表性的民族、民間音樂。使學(xué)生體會亞洲民族音樂所具有的與西洋音樂以及其他地區(qū)音樂明顯不同的藝術(shù)魅力。
2
初步了解亞洲三個地區(qū)民族、民間音樂的主要特點,進而體會亞洲各地區(qū)音樂的鮮明民族風(fēng)格。
3
了解亞洲民族音樂的基礎(chǔ)知識。
難點與重點:
1.重點:聆聽與體驗東亞和東南亞、南亞三個音樂文化區(qū)域內(nèi)各國的民族民間音樂。
2.難點:能辨別三個音樂文化區(qū)域內(nèi)的民族民間音樂作品的風(fēng)格。教材分析:亞洲分布著四十八個國家,擁有世界三分之二以上的人口,同時又是人種類型(種族)最多的洲,全洲囊括了世界三大人種。世界四大古國文明,除北非尼羅河文明外,其余三大文明都發(fā)祥于亞洲,它們是兩河文明(幼發(fā)拉底河、底格里斯河)、印度河文明和黃河文明。這片土地培育創(chuàng)造的燦爛音樂文化,不僅對本地區(qū)。而且對其他大陸音樂的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠的影響。以東亞、東南亞和南亞為主,輔以西亞和中亞音樂。在欣賞作品的同時盡量結(jié)合特色樂器、文化歷史、舞蹈,利用計算機多媒體手段,和多種參與形式,貫徹思考,體驗,探究,實踐的原則,在輕松愉快的氛圍中,以點代面激發(fā)學(xué)生對亞洲民間音樂文化的興趣,并培養(yǎng)他們的自主探究能力。教學(xué)內(nèi)容:宮廷雅樂、《索蘭調(diào)》、《星星索》、《晚上的拉格》、印度歌舞、教學(xué)目標:1
使學(xué)生接觸或熟悉亞洲三個地區(qū)有代表性的民族、民間音樂。使學(xué)生體會亞洲民族音樂所具有的與西洋音樂以及其他地區(qū)音樂明顯不同的藝術(shù)魅力。
2
初步了解亞洲三個地區(qū)民族、民間音樂的主要特點,進而體會亞洲各地區(qū)音樂的鮮明民族風(fēng)格。
3
了解亞洲民族音樂的基礎(chǔ)知識。
難點與重點:
1.重點:聆聽與體驗東亞和東南亞、南亞三個音樂文化區(qū)域內(nèi)各國的民族民間音樂。
2.難點:能辨別三個音樂文化區(qū)域內(nèi)的民族民間音樂作品的風(fēng)格。教學(xué)方法:1
、將聽、講、練結(jié)合起來,注重趣味性及拓寬學(xué)生的知識面。
2
、充分利用課文上的文字和照片及各方面的內(nèi)容。
學(xué)情分析:當(dāng)下普通高中的學(xué)生對于音樂的理解不同于專業(yè)的音樂學(xué)習(xí)者,他們對于音樂文化大部分都是陌生的,只是平時自己聽聽歌曲或在文藝會、電視上聽聽音樂。所以,在音樂鑒賞課上,因多讓學(xué)生用心聆聽音樂,感受音樂內(nèi)在魅力,讓學(xué)生自己多討論問題,講出自己的理解,老師再加以講解,這樣也可以有效調(diào)動學(xué)生積極性。
學(xué)生對亞洲尤其是南亞、西亞的地理位置、文化信仰等音樂缺乏了解,同時對這些地區(qū)的音樂更不熟悉。本課內(nèi)容所涉及的范圍比較多,要善于抓住重點,同時要適當(dāng)介紹南亞、東南亞的地理位置、風(fēng)俗文化等,以幫助學(xué)生更好地理解這地區(qū)的音樂。所選作品以及拓展部分這部分也是課程內(nèi)容的延伸,以激發(fā)學(xué)生進一步自主學(xué)習(xí),努力探究的精神。根據(jù)學(xué)生現(xiàn)存基礎(chǔ),音樂基礎(chǔ)較弱。為了幫助學(xué)生提高自學(xué)能力及合作學(xué)習(xí)的意識。所以我采取以下教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法:1、觀察比較歸納法;2、討論合作探究法;3、練習(xí)法教學(xué)方法:1、情景舉例法;
