江西省撫州市考研專業(yè)綜合

江西省撫州市考研專業(yè)綜合學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(25題)1.一組數(shù)據(jù)的個(gè)數(shù)為100，離均差平方和是100，那么這組數(shù)據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)差和方差分別是A.0，0B.0.32，0.1C.10，100D.1，1

2.南京國(guó)民政府初期實(shí)施“大學(xué)區(qū)制”，這一制度的理論基礎(chǔ)是()。

A.教育獨(dú)立說B.教授治校C.溝通文理D.思想自由、兼容并包

3.投資者委托經(jīng)紀(jì)人在證券價(jià)格上升到或超過指定價(jià)格時(shí)按市價(jià)買進(jìn)證券，或在證券價(jià)格下跌到或低于指定價(jià)格時(shí)按市價(jià)賣出證券，該種證券交易委托方式為()。

A.市價(jià)委托B.限價(jià)委托C.停止損失委托D.停止損失限價(jià)委托

4.漢初蕭何參照秦律作《九章律》，增加的篇章是()。

A.雜律、興律、戶律B.刑名、法例、戶律C.職制、戶律、廄律D.戶律、興律、廄律

5.有一正的既約分?jǐn)?shù)，如果其分子加上24，分母加上54后，其分?jǐn)?shù)值不變，那么此既約分?jǐn)?shù)的分子與分母的乘積等于()。

A.24B.28C.30D.32E.36

6.下列關(guān)于清朝典賣制度的表述，正確的是()。

A.清朝將典契的回贖期定為30年，否則視為賣契

B.清朝的典契須經(jīng)過繳納契稅和過割賦稅方能成立

C.對(duì)于房屋出典后的風(fēng)險(xiǎn)責(zé)任，清律規(guī)定由典主承擔(dān)

D.清朝以是否可以回贖作為典契和賣契的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)

7.“字求其訓(xùn)，句索其旨。未得乎前，則不敢求乎后；未通乎此，則不敢志乎彼?！狈駝t“若奔程趁限，一向趲著了，則看尤不看也?！边@句話體現(xiàn)了朱子讀書法的

A.循序漸進(jìn)B.熟讀精思C.虛心涵泳D.切記體察

8.

A．a(chǎn)＞b＞c

B．b＞c＞a

C．c＞a＞b

D．c＞b＞a

E．以上結(jié)論均不正確

9.在現(xiàn)代憲政國(guó)家中，()與公民的生命權(quán)、自由權(quán)一起構(gòu)成了公民最基本的三大基本權(quán)利體系，集中體現(xiàn)著人的基本價(jià)值與尊嚴(yán)。

A.人格尊嚴(yán)B.言論自由C.財(cái)產(chǎn)權(quán)D.平等權(quán)

10.假設(shè)在天然氣的市場(chǎng)出清價(jià)格上，需求價(jià)格彈性是-1.2，供給價(jià)格彈性是0.6，比市場(chǎng)出清價(jià)格低10%的一個(gè)2將導(dǎo)致（）。

A．市場(chǎng)均衡產(chǎn)量的1.8%的短缺

B．市場(chǎng)均衡產(chǎn)量的0.6%的短缺

C．市場(chǎng)均衡產(chǎn)量的18%的短缺D．市場(chǎng)均衡產(chǎn)量的6%的短缺

11.將5個(gè)相同的球放入位于一排的8個(gè)格子中，每格至多放一個(gè)球，則3個(gè)空格相連的概率是()。

12.在正偏態(tài)分布中，下列各數(shù)值最大的是

A.平均數(shù)B.中數(shù)C.眾數(shù)D.Q1

13.從本質(zhì)特征上來看，布雷頓森林體系屬于()。

A.雙本位制B.平行本位制C.金匯兌本位制D.跛行本位制

14.唐朝中央刑事案件的復(fù)核機(jī)關(guān)是()

A.御史臺(tái)B.大理寺C.都察院D.刑部

15.學(xué)生通過學(xué)習(xí)“0和正整數(shù)”掌握“數(shù)”的概念，后來又學(xué)習(xí)了“負(fù)數(shù)”的概念，重新認(rèn)識(shí)了“數(shù)”的概念。這種學(xué)習(xí)屬于

A.派生類屬學(xué)B.相關(guān)類屬學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.總括學(xué)習(xí)

16.“君子端正自己品行以待四方求教之士，愿意來的不拒絕，愿意走的不制止。正如良醫(yī)之門病人多、良工之旁彎木多一樣?！敝芯邮?/p>

A.孔子B.孟子C.荀子D.墨子

17.在簡(jiǎn)單凱恩斯收入決定模型的45O線中，消費(fèi)函數(shù)與45O線相交點(diǎn)的產(chǎn)出水平表示（）。

A.凈投資支出了大于零時(shí)的GNP水平

B.均衡的GNP水平

C.消費(fèi)C和投資I相等

D.沒有任何意義，除非投資I恰好等于零

18.打印一頁文件，甲出錯(cuò)的概率是0.04，乙出錯(cuò)的概率是0.05，從兩人打印的文件中各任取一頁，其中恰有一頁有錯(cuò)的概率是()。

A.0.038B.0.048C.0.086D.0.096E.0.056

19.法律關(guān)系的內(nèi)容是法律關(guān)系主體之間的法律權(quán)利和法律義務(wù)，二者之間具有緊密的聯(lián)系。下列有關(guān)法律權(quán)利和法律義務(wù)相互關(guān)系的表達(dá)中，哪種說法沒有正確揭示這—關(guān)系?()

A.權(quán)利和義務(wù)在法律關(guān)系中的地位有主次之分

B.享有權(quán)利是為了更好地履行義務(wù)

C.權(quán)利和義務(wù)中一方的存在、發(fā)展都必須以另一方的存在和發(fā)展為條件

D.義務(wù)的設(shè)定目的是為了保障權(quán)利的實(shí)現(xiàn)

20.構(gòu)成法律關(guān)系主體的必要條件是()。

A.權(quán)利和義務(wù)B.物和行為C.權(quán)利能力和行為能力D.法人和自然人

21.

22.

23.小何在寫研究報(bào)告的時(shí)候，在正文中用訪談?dòng)涗浾撟C了自己的觀點(diǎn)。但從其整個(gè)研究報(bào)告中，看不到他的訪談提綱。他的訪談提綱應(yīng)該放在研究報(bào)告的

A.前言B.正文C.結(jié)論D.附錄

24.

