語文課件5-“神五”載人航天飛行新聞兩篇

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“神五”載人航天飛行新聞兩篇心隨飛翔英雄瀟灑走蒼穹(節(jié)選)學(xué)習(xí)目標(biāo)走近作品基礎(chǔ)練習(xí)課文圖解整體感知1.(1)了解人物通訊的相關(guān)知識;(2)準(zhǔn)確、迅速捕捉課文內(nèi)的基本信息。2.(1)把握人物形象;(2)體會語言描寫、行為描寫對展現(xiàn)人物所起的作用。3.學(xué)習(xí)楊利偉頑強(qiáng)拼搏、為國爭光的精神。學(xué)習(xí)目標(biāo)走近作品基礎(chǔ)練習(xí)課文圖解整體感知1.連線作者王光榮,《光明日報(bào)》特派記者。其采寫的《青春在抗擊非典中閃光》曾獲得由團(tuán)中央、中國記協(xié)聯(lián)合組織的第十屆“五四”新聞獎二等獎。馮春梅,《中國青年報(bào)》記者。劉程,《中國青年報(bào)》特約記者。2.寫作背景我國進(jìn)行的首次載人航天飛行取得圓滿成功,中華民族探索太空的千年夢想實(shí)現(xiàn)了?！吧裰邸蔽逄柕某晒Πl(fā)射和安全著陸,標(biāo)志著中國人在攀登世界科技高峰的征程上又邁出了具有重大歷史意義的一步,這是我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的又一偉大成就,是我國高新技術(shù)發(fā)展道路上的又一里程碑,是中國人民自強(qiáng)不息的又一非凡壯舉,是我們偉大祖國的榮耀。在這一激動人心的歷史時(shí)刻,中華兒女感到無比驕傲和自豪。學(xué)習(xí)目標(biāo)走近作品基礎(chǔ)練習(xí)課文圖解整體感知學(xué)習(xí)目標(biāo)走近作品基礎(chǔ)練習(xí)課文圖解整體感知學(xué)習(xí)目標(biāo)走近作品基礎(chǔ)練習(xí)課文圖解整體感知3.詞語積累(1)全神貫注:全副精神高度集中。(2)不堪設(shè)想:事情的結(jié)果不能想象,指會發(fā)展到很壞很危險(xiǎn)的地步。(3)堅(jiān)如磐石:牢固得像大石頭一樣。形容非常堅(jiān)固,不可動搖。學(xué)習(xí)目標(biāo)走近作品基礎(chǔ)練習(xí)課文圖解整體感知4.詞義辨析實(shí)驗(yàn)

