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文檔簡介
教師資格之中學語文學科知識與教學能力過關檢測A卷附答案
單選題(共50題)1、閱讀下面的教學案例,按要求答題。A.對《雨巷》主題的分析討論,能夠幫助學生更深入地了解課文內容和作者思想B.教師適時將學生的課堂討論轉移到網(wǎng)絡平臺進行,既保證了學生的學習探索積極性,又利于學生對課文的深入了解C.網(wǎng)絡平臺快捷、高效,案例中的情況充分體現(xiàn)了在現(xiàn)代教學中網(wǎng)絡平臺已經(jīng)逐漸發(fā)揮教學主導作用D.教師把課堂爭論引到網(wǎng)絡平臺交流,體現(xiàn)了課堂預設與生成的有機融合【答案】C2、閱讀《齊桓晉文之事》教學實錄片段,按要求答題。A.對孟子論辯技巧的教學還不夠到位,沒有講解透徹B.分角色扮演的形式有助于教學目標的實現(xiàn)C.分角色扮演重在鍛煉學生通過揣摩人物特點進行表達的能力D.分角色扮演重在引導學生理解孟子的政治主張【答案】D3、下面是一位高中語文教師有關《荊軻刺秦王》一課的作業(yè)練習,閱讀并回答問題。A.第一題意在讓學生在整體把握課文內容的基礎上,理清思路,概括要點。理出故事梗概,對情節(jié)作適當概括。荊軻的性格也是在情節(jié)的發(fā)展中體現(xiàn)出來的B.第二題意在讓學生背誦課文的重點段落C.第三題意在讓學生了解古今詞義的差別D.第四題意在讓學生從歷史發(fā)展的角度,用現(xiàn)代觀念審視作品,作出自己的評價【答案】B4、某教師在新一學期安排了“文學閱讀與寫作”學習任務群的教學,下列做法不恰當?shù)氖牵ǎ〢.該教師在教學本任務群時運用專題閱讀、比較閱讀等方式,創(chuàng)設閱讀情境,激發(fā)學生閱讀興趣,引導學生閱讀、鑒賞、探究與寫作B.該教師讓學生做好問題設計,提供閱讀策略指導,適時組織經(jīng)驗分享和成果交流活動C.該教師在教學后安排學生寫作,在完成本任務群教學時,共安排了6次寫作任務D.該教師在學習過程中相機進行指導點撥,組織并平等參與問題討論。鼓勵和引導學生自主組織、舉辦詩歌朗誦會、讀書報告會、話劇表演等活動,豐富學生的審美體驗【答案】C5、某教師在講解朱自清的《荷塘月色》時,談及朱自清的散文有“抒情型”與“敘事型”的區(qū)分,以下不屬于其“抒情型”散文的是()。A.《槳聲燈影里的秦淮河》B.《綠》C.《背影》D.《歌聲》【答案】C6、教師為鞏固學生對修辭手法的理解與運用能力,在完成《春》這一課文的教學后,為學生舉出以下例子。以下表述不正確的一項是()。A.“她還沒端起酒杯,便已經(jīng)醉了”一句運用了夸張的修辭手法,屬于擴大夸張B.“感時花濺淚,恨別鳥驚心”一句用擬人的修辭手法感嘆國事之艱難C.“好像失了東三省,黨國倒愈像一個國,失了東三省誰也不響,黨國倒愈像一個國”運用反復的修辭手法,表達出對對敵妥協(xié)的國民政府的嘲諷D.“兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來”以“帆”代“船”。運用的是借代的修辭手法【答案】A7、以下選項中不屬于《普通高中語文課程標準(實驗)》實施建議中“教學建議”的內容的一項是()。A.針對高中語文課程的特點實施教學B.注重語文應用、審美與探究能力的培養(yǎng),促進學生均衡而有個性地發(fā)展C.積極倡導自主、合作、探究的學習方式D.全面發(fā)揮語文課程的功能、促進學生素質的整體提高【答案】B8、某教師講授判斷句時,列舉了以下例句。其中不是判斷句的一項是()A.太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之B.事所以不成者,乃欲以生劫之,必得約契以報太子也C.此臣日夜切齒拊心也D.今急而求子,是寡人之過也【答案】A9、教師引導學生梳理古代詩詞中“柳”的意象,體悟其多樣的內涵,下列“柳”的意象與離愁別恨無關的是()A.羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關(王之渙《涼州詞》)B.渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新(王維《送元二使安西》)C.此夜曲中聞折柳,何人不起故園情(李白《春夜洛城聞笛》)D.山重水復疑無路,柳暗花明又一村(陸游《游山西村》)【答案】D10、(2019年真題)某女,70歲,夏日中暑,癥見頭暈身熱、四肢倦怠、咽干口渴、自汗心煩。宜選用的成藥是()A.六合定中丸B.清暑益氣丸C.紫金錠D.十滴水E.六一散【答案】B11、閱讀以下材料回答下面的問題。(畫線語句的序號與選項的序號是對應的)A.帶著問題去觀看影片片段,提高了學生學習的目的性,電影與文本完美融合,讓語文更加有魅力B.用電影內容引出“無形,,的籠子,深入淺出,使學生在深入的提問中思想更加深刻C.連續(xù)提出5個問題,這5個問題是對學生思維的“轟炸”,讓學生的思維更加具有針對性、深入性D.教師不應果斷否定學生并給出答案,這違背了對學生的賞識性教育的原則【答案】D12、在文言文總結課上,教師舉例講解通假字的特點和作用,下列不合適的是()。A.孰為汝多知乎(《兩小兒辯日》)B.當窗理云鬢,對鏡帖花黃(《木蘭詩》)C.斯是陋室,惟吾德馨(《陋室銘》)D.居十日,扁鵲見桓侯而還走(《扁鵲見蔡桓公》)【答案】C13、語文課堂教學媒體的選用應該遵循以下原則:一是緊扣教學目標選用媒體,二是依據(jù)教學內容和教學對象。在學習《威尼斯商人》一課時,教師打算放映其同名電影的視頻資料。下列選項中,對該教師的做法評價正確的一項是()A.課前根據(jù)課文內容,精心剪輯,課上根據(jù)教學內容有選擇地播放、講解B.