25.投資乘數(shù)(MULTI)的計(jì)算公式可以表示為(下面選項(xiàng)中的MPC和MPS分別表示邊際消費(fèi)傾向和邊際儲(chǔ)蓄傾向)：()

二、多選題(10題)26.如未成年人甲父母雙亡，祖父母去世。外祖父母年老體衰，甲又無兄弟姐妹，可擔(dān)任他的監(jiān)護(hù)人包括()。

A.民政部門B.甲的父親所在單位C.甲的母親所在單位D.甲住所地的居民委員會(huì)

27.下列表述體現(xiàn)了憲法原則中法治原則的基本內(nèi)容的是()。

A.全國(guó)人大及其常委會(huì)制定的法律必須受到憲法的約束，而不能與憲法相抵觸，否則無效

B.作為抽象行政行為的行政法規(guī)和行政規(guī)章必須在法律規(guī)定的范圍內(nèi)作出

C.對(duì)于公民基本權(quán)利的限制等專屬立法事項(xiàng)，應(yīng)當(dāng)由立法機(jī)關(guān)通過法律來規(guī)定，行政機(jī)關(guān)不得代為規(guī)定

D.法官在審判案件時(shí)不受任何干涉或壓迫，只服從于憲法和法律

28.法律生效的時(shí)間主要有以下幾種形式()。

A.自法律頒布之日起生效

B.由該法律規(guī)定具體生效時(shí)間

C.由專門決定規(guī)定該法律的具體生效時(shí)間

D.規(guī)定法律頒布后到達(dá)一定期限開始生效

29.體現(xiàn)法治原則內(nèi)涵的是()。

A.國(guó)家權(quán)力屬于人民B.公民在法律面前一律平等C.一切人民均享有基本人權(quán)D.國(guó)家權(quán)力以法律授權(quán)為基礎(chǔ)，無授權(quán)不得為之

30.根據(jù)我國(guó)現(xiàn)行憲法規(guī)定，必須由實(shí)行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任的職務(wù)有()。

A.自治區(qū)主席B.自治州州長(zhǎng)C.自治縣縣長(zhǎng)D.民族鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)

31.所有權(quán)的原始取得方式為()。

A.先占B.征收C.購(gòu)買D.善意取得

32.以下()體現(xiàn)了特別行政區(qū)的高度自治。

A.獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)B.宣布特別行政區(qū)進(jìn)入緊急狀態(tài)C.自行處理行政事務(wù)D.立法權(quán)

33.罪刑法定原則的基本要求是()。

A.禁止不確定的刑罰B.禁止不利于行為人的類推解釋C.禁止行為后的重法D.禁止采用習(xí)慣法

34.下列民事法律事實(shí)中屬于事件的有()。

A.不當(dāng)?shù)美鸅.無因管理C.自殺D.時(shí)效期間的經(jīng)過

35.在中國(guó)古代典籍中，憲法一詞的含義是指()。

A.一般的法律制度B.優(yōu)于刑法的基本法C.頒布、實(shí)施法律D.皇帝的詔書、諭旨

三、判斷題(3題)36.瑟利把事故的發(fā)生過程分為危險(xiǎn)發(fā)生和危險(xiǎn)發(fā)展兩個(gè)階段，這兩個(gè)階段各自包括一組類似的人的信息處理過程，即知覺、認(rèn)識(shí)和行為響應(yīng)過程。

A.是B.否

37.安全管理應(yīng)該堅(jiān)持“預(yù)防為主，善后為輔”的科學(xué)管理方法。

A.是B.否

38.公共產(chǎn)品的一個(gè)顯著特點(diǎn)是排他性。

A.是B.否

四、簡(jiǎn)答題(5題)39.請(qǐng)簡(jiǎn)述自我效能感的影響因素。

40.簡(jiǎn)述梁?jiǎn)⒊P(guān)于教育目的的論述。

41.漢樂府民歌的主要思想內(nèi)容。(華東師范大學(xué)2003年)

42.《史記》和《漢書》的藝術(shù)比較。(湖南大學(xué)2005年)

43.簡(jiǎn)述公民基本權(quán)利與基本義務(wù)一致性的表現(xiàn)形式。

五、案例分析題(2題)44.某甲，男，22歲，大學(xué)生。

某乙，男，21歲，大學(xué)生。

某甲與某乙系鄰居，相處很好。某乙因與同班同學(xué)某丙發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，對(duì)某丙懷恨在心，產(chǎn)生殺人意念。為此，某乙暗中購(gòu)買了小刀一把，藏在身上。某日，當(dāng)某乙得知某丙到另一同學(xué)家玩，遂決意動(dòng)手殺某丙。但因怕自己打不過某丙，便叫某甲幫忙“打某丙一頓，出出氣”，某甲考慮到與某乙的朋友關(guān)系，答應(yīng)了某乙的要求。兩人埋伏在某丙回家必經(jīng)的小路上。當(dāng)某丙路過兩人埋伏處時(shí)，某乙首先跳出撲向某丙，與某丙扭打在一起；某甲隨后也撲向某丙，并將某丙攔腰抱住，重重地摔倒在地，致其頭部撞地昏迷。某乙趁機(jī)掏出刀子，對(duì)某丙胸部猛捅一刀。然后，某甲與某乙一起逃走。某丙因被刀刺中心臟，流血過多不治身亡。經(jīng)法醫(yī)鑒定：死因系心臟被銳器刺中大出血所致。

試分析：

某甲與某乙應(yīng)當(dāng)構(gòu)成什么罪?并說明理由。

45.丙公司與丁公司所簽合同的效力如何?為什么?

參考答案

1.D據(jù)標(biāo)準(zhǔn)差的公式，可以計(jì)算出，標(biāo)準(zhǔn)差為1，那么方差也等于1。因此本題選D。

2.A為了實(shí)現(xiàn)教育的真正獨(dú)立，蔡元培設(shè)計(jì)了教育經(jīng)費(fèi)獨(dú)立、教育行政獨(dú)立、教育獨(dú)立于宗教的具體措施，其中教育行政的獨(dú)立方案是全國(guó)分為若干個(gè)大學(xué)區(qū)，這一設(shè)想后來成為南京國(guó)民政府初期實(shí)施“大學(xué)區(qū)制”的框架基礎(chǔ)。B項(xiàng)教授治校、C項(xiàng)溝通文理及D項(xiàng)思想自由、兼容并包均不符合題意，只有A項(xiàng)教育獨(dú)立說符合題意，故本題的正確答案是A。

3.C解析：市價(jià)委托是指委托人向券商發(fā)出買賣某種證券的指令時(shí)，只限定證券的品種和買進(jìn)或賣出的數(shù)量，對(duì)買進(jìn)或賣出的價(jià)格則不作限制，只要求經(jīng)紀(jì)人按照委托當(dāng)時(shí)的市場(chǎng)價(jià)格盡快買賣。經(jīng)紀(jì)人所要做的事情是，在接到委托指令后以最快的速度并且盡可能以當(dāng)時(shí)市場(chǎng)上的最好價(jià)格執(zhí)行這一指令。

限價(jià)委托是指委托人要求券商按照限定的價(jià)格買進(jìn)或賣出證券的指令。券商執(zhí)行指令時(shí)，必須按照限價(jià)或者低于限價(jià)買進(jìn)證券，按照限價(jià)或高于限價(jià)賣出證券。如果當(dāng)時(shí)證券的價(jià)格不符合限價(jià)要求，就應(yīng)等待，直至符合限價(jià)要求時(shí)才能成交。委托人發(fā)出的限價(jià)指令通常都有時(shí)間限制，超過限定的時(shí)間仍不能成交，指令自動(dòng)作廢。