試驗(yàn)辨析兩者都有“查驗(yàn)、驗(yàn)證”的意思。前者指為了檢測某種科學(xué)理論或假設(shè)而進(jìn)行某種操作或從事某種活動,后者指為了察看某事的結(jié)果或事物的性能而從事某種活動。判斷正誤:①2月11日,一款為“火星500”實(shí)驗(yàn)計(jì)劃開發(fā)的新款宇航服當(dāng)日在俄羅斯Tomilino進(jìn)行測試。(×)②在執(zhí)行我國模擬飽和潛水載人試驗(yàn)中,4名潛水員忍受種種不適反應(yīng),克服了常人難以想象的困難。(×)學(xué)習(xí)目標(biāo)走近作品基礎(chǔ)練習(xí)課文圖解整體感知《心隨飛翔》1.文章題目“心隨飛翔”有什么樣的意義?提示:“心隨飛翔”表明了人們對“神舟”五號的關(guān)注,以及“神舟”五號發(fā)射成功之后人們的自豪、激動之情。2.概括導(dǎo)語部分的內(nèi)容,說說表達(dá)了作者怎樣的感情。提示:點(diǎn)明中國首次載人航天飛行的歷史時(shí)刻,表達(dá)了作者期待、興奮、激動的心情。3.文章按照什么樣的順序來記敘現(xiàn)場的所見所聞?這樣寫有什么好處?提示:以時(shí)間為順序。能夠更詳細(xì)地記載中國首次載人航天飛行任務(wù)正式實(shí)施的過程。學(xué)習(xí)目標(biāo)走近作品基礎(chǔ)練習(xí)課文圖解整體感知《英雄瀟灑走蒼穹》(節(jié)選)4.按照新聞的結(jié)構(gòu),給文章劃分層次。提示:導(dǎo)語:(第1段)飛天第一人,青年人的偶像。正文:(第2~14段)英雄的奮斗。結(jié)尾:(第15~16段)英雄的風(fēng)采。5.文章正文部分為了突出人物形象,講述了楊利偉的一些事跡。請用簡潔的語言概括每件事。提示:正文:英雄的奮斗。這些事跡反映了楊利偉頑強(qiáng)拼搏、刻苦訓(xùn)練、意志堅(jiān)強(qiáng)、剛毅質(zhì)樸的航天英雄形象。學(xué)習(xí)目標(biāo)走近作品基礎(chǔ)練習(xí)課文圖解整體感知問題導(dǎo)學(xué)寫法探究積累與運(yùn)用1.《心隨飛翔》一文是怎樣記述在中國首次載人航天飛行北京航天指揮控制中心現(xiàn)場的所見所聞的?提示:作者在本文中主要記述了“神舟”五號飛船成功升空前后在北京航天指揮控制中心現(xiàn)場的見聞。文章先開篇點(diǎn)明時(shí)間、事件,然后按時(shí)間順序逐次把北京航天指揮控制中心現(xiàn)場發(fā)生的事情實(shí)錄下來。在簡潔的敘述中適時(shí)地表達(dá)出內(nèi)心的感慨和對我國航天工作者辛勤工作的頌揚(yáng)。2.閱讀《英雄瀟灑走蒼穹》(節(jié)選),說說“航天英雄”楊利偉在地面上是做了哪幾方面的準(zhǔn)備,才做到“瀟灑走蒼穹”的。提示:兩大方面的準(zhǔn)備:一是關(guān)于思想和意志力的訓(xùn)練準(zhǔn)備,二是關(guān)于業(yè)務(wù)、技術(shù)理論與實(shí)踐的訓(xùn)練準(zhǔn)備。問題導(dǎo)學(xué)寫法探究積累與運(yùn)用3.《英雄瀟灑走蒼穹》(節(jié)選)一文是如何刻畫楊利偉這一航天英雄形象的?提示:楊利偉作為中國進(jìn)入太空的第一人,不僅具有新聞價(jià)值,更有其先進(jìn)性和典型性。作者并沒有把楊利偉寫成“驚天地、泣鬼神”的英雄人物,而是通過楊利偉平靜而堅(jiān)毅的語言和他頑強(qiáng)的行動來表現(xiàn)他。文中主要結(jié)合一些典型的事件,通過一些具體的細(xì)節(jié)來展示人物形象。如:為防止在太空發(fā)生“空間運(yùn)動病”,楊利偉早就有意識地在訓(xùn)練中加強(qiáng)了這方面的自我鍛煉;通過“一個(gè)人在客廳里不停地轉(zhuǎn)圓圈”,做“轉(zhuǎn)椅訓(xùn)練”做的“時(shí)間最長”,“頭也擺到最大幅度”等細(xì)節(jié)表現(xiàn)楊利偉嚴(yán)于自律及其頑強(qiáng)的意志力。再如在進(jìn)行“離心機(jī)訓(xùn)練”時(shí),在高負(fù)載的情況下頑強(qiáng)訓(xùn)練,從來沒有按過“警燈”的細(xì)節(jié),也形象地表明“楊利偉完全是憑著頑強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝困難的”。問題導(dǎo)學(xué)寫法探究積累與運(yùn)用另外,還有幾處直接描述楊利偉語言的地方,都很簡潔,但讓人感覺都比較有力量。這些語言刻畫沒有什么豪言壯語,大多語調(diào)平靜,但平靜的語調(diào)中透出主人公的沉著穩(wěn)健和剛毅質(zhì)樸,很好地體現(xiàn)了楊利偉的優(yōu)秀品質(zhì)。問題導(dǎo)學(xué)寫法探究積累與運(yùn)用4.請找出這兩則新聞報(bào)道的側(cè)重點(diǎn),比較它們在寫法上有什么不同。提示:《心隨飛翔——中國首次載人航天飛行北京航天指揮控制中心現(xiàn)場目擊》是寫事件的消息,《英雄瀟灑走蒼穹》(節(jié)選)是寫人物的通訊。前者由于強(qiáng)調(diào)“快”和“短”,寫作視角較為宏觀,側(cè)重報(bào)道事件發(fā)生的進(jìn)程和社會反響;后者可用較長的時(shí)間和篇幅,比較全面地報(bào)道英雄楊利偉在“瀟灑走蒼穹”之前如何備戰(zhàn),在遨游太空之時(shí)如何戰(zhàn)勝困難的事跡,突出楊利偉作為新時(shí)代偶像的精神品質(zhì)和嶄新風(fēng)貌。