課上播放整部電影,邊播放教師邊講解C.自習課播放整部電影,不感興趣的學生可以自習D.教師作為設備操作員、課堂的監(jiān)督者,課上播放電影,把課堂完全交給學生【答案】A14、在教學完高中語文課文《氓》后,教師為學生布置了以下作業(yè):A.引導學生通過比較閱讀,深刻理解《氓》的表現(xiàn)手法B.引導學生通過課外閱讀,加深對《詩經(jīng)》思想內容和藝術手法的理解C.引導學生拓展閱讀面,擴大對《詩經(jīng)》不同主題篇章的理解D.引導學生通過課內、課外比較閱讀,提高閱讀與寫作能力【答案】B15、某教材在選修“語言文字應用”模塊中設置了“初高中文言文中的成語”專題。下列作品與成語對應全部正確的是()。A.《離騷》:七月流火《陳涉世家》:鴻鵠之志B.《醉翁亭記》:百廢俱興《扁鵲見蔡桓公》:諱疾忌醫(yī)C.《莊子·秋水》:望洋興嘆《赤壁賦》:杯盤狼藉D.《勸學》:鍥而不舍《孫權勸學》:豁然開朗【答案】C16、在學習完《大堰河——我的保姆》后,教師列舉了其他現(xiàn)代新詩,引導學生體味新詩的特點。下列作品不適合舉例的是()。A.戴望舒《雨巷》B.郭沫若《天狗》C.舒婷《致橡樹》D.魯迅《孤獨者》【答案】D17、學習多篇文言文后,教師指導學生歸納實詞“間”的意義,下列解釋不正確的是()。A.奉命于危難之間(時候)B.數(shù)月之后,時時而間進(間或)C.肉食者謀之,又何間焉(空隙)D.從酈山,道芷陽問行(從小路)【答案】C18、《記梁任公先生的一次演講》一文中引用了《箜篌引》《聞官軍收河南河北》和《桃花扇》,對這三篇作品思想情感的共同點分析正確的是()A.表現(xiàn)出熱愛祖國的熾熱情感B.傳遞了國破家亡的悲傷之情C.表達了希望祖國繁榮的愿望D.借愛情故事表現(xiàn)國家的興衰【答案】A19、學習《離騷》時,教師組織學生拓展閱讀《九辯》《九思》和《九歌》,對這一做法分析正確的是()A.加強經(jīng)典文章或段落的記誦,深入挖掘課文的思想感情B.感受作品情感,理解作者對社會現(xiàn)實的批判C.以上幾篇文章都被收錄于《楚辭》,有助于學生對“楚辭體”的學習和把握D.抓住寫人和記事的不同方式,提高鑒賞能力【答案】C20、閱讀《蜀道難》的教學反思片段,按照要求答題。A.品析李白的詩歌主要是關注其作品的思想性和藝術性B.對教學內容的取舍,能夠體現(xiàn)教學難點和重點,使教學活動符合教學實際C.教學設計的切入點應圍繞一個主題延展到結構、語言、意境、主旨及風格等D.鑒賞詩歌以賞析詩歌藝術特色為主,分析作者情感可輔助學生進行藝術鑒賞活動【答案】D21、《普通高中語文課程標準(實驗)》提出:“增強文化意識,重視人類文化遺產(chǎn)的傳承,尊重和理解多元文化.關注當代文化生活.學習對文化現(xiàn)象的剖析。積極參與先進文化的傳播和交流。”這一能力發(fā)展要求側重達成的課程目標是()。A.積累·整合B.感受·鑒賞C.應用·拓展D.發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新【答案】C22、閱讀《蒹葭》教學實錄(節(jié)選),按要求答題。A.教師沒有對知識點進行小結,忽略了語文知識的學習B.該環(huán)節(jié)能營造教學氛圍,引導學生初步進入詩歌情境C.采取了學生自由讀、個別讀的方式,尊重了學生獨特的感受和體驗D.肯定了學生的表現(xiàn),體現(xiàn)了在課堂中應以激勵、表揚為主,并且注重引導學生思考【答案】A23、(2018年真題)理中丸是臨床常用的中成藥,其處方的君藥是()A.黨參B.炮姜C.飴糖D.土白術E.炙甘草【答案】B24、教師講授朗讀技巧時,舉例說明漢語言現(xiàn)象中的變調問題,引導學生朗讀中正確發(fā)音,以下不符合要求的一項是()。A.理想B.轉眼C.體貼D.涂改【答案】D25、教學《<孟子>選讀》,教師設計了初級、中級、高級的分層作業(yè)供學生選擇。下列對該做法的分析恰當?shù)氖牵ǎ?。A.教師關注學生個體差異B.教師意在增加閱讀訓練強度C.教師重視學生學以致用D.教師追求作業(yè)設計新穎別致【答案】A26、教學《安塞腰鼓》時,教師上課前先播放了一段腰鼓舞蹈,在學生們看得津津有味時,自然地導入新課。對該教師運用多媒體的方式,下列評價不恰當?shù)氖牵ǎ?。A.多媒體可以吸引學生注意力,調節(jié)課堂氣氛B.多媒體的使用豐富了教學資源、教師可以更加方便地給學生提供教學信息C.多媒體會占據(jù)課堂時間,不利于培養(yǎng)學生抽象思維能力D.多媒體可以對傳統(tǒng)單一的教學手段有所彌補,激發(fā)學生興趣【答案】C27、某位高中語文教師在教學《沁園春·長沙》一課時設計的誦讀環(huán)節(jié)是“學生先自由誦讀《沁園春·長沙》,再請兩名學生分別朗讀,充分演繹自己對本詞情感的體會。最后聽錄音朗讀。”以下對其評析不正確的一項是()。A.教師設置自由朗讀是為了發(fā)揮學生的主動性。讓學生在初讀中解決詞中的字音、字詞問題B.個別朗讀可展示個人風采,調動積極性,個別朗讀次數(shù)越多越好,體現(xiàn)了《普通高中語文課程標準(實驗)》中發(fā)展獨立閱讀的能力的要求C.聽錄音朗讀不僅能讓學生在聽讀過程中糾正字音、斷句錯誤及情感把握不準的地方,還能充分引導學生領悟毛澤東詞的意韻,使學生由聲入情,由情入景D.錄音朗讀后讓生對比己之不足,教師再相機指導誦讀,對學生朗讀的提高有重要作用【答案】B28、閱讀某教師的教學隨筆片段,按要求回答問題。A.導入的作用在于快速理解文章內容、把握情感B.有效教學時間是學生在教學活動中真正學習知識、提高能力的時間C.激發(fā)學生的學習興趣有利于提高學生聽課效率D.把握合理的教學方法有助于提高課堂教學效率【答案】A29、學習詩歌《短歌行》,教師要求學生結合全詩表達的感情,理解“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心?!