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個人收集僅供參考學習個人收集僅供參考學習#/6語文教與學的幾點感觸關(guān)鍵詞:經(jīng)典文學作品辯字析義粗疏與失誤一、準確辨析從字入手的例證蘇科版的書、人教版的書,初中教材中均選了《陋室銘》。對“銘”的解釋,都指出了“這種問題一般是用韻的”這一特征。有一年,又教《陋室銘》,忽然想到:“馨”,讀作xin;它和全文其他各句句末的字韻并不一致。請看:個人收集整理勿做商業(yè)用途山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈;斯是陋室,惟吾德馨。(系普通話讀音。)苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南洋諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?個人收集整理勿做商業(yè)用途“孔子云:何陋之有?”,就好像屈原《涉江》中的“亂曰”,就好像司馬遷《史記》篇目結(jié)局的“太史公曰”,又好像蒲松齡《聊齋志異》中的“異史氏曰”,所以從形式上看,從結(jié)構(gòu)上看,我們可以不管“何陋之有”“有”的讀音,“有”的韻母,這樣一來,我們就發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象:何以前面各句除“馨”外都用“ing”韻而此句此字的韻卻獨獨是“in”?是古語音中“in”、 “ing”屬同一系統(tǒng)?是劉禹錫家鄉(xiāng)把“馨”字念“xing”,還是教材解釋中“銘,這種問題一般是用韻的”而此句“不一般"、夢得先生無可奈何地載好多“ing”中夾了一個“in”?或者“馨”載當年就讀“xing”?個人收集整理勿做商業(yè)用途再別康橋,向來膾炙人口。徐老師的這首詩的各節(jié)基本押韻。之所以說“基本”,請注意“尋夢”那一節(jié)——“那榆蔭下的一潭”一節(jié),“虹(h6ng)”和“夢(mBng)”韻母盡管不同,但語音相近,我們不去理它?!皩簟币还?jié),“溯(s心”和“歌(g?)”讀音相去甚遠啊。我們完全可以假想,“溯”如果讀成“shub”的話,它和“歌(g?)”也就可以像“虹(h6ng)”和“夢(mBng)”那樣押韻了。個人收集整理勿做商業(yè)用途“朔”讀作“朔(shuo)”o東方朔(shub),楊朔(shub),王朔(shub);“朔(shub)”氣傳金柝,寒光照鐵衣《木蘭詩》)“(曹操橫槊賦詩),固一世之雄也,而今安在哉?”(蘇軾《前赤壁賦》)。但是,朔(shub)方的雪卻永遠如粉,如沙,絕不粘連。(魯迅先生《野草?雪》)(朔)加上“¥”后,讀音為“s自”許多人都用過:酈道元《水經(jīng)注?三峽》有“至于夏水襄陵,沿溯(su)阻絕”的句子;我們仿佛又聽到毛澤東主席那雄渾嘹亮的聲音:“三年以來,……;三十年以來,……,由此上溯(sU)到一千八百四十年,……。”其實,遠溯到《詩經(jīng)》中,《蒹葭》篇中就有“溯(sU)游從之”,“溯(sU)洄以之”之類的話語。志摩先生可能是一貫以為“溯”讀作“shub”罷了。其實,“朔”下加“土”,不就讀“sU”嗎?“塑(sU)料,塑(sU)造,雕塑(sU),可塑(su)性”等等。個人收集整理勿做商業(yè)用途看來,如果讓志摩兄參加中考,給“溯”字注音,志摩兄非注成shub不可,那么,這個題的2分,他就白白地丟掉了。個人收集整理勿做商業(yè)用途一、魯迅先生作品中的幾個問題A、孔乙己的長衫先生在《孔乙己》中是這樣寫的:“穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗。”“又臟又破”,“臟”在前,“破”在后,而“似乎”后邊卻是“沒有補”在前,“沒有洗”在后。以前后一致的角度看,邏輯似乎有點紊亂。不知是先生當年的疏忽,還是先生另有深意?個人收集整理勿做商業(yè)用途B、“破帽遮顏”的“破”和“遮顏”“破帽遮顏過鬧市”是先生《自嘲》詩中頷聯(lián)的上句。“破”者,近似于“爛”,“有孔”、“有洞”之謂也。那么,“破帽遮顏”,其實是“遮不嚴”的。改成“舊”字吧,讀來破不順口,又顯得筆者膽大包天,不自量力?!罢l的詩你都敢改?!”個人收集整理勿做商業(yè)用途C、《野草?雪》中的“許多蜜蜂們”先生的散文詩《雪》去卻能引人入勝,催人奮進??