停止損失委托是一種特殊的限制性的市價(jià)委托。它是委托人向券商發(fā)出的一種保護(hù)性指令，它是指投資者委托經(jīng)紀(jì)人在證券市場(chǎng)價(jià)格上升到或超過指定價(jià)格時(shí)按照市場(chǎng)價(jià)格買進(jìn)證券，或是在證券市場(chǎng)價(jià)格下降到或低于指定價(jià)格時(shí)按照市場(chǎng)價(jià)格賣出證券。

停止損失限價(jià)委托是將停止損失委托與限價(jià)委托結(jié)合運(yùn)用的一種方式。投資者實(shí)際發(fā)出兩個(gè)指令價(jià)格——停止損失價(jià)格和限制性價(jià)格，如果證券市場(chǎng)價(jià)格達(dá)到或突破停止損失價(jià)格，限價(jià)指令便開始生效。這種指令既指定當(dāng)證券價(jià)格到達(dá)什么價(jià)位時(shí)執(zhí)行指令，又限定成交價(jià)格必須等于或優(yōu)于指定價(jià)，這樣投資者可以預(yù)先限定成交價(jià)格的變動(dòng)范圍，克服停止損失指令執(zhí)行價(jià)格不確定的缺點(diǎn)，更明確地保障既得利益或者限制可能的損失。

因此，本題所闡述的證券交易委托方式為停止損失委托，即正確選項(xiàng)為C。

4.D解析：劉邦建漢后，由于深感三章之法不足以懲治犯罪，故命令丞相蕭何參照秦法，“取其宜于時(shí)者，作律九章”，即所謂《九章律》。《九章律》是在秦律六篇的基礎(chǔ)上，增加了《戶律》、《興律》、《廄律》三篇而成。所以選項(xiàng)A、B、C不正確。

5.E解析：設(shè)此既約分?jǐn)?shù)為a/b，則

6.D考查要點(diǎn)是清朝的典賣契約。根據(jù)乾隆十八年條例的規(guī)定，典與賣的區(qū)別表現(xiàn)在，凡為典契的，須在典契中注明回贖字樣，凡為賣契的，須在賣契中注明永不回贖字樣。對(duì)于乾隆十八年前的舊有契約，如果契約沒有注明是否回贖字樣的，三十年內(nèi)可以回贖，或由典權(quán)人再向出典人支付一次“找價(jià)”，所有權(quán)歸典權(quán)人；三十年以上的，盡管沒有寫明“絕賣”或注明回贖，不得再請(qǐng)求找價(jià)或回贖?？梢?，典與賣的重要的區(qū)別就是是否允許回贖。故D項(xiàng)表述正確。《戶部則例》規(guī)定，典當(dāng)契約約定的回贖年限不得超過十年，超過十年的，以買賣契約論，并交納契稅。故A項(xiàng)表述錯(cuò)誤。不過要注意：宋朝對(duì)典賣契約的回贖期規(guī)定為三十年。清律規(guī)定，對(duì)于典當(dāng)契約，無須經(jīng)過官府加蓋官印、繳納契稅和過割賦稅。故B項(xiàng)表述錯(cuò)誤。清律規(guī)定，出典的房屋失火焚燒，如果出典年限未滿，由雙方各出價(jià)一半合伙建造，典期延長(zhǎng)三年，三年后出典人仍以原價(jià)回贖。如果出典人無力出資，由典權(quán)人出資建造，典期仍延長(zhǎng)三年，三年后出典人按原典價(jià)的百分之一百四十回贖。相反，如果典權(quán)人無力出資，由出典人出資重建，則典期屆滿后，出典人按原典價(jià)的百分之六十回贖。雙方均無力重建的，應(yīng)將地基出賣，得價(jià)的三分之一歸還出典人。可見，C項(xiàng)表述錯(cuò)誤。

7.A朱熹主張讀書要“循序漸進(jìn)”，包含三個(gè)意思：第一，讀書應(yīng)該按一定次序，不要顛倒?！耙远灾?，則通一書而后又一書。以一書言之，篇章文句首尾次第，亦各有序而不可亂也”。第二，應(yīng)根據(jù)自己的實(shí)際情況和能力，安排讀書計(jì)劃，并切實(shí)遵守它?！傲苛λ炼?jǐn)守之?！钡谌x書要扎扎實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ)，不可囫圇吞棗，急于求成?！白智笃溆?xùn)，句索其旨。未得乎前，則不敢求乎后；未通乎此，則不敢志乎彼。”否則“若奔程趁限，一向趲著了，則看猶不看也?！币虼耍@句話體現(xiàn)了朱子讀書法中的循序漸進(jìn)原則。

8.D

9.C[答案]C

[評(píng)析]在現(xiàn)代憲政國(guó)家中，財(cái)產(chǎn)權(quán)與公民的生命權(quán)、自由權(quán)一起構(gòu)成了公民最基本的三大基本權(quán)利體系，集中體現(xiàn)著人的基本價(jià)值與尊嚴(yán)。

10.C

11.D

12.A在正偏態(tài)分布中，平均數(shù)大于中數(shù)，中數(shù)大于中數(shù)；在負(fù)偏態(tài)分布中，平均數(shù)小于中數(shù)，中數(shù)小于眾數(shù)。也就是說，中數(shù)始終在中間，正偏態(tài)時(shí)，平均數(shù)與中數(shù)之差為正數(shù)；負(fù)偏態(tài)時(shí)，平均數(shù)與中數(shù)之差為負(fù)數(shù)。在正偏態(tài)分布中，第一四分位數(shù)(Q1)顯而易見小于平均數(shù)。因此本題選A。

13.C[參考答案]C

[分析]

在布雷頓森林體系中，黃金是基礎(chǔ)，而美元?jiǎng)t是最重要的儲(chǔ)備資產(chǎn)。黃金起著兩方面的重要作用：一方面，它是官方儲(chǔ)備資產(chǎn)的重要構(gòu)成部分，并且是國(guó)際收支結(jié)算的最后工具；另一方面，各國(guó)貨幣的價(jià)格以美元或黃金來表示，而美元的價(jià)格也以黃金來表示，因此各種貨幣的平價(jià)事實(shí)上都同黃金相聯(lián)系。在這一體系中，美元起著十分重要的作用，因?yàn)檫@時(shí)美元與黃金掛鉤，各國(guó)官方都按35美元1盎司的金平價(jià)向美國(guó)兌換黃金，其他國(guó)家的貨幣則與美元掛鉤。各種可兌換貨幣要兌換成美元，然后才能兌換成黃金，實(shí)行美元一黃金本位制。在這里，各國(guó)確認(rèn)1934年美國(guó)規(guī)定的35美元兌換1盎司黃金的官價(jià)，各國(guó)政府或中央銀行隨時(shí)可用美元向美國(guó)政府按官價(jià)兌換黃金。其他國(guó)家的貨幣與美元直接掛鉤，以美元的含金量作為各國(guó)規(guī)定貨幣平價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，各國(guó)貨幣與美元的匯率，則按各國(guó)貨幣的含金量確定，或不確定含金量而只規(guī)定與美元的比價(jià)，間接與美元掛鉤，這就是布雷頓森林體系下著名的“雙掛鉤”制度。這樣，其他國(guó)家的貨幣就釘住在美元上面，美元等同于黃金。美元在這個(gè)貨幣制度中處于中心地位，起著世界貨幣的作用，其他國(guó)家的貨幣則處于依附于美元的地位。這種國(guó)際貨幣制度，實(shí)際上是以美元為中心的金匯兌本位制。