睂@一活動分析正確的是()。A.掌握用典寫作手法,提高賞析能力B.通過關鍵句引導學生領悟與闡釋文本意蘊C.引導學生掌握賞析詞句的方法D.引導學生整體把握詩歌內容。深入理解作者情感【答案】D30、寫作課教學過程中,教師發(fā)現(xiàn)學生在語言文字表達方面仍存在問題,習作中常常出現(xiàn)病句。為引起學生對習作語病問題的重視,減少此類問題的出現(xiàn),教師舉出以下病句例子讓學生進行修改,以下修改意見有誤的一項是()。A.病句:《紅樓夢》這部小說出色地塑造了以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵為首的諸多人物的生動事跡。修改意見:原句搭配不當,應將“事跡”改為“形象”。B.病句:在80多年前的那場慘烈的戰(zhàn)斗中,他失去了一條腿。修改意見:原句用詞不當,應將“戰(zhàn)斗”改為“戰(zhàn)爭”。C.病句:貓兒嬌憨的姿態(tài),惹得大家忍俊不禁地笑起來。修改意見:原句成分贅余,應去掉“地笑起來”。D.病句:老師睜大眼睛盯住小陳,他被他的奇怪的神情弄得莫名其妙。修改意見:原句句式雜糅,應將“被”改為“對”?!敬鸢浮緿31、古代詩詞復習課上,有學生背誦了岑參《白雪歌送武判官歸京》中的“將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著”,教師借機引導學生復習運用了互文修辭的詩詞,并舉出了幾個示例。下列適合的是()。A.角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫(李賀《雁門太守行》)B.岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞(杜甫《江南逢李龜年》)C.亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄(白居易《錢塘湖春行》)D.簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存(陸游《游山西村》)【答案】B32、在學習《陳情表》時,學生發(fā)現(xiàn)課文下面有很多對文中重要實詞、虛詞的解釋。從語文教材的構成來看,這屬于語文教科書的哪一系統(tǒng)?()A.范文系統(tǒng)B.知識系統(tǒng)C.助讀系統(tǒng)D.練習系統(tǒng)【答案】C33、閱讀以下口語交際教學的案例,回答問題。A.“表白與抒情”是口語交際中常用的一種言語形式,本案例圍繞這一口語交際能力,以“為照片中的表情做描述”這一種方式進行了針對性的訓練B.本案例組織了“豐富的表情”這一訓練素材,讓學習者運用間接描述和直接描述的方法練習如何表白情緒,使活動目標針對性強,組織有序C.案例中的照片屬于“結構性材料”,給學生提供了充分的語言源和豐富的想象空間,實現(xiàn)了真正的開放想象、開放表達D.案例中的學生人情入境,在熟悉的表情的感召下,激發(fā)內在情感,對于掌握語言的豐富性和情感性來說,這是一條有效的途徑【答案】A34、在高三語文復習課上,教師引導學生歸納總結中國古代詩歌流派的相關知識,以下說法錯誤的一項是()。A.“建安七子”是建安年間七位文學家的合稱,包括:孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨B.邊塞詩派是盛唐詩歌的主要流派之一,其代表人物有高適、岑參、王昌齡、李頎等,代表作有高適的《別董大》、岑參的《走馬川行奉送封大夫出師西征》、王昌齡的《古從軍行》和李頎的《塞下曲》C.“韓孟詩派”是中唐的一個詩歌創(chuàng)作流派,以韓愈為領袖,包括孟郊、李賀、賈島等人D.江西詩派是宋代文學流派,以黃庭堅、陳師道為首,詩歌理論強調“奪胎換骨”“點鐵成金”【答案】B35、閱讀以下材料,回答問題。A.在自由誦讀的過程中引導學生達成總結課文內容及寫作特點的目標,體現(xiàn)了教師將課堂還給學生、把學生視為課堂教學主體的教學思想B.學生自由地誦讀課文并領悟文章內容和寫作特點,從學生回答的實際情形來看,大家很好地掌握了賦體的特征C.如果學生不能了解賦的問題特點,在閱讀中必然難以讀出應有的節(jié)奏感、故教師應把對賦的教學放在教學之初,而不能放在結束部分D.在教學中教師反復強調誦讀課文,這體現(xiàn)了在古詩文教學過程中誦讀教學是最主要的教學方式【答案】C36、教師在教授《蜀道難》時,提到“天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾”一句使用了夸張的手法,下列選項使用相同手法的是()A.芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂。B.戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。C.三萬里河東入海,五千仞岳上摩天。D.東船西舫悄無言,唯見江心秋月白?!敬鸢浮緾37、指導閱讀《朝花夕拾》后,教師擬結合其他散文集,讓學生進一步掌握閱讀散文集的基本方法,下列適合的是()。A.柳青《創(chuàng)業(yè)史》B.法布爾《昆蟲記》C.沈從文《湘行散記》D.埃德加·斯諾《紅星照耀中國》【答案】C38、教師引導學生逐步分析古代詩文中辭格的綜合運用。下列關于詩文運用的修辭手法的分析不正確的是()。A.“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁”:綜合運用了比喻和夸張的修辭手法,把抽象的愁思化為具體的形象,以一葉輕舟來承載山重之愁,既寫出了愁思的深重,又饒有新意B.