高中思想政治-10 課 創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

PAGE4PAGE必修4第十課第二框《創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂》教學(xué)設(shè)計(jì)導(dǎo)入新課（道具：一個(gè)空的礦泉水瓶子）先請(qǐng)請(qǐng)同學(xué)們想想看，這個(gè)空的礦泉水瓶子可以做怎樣的設(shè)計(jì)為你所用？（學(xué)生暢所欲言）同學(xué)們點(diǎn)子很多，創(chuàng)意無(wú)限，很好。最近新聞里報(bào)道海信自主研發(fā)出的芯片“中國(guó)芯”備受世界關(guān)注。所以我們說(shuō)，小到個(gè)人的生活，大到國(guó)家的發(fā)展、民族的進(jìn)步都離不開(kāi)創(chuàng)新。這節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)：《創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂》。講授新課（一）生成新知：創(chuàng)新的意義結(jié)合課前布置的預(yù)習(xí)，先來(lái)看創(chuàng)新的第一個(gè)意義。1、創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。師：科學(xué)技術(shù)越來(lái)越成為非?；钴S的因素，“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，而科技進(jìn)步的歷史充分說(shuō)明了“科技進(jìn)步的實(shí)質(zhì)就是創(chuàng)新”?？萍嫉倪M(jìn)步是通過(guò)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的。科技的本質(zhì)就是創(chuàng)新。創(chuàng)新使得科技進(jìn)步，更新了生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，新的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)對(duì)勞動(dòng)者提出了更高的要求，提高了勞動(dòng)者的素質(zhì)，新技術(shù)使人類有能力將更多的事物納入自己勞動(dòng)對(duì)象的范圍，甚至生產(chǎn)出新型的原材料供人類使用。所以創(chuàng)新推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展。師：同學(xué)們還了解到哪些體現(xiàn)科技創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的事例?（發(fā)揮學(xué)生的主體作用，加深理解）師：科學(xué)技術(shù)不僅推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，還推動(dòng)了生產(chǎn)關(guān)系的變革、社會(huì)制度的變革。創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革。同學(xué)們看課本79頁(yè)籃字標(biāo)題，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和變革的首先是理論創(chuàng)新。（結(jié)合第一課學(xué)過(guò)的內(nèi)容，和史實(shí)幫助學(xué)生理解）第一課咱們學(xué)過(guò)馬克思主義傳入中國(guó)，與中國(guó)的國(guó)情相結(jié)合，產(chǎn)生了新的理論成果，那就是毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，其中鄧小平理論中關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論創(chuàng)新就很好的推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。同學(xué)們閱讀虛框中的材料并思考：1、鄧小平提出了什么理論？2、以上事實(shí)說(shuō)明了理論創(chuàng)新對(duì)社會(huì)發(fā)展起著怎樣的作用？師：中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征有哪些？（學(xué)生回顧經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)）師：發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改變了“一大二公”的經(jīng)濟(jì)制度，發(fā)展和完善與之相適應(yīng)的“以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展”基本經(jīng)濟(jì)制度，“以按勞分配為主體，多種分配方式并存，按生產(chǎn)要素分配”的分配制度等經(jīng)濟(jì)制度，推動(dòng)了政治體制改革?？梢哉f(shuō)以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論為先導(dǎo)，推動(dòng)了我國(guó)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革。生產(chǎn)關(guān)系的變革反過(guò)來(lái)又極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，帶來(lái)了改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的欣欣向榮，給老百姓帶了了實(shí)實(shí)在在的實(shí)惠。舉例略。過(guò)渡：能否分別列舉一些我國(guó)的政治，經(jīng)濟(jì)制度的改革創(chuàng)新，科技創(chuàng)新，文化創(chuàng)新等方面所取得的成果？你認(rèn)為這些制度創(chuàng)新，文化創(chuàng)新對(duì)我國(guó)產(chǎn)生了什么樣的影響？（促進(jìn)學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)，充分利用來(lái)自學(xué)生的教學(xué)資源）３、創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展同學(xué)們閱讀課本７９頁(yè)第二個(gè)虛框材料：［思考］是什么推動(dòng)了人類思維方式的發(fā)展？