14.D[答案]D

[評(píng)析]考查要點(diǎn)是唐朝的中央刑事案件的復(fù)核機(jī)關(guān)。唐朝在中央設(shè)置大理寺、刑部、御史臺(tái)三大司法機(jī)關(guān)。大理寺職掌中央司法審判權(quán)；刑部為六部之一，職掌刑事案件的復(fù)核權(quán)；御史臺(tái)是中央監(jiān)察機(jī)關(guān)，職掌監(jiān)督大理寺和刑部的司法活動(dòng)。所以，D項(xiàng)是正確答案。都察院是明朝和清朝的中央監(jiān)察機(jī)關(guān)，為了擴(kuò)大監(jiān)督組織的職權(quán)，明朝將御史臺(tái)改稱都察院，成為與大理寺、刑部并行的中央三大司法機(jī)關(guān)?？忌诨卮鸫祟}時(shí)，需要注意刑部職權(quán)在歷代王朝的變化。

15.B學(xué)生開始學(xué)習(xí)0和正整數(shù)，認(rèn)為自己已經(jīng)掌握了數(shù)的概念，后來又學(xué)習(xí)負(fù)數(shù)，負(fù)數(shù)雖然是數(shù)的下位概念，但是它卻改變了學(xué)生對(duì)于數(shù)的看法，這種學(xué)習(xí)是相關(guān)類屬學(xué)習(xí)。奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)習(xí)包括上位學(xué)習(xí)或稱總括學(xué)習(xí)、下位學(xué)習(xí)或稱類屬學(xué)習(xí)、并列結(jié)合學(xué)習(xí)。類屬學(xué)習(xí)包括派生類屬學(xué)習(xí)和相關(guān)類屬學(xué)習(xí)。

16.A孔子施行“有教無類”的方針，廣泛地吸收學(xué)生。他的學(xué)生來自各個(gè)諸侯國(guó)，分布地區(qū)較廣，弟子的成分復(fù)雜，出身于不同的階級(jí)和階層，是有教無類的活標(biāo)本。當(dāng)時(shí)有人不理解，如南郭惠子問子貢“孔夫子的門下，怎么那么混雜?”子貢回答：“君子端正自己品行以待四方求教之士，愿意來的不拒絕，愿意走的不制止。正如良醫(yī)之門病人多、良工之旁彎木多一樣?！币虼?，答案為A。

17.C

18.CC。

[分析]A＝“甲出錯(cuò)”，B＝“乙出錯(cuò)”，則所求概率為

19.B在等級(jí)特權(quán)社會(huì)中，法律以義務(wù)為本位；在現(xiàn)代社會(huì)中，法律更重視對(duì)個(gè)人權(quán)利的保護(hù)，權(quán)利是更重要的，是第一性的，義務(wù)是第二性的，義務(wù)的設(shè)定是為了保障權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。所以選項(xiàng)A、D都是正確的。

從結(jié)構(gòu)上看，權(quán)利和義務(wù)是不可分割的，沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)。因此，權(quán)利和義務(wù)都不可能孤立地存在和發(fā)展。權(quán)利和義務(wù)的存在、發(fā)展都必須以另一方的存在和發(fā)展為條件。所以選項(xiàng)C表述正確。

選項(xiàng)B認(rèn)為享有權(quán)利是為了更好地履行義務(wù)，這樣就把義務(wù)放到第一位，顛倒了權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系，違反了現(xiàn)代法治精神，表述不正確。

20.C解析：法律關(guān)系主體是法律關(guān)系的參加者，即在法律關(guān)系中一定權(quán)利的享有者和一定義務(wù)的承擔(dān)者，其構(gòu)成資格是：權(quán)利能力和行為能力。

21.E

22.B

23.D本題考查的是教育調(diào)查的報(bào)告及其構(gòu)成。教育調(diào)查報(bào)告從提出問題、分析問題到解決問題，由題目、前言、正文、結(jié)論或建議、附錄五個(gè)部分組成。題目需要一句點(diǎn)題，反映主要研究問題；正文部分是調(diào)查內(nèi)容；附錄是把調(diào)查工具或部分原始資料附在報(bào)告后面。訪談提綱屬于調(diào)查研究的工具，因此，要放在附錄中。因此，本題的答案是D。

24.A

25.B[參考答案]B

26.ABCD解析：沒有法定或指定的監(jiān)護(hù)人的，由未成年人的父母所在單位或者未成年人住所地的居民委員會(huì)、村民委員會(huì)或者民政部門擔(dān)任監(jiān)護(hù)人。

27.ABCD考查要點(diǎn)是憲法基本原則之法治原則包含的內(nèi)容。作為憲法的基本原則，法治原則一般來說包含三個(gè)方面內(nèi)容：(1)憲法優(yōu)位。憲法是國(guó)家的最高法律，法律必須受憲法拘束。也就是說，全國(guó)人大及其常委會(huì)制定的法律，必須受到憲法的約束，而不能與憲法相抵觸，否則無效，這就是憲法優(yōu)位。為了確保一個(gè)國(guó)家法制的統(tǒng)一，憲法優(yōu)位還進(jìn)一步要求在行政機(jī)關(guān)和立法機(jī)關(guān)之間的關(guān)系上要遵循法律優(yōu)位原則，也就是說行政機(jī)關(guān)的一切行政行為或其他活動(dòng)都不得與法律相抵觸。作為抽象行政行為的行政法規(guī)和行政規(guī)章必須在法律規(guī)定的范圍內(nèi)作出?？梢姡xA、B項(xiàng)。(2)法律保留。法律保留原則是指關(guān)于公民基本權(quán)利的限制等專屬立法事項(xiàng)，應(yīng)當(dāng)由立法機(jī)關(guān)通過法律來規(guī)定，行政機(jī)關(guān)不得代為規(guī)定，行政機(jī)關(guān)實(shí)施的行政行為必須要有法律的授權(quán)，不得抵觸法律?？梢?，選C項(xiàng)。(3)司法獨(dú)立。司法獨(dú)立是指法官在審判案件時(shí)不受任何干涉或壓迫，只服從于憲法和法律?？梢?，選D項(xiàng)。

28.ABCD解析：本題考查對(duì)法律的時(shí)間效力的了解。法律效力也稱法律的適用范圍，包括法律對(duì)人的效力、空間效力和時(shí)間效力三個(gè)方面。法律的時(shí)間效力是指法律何時(shí)生效、何時(shí)終止生效及法律對(duì)其頒布實(shí)施前的時(shí)間和行為是否具有溯及力的問題。法律生效的時(shí)間一般是根據(jù)法律的具體性質(zhì)和實(shí)際需要來決定的，主要有以下幾種形式：(1)自法律頒發(fā)之日起生效；(2)由該法律規(guī)定具體生效時(shí)間；(3)由專門決定規(guī)定該法律的具體生效時(shí)間；(4)規(guī)定法律頒布后到達(dá)一定期限開始生效，故本題A、B、C、D四個(gè)選項(xiàng)都正確。