問題導(dǎo)學(xué)寫法探究積累與運(yùn)用自主探究在當(dāng)今社會里,追星成為有的人生活中很重要的一部分,曾經(jīng)有一女孩追星,追到家破人亡,也荒廢了自己的學(xué)業(yè),結(jié)果連工作都難找,生活難以為繼。而文中楊利偉被稱為“當(dāng)今青年人真正的偶像”,這與當(dāng)代一些中學(xué)生追捧的星有什么區(qū)別?請談?wù)勀愕目捶ā栴}導(dǎo)學(xué)寫法探究積累與運(yùn)用我的見解:很多中學(xué)生追星只是看到明星們亮麗的外表、奢華的生活,沉浸在如泡沫一樣美麗的幻想中,衣著打扮向明星靠齊,而不踏實(shí)學(xué)習(xí),結(jié)果荒廢了學(xué)業(yè)。其實(shí),大多數(shù)明星的成就都是憑借自己的實(shí)力和艱辛努力才得到的。追星應(yīng)該是以偶像的奮斗精神為學(xué)習(xí)的榜樣,激勵(lì)自己頑強(qiáng)拼搏、努力上進(jìn)。楊利偉成為中國航天飛行的第一人,他背后所付出的努力是成就偉業(yè)的關(guān)鍵,他為國家、民族的航天事業(yè)勇于獻(xiàn)身,境界高尚;他嚴(yán)格要求自己,刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù),克服常人難以克服的困難,并把任務(wù)完成得最好。他的品質(zhì),是值得我們學(xué)習(xí)的,所以把他當(dāng)作偶像,是積極進(jìn)取的人生價(jià)值取向的表現(xiàn)。問題導(dǎo)學(xué)寫法探究積累與運(yùn)用1.兩篇新聞選材精當(dāng),各有側(cè)重,新聞價(jià)值高。有關(guān)“神舟”五號載人航天飛行的素材眾多,那么如何選材才能吸引讀者呢?兩篇新聞,都抓住了人們比較關(guān)注的“神舟”五號飛船的發(fā)射過程這一事件和飛天英雄楊利偉這一人物,各有側(cè)重,內(nèi)容新鮮且報(bào)道及時(shí),新聞價(jià)值比較高。2.直接描寫與間接描寫相結(jié)合。《英雄瀟灑走蒼穹》(節(jié)選)一方面直接寫楊利偉在飛船中的種種感受,克服“空間運(yùn)動病”、穿越“黑障”,這些驚心動魄的經(jīng)歷,扣人心弦,讓人感受到楊利偉那種頑強(qiáng)的意志力;而另一方面,通過教練黃偉芬的話,既突出了楊利偉訓(xùn)練的刻苦,更突出了楊利偉作為中國航天人勇于奉獻(xiàn)的犧牲精神。直接描寫和間接描寫相結(jié)合使楊利偉的形象更豐滿、更感人。問題導(dǎo)學(xué)寫法探究積累與運(yùn)用導(dǎo)練《英雄瀟灑走蒼穹》(節(jié)選)采取了直接描寫與間接描寫相結(jié)合的寫作手法,取得了很好的效果。請學(xué)習(xí)這種寫作手法,寫一個(gè)片段表現(xiàn)一個(gè)人物,500字左右。創(chuàng)意激活直接描寫就是直接描繪人物的肖像、心理、語言和行動,所以又叫正面描寫。間接描寫就是通過對其他人物的描寫來映襯、烘托所寫人物,或通過別人的評述來描寫人物,即以“烘云托月”的手法,來達(dá)到以“虛”寫“實(shí)”的目的,所以間接描寫又稱側(cè)面描寫。間接描寫是塑造人物形象的最重要的手段之一。問題導(dǎo)學(xué)寫法探究積累與運(yùn)用范例展示他的一名同事略帶促狹地笑著說,白巖松不知為何,在工作中無法和女性坦然相處,只能和男性或者是比較中性的女性合作。“他從來沒有過緋聞?！薄八鋵?shí)在人群中匆匆忙忙,只有在自己掌握的環(huán)境中,才會自如。我覺得他是自信的,而內(nèi)心深處有著不為人知的羞怯和敏感?！卑讕r松說:“在大學(xué)我基本上沒和女生打過交道。我球打得很好,是那個(gè)時(shí)期的‘球星’。在大學(xué)一個(gè)男生如果體育很好,那他是很容易自信的?！薄八茏孕?但他并不放大這樣的自信。他內(nèi)心柔軟,但他不輕易透露這樣的柔軟。其實(shí)這個(gè)人骨子里比較驕傲,他對他看得上的人都特別好?！彼耐抡f。問題導(dǎo)學(xué)寫法探究積累與運(yùn)用“我只希望我在乎的人對我點(diǎn)點(diǎn)頭?！卑讕r松說。白巖松可以說是典型的“68-40”一代,60年代末出生,受教育于80年代,而今40歲左右,正當(dāng)壯年。1985年上大學(xué),那時(shí)流行尼采、叔本華、朦朧詩?！奥犝f顧城要朗誦詩歌,我們大老遠(yuǎn)地跑去沙灘一帶尋找,去復(fù)興門的書屋附近聽中青報(bào)的記者沙龍,把中國青年報(bào)記者盧躍剛、麥天樞等人的文章,剪下來貼在本子里。大小伙子大半夜地寫詩歌,熱淚盈眶。我們愿意尋找意義,賦予意義,這就是我們的成長?！弊鳛橐幻R青年,他喜歡賈樟柯。他覺得自己和賈樟柯有些像。他們都來自小縣城,他們都有著許多冰冷而溫暖的回憶。他們都幾乎內(nèi)斂,卻又對時(shí)代熱切地表達(dá)自己的聲音。(選自吳虹飛《性情白巖松》)問題導(dǎo)學(xué)寫法探究積累與運(yùn)用1.口才決定命運(yùn)。中央電視臺“東方時(shí)空”欄目曾做過一個(gè)“楊利偉怎樣成為我國進(jìn)入太空第一人”的節(jié)目,被采訪的航天局領(lǐng)導(dǎo)說了三個(gè)原因:一是楊利偉在五年多的集訓(xùn)期間,訓(xùn)練成績一直名列前茅;二是楊利偉處理突發(fā)事件的能力特別強(qiáng),在擔(dān)任殲擊機(jī)飛行員時(shí),多次化解飛行險(xiǎn)情;三是他的心理素質(zhì)好,口頭表達(dá)能力強(qiáng),說話有條理、有分寸。有以上三個(gè)優(yōu)勢,楊利偉最終通過了1