“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語”:綜合運用了對偶、比喻、互文的修辭手法,句式整齊,音韻和諧,描寫形象生動,琴音變化如在耳邊C.“懷帝閽而不見,奉宣室以何年”:運用了用典的修辭手法,所用典故的主要人物為楚懷王與屈原、漢文帝與賈誼D.“樹頭蜂抱花須落,池面魚吹柳絮行”:綜合運用了對偶、擬人的修辭手法,詩句賦予“蜂”“魚”以人的動作“抱”“吹”,為殘春之景平添意趣與生機【答案】B39、閱讀《雨巷》教學反思(節(jié)選),按照要求答題。A.詩歌教學應在情境渲染下發(fā)揮學生的聯(lián)想和想象,領會詩歌的意境、體會感情B.情境教學法是詩歌教學最主要的教學方法C.詩歌的藝術構思和表現(xiàn)手法不應該是課堂教學的重難點D.語文課是開放的。同一內容可從多角度解讀【答案】C40、以下教師對義務教育階段的語文教學總目標認識錯誤的一項是()。A.知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三者相互滲透.融為一體,教師不能人為地進行割裂B.語文教學應注意在發(fā)展學生語言能力的同時.發(fā)展思維能力.使學生學習科學的思想方法.逐步養(yǎng)成實事求是、崇尚真知的科學態(tài)度C.在語文教學中要注意培養(yǎng)學生的獨立閱讀能力.讓學生學會運用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語感,注重情感體驗,發(fā)展感受和理解的能力D.初中語文階段的語文教學應使學生具有高超的日??谡Z交際能力.學會傾聽、表達與交流,學會運用口頭語言高效、文明地進行人際溝通和社會交往【答案】D41、某選修教材中有“新聞閱讀與實踐”單元,教師準備從單元選文中《目擊楊利偉飛天歸來》人手,聯(lián)系單元中的其他新聞作品如《劉翔勇奪世界室內田徑錦標賽男子60米欄冠軍》進行閱讀,通過讓學生練習寫作新聞,完成對“博觀約取、簡潔真實”這一新聞特點的掌握。該教學設計的特點不包括()。A.實現(xiàn)了新聞教學中“閱讀”與“實踐”的統(tǒng)一B.提高了學生搜集信息和處理信息的能力C.有效地利用了選修教材中的內容、加深了學生對新聞的了解程度D.對單元內容進行了整合、利用專題式教學提高學生的學習水平【答案】B42、教學必修(1)詩詞單元時,教師結合《沁園春·長沙》及其他詩歌中的詩句設計了一道選擇題,要求選出下列詩句中所表達的思想情懷與其他三項不同的一項。學生們該如何選擇?()A.秋風秋雨愁煞人,寒宵獨坐心如搗B.萬里悲秋常作客.百年多病獨登臺C.秋風蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜D.獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭??慈f山紅遍,層林盡染【答案】D43、在學習曹禺的《雷雨》后,教師建議學生搜集并閱讀曹禺的其他劇作,以便對曹禺有更為全面的認識。下列作品不適合的是()。A.《王昭君》B.《北京人》C.《上海屋檐下》D.《原野》【答案】C44、某版初中語文教材《海燕》一課后附有一篇短文《句子成分》,這部分內容屬于教科書的哪個系統(tǒng)()A.知識系統(tǒng)B.練習系統(tǒng)C.助讀系統(tǒng)D.范文系統(tǒng)【答案】A45、某版高中語文教材必修2中的某單元是關于古代議論性散文的學習,教師在課前向學生推薦相關閱讀篇目。下列文章適合學生閱讀的是()。A.《寡人之于國也》B.《荊軻刺秦王》C.《燭之武退秦師》D.《晉靈公不君》【答案】A46、某教師準備開展一次以“愛國與思鄉(xiāng)”為主題的詩歌朗誦會,下面不符合這一主題的詩歌是()。A.戴望舒《我用殘損的手掌》B.舒婷《雙桅船》C.聞一多《死水》D.艾青《我愛這土地》【答案】B47、某教材設置了“民俗風情”專題,下列作品中適合被選人的是()A.《背影》B.《孽?;ā稢.《雨巷》D.《秦腔》【答案】D48、在教學《曹劌論戰(zhàn)》“小大之獄,雖不能察,必以情”一句時,教師引導學生歸納“察”的用法.以下說法錯誤的一項是()。A.“明足以察秋毫之末.而不見輿薪”中的“察”是動詞“看清楚”的意思B.“徐而察之.則山下皆石穴罅”中的“察”是形容詞“仔細看”的意思C.“水至清則無魚.人至察則無徒”中的“察”是形容詞“精明”的意思D.“前太守逵察臣孝廉”中的“察”是動詞“考察后加以推薦”的意思【答案】B49、在一次教學經(jīng)驗交流會上,某教師說自己在教學《聽聽那冷雨》時遇到如下幾個困難:A.查找重點詞匯,了解其用法B.預習至關重要,要求學生課前熟讀課文C.課前了解作者的生平介紹,理解文章的社會背景、歷史現(xiàn)狀D.這篇課文是節(jié)選,讓學生在課前了解全文的內容【答案】A50、教師組織學生圍繞“以兒童、少年的故事為題材的作品”主題進行探究活動,并列舉了相關主題的作品供學生參考閱讀。下列作品不適合的是()。A.魯迅《從百草園到三味書屋》B.冰心《小桔燈》C.阿城《溜索》D.林海音《竊讀記》【答案】C大題(共10題)一、寧靜的文明①木心晚年避人避世于莫干山,提筆輕嘆:是我在寂寞。隱于山林是為了追求心靈的絕對寧靜,正如洞穴中的蝴蝶,離開燭光人聲才能獲得寧靜的生活。②中國古代文人對隱居山水有一種超常的熱愛,柳宗元《漁翁》一詩中描寫道:“煙銷日出不見人,歙乃一聲山水綠。回看天際下中流,巖上無心云相逐?!绷谠孟氲倪@樣一位云無心水自閑的漁父,寄托的正是千千萬萬詩人共同的理想,他們渴望有一個對世俗完全封閉的烏托邦,來求得心靈上的寧靜與獨立,這種茲茲不倦的對心靈凈地的追求,即使在今日也是可貴的。③與這些追求大雅之境的文人騷客截然不同的是,當今一些汲汲名利的名利場人。