29.BD解析：法治原則包括通過法律對(duì)權(quán)力的控制原則、權(quán)力與責(zé)任相統(tǒng)一原則、權(quán)利保障與社會(huì)自由原則、公民義務(wù)的法律化和相對(duì)化原則。B、D體現(xiàn)了法治原則的內(nèi)涵。

30.ABC解析：根據(jù)我國(guó)《憲法》第113條和第114條的規(guī)定，自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)中應(yīng)當(dāng)有實(shí)行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任主任或副主任。自治區(qū)主席、自治州州長(zhǎng)、自治縣縣長(zhǎng)由實(shí)行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任。

31.ABD解析：所有權(quán)的原始取得方式包括先占、征收、拾得遺失物、發(fā)現(xiàn)埋藏物、善意取得、生產(chǎn)等。購(gòu)買屬于所有權(quán)的繼受取得方式。

32.ACD解析：根據(jù)特別行政區(qū)基本法的規(guī)定，特別行政區(qū)享有的高度自治權(quán)包括：(1)行政管理權(quán)；(2)立法權(quán)；(3)獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)。

33.ABCD解析：罪刑法定原則的基本內(nèi)容是法定化和明確化，根據(jù)法定化和明確化的要求，禁止采用：(1)習(xí)慣法；(2)不利于行為人的類推解釋；(3)行為后的重法；(4)不明確的罪狀；(5)不確定的刑罰。

34.CD解析：事件是指某種與人的意志無關(guān)的能夠引起民事法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的客觀情況。A項(xiàng)不當(dāng)?shù)美?，是指一方獲利沒有法律根據(jù)，使他人利益受損，而產(chǎn)生的返還之債。不當(dāng)?shù)美侨说挠幸庾R(shí)的活動(dòng)，不是事件。B項(xiàng)無因管理，是指沒有法定的和約定的義務(wù)，而為他人管理事務(wù)的行為，不是事件。C項(xiàng)，人的死亡是客觀必然的現(xiàn)象，與人的意志無關(guān)。雖然自殺身亡，似乎是由人的意志決定，但其只不過是死亡的一種方式而已。所以，自殺身亡是事件，不是行為。D項(xiàng)時(shí)效期間的經(jīng)過，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀現(xiàn)象，為事件。

35.ABC在中國(guó)古代典籍中，出現(xiàn)過的“憲法”一詞大致有以下含義：(1)指一般的法律制度；(2)指優(yōu)于刑法等一般法律的基本法；(3)指頒布法律、實(shí)施法律。

36.N瑟利把事故的發(fā)生過程分為危險(xiǎn)出現(xiàn)和危險(xiǎn)釋放兩個(gè)階段，這兩個(gè)階段各自包括一組類似的人的信息處理過程，即知覺、認(rèn)識(shí)和行為響應(yīng)過程。

37.Y

38.Y公共產(chǎn)品的兩個(gè)特點(diǎn)：競(jìng)爭(zhēng)性和排他性。

39.自我效能感的形成受四種因素的制約：(1)直接經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)者的親身經(jīng)驗(yàn)對(duì)效能感的影響是最大的成功的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蛱岣呷说淖晕倚芨卸啻问〉慕?jīng)驗(yàn)會(huì)降低人的自我效能感。(2)替代經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)者通過觀察示范者的行為而獲得的間接經(jīng)驗(yàn)對(duì)自我效能感的形成也有重要影響?？吹脚c自己水平相當(dāng)?shù)氖痉墩呷〉昧顺晒?huì)增強(qiáng)自我效能感反之會(huì)降低自我效能感。(3)言語說服。憑借說服性建議、勸告、解釋和自我引導(dǎo)能夠改變?nèi)说淖晕倚芨械且揽窟@種方法形成的自我效能感不易持久一旦面臨令人困惑或難以處理的方法就會(huì)迅速消失。(4)情緒的喚起。在緊張、危險(xiǎn)的場(chǎng)合情緒易被喚起高度的情緒喚起和緊張的生理狀態(tài)會(huì)妨礙行為操作降低對(duì)成功的預(yù)期水準(zhǔn)。自我效能感最早是由班杜拉提出的，是指人們對(duì)自己是否能夠成功進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷。自我效能感的形成受四種因素的制約：(1)直接經(jīng)驗(yàn)。(2)替代經(jīng)驗(yàn)。(3)言語說服。(4)情緒的喚起?？忌诨卮鸪鲞@四種因素之后，要對(duì)各個(gè)因素進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕忉尅?/p>

40.梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào)了教育應(yīng)有明確的“宗旨”即指出教育應(yīng)培養(yǎng)什么樣的人的問題。他批評(píng)中國(guó)傳統(tǒng)教育最大的缺點(diǎn)。是培養(yǎng)出來的人缺乏國(guó)家觀念、公共觀念和自治觀念“可以為一個(gè)人的資格”“而獨(dú)無可以為一國(guó)國(guó)民之資格”。所以他提出教育的目的要培養(yǎng)“特色的國(guó)民”即“新民”他要求培養(yǎng)的新式國(guó)民應(yīng)具有獨(dú)立的人格、權(quán)利義務(wù)并重的思想有知識(shí)、道德和才干既能自主、自立又有團(tuán)體協(xié)作精神。主要回答出梁?jiǎn)⒊逃康氖桥囵B(yǎng)新民，他是在什么樣的前提下提出來的，新民應(yīng)該具有什么樣的特質(zhì)。他批評(píng)中國(guó)傳統(tǒng)教育最大的缺點(diǎn)，是培養(yǎng)出來的人缺乏國(guó)家觀念、公共觀念和自治觀念，所以教育要培養(yǎng)“新民”，新民應(yīng)具有獨(dú)立的人格、權(quán)利義務(wù)并重的思想，有知識(shí)、道德和才干，既能自主、自立，又有團(tuán)體協(xié)作精神。