墒?,人總感覺到:“們”本身就說明了“多”,這和前面的“許多”似給人一種啰嗦和重復之嫌。試看朱自清先生散文名篇《春》中的幾句:“閉了眼,樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒?;ㄏ鲁汕С砂俚拿鄯湮宋说佤[著,大小的蝴蝶飛來飛去?!眰€人收集整理勿做商業(yè)用途D、《野草?立論》中“說真實”的那一個事例《立論》諷刺了世故、圓滑、“騎墻派”,一針見血入木三分,“使麒麟皮下露出了馬腳”,又提示了“說真實的遭打”這樣一種社會悲劇。然而,先生在匆忙中,用“這孩子將來要死”作為“說真實”的例證是多么的不合適啊。盡管“人固有一死”,盡管“人生自古誰無死”,但在小孩滿月時說出來,真是太令人吃驚了。先生英靈在天的話,能否另換一例來證明“說真實”?個人收集整理勿做商業(yè)用途E《傷逝》中故事原型、人物原型源于何處狂人、孔乙己、閏土、楊二嫂、祥林嫂等等,我們都能在資料上看到原型。阿是先生“雜取種種人”,創(chuàng)作出來的“嘴在山東,臉在陜西。別的什么也許在四川或江蘇”,這是先生的夫子自道(當然是大意,而非原句)。個人收集整理勿做商業(yè)用途可是,截止目前,總看不到涓生、子君人物原型及“傷逝”故事原型的片言只語。先生自己、廣平先生、朱安女士,不太像是人物原型,故事就更加風馬牛不相及了。只一點,涓生“向著新路奮進”,有先生自己的精神品質(zhì),這不足為奇。個人收集整理勿做商業(yè)用途盡管作人先生講《傷逝》的創(chuàng)作意圖是“借寫夫婦離棄而寓弟兄失和”。但大家并不同意。況且,我們探討的根本問題是“魯迅先生是是怎樣創(chuàng)作出一生唯一的這一篇愛情小說的?!個人收集整理勿做商業(yè)用途三、朱自清先生的《綠》及老舍先生的《在烈日和暴雨下》佩弦先生的散文名作《綠》,文中有這樣一句:“據(jù)說,這就是梅雨潭之所以得名了?!焙竺婧孟袢秉c什么。倘若改成:“據(jù)說,這就是梅雨潭得名的原因了”,豈不完整、豈不完美?個人收集整理勿做商業(yè)用途“在烈日和暴雨下”,舒先生其實沒一點兒責任。不過是人教版、蘇教版的編輯們都以《駱駝祥子》中選了祥子烈日下拉車接著又在暴雨中拉車的那一段?!对诹胰蘸捅┯晗隆肥蔷幷呓o加的標題。初教,認為標題加得極貼切,“烈日”、“暴雨”;舒先生那段小說層次也極清,由“正在午后一點鐘的時候,他又拉上個買賣”一句劃開。學著學著,教著教著,忽然想到:“在烈日和暴雨下”,從語法上,給人一種同時處在“烈日和暴雨”下的感覺。在教學中,總是先寫、先講“在烈日下”,再寫再講“在暴雨下”,分清先后,以免造成錯覺。人教版選朱德元帥的文章《母親的回憶》,后來怕引起歧義,把題目改為《回憶我的母親》,太好了。“在烈日和包宇軒”怎么改?這還是一個問題。改成“在烈日下和在暴雨下”,改成“在烈日下,在暴雨下”,改成“在烈日下,在暴風雨中”,似乎都不好。個人收集整理勿做商業(yè)用途四、《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》主席在文中寫到:“和中路軍所遇敵情一樣,我西路軍當面之敵亦紛紛潰退,毫無斗志,我軍所遇之抵抗,甚為微弱。此種情況,一方面由于人民解放軍英勇善戰(zhàn),銳不可當;另一方面,這和國民黨反動派拒絕簽訂和平協(xié)定,有很大關(guān)系。國民黨的廣大官兵一致希望和平,不想再打了,聽見南京拒絕和平,都和泄氣。”個人收集整理勿做商業(yè)用途后面在介紹東路軍情況時,出現(xiàn)了這樣一句:“此處敵軍抵抗較為頑強,……”——為什么“此處敵軍抵抗較為頑強”呢?我們不敢苛求一代偉人在戰(zhàn)火紛飛中指揮若定奮筆疾書時還想得這么細致;我們只有向他老人家及其戰(zhàn)友們奉獻我們的敬仰、感謝與深切緬懷。個人收集整理勿做商業(yè)用途但問題畢竟出現(xiàn)了。我們不能阻止后人在寬松的環(huán)境下靈活的思維往這兒思考。面對這突如其來的一句,作為教師的我還真有點茫然不知所措,只能答一句“這個地方的敵人在負隅頑抗”;幸好提問者沒有追問。個人收集整理勿做商業(yè)用途我們這是奢想:假如當時能稍稍寬松一點兒,假如毛主席在當時或過后能念及這個問題,那該有多好?。√日婺苣菢?,“吾廬獨破受凍死亦足!”個人收集整理勿做商業(yè)用途結(jié)束語魯迅先生有一篇著名的
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