前有劉青山、張子善,后有楊達才、陳良宇;前有肯德基之蘇丹紅,后有麥當勞之速成雞;前有藥家鑫殺人滅口,后有李天一恃父撞人。這些人,或為炒作出名,或為炫富拼爹,迫不急待在滾滾繁華的熱油鍋里走了一遭又一遭。④一些所謂的“明星”“名人”,為了一點可憐的知名度,出賣道德、靈魂乃至良知內僅存的一絲對喧鬧的抵制與對寧靜的向往。社會也因之多一些蕪雜無序。⑤在如今這個叫囂著名與利的社會,更需要像木心那樣的大雅,以自己的寧靜來托住現(xiàn)代文明的氣脈。張岱的《隱庵夢憶》,憶的是將逝的文化;王國維先生投湖,投的是古老文明的荒涼冬天;而濟慈的《夜鶯頌》,頌的是一去再不返的浪漫主義;馬爾克斯的《百年孤獨》,則孤獨著魔幻拉美文明的消逝。⑥正是這些看似柔弱的文人堅持著寧靜的心靈訴求,不斷抵制著喧囂怪異的入侵,給我們這顆蔚藍色的星球以無限榮光。也正因此,即使伴隨著喧鬧叫嚷,始終有一脈心香使文明靜傳。⑦抵制喧囂,最終是為了獲得了寧靜。薩特說:“所有的封閉,都是為了打開。”也正因此,木心既有“是我在寂寞”,也有“我養(yǎng)我浩然之氣”的絕對的對寧靜與自由的追求。⑧蝴蝶遠離了蠟燭到了更黑更暗的洞穴,我卻看見了它對寧靜追求的向光性。⑨徐志摩說:“萬萬里外的星亙古亮著,樹林里的夜鶯到時就來唱著,人類的記憶在這里存著?!雹膺@樣一種因寧靜而具有的文明深遠的場景,大概就是我想說的。問題:【答案】第②段中“茲茲不倦”中的“茲茲”應改為“孜孜”;第③段中的“迫不急待”中的“急”應改為“及”。第④段中的“一些所謂的‘明星“名人’,為了一點可憐的知名度,出賣良知、靈魂乃至道德內僅存的一絲對喧鬧的抵制與對寧靜的向往”句序有誤應改為“一些所謂的‘明星’‘名人’,為了一點可憐的知名度。出賣道德、良知乃至靈魂內僅存的一絲對喧鬧的抵制與對寧靜的向往。二、案例:閱讀《大堰河——我的保姆》教學實錄片段。完成第16題。師:《大堰河——我的保姆》是一首敘事性很強的行情詩,以第4節(jié)力例,將此節(jié)生活場景以小說形式簡單里現(xiàn),(呈現(xiàn)PPT)你搭好灶火,拍去圍裙上的炭灰,嘗到飯已煮熟了,把烏黑的醬碗放到烏黑的桌子上,補好了兒子們的為山腰的荊棘扯破的衣服,把小兒被柴刀砍傷了的手包好,把夫兒們的村衣上的虱子一顆顆地掐死,拿起了今天的第一顆雞蛋,之后,你用你厚大的手掌把我抱在懷里,撫摸我。師:改寫后的這段文字表達上有什么特點?生:沒有一定的邏輯。生:這段文字雖是生活畫面的再現(xiàn),但是缺少完整的故事情節(jié)。生:是零碎的,瞬間印象式的,跳躍的。生:很平白,缺少情感。師:很有道理,我們一起讀讀原詩,比一比,看原詩這段文字的特點怎樣?(師生齊讀第4節(jié))生:原詩用“在……后”的句式來概括,形式整齊。生:節(jié)奏感強,原來零碎的細節(jié)隨著節(jié)奏有規(guī)律地出現(xiàn)了。生:有著強烈的抒情性,也具有了詩的意味。師:非常好!敘事,在這里被詩意化了,這首詩的詩意化除了體現(xiàn)在敘事上,還體現(xiàn)在人稱變化上。請大家具體談談。生:有的整節(jié)用“你”,有的整節(jié)用“她”,有的整節(jié)用“我”。師:看出一點眉目了,大堰河與“我”兩個焦點人物,以“你”“她”“我”的人稱變化,在詩行中交替出現(xiàn),你中有我,我中有你,形成呼告。下面請兩位同學分別朗讀第9、12節(jié),體會這種形式與呼應,大家注意形式的背后有怎樣的情感表達?(呈現(xiàn)PPT)【答案】(1)教師采用多種的教學方法,如多媒體演示法、問答法、對比分析法、引導法等多種教學方法,層層遞進的引導學生分析《大堰河——我的保姆》。首先,教師通過對比分析和多媒體展示的方法,將小說與詩歌進行對比,引導學生從文本特點進行鑒賞,通過對比突出詩歌敘事抒情的特點。其次,教師靈活運用課堂資源,將學生的課堂反饋結合多媒體,引導學生采用煉字的形式對詩歌文字具體賞析,體會情感,感受你中有我,我中有你的人稱代詞的運用技巧。最后,教師積極利用學生學習的特點,引導學生由淺入深逐步提升對詩歌認知的難度,賞析詩歌直接表達情感的語句,體會詩歌的主旨。(2)①對比閱讀法。教師先后采用三次多媒體,分別呈現(xiàn)小說形式的《大堰河——我的保姆》和文中表達“大堰河”情感的句子。生動直觀的講不同內容呈現(xiàn)在學生面前。首先,多媒體呈現(xiàn)小說形式的《大堰河——我的保姆》與課文進行對比,直觀有效的展現(xiàn)了不同問題之間的特征,突出詩歌敘事抒情化的特點。在表現(xiàn)出詩歌特點的同時,比較出不同文體的區(qū)別,幫助學生感受詩歌的文字的美,激發(fā)學生學習詩歌的興趣。②問答法。教師先后采用了多次的問答法。分別講述了小說與詩歌敘事的區(qū)別、人稱轉化特點以及情感表達手法等三個知識點。教師的問題具有引導性,充分體現(xiàn)了學生是學習的主體,教師是教學的組織者和引導者。教師通過多媒體的形式呈現(xiàn)出小說形式的《大堰河——我的保姆》,層層遞進進行提問,比較出詩歌敘述在抒情上優(yōu)于小說形式。關于人稱轉化的特點,教師利用多媒體,從文字分析到情感賞析,過度自然,最后,利用問答法分別引出關于大堰河情感的語句,講解一隱一顯表達情感的積極作用。教師對于不同問題,采用不同問答形式,而且問題與問題之間也具有層層遞進的特點,充分體現(xiàn)了教師的引導性。三、案例:閱讀下面的學生習作,完成題。其樂融融①古有桃花源中的“黃發(fā)垂髻,并怡然自樂”,醉翁亭中的“四時之景不同,而樂趣無窮也”……一幅幅自然和諧的畫面,其樂融融。②今有家中親朋團聚的溫馨和睦,陌生人之間的相互幫助……其樂融融,無所不在,耐人尋味。③兒時,秋風簫瑟之際便是我家老屋門前的紅花羊蹄甲盛開的時候。此時,含苞待放的花骨朵兒漸漸地綻放,迎著秋風不停地招展。凋落的花瓣鋪在地上,形成一張紅艷艷的毯,樹上不時地會有鳥兒躍上枝頭。