41.漢樂府詩是漢代社會(huì)歷史的真實(shí)反映。班固在《漢書.藝文志》中對(duì)樂府詩的產(chǎn)生用“皆感于哀樂緣事而發(fā)”來概括指出了漢代樂府詩植根于漢代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)抒寫了人們真實(shí)的思想感情的特點(diǎn)。(1)人民苦難的真實(shí)寫照樂府詩中記載了漢代下層人民貧困無助生存環(huán)境極度惡劣的事實(shí)?！秼D病行》中那個(gè)連年累歲臥病的貧婦行將告別人生時(shí)最不放心是身后孩子無依無靠囑托丈夫：“屬累君兩三孤子莫我兒饑且寒。有過慎莫笪笞。”然其擔(dān)心卻成現(xiàn)實(shí)家中孩子“抱時(shí)無衣襦復(fù)無里”丈夫只好“閉門塞牖舍孤兒到市”去沿街乞討歸家“入門見孤兒啼索其母抱”丈夫無可奈何無路可走“行復(fù)爾耳棄置勿復(fù)道?！绷钊瞬蝗套涠??！豆聝盒小分械墓聝骸镀搅陽|》中的義公《東門行》中的漢子他們的苦難都具有代表性。(2)丑惡腐朽的揭露諷刺在漢樂府詩中兩種人的生活形成了尖銳的對(duì)比。一邊是人民在生死線上痛苦掙扎、呻吟呼號(hào)一邊卻是權(quán)貴富豪的驕奢淫逸、腐朽丑惡?！豆聝盒小?、《婦病行》等寫的是人民的苦難生活而在《雞鳴》、《相逢行》、《狹斜行》等詩中作者為我們描述了權(quán)貴們的糜爛的生活?！包S金為門白玉為堂堂上置酒作使倡中庭生桂樹華燈何煌煌?！薄赌吧仙！芬辉娭械奈羼R太守因見采桑女羅敷美貌欲將其占為已有羅敷巧妙機(jī)智地夸說自己夫婿的才華、相貌、官位、風(fēng)度讓太守自慚形穢才保護(hù)了自己。(3)戰(zhàn)爭(zhēng)徭役的凄慘控訴漢代雖號(hào)治平強(qiáng)盛之朝然開拓疆土的戰(zhàn)爭(zhēng)抗擊匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)鎮(zhèn)壓反抗的戰(zhàn)爭(zhēng)連綿不斷無論是統(tǒng)治者的窮兵黷武濫肆征伐還是反抗侵略戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的只有家破人亡生靈涂炭《戰(zhàn)城南》真實(shí)描繪了大戰(zhàn)后“野死不葬烏可食”死尸橫野烏鴉任意啄食“水深激激蒲葦冥冥。梟騎戰(zhàn)斗死駑馬徘徊鳴”的凄慘悲涼的場(chǎng)面。作者只得求烏鴉在啄吃尸體前替死者哀嚎幾聲為之送葬也對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)造成“朝行出攻暮不夜歸”的戮殺生命的殘酷進(jìn)行了詛咒。(4)婚姻戀愛的不幸哀唱樂府詩的戀愛婚姻詩與《詩經(jīng)》一樣多數(shù)為女性作者但卻缺少《詩經(jīng)》中的戀愛歡歌大多數(shù)是由愛至恨的哀唱?！渡闲啊肥侵袊?guó)愛情詩歌中的一朵奇葩?！吧闲?我欲與君相知長(zhǎng)命無絕衰。山無陵江水為竭冬雷震震夏雨雪天地合乃敢與君絕?！奔?xì)嚼語氣這是女子被人誤解后的自誓之詞作者指老天為證一氣排列五件自然界絕無可能產(chǎn)生的現(xiàn)象來以示自己對(duì)愛情的堅(jiān)貞不渝雖對(duì)愛人情真意摯但仍可讀出誓言后面戀愛關(guān)系中的裂痕。《有所思》、《白頭吟》、《上山采蘼蕪》也是代表作。兩漢樂府詩在表現(xiàn)人世間的苦與樂、兩性關(guān)系的愛與恨時(shí)受《詩經(jīng)》影響較深有國(guó)風(fēng)、小雅的余韻；而在抒發(fā)樂生惡死愿望時(shí)主要是繼承楚文化的傳統(tǒng)是《莊》、《騷》的遺響。漢樂府詩是漢代社會(huì)歷史的真實(shí)反映。班固在《漢書.藝文志》中對(duì)樂府詩的產(chǎn)生用“皆感于哀樂,緣事而發(fā)”來概括,指出了漢代樂府詩植根于漢代的社會(huì)現(xiàn)實(shí),抒寫了人們真實(shí)的思想感情的特點(diǎn)。(1)人民苦難的真實(shí)寫照樂府詩中記載了漢代下層人民貧困無助,生存環(huán)境極度惡劣的事實(shí)?！秼D病行》中那個(gè)連年累歲臥病的貧婦行將告別人生時(shí)最不放心是身后孩子無依無靠,囑托丈夫：“屬累君兩三孤子,莫我兒饑且寒。有過慎莫笪笞?！比黄鋼?dān)心卻成現(xiàn)實(shí),家中孩子“抱時(shí)無衣,襦復(fù)無里,”丈夫只好“閉門塞牖,舍孤兒到市”去沿街乞討,歸家“入門見孤兒,啼索其母抱”,丈夫無可奈何,無路可走“行復(fù)爾耳,棄置勿復(fù)道?！绷钊瞬蝗套涠谩！豆聝盒小分械墓聝?《平陵東》中的義公,《東門行》中的漢子,他們的苦難都具有代表性。(2)丑惡腐朽的揭露諷刺在漢樂府詩中,兩種人的生活形成了尖銳的對(duì)比。一邊是人民在生死線上痛苦掙扎、呻吟呼號(hào),一邊卻是權(quán)貴富豪的驕奢淫逸、腐朽丑惡?！豆聝盒小贰ⅰ秼D病行》等寫的是人民的苦難生活,而在《雞鳴》、《相逢行》、《狹斜行》等詩中,作者為我們描述了權(quán)貴們的糜爛的生活。“黃金為門,白玉為堂,堂上置酒,作使倡,中庭生桂樹,華燈何煌煌?！薄赌吧仙！芬辉娭械奈羼R太守,因見采桑女羅敷美貌,欲將其占為已有,羅敷巧妙機(jī)智地夸說自己夫婿的才華、相貌、官位、風(fēng)度,讓太守自慚形穢才保護(hù)了自己。(3)戰(zhàn)爭(zhēng)徭役的凄慘控訴漢代雖號(hào)治平強(qiáng)盛之朝,然開拓疆土的戰(zhàn)爭(zhēng),抗擊匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng),鎮(zhèn)壓反抗的戰(zhàn)爭(zhēng)連綿不斷,無論是統(tǒng)治者的窮兵黷武,濫肆征伐,還是反抗侵略,戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的只有家破人亡,生靈涂炭,《戰(zhàn)城南》真實(shí)描繪了大戰(zhàn)后“野死不葬烏可食”,死尸橫野,烏鴉任意啄食,“水深激激,蒲葦冥冥。梟騎戰(zhàn)斗死,駑馬徘徊鳴”的凄慘悲涼的場(chǎng)面。作者只得求烏鴉在啄吃尸體前替死者哀嚎幾聲,為之送葬,也對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)造成“朝行出攻,暮不夜歸”的戮殺生命的殘酷進(jìn)行了詛咒。(4)婚姻戀愛的不幸哀唱樂府詩的戀愛婚姻詩與《詩經(jīng)》一樣,多數(shù)為女性作者,但卻缺少《詩經(jīng)》中的戀愛歡歌,大多數(shù)是由愛至恨的哀唱?！渡闲啊肥侵袊?guó)愛情詩歌中的一朵奇葩?！吧闲?我欲與君相知,長(zhǎng)命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕。”細(xì)嚼語氣,這是女子被人誤解后的自誓之詞,作者指老天為證,一氣排列五件自然界絕無可能產(chǎn)生的現(xiàn)象來以示自己對(duì)愛情的堅(jiān)貞不渝,雖對(duì)愛人情真意摯,但仍可讀出誓言后面戀愛關(guān)系中的裂痕。《有所思》、《白頭吟》、《上山采蘼蕪》也是代表作。兩漢樂府詩在表現(xiàn)人世間的苦與樂、兩性關(guān)系的愛與恨時(shí),受《詩經(jīng)》影響較深,有國(guó)風(fēng)、小雅的余韻；而在抒發(fā)樂生惡死愿望時(shí),主要是繼承楚文化的傳統(tǒng),是《莊》、《騷》的遺響。