（學(xué)生）師：（簡(jiǎn)單解釋材料中涉及到的三種思維方式）（思維方式是較為抽象的知識(shí)，需要教師加以解釋，并能通過(guò)簡(jiǎn)單介紹人類思維方式的發(fā)展過(guò)程來(lái)幫助學(xué)生理解，學(xué)生能理解的問(wèn)題則交給學(xué)生即可，實(shí)現(xiàn)“主導(dǎo)”與“主體”的結(jié)合）。師：歸納，（１）創(chuàng)新推動(dòng)著人類思維方式的變革。實(shí)踐－→理論創(chuàng)新－→實(shí)踐創(chuàng)新－→思維方式變革（２）創(chuàng)新推動(dòng)著人類文化的發(fā)展。師：傳統(tǒng)文化要保持生機(jī)和活力必須進(jìn)行創(chuàng)新?！シ乓曨l：天鵝湖，感受文化創(chuàng)新的魅力。師：精彩的節(jié)目，非常的震撼。真是了哪些文化的形式？師：雜技、芭蕾舞，中國(guó)傳統(tǒng)雜技和西方芭蕾舞的結(jié)合，是一種大膽的創(chuàng)新，通過(guò)創(chuàng)新更好的傳承了中華傳統(tǒng)文化。師：（總結(jié)）任何社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，歸根到底都與創(chuàng)新密切相關(guān)。創(chuàng)新是對(duì)真理的發(fā)展，對(duì)實(shí)踐的推進(jìn)，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。學(xué)生齊讀創(chuàng)新的意義，（當(dāng)堂鞏固）。（二）走進(jìn)生活：我國(guó)創(chuàng)新的現(xiàn)狀課件出示圖表和文字：比較我國(guó)DVD生產(chǎn)現(xiàn)狀、日本東芝的創(chuàng)新路，學(xué)生談感受教師引導(dǎo)總結(jié)點(diǎn)評(píng)：我國(guó)創(chuàng)新的現(xiàn)狀和發(fā)達(dá)國(guó)家存在巨大差距，創(chuàng)新勢(shì)在必行。激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的熱情和民族的責(zé)任感、使命感?！シ乓曨l：全國(guó)青少年創(chuàng)新大賽讓學(xué)生感受到創(chuàng)新并不難，創(chuàng)新就在我的身邊，同齡人在行動(dòng)，我能干點(diǎn)啥？我該怎樣干？（三）怎樣創(chuàng)新？（學(xué)生先討論，再交流略）教師適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)總結(jié)：1、創(chuàng)新意識(shí)。2、科學(xué)文化知識(shí)，使命感、責(zé)任感3、創(chuàng)造性思維，提出新問(wèn)題，解決新問(wèn)題※創(chuàng)新思維訓(xùn)練：俗話說(shuō)：一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒(méi)水吃?，F(xiàn)在是競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，也是協(xié)作時(shí)代。怎樣能讓三個(gè)和尚人盡其才，物盡其用，水多得喝不完？（學(xué)生討論、交流略）4、敢于打破常規(guī)，逆向思維※創(chuàng)新思維訓(xùn)練：某地發(fā)現(xiàn)一個(gè)金礦，許多人蜂擁而至，途中遇到一條河擋住了去路，怎么辦？（學(xué)生思維活躍，踴躍發(fā)言，親身體驗(yàn)創(chuàng)造性思維給自己帶來(lái)的愉悅。）師：傳統(tǒng)與創(chuàng)新的關(guān)系是怎樣的？課件出示辯題：創(chuàng)新是否影響傳統(tǒng)？正方：傳統(tǒng)不影響創(chuàng)新反方：傳統(tǒng)影響創(chuàng)新學(xué)生回答，教師點(diǎn)評(píng)。引導(dǎo)學(xué)生明確——?jiǎng)?chuàng)新要揚(yáng)真棄偽，革弊立新（四）創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)引導(dǎo)學(xué)生回顧已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)，分別從辯證法、唯物論和認(rèn)識(shí)論的角度思考，老師補(bǔ)充，學(xué)生進(jìn)一步整理并鞏固。三、課堂小結(jié)師：這節(jié)課圍繞創(chuàng)新，我們一起學(xué)習(xí)了創(chuàng)新的意義，了解了創(chuàng)新的內(nèi)容、現(xiàn)狀，探究了創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)，重點(diǎn)討論了創(chuàng)新的做法，希望同學(xué)們一直保有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維，相信會(huì)在屬于自己的領(lǐng)域里面做到出類拔萃。創(chuàng)新創(chuàng)新現(xiàn)狀內(nèi)容哲學(xué)依據(jù)意義做法四、實(shí)踐作業(yè)1、搜集身邊感興趣的事物，進(jìn)行一次小創(chuàng)新。下節(jié)課展示創(chuàng)新成果。2、2006年1月9日，黨中央、國(guó)務(wù)召開(kāi)新世紀(jì)第一次全國(guó)科技大會(huì)。胡錦濤總書(shū)記在《堅(jiān)持走中國(guó)特色的自主創(chuàng)新之路，為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家而奮斗》報(bào)告指出，爭(zhēng)取15年內(nèi)讓中國(guó)進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列，為全面建設(shè)小康社會(huì)提供強(qiáng)有力的支撐。問(wèn)：運(yùn)用有關(guān)哲學(xué)道理，結(jié)合上述材料，分析說(shuō)明黨和國(guó)家為什么要高度重視創(chuàng)新？五、結(jié)束語(yǔ)同學(xué)們，有夢(mèng)想誰(shuí)都了不起，創(chuàng)新的腳步永遠(yuǎn)都沒(méi)有停止?！吧衿摺憋w天剛剛結(jié)束，“神八”研發(fā)已經(jīng)開(kāi)始，同學(xué)們趕上了創(chuàng)新的好時(shí)代，希望你們能用自己的創(chuàng)新為中華民族插上騰飛的翅膀！必修4第十課第二框《創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂》學(xué)情分析高中學(xué)生已有的知識(shí)和思維有差距。哲學(xué)源于生活，又高于生活，學(xué)生的社會(huì)生活并不豐富，只是單一的學(xué)習(xí)生活，對(duì)于從生活中總結(jié)出來(lái)的抽象的哲學(xué)術(shù)語(yǔ)不清楚，所以講解時(shí)需要詳細(xì)，并通過(guò)生活化的例子幫學(xué)生理解、記憶，運(yùn)用。