2、觀察法、發(fā)現(xiàn)法;3、演示法。教法分析:在教學(xué)準備方面我主要采用多媒體課件、有關(guān)掛圖、圖片、光盤等教學(xué)輔助手段。課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)學(xué)案,搜集有關(guān)資料。教學(xué)設(shè)計課間大屏幕播放背景音樂《櫻花》一、導(dǎo)入提出問題:四大古文明,請學(xué)生回答。\o"古埃及"古埃及、\o"美索不達米亞"美索不達米亞、\o"印度歷史"古印度、\o"中國歷史"古中國亞洲是人類古代文明最發(fā)達的地區(qū)之一。人類在漫長的歲月里創(chuàng)造了豐富多彩的音樂文化,亞洲傳統(tǒng)音樂具有悠久的歷史,亞洲燦爛的音樂文化是人類音樂遺產(chǎn)的重要組成部分,它對其他大陸音樂的發(fā)展產(chǎn)生過巨大的影響。亞洲可分為五個音樂文化區(qū):東亞、南亞、東南亞、中亞和西亞。
(屏幕上出示亞洲區(qū)域圖,由學(xué)生上來指出五個音樂文化區(qū)的位置)鋼琴上彈奏旋律《櫻花》片段,提問歌曲名稱,描繪了什么情景?師介紹這首歌曲屬于日本的都節(jié)調(diào)式:《櫻花》,是吸收了中國傳統(tǒng)音樂而被民族化了,它屬于亞洲哪個文化區(qū)域?本區(qū)還有哪些國家?
請學(xué)生講講日本有哪些著名的民間文化。
教師簡單介紹日本的民俗文化:如日本和服、花道、相撲運動等。課件展示圖片資料。二講授新課(一)欣賞與體驗東亞音樂文化區(qū)的民族民間音樂:
日本音樂
1.分類介紹日本民族民間音樂:
日本音樂大致分為宮廷雅樂、民謠、都市傳統(tǒng)音樂三大類。(1)介紹宮廷雅樂:宮廷雅樂是日本最古老的音樂,公元七八世紀從中國、朝鮮等地區(qū)傳人日本,并經(jīng)過日本化的音樂。
雅樂的風(fēng)格典雅莊重,被視為國寶。
(課件展示日本古代宮廷雅樂的表演場景。)
A.欣賞電影《源氏物語》里宮廷雅樂的一個表演片段。(視頻)
B.學(xué)生分析宮廷雅樂的特點:速度較慢,高貴典雅的風(fēng)格。
(2)介紹日本民謠:最為大眾的富有生活氣息的民間歌曲。民謠分為勞動歌曲、祭奠歌、祝儀歌、娛樂歌和兒歌等。
A.欣賞北海道的民謠《索蘭調(diào)》
B.學(xué)生感受歌曲。C.教師引導(dǎo)學(xué)生分析歌曲的音樂特點:音樂特點:拖腔多,悠長緩慢,速度徐緩,節(jié)奏較為舒展。(3)介紹都市傳統(tǒng)音樂:都市傳統(tǒng)音樂是近代日本音樂的主流。包括三味線和箏伴奏的歌曲和說唱音樂,以及箏獨奏,重奏和其他樂器(三味弦、尺八、弓胡)的合奏曲。日本樂器可以分為吹、拉、彈、打四個不同的類別。在日本傳統(tǒng)音樂中占有很重要的地位的有三味線、尺八及太鼓。觀看三段視頻A、身著和服日本藝人三味線演奏的表演。B、日本尺八表演。C、太鼓表演。(二)
欣賞與體驗東南亞音樂文化區(qū)的民族民間音樂:
印度尼西亞音樂(出示課件)印度尼西亞,由太平洋和印度洋之間17508個大小島嶼組成,青山綠水,四季皆夏,故被稱為“赤道上的翡翠”。
1、簡介
印度尼西亞音樂形式:
印度尼西亞音樂的最普遍和最著名的形式是gamelan(甘美蘭),包括metallophones、鼓鑼和釘fiddles與竹、長笛一起被定調(diào)的打擊樂器合奏??寺∽谑怯《饶嵛鱽喴魳放c16世紀傳入的葡萄牙音樂相結(jié)合的產(chǎn)物。多用四句為一段,首尾押韻的“班頓”詩體,樂句節(jié)奏多前緊后松。
2、欣賞《星星索》并思考:(出示課件)《星星索》是印度尼西亞蘇門答臘中部巴達克人的一首情歌,他們以農(nóng)業(yè)為主,生活在拖巴湖地區(qū),經(jīng)常駕船在湖上航行,在劃船時用“SingSingSo”的哼聲為劃船時船槳起落做節(jié)奏伴襯,歌曲由此得名。
欣賞樂曲,思考問題。(請學(xué)生分組討論并回答)
(1)、全曲的結(jié)構(gòu)如何?(師提示不同的伴奏音型)
(2)、曲調(diào)和歌聲分別有什么特點?