42.司馬遷和班固是兩漢著名歷史學(xué)家和文學(xué)家歷史上經(jīng)常把他們并列把《史記》和《漢書》對(duì)舉?！妒酚洝肥俏覈?guó)第一部紀(jì)傳體史書在我國(guó)敘事散文史上有重要的意義。班固編撰的《漢書》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史。(1)《史記》最精彩的篇章是楚漢相爭(zhēng)和西漢初期的人物傳記《漢書》的精華則在于對(duì)西漢盛世各類人物的生動(dòng)記敘?！妒酚洝返谋炯o(jì)、世家、列傳都是關(guān)于人物的記載并且?guī)缀醵际怯忻娜宋镆蚱鋾r(shí)代所限只記載到司馬遷生活的時(shí)代。《漢書.公孫弘卜式兒寬傳》對(duì)于武帝和宣帝朝涌現(xiàn)的各類人才作了概述其中提到的絕大多數(shù)人物都在《漢書》中有一席之地分別為他們立傳。通過敘述這些歷史人物的事跡全面地展現(xiàn)了西漢盛世的繁榮景象和那個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)貌。(2)《史記》人物主要是戰(zhàn)將和謀士《漢書》所寫人物主要是法律之士和經(jīng)師儒生?！妒酚洝匪鶎懙那貪h之際的杰出人物是在天下未定的形勢(shì)下云蒸龍變建功立業(yè)此時(shí)涌現(xiàn)出一批草莽英雄其中最引人注目的是戰(zhàn)將和謀士?！稘h書》所寫的西漢盛世人物則不同他們是在四海已定、天下一統(tǒng)的環(huán)境中成長(zhǎng)起來的其中固然不乏武將和謀士但更多的是法律之士和經(jīng)師儒生。(3)《史記》寫人具有傳奇色彩《漢書》則富有戲劇性。司馬遷本人的性格就是好奇所以在他的著作中他筆下的人物帶有傳奇的色彩。而《漢書》中的人物則不同像公孫弘、朱買臣等和秦漢之際的戰(zhàn)將謀士相比西漢盛世的法律經(jīng)術(shù)文學(xué)之士的閱歷雖然缺少傳奇色彩但許多人的遭遇卻是富有戲劇性的。朱買臣在做官之前和做官之后鄉(xiāng)親們對(duì)他的態(tài)度很有戲劇性同時(shí)也顯現(xiàn)了世態(tài)炎涼人們的趨炎附勢(shì)。(4)除《世家》外《史記》的人物傳記基本都是以寫單個(gè)人為主很少全面敘述家庭的興衰史；《漢書》的傳主都不是單獨(dú)一個(gè)人而是記敘幾代人的事跡記敘了許多世襲官僚家族的歷史。西漢盛世培育了一大批官僚世家他們不是一代為官而是幾代人相承常盛不衰?！稘h書》記敘了許多世襲官僚家族的歷史如《張湯傳》、《杜周傳》、《韋賢傳》、《蕭望之傳》、《馮奉世傳》、《翟方進(jìn)傳》等傳主都不是單獨(dú)一個(gè)人而是記敘幾代人的事跡。通過描述這些家族的興衰史對(duì)西漢社會(huì)的變遷作了多方面的展示。(5)《史記》對(duì)酷吏的揭露極為深刻而《漢書》對(duì)酷吏的子孫多有稱揚(yáng)。在《史記》中張湯、杜周是酷吏的典型代表在他們身上充分體現(xiàn)了西漢社會(huì)刑法的嚴(yán)酷吏士的殘暴。班固也批判酷吏《漢書》亦設(shè)《酷吏列傳》?？墒恰稘h書》的《張湯傳》、《杜周傳》在揭露張湯、杜周文法刻深寡恩少義的同時(shí)對(duì)他們的子孫美德懿行多有稱揚(yáng)從而在一定程度上緩解了人們對(duì)張湯、杜周這兩位酷吏的反感使他們的形象更接近于生活實(shí)際。(6)《史記》具有濃郁的悲劇色彩有大量悲劇人物的傳記?！稘h書》中悲劇人物的數(shù)量不如《史記》那樣眾多但部分傳記寫得酣暢淋漓悲劇氣氛很重。司馬遷本人就帶有悲劇色彩筆下的人物有一些也帶有悲劇色彩。《漢書》中的李陵也是位悲劇人物。作者有條不紊地?cái)⑹隽送饨鐥l件的不利把他一步步推向絕境的過程李陵有著太多的恩怨和遺憾他的悲劇結(jié)局既是客觀形勢(shì)所迫又是性格因素所造成。班固筆下的蘇武形象近乎完美無缺然而他卻要遭受種種苦難和折磨是另一種類型的悲劇人物。司馬遷和班固是兩漢著名歷史學(xué)家和文學(xué)家,歷史上經(jīng)常把他們并列,把《史記》和《漢書》對(duì)舉?！妒酚洝肥俏覈?guó)第一部紀(jì)傳體史書,在我國(guó)敘事散文史上有重要的意義。班固編撰的《漢書》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史。(1)《史記》最精彩的篇章是楚漢相爭(zhēng)和西漢初期的人物傳記,《漢書》的精華則在于對(duì)西漢盛世各類人物的生動(dòng)記敘?！妒酚洝返谋炯o(jì)、世家、列傳都是關(guān)于人物的記載,并且?guī)缀醵际怯忻娜宋?因其時(shí)代所限,只記載到司馬遷生活的時(shí)代。《漢書.公孫弘卜式兒寬傳》對(duì)于武帝和宣帝朝涌現(xiàn)的各類人才作了概述,其中提到的絕大多數(shù)人物都在《漢書》中有一席之地,分別為他們立傳。通過敘述這些歷史人物的事跡,全面地展現(xiàn)了西漢盛世的繁榮景象和那個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)貌。(2)《史記》人物主要是戰(zhàn)將和謀士,《漢書》所寫人物主要是法律之士和經(jīng)師儒生。《史記》所寫的秦漢之際的杰出人物是在天下未定的形勢(shì)下云蒸龍變,建功立業(yè),此時(shí)涌現(xiàn)出一批草莽英雄,其中最引人注目的是戰(zhàn)將和謀士?！稘h書》所寫的西漢盛世人物則不同,他們是在四海已定、天下一統(tǒng)的環(huán)境中成長(zhǎng)起來的,其中固然不乏武將和謀士,但更多的是法律之士和經(jīng)師儒生。(3)《史記》寫人具有傳奇色彩,《漢書》則富有戲劇性。司馬遷本人的性格就是好奇,所以在他的著作中,他筆下的人物帶有傳奇的色彩。而《漢書》中的人物則不同,像公孫弘、朱買臣等,和秦漢之際的戰(zhàn)將謀士相比,西漢盛世的法律經(jīng)術(shù)文學(xué)之士的閱歷雖然缺少傳奇色彩,但許多人的遭遇卻是富有戲劇性的。朱買臣在做官之前和做官之后,鄉(xiāng)親們對(duì)他的態(tài)度很有戲劇性,同時(shí)也顯現(xiàn)了世態(tài)炎涼,人們的趨炎附勢(shì)。(4)除《世家》外,《史記》的人物傳記基本都是以寫單個(gè)人為主,很少全面敘述家庭的興衰史；《漢書》的傳主都不是單獨(dú)一個(gè)人,而是記敘幾代人的事跡,記敘了許多世襲官僚家族的歷史。西漢盛世培育了一大批官僚世家,他們不是一代為官,而是幾代人相承,常盛不衰。《漢書》記敘了許多世襲官僚家族的歷史,如《張湯傳》、《杜周傳》、《韋賢傳》、《蕭望之傳》、《馮奉世傳》、《翟方進(jìn)傳》等,傳主都不是單獨(dú)一個(gè)人,而是記敘幾代人的事跡。通過描述這些家族的興衰史,對(duì)西漢社會(huì)的變遷作了多方面的展示。(5)《史記》對(duì)酷吏的揭露極為深刻,而《漢書》對(duì)酷吏的子孫多有稱揚(yáng)。在《史記》中,張湯、杜周是酷吏的典型代表,在他們身上充分體現(xiàn)了西漢社會(huì)刑法的嚴(yán)酷,吏士的殘暴。班固也批判酷吏,《漢書》亦設(shè)《酷吏列傳》?？墒?《漢書》的《張湯傳》、《杜周傳》在揭露張湯、杜周文法刻深,寡恩少義的同時(shí),對(duì)他們的子孫美德懿行多有稱揚(yáng),從而在一定程度上緩解了人們對(duì)張湯、杜周這兩位酷吏的反感,使他們的形象更接近于生活實(shí)際。(6)《史記》具有濃郁的悲劇色彩,有大量悲劇人物的傳記?！稘h書》中悲劇人物的數(shù)量不如《史記》那樣眾多,但部分傳記寫得酣暢淋漓,悲劇氣氛很重。司馬遷本人就帶有悲劇色彩,筆下的人物有一些也帶有悲劇色彩。《漢書》中的李陵也是位悲劇人物。作者有條不紊地?cái)⑹隽送饨鐥l件的不利把他一步步推向絕境的過程,李陵有著太多的恩怨和遺憾,他的悲劇結(jié)局既是客觀形勢(shì)所迫,又是性格因素所造成。班固筆下的蘇武形象近乎完美無缺,然而,他卻要遭受種種苦難和折磨,是另一種類型的悲劇人物。