講解、記憶，待學(xué)生有一定的哲學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)后，需要教師指導(dǎo)下，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)生活，情感變化并借助哲學(xué)思維，才能有直觀的認(rèn)識(shí)?？傊?，哲學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的哲學(xué)思維，更重要的靠他自己的社會(huì)生活。生活是最好的老師。因此，我把創(chuàng)新的意義尤其是怎樣進(jìn)行創(chuàng)新作為教學(xué)的重、難點(diǎn)，為達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，堅(jiān)持“從學(xué)生的生活中來(lái)，到學(xué)生的生活中去”的原則，從生活化的情境導(dǎo)入，到生活化的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練，到回歸生活的創(chuàng)新實(shí)踐，始終圍繞高中生的生活做文章，通過(guò)播放視頻、合作探究、討論等方式，極大地帶調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與積極性，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，探究可以怎樣進(jìn)行創(chuàng)新，從而身體力行，增強(qiáng)學(xué)生建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的使命感、責(zé)任感。必修4第十課第二框《創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂》效果分析德育是思想政治課教學(xué)的主陣地，高中政治課應(yīng)堅(jiān)持立德樹(shù)人。通過(guò)本課學(xué)習(xí)使學(xué)生創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，培養(yǎng)學(xué)生的通過(guò)對(duì)創(chuàng)新的深刻理解，使學(xué)生牢固樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，樹(shù)立“創(chuàng)造偉大”的觀念。在教學(xué)中尊重學(xué)生的主體地位，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性；加強(qiáng)學(xué)科知識(shí)與生活的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問(wèn)題；注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，鼓勵(lì)學(xué)生實(shí)施自主、合作、探究學(xué)習(xí)和參與社會(huì)實(shí)踐。在研究課程標(biāo)準(zhǔn)、研究學(xué)情的基礎(chǔ)上，科學(xué)、精準(zhǔn)定位知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀“三維”教學(xué)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)“三維”教學(xué)目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一，制定合理可行的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)可觀測(cè)，可評(píng)價(jià)；根據(jù)教學(xué)過(guò)程中的新情況、新變化，生成新的教學(xué)目標(biāo)，及時(shí)解決學(xué)生遇到的新問(wèn)題。教學(xué)效果顯著。有效整合教學(xué)內(nèi)容。依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)整合教學(xué)內(nèi)容。本節(jié)課圍繞創(chuàng)新的意義、創(chuàng)新的內(nèi)容、創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)、創(chuàng)新的做法等各種教育資源，教學(xué)內(nèi)容的安排切實(shí)服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的最優(yōu)化。靈活運(yùn)用教學(xué)方法策略。堅(jiān)持啟發(fā)式、探究式、參與式教學(xué)。有明確的問(wèn)題導(dǎo)向，突破教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)（創(chuàng)新的意義及做法）。注重現(xiàn)代教育技術(shù)在實(shí)際教學(xué)中的運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)和數(shù)字教育資源與教學(xué)實(shí)施過(guò)程的深度融合（運(yùn)用視頻、圖片等形式）。必修4第十課第二框《創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂》教材分析本框是《生活與哲學(xué)》第十課第二一框內(nèi)容，本框承接上一框題內(nèi)容，通過(guò)分析創(chuàng)新對(duì)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展具有的巨大的推動(dòng)作用，強(qiáng)調(diào)了“創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂”這一基本觀點(diǎn)，談了創(chuàng)新與社會(huì)進(jìn)步之間的關(guān)系，從實(shí)踐層面上說(shuō)明了創(chuàng)新是辯證唯物主義的根本要求。本框設(shè)計(jì)了三目：第一目——?jiǎng)?chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。從以下幾個(gè)方面論證了這一觀點(diǎn)：創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)科技進(jìn)步，創(chuàng)新更新了生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，創(chuàng)新提高了勞動(dòng)者的素質(zhì)，開(kāi)辟?gòu)V闊的勞動(dòng)對(duì)象，從而推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。