(3)、表達了一種怎樣的情感?
學(xué)生回答后總結(jié):
1、結(jié)構(gòu)為帶再現(xiàn)的單三部曲式:A+B+A1,首尾是用“星星索”伴唱,中間是“嗚”聲。
2、曲調(diào)緩慢悠揚,有搖晃感,柔和松弛;歌聲委婉抒情,略帶哀傷色彩
3、表達了對心愛姑娘的深切思念之情
提示學(xué)生可以一邊用手臂模仿劃船時船槳起落,一邊用“星星索”伴唱,老師唱主旋律……(通過這樣的練習(xí)可以讓學(xué)生加深對克隆宗歌曲前緊后松節(jié)奏特點的認識)三、欣賞與體驗東南亞音樂文化區(qū)的民族民間音樂:
印度音樂
1、
提問:對印度音樂有哪些了解?一般都和什么聯(lián)系在一起?
A
印度是一個具有悠久歷史和古老文化的多民族國家。
B
印度音樂與宗教、神話和傳統(tǒng)的哲學(xué)觀念緊密相連。
C
印度傳統(tǒng)音樂的表演具有很強的即興性,但并不是完全隨意的即興演奏。無論什么樂曲的演奏都必須以拉格、塔拉和持續(xù)音這三大要素作為基礎(chǔ)。
2、
點擊課件----拉格的定義
“拉格”在印度音樂中可以理解為一種具有調(diào)式意義的旋律程式,既有調(diào)式的功能,又有旋律的特點?!袄瘛北环Q為印度古典音樂的靈魂,是印度古典音樂的兩個基本因素之一。另一個基本音素是“塔拉”(“塔拉”是節(jié)奏、節(jié)拍的總稱)
3、
介紹《晚上的拉格》----
《晚上的拉格》是一首在晚上時演奏的樂曲。它描繪了一幅夕陽西下、晚霞映照天邊的美麗風(fēng)情畫卷。依照印度的傳統(tǒng)?!袄瘛钡难葑嗯c印度的六個季節(jié)(春、雨、夏、秋、涼、冬)和一天中的各個時辰聯(lián)系在一起。這一傳統(tǒng)可能是受古代宗教的影響。
4、欣賞:《晚上的拉格》(欣賞的時候給予提示:特別是演奏樂器和音樂情緒)問題:這首樂曲的旋律線是怎樣的?樂器的音色怎樣?