④我和父親就在這“紅毯”上,坐著木椅,伴著秋風學寫字。風中不時也會隱隱約約帶有一絲花香.而我那白嫩嫩的小手在紙上顫顫巍巍地寫著橫豎撇納。父親坐在我的身旁,不時地指引我.教導我。一陣微風吹過,樹上的花紛紛凋落?;ò暝谖液透赣H的頭上飛旋,偶爾一朵落在紙上.仿佛是在上面蓋了一個印章。突然,“啪”的一聲,一朵紅花落在我衣服的帽子里。父親把花拾起對我說:“瞧,大樹獎勵給你一朵紅花!”我接過大樹“獎”給我的花,忍俊不禁地笑了,父親也笑了。⑤紅花滿樹,伴著瑟瑟的秋風落英繽紛,構成了一幅其樂融融的畫面。⑥山川的雄偉之關,江河的涓涓細流,人與人之間的和睦相處,其樂融融。美,無處不在;樂,無處不在。問題:請從第③④段中找出兩個錯別字,從第④段中找出一處病旬,并分別改正。查看材料【答案】錯別字:第③段中“簫瑟”改為“蕭瑟”;第④段中“納”改為“捺”。病句:第④段巾“忍俊不禁地笑了.父親也笑了”中的“忍俊不禁”與“笑了”重復,應刪除“忍俊不禁”。四、閱讀材料,完成第題。王羲之《蘭亭集序》原文永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長成集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右。引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。是日也,天朗氣清,惠風和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。夫人之相與,俯仰一世?;蛉≈T懷抱,悟言一室之內;或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至。及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷。況修短隨化,終期于盡。古人云:“死生亦大矣!”豈不痛哉!每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦猶今之視昔,悲夫!故列敘時人,錄其所述。雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。課文介紹本文飽含感情的筆觸,記敘了蘭亭周圍的山水佳景和宴會的盛況,抒發(fā)了對世事變幻、死生無常的感慨。同單元的課文還有蘇軾的《赤壁賦》、王安石的《游褒禪山記》。單元介紹這個單元學習古代山水游記類散文。山水游記一般不只是對自然風物的客觀描繪,它往往包含著抒情和說理的成分:在記敘游覽的同時,或表達物我兩忘的喜悅,或抒發(fā)時不我待的憂思,或傾訴懷才不遇的憤懣……正所謂“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”,在景物的描述中傾注了作者個人的情感和志趣。閱讀這類文章,不但要欣賞其中描繪的自然風光,還要聯(lián)系作者的身世和作品的時代背景,品味作者抒發(fā)的感情和文章寄寓的旨趣。反復閱讀這些優(yōu)美的篇章,體會其中的節(jié)奏、語氣和韻味,有助于養(yǎng)成良好的文言語感。而體驗古人徜徉山水、感悟人生的情趣,也有助于培養(yǎng)我們對自然之美的感受能力。【答案】設計小組討論的形式.小組內分享交流,小組派代表全班交流,最后教師結合古詩文總結:多媒體展示:其他名人對生死的看法:“朝聞道,夕死可矣。”《論語·里仁》“志士仁人,無求生以害仁。有殺身以成仁?!薄墩撜Z·衛(wèi)靈公》“生,亦我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也?!薄睹献?告上上》李清照說:“生當作人杰,死亦為鬼雄。”司馬遷說:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!标翱思艺f:“有的人死了,他還活著;有的人活著,他已經(jīng)死了?!泵珴蓶|說:“生的偉大,死的光榮?!鄙绬栴}。歷來是中外文學和哲學所關注的重要話題。明確:人生短暫,我們要做些積極的事情。我們不能決定生命的長度,但可以增加生命的厚度。五、案例:閱讀下面的學生習作,完成題。最熟悉的地方也有風景①有人說,大漠孤煙,長河落日,豪邁壯闊的邊塞才是風景。而你微微低頭,看見的野花朵朵,嗅到的芬芳陣陣不也是風景嗎有人說,千山橫斷,萬川并流,震撼激昂的山水才是風景,其實驀然回首,身邊的小橋流水不也很美嗎②世界上并不缺少風景,熟悉的地方也處處充滿風景,所缺的只是一雙靈動的雙眸,一雙善于捕提每一屢驚鴻之美的眼睛。③“三秋桂子,十里荷花”讓一代金主馬踏中原、游目江南之志的柳永可謂是沒落失意,空有一不留神便溢得滿紙詞句靈動生輝的才華,卻只落個柳屯田的“大”名。當他無意功名、寄情詩詞之時,他募然發(fā)現(xiàn),風景其實一直跟隨自己,“才子詞人”在自己的世界也可以“自是白衣卿相”。他的才華得到無數(shù)人的認可,夠了夠了,能獲得后世一句“凡有井水飲處,皆能歌柳詞”的贊譽,還有什么能比這更美這是每一個詩人所追求的最美風景——百姓的認同。所謂“浮名”,哪比得上“淺斟低唱”有了這最美的風景,柳永在詩詞的世界里也可以登基稱王。④“大師絕代風華,天才卓爾不群”,人們以為出書千萬,稿費萬千,便是一個作家所追求的最美的風景,可是,真正的作家卻知道,最美的風景其實是在自己身邊。只要有一本好書,一領草席,在破廬中也有美麗的風景。當別人在圍城里尋找風景,錢鍾書卻在圍城之上沾沾自喜,因為他身邊有書,有著最美的風景?!拔母铩敝?,他便是靠著書籍怡然自得,哪管世間幾多煩惱,大師自在風景之中。⑤“迷,則樂境為苦海,如水凝為冰;悟,則苦海為樂境,猶冰渙作水。”《菜根譚》中的一句話道破天機。