600人→300人→14人→3人的淘汰考驗(yàn)。航天局領(lǐng)導(dǎo)還透露了這樣一個(gè)細(xì)節(jié):在最終確定三人中誰為首飛候選人時(shí),三人各方面都十分優(yōu)秀,難分高下,只是考慮到作為我國第一個(gè)進(jìn)入太空的宇航員,將要面對全世界的矚目,接受新聞媒體的采訪,還將進(jìn)行巡回演講,才最后決定讓口才好的楊利偉首飛。這則素材可應(yīng)用于以下話題中:

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提示:命運(yùn)與機(jī)遇、素質(zhì)、細(xì)節(jié)、表達(dá)問題導(dǎo)學(xué)寫法探究積累與運(yùn)用2.2011年11月21日上午,中國空間技術(shù)研究院舉行隆重的“神八”開艙儀式,工作人員現(xiàn)場開啟“神八”的艙門,取出搭載物及科學(xué)數(shù)據(jù)。此次“神八”返回艙搭載的物品,包括作物種子、科學(xué)試劑、微生物菌種、郵品、書畫作品及旗幟共八大類12個(gè)品種,其中有人民科學(xué)家錢學(xué)森的肖像以及存儲著42

891條公眾夢想的“夢想芯片”。這則材料可應(yīng)用于以下話題中:

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提示:科學(xué)、偶像、夢想、希望問題導(dǎo)學(xué)寫法探究積累與運(yùn)用拓展閱讀古往今來,這意氣一直在我們身邊,從2003年楊利偉實(shí)現(xiàn)中國人的飛天夢,到2005年,費(fèi)俊龍、聶海勝二人升空,中國的意氣讓世界為之折服。生命中,有太多人太多事的意氣讓我們感動。從生命的谷底登上藝術(shù)高峰的邰麗華;一個(gè)人、一匹馬送信的郵遞員王順友;用瘦弱的肩膀擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)并撫養(yǎng)毫無血緣關(guān)系的妹妹的洪戰(zhàn)輝。這些平凡而偉大的人,處處都體現(xiàn)著偉大的意氣。(湖南高考優(yōu)秀作文《談意氣》節(jié)選)自主點(diǎn)評:

第四單元荔枝賦并序151溫馨晨讀

雞聲茅店月，人跡板橋霜2自主積累

博觀而約取，厚積而薄發(fā)3合作探究

奇文共欣賞，疑義相與析4文本拓展

掬水月在手，弄花香滿衣哲思品悟溫馨晨讀雞聲茅店月，人跡板橋霜彎彎人生道

一輩子不停行走，卻總是走著彎路，總也未走入一條筆直的既不重復(fù)別人也不重復(fù)自己的捷徑；一輩子都想使自己變得更聰明，卻總犯同樣愚昧的錯(cuò)誤，總是輕信，總是健忘。輕信虛假的笑容，偽善的謊言，忘記曾經(jīng)經(jīng)歷過的歡樂與痛楚以及被欺騙、被凌辱后的苦澀，總是在虛假的笑容、偽善的謊言面前栽跟頭，總是一遍一遍地體味曾經(jīng)體味過的甜酸苦辣。海涅說“寬恕自己的仇敵是容易的”，我說寬恕自己的愚昧是自然的。路，必然有彎曲，天下之大，能找到一條從頭到尾全都筆直的路嗎？

人，必然是愚昧、輕信而健忘的。人之必須學(xué)習(xí)，證明人是愚昧的；人之不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，證明人是輕信而健忘的。人世之大，找不到一個(gè)不愚昧、不輕信健忘的人。人必然愚昧、輕信而健忘，必然要不斷重復(fù)犯下曾經(jīng)犯過的過錯(cuò)。路之有彎曲才成其為路，人之有過錯(cuò)才成其為人。重復(fù)著過錯(cuò)的人，走在彎曲不斷的路上，總不停步，這便是我們的彎彎人生。

我們的人生之路，便是由生與俱來的愚昧、輕信和健忘所派生出的許多過錯(cuò)失誤所鋪筑而成，是我們的彎彎的人生之路。我們的人生，便因了這彎彎的路而豐富了色彩，雖然這是繽紛色彩中的青色和灰色，但若沒有這青灰之色，我們的這段彎彎人生便不會輝煌。佳句咀華1.知足不辱，知止不殆?！独献印焚p讀：知道滿足就不會受到屈辱，知道適可而止就不會有危險(xiǎn)。2.凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！抖Y記·中庸》賞讀：凡事如果能預(yù)先充分準(zhǔn)備就會成功，否則就會失敗。3.傲不可長，欲不可縱，志不可滿，樂不可極?！抖Y記·曲禮上》賞讀：驕傲不可滋長，欲望不可以放縱，不能讓自己志得意滿，不應(yīng)該使自己樂到極端。4.合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！独献印焚p讀：合抱的大樹，是從毫米般的幼苗長大的；九層高的臺是用土和磚堆積起來的；走一千里路，是從邁第一步開始的。比喻事情的成功是從小到大逐漸積累起來的。自主積累

博觀而約取，厚積而薄發(fā)作者視窗風(fēng)度得如九齡否？

也許很多人記不起他的名字，但在八月十五，一定會有人吟唱“海上生明月，天涯共此時(shí)”。

他協(xié)助唐玄宗開創(chuàng)了開元盛世，國富民強(qiáng)，百姓安居樂業(yè)；他重修了梅嶺古道，使南粵大地不再是蠻夷之邦；他曾預(yù)言安祿山狼子野心，宜早誅滅，未被采納；他大力幫助后進(jìn)詩人，讓孟浩然做了他的從事，提拔王維為右拾遺，是既有權(quán)位又受人羨慕的文學(xué)巨匠；他改良詩歌，“感遇”十二首，情辭委婉，兼有

“風(fēng)”“騷”的情韻；他也很擅長寫愛情詩。“海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思?！笔谷艘豢慈龂@，感人至深。