請同學(xué)用手臂和手指劃出旋律的音樂進行,然后鼓勵大家一起跟著音樂感受。出示課件旋律線,請學(xué)生選擇。
在印度有一種奇特的現(xiàn)象,西方傳入的樂器如小提琴、吉他等都徹底地印度化了,靈魂完全屬于印度,這件樂器音色和吉他非常接近,被稱為“西塔爾”。5、
介紹樂器(看圖)
西塔爾
是印度樂器中最有代表性的一種。既能演奏出如歌的抒情的旋律,也能彈出快速的舞蹈性的節(jié)奏,各種裝飾音,滑音。長約一米,共鳴體呈半球狀,由一個鑲薄木版的葫蘆構(gòu)成,琴頸扁長而寬,弦一般有七根,音域達3個八度。
6、印度音樂介紹:
印度音樂根深葉茂,除了剛才欣賞的民間音樂以外呢,還有五類,分別是:古典音樂、輕古典音樂、部落音樂、泰戈爾音樂和電影音樂,幾乎每一部印度影片中都有歌舞表演,這與他們傳統(tǒng)的藝術(shù)保護政策有關(guān),印度政府、工商企業(yè)乃至于全社會都對傳統(tǒng)音樂和舞蹈進行保護。
觀看一段印度影片片段中的歌舞表演,注意其節(jié)奏和舞蹈動作,他們善于運用身體的哪些部位來表現(xiàn)情感?可以用手和腳等跟隨一起舞動。
節(jié)奏感很強烈,善于用頭、肩頸、跨和手夸張地舞動。7、觀看《天天向上》視頻學(xué)跳印度舞
8、總結(jié)印度傳統(tǒng)音樂的特點:(出示課件)
波浪式、曲線式、螺旋式的音樂進行,如怨如訴、綿延不斷的旋律;
蜿蜒曲折的西塔爾、濃郁帶鼻音的歌聲;
各式各樣的滑音、裝飾音,強烈多變的鼓聲和節(jié)奏;
變化多端的即興演唱、演奏
這些構(gòu)成了一幅幅絢麗多彩的印度音樂畫面,使人為之驚嘆、迷惑、傾倒和陶醉。許多現(xiàn)代音樂家,都熱衷于從印度音樂中尋找靈感。四、總結(jié)請同學(xué)總結(jié)一下本堂課欣賞的各個音樂文化區(qū)的代表樂曲和歌曲呢?(同時出示課件)東南亞
《星星索》
克隆宗歌曲前緊后松的節(jié)奏
東亞
《索蘭調(diào)》拖腔多,悠長緩慢,速度徐緩,節(jié)奏較為舒展。南亞
《晚上的拉格》
鼻音,各式各樣的滑音、裝飾音,強烈多變的節(jié)奏,音樂的豐富多彩
世界各民族傳統(tǒng)音樂是各國人民幾千年文化的積淀個藝術(shù)創(chuàng)造才能的集中反映。無論是東方還是西方的民族音樂藝術(shù),不僅在本國具有旺盛的生命力,而且在國外同樣生根開花,說明:越是民族風(fēng)格的藝術(shù)越具有國際性。你還知道哪些與我國毗鄰的亞洲周邊國家和地區(qū)的民族民間音樂?請課后搜集欣賞。
下課!測評練習(xí):1、欣賞樂曲,思考問題。(請學(xué)生分組討論并回答)
(1)、全曲的結(jié)構(gòu)如何?(師提示不同的伴奏音型)
(2)、曲調(diào)和歌聲分別有什么特點?
(3)、表達了一種怎樣的情感?
學(xué)生回答后總結(jié):
(1)、結(jié)構(gòu)為帶再現(xiàn)的單三部曲式:A+B+A1,首尾是用“星星索”伴唱,中間是“嗚”聲。
(2)、曲調(diào)緩慢悠揚,有搖晃感,柔和松弛;歌聲委婉抒情,略帶哀傷色彩
(3)、表達了對心愛姑娘的深切思念之情
2、
波浪式、曲線式、螺旋式的音樂進行,如怨如訴、綿延不斷的旋律;
蜿蜒曲折的西塔爾、濃郁帶鼻音的歌聲;
各式各樣的滑音、裝飾音,強烈多變的鼓聲和節(jié)奏;
變化多端的即興演唱、演奏
3、東南亞
《星星索》
克隆宗歌曲前緊后松的節(jié)奏
東亞
《索蘭調(diào)》拖腔多,悠長緩慢,速度徐緩,節(jié)奏較為舒展。南亞
《晚上的拉格》
鼻音,各式各樣的滑音、裝飾音,強烈多變的節(jié)奏,效果分析1.本課是教材中十分重要的內(nèi)容,不論是教師還是學(xué)生對本課的資料搜集應(yīng)做最充分的準備。本課教學(xué)的進行利用地理位置搜集相關(guān)信息,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還可增添教材上沒有的內(nèi)容,提高學(xué)生對亞洲音樂的理解。2
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