許多人苦苦追求風景,卻不知道風景就在自己身邊,只是自己身于其中,反而看不見風景。⑥身邊處處有風景,只不過你缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛,細心觀察,用心捕捉,你會發(fā)現(xiàn)一草一木,一花一石,也是美妙無比的風景,你所追求的風景其實近在咫尺。⑦當你不斷奔跑去追逐落日的余暉、天邊的彩霞,你認為那才是最美的風景,請暫時駐足,望望腳邊的池塘,那里也有天光云影,那里也有最美的風景。⑧當你在人生路上匆匆奔跑,追尋風景,請駐足靜心,用心探尋,風景就在你身邊。問題:請從第②③段中找出兩個錯別字,從第④段中找出一處病句,并分別改正。查看材料【答案】第②段“每一屢”中的“屢”應改為“縷”,第③段“募然”中的“募”應改為“驀”。第④段中的病句為:當別人在圍城里尋找風景,錢鍾書卻在圍城之上沾沾自喜,因為他身邊有書,有著最美的風景。成語使用錯誤,應改為:當別人在圍城里尋找風景,錢鍾書卻在圍城之上怡然自得,因為他身邊有書,有著最美的風景。六、案例:閱讀下面的作文題目和學生作文。【作文題目】閱讀下面的文字,按要求作文。“細雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲”是唐詩中的名句。有人說,這是歌詠春天的美好品格;有人說,這是暗指一種恬淡的做人境界;有人說,這是嘆息“細雨”“閑花”不為人知的寂寞處境;有人說,“看不見”“聽無聲”并不等于無所作為;還有人說,這里的情趣已不適合當今的世界……請你根據(jù)自己讀這兩句詩的體會,展開聯(lián)想,寫一篇文章。要求:①自擬題目,自定角度。②除詩歌外,文體不限。③全文不少于800字?!緦W生作文】細雨閑花皆寂寞文人英雄應如是①寂寞是一根斷了的紅線,有心人緊緊抓著它,默默等待另一頭的牽線人,即使那人早已遠去。②“細雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲?!泵棵孔x起這句詩,不禁感嘆細雨與閑花的寂寞。當那迷蒙的小雨,一點一滴打落在羅衫之上,誰說這感情不滂沱?不然怎的浸濕了整件衣裳?當那柔美的花朵,飛舞旋轉飄落在青石路上,誰能不說這感情不壯烈?不然怎能鋪滿了整條幽徑?然而它們卻是“看不見”“聽無聲”。③每個人都在心靈深處有一處花冢,埋藏著那些滂沱凄美卻不為外人道的情感。而這座花冢,被寂寞上了一道瑣。【答案】本文考生直接從材料中選擇“寂寞”這一提示語作為自己文章的主旨,省去了審題的麻煩,也避免了偏題,可見該考生考場應變能力確實很高。立意深刻,條理清晰,是本文最大的特色。文章開篇點題,由詩句感嘆寂寞,把“細雨閑花”的“迷蒙”“柔美”拓深為情感的滂沱壯烈,即“每個人都在心靈深處有一處花?!保岸@座花冢,被寂寞上了一道鎖”。接著以納蘭性德和李煜為典例,來闡釋寂寞為何,即“寂寞的意義”。然后列舉陸游、王維、元稹,將寂寞升華為“巨大的情感沉淀后,化為無聲,也化為揮筆的動力,讓細雨的閑花,變得鏗鏘有力,永不磨滅”。最后一段在內容上又進了一層.由“一個人的寂寞可以被印在書上,刻在碑上,這寂寞是美麗的,是供人欣賞的”拓展為林則徐、韓愈式的寂寞“是奉獻,讓人仰望”。如果考生只是在談寂寞,那本文只是一篇一般的考場作文而已,但作者把寂寞提升為奉獻,讓人仰望,主旨就得到了提升。同時,我們也可以從這篇文章看出作者豐厚的材料積累和深厚的思想沉淀,因此這是一篇頗有韻味的考場作文。但考生一定要注意書寫及標點符號的用法,注意考試作文不要寫錯別字,這些簡單的語言表達問題,也會在一定程度上影響考場作文的得分。七、閱讀材料,回答下列問題。《活板》原文板印書籍,唐人尚未盛為之。五代時始印五經(jīng),已后典籍皆為板本。慶歷中有布衣畢昇,又為活板。其法:用膠泥刻字,薄如錢唇,每字為一印,火燒令堅。先設一鐵板,其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印,則以一鐵范置鐵板上,乃密布字印,滿鐵范為一板,持就火煬之,藥稍熔,則以一平板按其面,則字平如砥。若止印三二本,未為簡易;若印數(shù)十百千本,則極為神速。常作二鐵板,一板印刷,一板已自布字,此印者才畢,則第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有數(shù)印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以備一板內有重復者。不用,則以紙?zhí)宽崬橐惶?,木格貯之。有奇字素無備者,旋刻之,以草火燒,瞬息可成。不以木為之者,文理有疏密,沾水則高下不平,兼與藥相粘,不可取;不若燔土,用訖再火令藥熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。昇死,其印為予群從所得,至今保藏。探究·練習一、畢昇發(fā)明的活字版印刷術在我國及世界科技史上有怎樣的地位?王叔遠雕刻核舟的技藝“靈怪”在哪里?讀了兩篇短文后,你感受最深的一點是什么?請與同學一起討論交流。二、“為”基本的意思是“做”,動詞,但在句子里要根據(jù)上下文翻譯成不同的動詞。它也可做介詞,還可做其他的詞。找出課文中有“為”字的句子,整理在筆記本上,比較它們在句子中的意思有什么不同。三、解釋下列句子中加點的詞。1.板印書記,唐人尚未盛為之2.用訖再火令藥熔3.則以一鐵范置鐵板上4.旋刻之【答案】本題考查教師對于課堂教學設計環(huán)節(jié)的深層次理解。題目中給出兩個答題角度,其一“重視語文課程對學生思想感情所起的熏陶感染作用”主要立足于課程內容對學生情感、價值觀的引導;其二“積極開發(fā)、合理利用課程資源”則是從課堂教學手段來闡發(fā)認識、提明觀點。兩個角度二選其一便可。八、案例:閱讀“寫出自己的真情實感”一課的教學實錄(節(jié)選),完成第16題。