他就是張九齡。唐代有名的賢相。自他去世后，唐玄宗每覽宰相人選，總要問“風(fēng)度得如九齡否？”

壯哉，張九齡，偉哉，張九齡。

張九齡(678—740)，字子壽，韶州曲江(今廣東韶關(guān))人。在位時(shí)直言敢諫，舉賢任能，為一代名相。曾預(yù)言安祿山狼子野心，宜早誅滅，未被采納。他剛正不阿，被奸臣李林甫陷害，被貶為荊州長史。開元末年，告假南歸，卒于曲江私第。他七歲能文，終以詩名。其詩由雅淡清麗，轉(zhuǎn)趨樸素遒勁，運(yùn)用比興，寄托諷喻，對初唐詩風(fēng)的轉(zhuǎn)變起了推動的作用。著有《唐丞相曲江張先生文集》。寫作背景

開元十八年，張九齡轉(zhuǎn)任桂州刺史，充嶺南道按察使，為人剛正不阿，直言敢諫，因而也時(shí)常遭李林甫等人的排擠，其內(nèi)心自然也有諸多凄苦、不快和無奈，聯(lián)系眾多仁人壯士連遭貶謫，正義不能伸張的苦悶和憤慨，他有感而發(fā)，寫下《荔枝賦并序》，托物言志，排遣胸中的塊壘?；A(chǔ)梳理1.一詞多義數(shù)詞，一種形容詞，一樣數(shù)詞，第一次副詞，都，一概動詞，統(tǒng)一形容詞，專一

名詞，真實(shí)情況名詞，果實(shí)

名詞，誠實(shí)的人動詞，裝滿名詞，堅(jiān)實(shí)副詞，的確，確實(shí)動詞，相信副詞，確實(shí)形容詞，誠實(shí)動詞，信任副詞，隨意

通“伸”，伸張名詞，使者，這里指媒人名詞，疾病名詞，過錯(cuò)動詞，憎恨副詞，快名詞，疾苦

形容詞，強(qiáng)，大

動詞，恨，痛心連詞，表轉(zhuǎn)折，雖然連詞，表假設(shè)，即使

句末語氣助詞，不譯代詞，這里兼詞，于之，于此疑問代詞，如何、怎么2.詞類活用(1)名詞作動詞未玉齒而殆銷____________(2)形容詞的活用①形容詞作動詞夫物以不知而輕____________用玉齒咬(被)輕視②形容詞的使動用法a.不豐其華，但甘其實(shí)

b.沉美李而莫取，浮甘瓜而自退

③形容詞的意動用法不高不卑，陋下澤之沮洳

(3)數(shù)詞的活用此甘滋之不一

使……豐盛；使……甘美使……沉水；使……漂浮以……為陋，瞧不起一樣3.古今異義(1)每至季夏，其實(shí)乃熟古義：

今義：

(2)夫其貴可以薦宗廟，其珍可以羞王公古義：

今義：

它的果實(shí)。實(shí)際，表轉(zhuǎn)折?？?，可以；以，用。助動詞，表示可能或能夠。(3)蒂藥房而攢萃古義：

今義：

(4)味以無比而疑。古義：

今義：

芍藥的子房。供拿藥之地。沒有什么用來比較。沒有比得上的。4.判斷下列句式類型并翻譯(1)是時(shí)二方不通，傳聞之大謬也。(

)譯文：

(2)諸公莫之知。(

)譯文：

(3)而固未之信。(

)譯文：

(4)孔翠于斯。(

)譯文：

判斷句那時(shí)盛產(chǎn)荔枝的南寧與盛產(chǎn)葡萄的西域之間不通往來，這是傳聞謬誤所導(dǎo)致的。

倒裝句(賓語前置)諸公沒有人知道它。倒裝句(賓語前置)當(dāng)然不肯相信它了。省略句孔雀、翠鳥在這里棲息。(5)夫其貴可以薦宗廟，其珍可以羞王公。(

)譯文：

(6)柿可稱乎梁侯，梨何幸乎張公？(

)譯文：

(7)何側(cè)生之見疵？(

)譯文：

省略句它的高貴可以敬獻(xiàn)給宗廟，它的珍奇可以進(jìn)獻(xiàn)給王公。被動句柿子何以被梁侯欣賞，梨子何以被張公賞識？被動句(“見”表被動)為何荔枝生于側(cè)枝被指責(zé)？文本助讀