第二目——?jiǎng)?chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革，以理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)新的作用論證了這一觀點(diǎn)。第三目——?jiǎng)?chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展。本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是理解“創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展、創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂”，教學(xué)難點(diǎn)是理解“創(chuàng)新推動(dòng)人類思維的發(fā)展”。必修4第十課第二框《創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂》評(píng)測(cè)練習(xí)研究性作業(yè)搜集身邊感興趣的事物，進(jìn)行一次小創(chuàng)新。下節(jié)課展示交流創(chuàng)新成果。學(xué)術(shù)性作業(yè)2006年1月9日，黨中央、國(guó)務(wù)召開(kāi)新世紀(jì)第一次全國(guó)科技大會(huì)。胡錦濤總書(shū)記在《堅(jiān)持走中國(guó)特色的自主創(chuàng)新之路，為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家而奮斗》報(bào)告指出，爭(zhēng)取15年內(nèi)讓中國(guó)進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列，為全面建設(shè)小康社會(huì)提供強(qiáng)有力的支撐。問(wèn)：運(yùn)用有關(guān)哲學(xué)道理，結(jié)合上述材料，分析說(shuō)明黨和國(guó)家為什么要高度重視創(chuàng)新？）唯物辯證法認(rèn)為，事物是變化發(fā)展的，發(fā)展是指新事物的產(chǎn)生、舊事物的滅亡，即新事物代替舊事物。只有重視創(chuàng)新，扶持符合客觀規(guī)律，具有遠(yuǎn)大發(fā)展前途的新生事物，才能真正推動(dòng)事物的發(fā)展。（運(yùn)用辯證否定觀、辯證法的革命批判精神論述也可。2）創(chuàng)新能推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展，創(chuàng)新能推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革，創(chuàng)新能推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展。創(chuàng)新是對(duì)真理的發(fā)展，創(chuàng)新是對(duì)實(shí)踐的推進(jìn)，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。當(dāng)今世界正逐步進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，如果一味地引進(jìn)，跟在別人后面搞建設(shè)，將逐步拉大同發(fā)達(dá)國(guó)家的差距。只有不斷創(chuàng)新，才能給我國(guó)的各項(xiàng)事業(yè)注入活力，才能在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)有利地位。）

必修4第十課第二框《創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂》課后反思本節(jié)課的課題是《創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂》，如何讓學(xué)生明確創(chuàng)新的意義，怎樣進(jìn)行創(chuàng)新學(xué)生，并實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀的統(tǒng)一，我做了如下設(shè)計(jì)：一：導(dǎo)入新課環(huán)節(jié)用了生活化的道具——一個(gè)礦泉水瓶激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情。二：講授新課設(shè)計(jì)為：生成新知：創(chuàng)新的意義——走進(jìn)生活：我國(guó)創(chuàng)新的現(xiàn)狀——怎樣創(chuàng)新？——?jiǎng)?chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生全方位了解創(chuàng)新，增強(qiáng)創(chuàng)新的責(zé)任感、使命感。三：體驗(yàn)踐行環(huán)節(jié)，讓學(xué)生搜集身邊感興趣的事物，進(jìn)行一次小創(chuàng)新。下節(jié)課展示創(chuàng)新成果。學(xué)生身體力行體驗(yàn)創(chuàng)新的快樂(lè)?；顒?dòng)與知識(shí)銜接自然，達(dá)到知識(shí)與情感的統(tǒng)一。本節(jié)課堅(jiān)持了“從學(xué)生中來(lái)，到學(xué)生中去”的原則，以生活化的素材作文課堂的主線，能讓學(xué)生做的九放手讓學(xué)生去做，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與的積極性，課堂交流碰撞氣氛濃厚，很好的達(dá)成了教學(xué)效果。但是仍有亟待提高之處：一、學(xué)習(xí)創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，可以采用歸納式的方法，從情境材料入手引導(dǎo)學(xué)生思考創(chuàng)新是如何推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展的更符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。二、課件的內(nèi)容、形式可以再豐富些，教學(xué)語(yǔ)言有的不夠精煉，有的材料的概括總結(jié)可以更多地放手讓學(xué)生去做。必修4第十課第二框《創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂》課標(biāo)分析內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求，本框的內(nèi)容目標(biāo)是：列舉多方面的創(chuàng)新表現(xiàn)和成果，辯證地說(shuō)明批