師:“人非草木,孰能無情?”有一些情感,需要表達;有一些情感,需要宣泄,同學們,當你們高興、傷心、失意、得意時,你們會選擇怎樣的方式去表達和宣泄?(學生思考幾分鐘,然后作答)生:當我高興時,我會開懷大笑,然后買點兒好吃的慰勞自己。生:我會把我的喜悅告訴我的親人、朋友、同學,讓他們與我同樂,甚至我會將笑容送給一個個素不相識的路人,可能有點兒情不自禁吧。生:當我傷心時.我會一個人躲在沒人的角落放聲大哭,讓所有的不快都隨淚水滑落。生:我喜歡一個人去逛,看看繁華的街市,看看美麗的景色,轉移自己的注意力,讓傷心慢慢逝去。師:人是一種感情豐富的動物,每個人都有不同的方式排解自己的情緒.老師在看同學的作文時發(fā)現(xiàn)有些同學喜歡將感情訴諸文字.傾瀉于筆端.其實這不僅是一種很好的排解情緒的方法,而且還能鍛煉自己的寫作能力,提高寫作水平,可謂是一舉兩得,學生對此有沒有同感?下面我們就來欣賞我們班一位同學的一篇文章.驗證一下老師說得對不對。出示本班學生的一篇文章——《苦難,是一筆財富》。(下面是這篇文章的節(jié)選)凄冷的冬夜,空氣似乎也凝固成蒼白的了,驟然的一聲號啕大哭把我從夢中驚醒了。一種預感像電流般擊穿了混沌的心境,慘慘的,白亮亮的。我睜開眼:奶奶不在身邊,外面的喊聲、哭聲在深夜里格外的刺耳。我忙披一條毯子,光著腳、跑了出去,外面有許多人!我一出去,外面所有人的目光都集中到了我身上!許多人都無奈地搖搖頭,一些大娘大嬸甚至哭起來:孩子還小呀!大的才八歲呀!突然媽媽的哭喊聲直入我的耳膜?!皨寢尅蔽绎w也似的跑到堂屋,立即嚇呆了:中間放了一張床,床上躺著的是我那穿軍裝的爸爸!一步步挪到床邊,我很想和爸爸說說話,到了近前我才發(fā)現(xiàn)。爸爸睡著了。我用小手搖了搖爸爸,可他就是不睜開眼睛看我?!拔业暮⒆樱鄣拿每喟?”媽媽一把把我拽過去.抱著我哭道:“孩子,你爸爸走了,拋下我們不管了……”撲通一聲,我雙膝跪在爸爸的床前,撕心裂肺地喊著爸爸.喊著我那遠走的爸爸……每年的清明節(jié),我都拉著弟弟的手,帶著那路人惋惜的目光,去為爸爸掃墓。至今已有七年……【答案】讓學生能在作文中說真話、寫真情,除了給學生寬松的寫作環(huán)境之外,教師的教學引導也非常重要.好的教學設計可以打開學生的心扉,激發(fā)學生一吐為快的熱情,讓學生產(chǎn)生強烈的寫作欲望,同時也排除了寫作文的畏難情緒,打破千人一面的老套式,寫出有真情實感的作文來。本案例的設計重點是賞析一篇本班學生的例文,讓學生各抒己見,展開討論。首先,教師引導學生體會到,寫作是每個人表情達意的內在需要,每個人所見、所聞、所思、所感不同,把它真實地訴諸文字,傾瀉于筆端,也就成了作文。然后,教師展示例文,讓學生各抒己見,指出文章的優(yōu)點和不足,并提出修改意見,教師適時點撥,特別提出“感情是文章的生命,要想感動別人,首先要感動你自己”,讓學生用真情感動自己,進而打動讀者。最后,給學生布置寫作任務,引導他們寫出有真情實感的作文來。這種從例文人手的教學方法,可以通過實例證明,只有發(fā)自內心的真情實感才能給讀者留下深刻印象.有真情實感的作文才能打動讀者。生活是寫作的源泉,可貴的是教師不但能從理論上指導學生.還能以自己的寫作實踐影響學生的寫作風氣,讓學生觀察生活,關注身邊的點點滴滴,豐富寫作的素材,使學生的寫作走上一條正確的道路。九、案例:走夜路的滋味①從前,放學早,天還亮著,我就到家了,所以從沒體會過走夜路的滋味,直到那一天……②那是初二下學期的一個星期三,一向微機測試滿分的我盡然失誤了,無奈必須晚上放學練一套題才能回家。③在我為微機題焦頭爛額、神情恍惚之際,終于做完了。我忙不迭背上書包,步履蹣跚地走出教室,抬頭一看已是滿天星辰,我心里暗暗叫苦。④就這樣我開始了人生中的第一次走夜路,本來想坐車回家,可太晚了早已沒有公交車。我只好慢慢度著步子向家走去。⑤馬路上很安靜,只有昏暗的路燈明明滅滅,偶爾一輛汽車經(jīng)過,聲音競那樣刺耳。我突然覺得餓,肚子餓的有點發(fā)疼,可四處一片寂廖,哪有人為你提供暫時的方便。⑥我就低著頭往前一步一步地走,走了一會看見了我家屋子里的燈光,頓時覺得很興奮,很溫暖,我朝著我家跑去,推開門媽媽過來迎接我,一切是那么的正常和熟悉。請結合具體實際和材料,分析這篇習作的優(yōu)點和不足,并提出修改意見?!敬鸢浮勘绢}考查的是對于寫作的教學評價。在評價學生的作文時可以下幾個方面入手:1.從中心思想分析,是否很好地扣題,是否升華主題。2.從結構來賞析,作文要有嚴謹合理的行文思路。3.從修辭手法賞析,比喻、擬人、通感、排比、正反對比,以小見大,借景抒情等。4.從語言上來看,語言是否優(yōu)美,詞藻是否華麗。5.從舉例來賞析,所舉實例是否新穎,是否合適等。一十、案例:閱讀復習課《〈論語〉核心概念梳理》視頻講座片段,完成第16-1716、17題。在孔子眼里,“仁”是一切德性的總說,其核心內涵簡單明了,孔子對“仁”有一個經(jīng)典的說法:樊遲問仁。子曰:“愛人?!?《論語?顏淵》)愛人,是孔子最核心的思想。之所以強調“愛人”,是因為“愛”是建設性的情感,而“恨”是破壞性的情感,建設一個和諧有序的社會,愛是必不可少的。根據(jù)“仁者愛人”的說法,我們會問兩個問題:首先,是誰去愛呢?最切近的“愛人”的主體,就是我們自己,所以孔子說:仁遠乎哉?我欲仁,斯人至矣。(《論語?述而》)為仁由己,而由人乎哉?(《論語?顏淵》)“仁”的源頭是我們每個人的內心,“愛人”就是要從“我”做起,切切實實地去“愛人”,這就是孔子思想平易近人之處。其次,愛的對象是誰呢?墨家講究“兼愛”,而儒家的愛是有差等的愛。要將“愛人”由—種情感上升為一個社會的普遍原則,就必須提供一個切近易行的出發(fā)點,孔子看
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