本文是一篇托物言志的散文，作者擷取家鄉(xiāng)常見的荔枝入文并對荔枝大加贊嘆，稱荔枝為果中珍品，認(rèn)為百果之中沒有一種能比得上，甚至比天降甘露還要神奇，作者將懷才不遇的人才比作荔枝，抒發(fā)了仁人志士連遭貶謫、正義不能伸張的苦悶與無奈。合作探究

奇文共欣賞，疑義相與析結(jié)構(gòu)圖示一、文章從整體上可以分成幾個(gè)部分？表現(xiàn)了作者怎樣的行文思路？提示文章可以分成兩大部分，一為“序”，一為“賦”，兩部分重心各有不同但又互相映襯，組成了一個(gè)完整的篇章來鋪陳描繪荔枝的珍貴奇異，進(jìn)而抒發(fā)對被棄置埋沒而不能充分施展才華的仁人志士的同情以及對命運(yùn)的思考，荔枝的珍奇、生命的悲哀，全部融為一體。重點(diǎn)突破二、文章第一段是小序，序的內(nèi)容是什么？為什么要作小序？提示文章開首第一自然段是“賦”的小序。小序從荔枝的出產(chǎn)地寫起，寫了荔枝成熟的季節(jié)、荔枝的味道，諸公以及魏文帝等人對荔枝的不了解，同時(shí)也交代了自己為荔枝寫賦的原委。三、“夫物以不知而輕，味以無比而疑，遠(yuǎn)不可驗(yàn)，終然永屈。況士有未效之用，而身在無譽(yù)之間，茍無深知，與彼亦何以異也？”這句話寫荔枝遭遇，目的是什么？提示此句借荔枝的遭遇暗示了全文的主旨，前三句表面論說的是荔枝，實(shí)際是指不得志的仁人志士。后四句由物聯(lián)想到人，水到渠成，提示了荔枝的象征意義，抒發(fā)了仁人志士不得志的苦悶和無奈。四、“聞?wù)邭g而竦企，見者訝而驚仡。心恚可以蠲忿，口爽可以忘疾?！痹摼溥\(yùn)用了什么修辭手法？又是從哪個(gè)角度來描寫荔枝的？有什么深刻含義？提示運(yùn)用了夸張和對偶的修辭手法，用人們的聽、看、心理等感受來夸張地間接描寫荔枝的甘美及價(jià)值。聽說者企望，見到者驚訝，生氣者可消怒，生病者可忘疾，作者把荔枝描寫得無與倫比，足以引起讀者的向往、喜愛之情，當(dāng)然是有深意的。寓意仁人志士的高潔品質(zhì)及其才能。五、最后一段寫了什么內(nèi)容？和前文有什么關(guān)系？提示最后一段在前文充分描摹展現(xiàn)荔枝珍奇的基礎(chǔ)上，寫荔枝完全可以被進(jìn)獻(xiàn)給宗廟王公，但因生于偏僻遠(yuǎn)地、山川阻隔而難于被“貴人”所知。這段是對前文的深化，是作者言志的部分。由荔枝不被“貴人”發(fā)現(xiàn)賞識自然而然地引出對那些不被“貴人”發(fā)現(xiàn)賞識的文人士子命運(yùn)的哀嘆，由物及人，托物言志。技法賞析

一、托物言志

作者運(yùn)用托物言志的表現(xiàn)手法，把對荔枝的描寫與對不被人賞識的士人的同情融為一體。荔枝就像那些高潔之士一樣，心懷美玉卻不被賞識。如他寫道“夫物以不知而輕，味以無比而疑，遠(yuǎn)不可驗(yàn)，終然永屈。況士有未效之用，而身在無譽(yù)之間，茍無深知，與彼亦何以異也？因道揚(yáng)其實(shí)，遂作此賦”。即事物因?yàn)椴粸槿酥缓鲆?，味道因?yàn)闊o法比較而受到懷疑，長期不可驗(yàn)證，最終還是受到委屈。況且士人未能施展才華，一直沒有獲得聲譽(yù)，如果對他沒有深入了解，那么他就與荔枝沒有區(qū)別。于是大力推介荔枝，寫作這篇賦。這文本拓展

掬水月在手，弄花香滿衣樣看來，文中所寫的荔枝，其實(shí)就是士子。荔枝的珍奇象征士人的才德，荔枝的情態(tài)象征士人的