43.公民基本權(quán)利和義務(wù)的一致性是指公民權(quán)利的享有和義務(wù)的履行的效果達(dá)到個(gè)人利益與國(guó)家利益、集體利益及社會(huì)利益間的平衡。主要表現(xiàn)在四個(gè)方面：(1)公民既享受憲法和法律規(guī)定的權(quán)利又必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。(2)公民的某些憲法權(quán)利和義務(wù)是相互結(jié)合的如勞動(dòng)權(quán)和受教育權(quán)。(3)權(quán)利和義務(wù)在整體上是相互促進(jìn)的。(4)權(quán)利享有上附有限制條件。這種限制不是說國(guó)家可以隨時(shí)限制公民權(quán)利和自由的范圍和內(nèi)容而是表明公民的權(quán)利和自由必須與多數(shù)人的利益相平衡。公民基本權(quán)利和義務(wù)的一致性是指公民權(quán)利的享有和義務(wù)的履行的效果達(dá)到個(gè)人利益與國(guó)家利益、集體利益及社會(huì)利益間的平衡。主要表現(xiàn)在四個(gè)方面：(1)公民既享受憲法和法律規(guī)定的權(quán)利,又必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。(2)公民的某些憲法權(quán)利和義務(wù)是相互結(jié)合的,如勞動(dòng)權(quán)和受教育權(quán)。(3)權(quán)利和義務(wù)在整體上是相互促進(jìn)的。(4)權(quán)利享有上附有限制條件。這種限制不是說國(guó)家可以隨時(shí)限制公民權(quán)利和自由的范圍和內(nèi)容,而是表明公民的權(quán)利和自由必須與多數(shù)人的利益相平衡。

44.某乙的行為應(yīng)當(dāng)構(gòu)成故意殺人罪，某甲的行為應(yīng)當(dāng)構(gòu)成故意傷害罪。理由：

(1)某乙的行為符合故意殺人罪的構(gòu)成要件：主觀上具有殺人的故意，客觀上實(shí)施了用刀刺某丙心臟要害部位的行為，并且造成了致人死亡的結(jié)果。

(2)某甲的行為只符合故意傷害罪的構(gòu)成要件：其主觀上不具有殺人的故意而只具有傷害的故意，客觀上實(shí)施了將被害人“攔腰抱住，重重地摔倒在地，致其頭部撞地”的行為，并且造成了致人受傷昏迷的結(jié)果。(3)某甲不應(yīng)當(dāng)與某乙構(gòu)成共同故意殺人罪，因?yàn)閮扇巳狈⑷说墓餐缸锕室?。某乙未將自己的殺人意圖告知某甲，并且某甲也不知某乙為此而暗藏了小刀。因此，兩人的犯罪故意內(nèi)容不同，應(yīng)當(dāng)按照各自的犯罪故意分別定罪。

45.丙公司與丁公司的合同為效力待定。理由如下：①根據(jù)《合同法》第51條規(guī)定無處分權(quán)人處分他人之物時(shí)該合同效力待定。但是權(quán)利人事后追認(rèn)或者無權(quán)處分人事后取得權(quán)利后合同有效。②本案中乙丙公司簽訂了所有權(quán)保留的買賣合同雖然乙公司已經(jīng)將貨物交付給了丙公司但是根據(jù)約定并不發(fā)生所有權(quán)轉(zhuǎn)移故丙公司仍然為非所有權(quán)人。那么丙公司與丁公司的合同屬于無權(quán)處分故該合同效力待定。丙公司與丁公司的合同為效力待定。理由如下：①根據(jù)《合同法》第51條規(guī)定,無處分權(quán)人處分他人之物時(shí),該合同效力待定。但是,權(quán)利人事后追認(rèn),或者無權(quán)處分人事后取得權(quán)利后,合同有效。②本案中,乙丙公司簽訂了所有權(quán)保留的買賣合同,雖然乙公司已經(jīng)將貨物交付給了丙公司,但是根據(jù)約定并不發(fā)生所有權(quán)轉(zhuǎn)移,故丙公司仍然為非所有權(quán)人。那么,丙公司與丁公司的合同,屬于無權(quán)處分,故該合同效力待定。江西省撫州市考研專業(yè)綜合學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(25題)1.一組數(shù)據(jù)的個(gè)數(shù)為100，離均差平方和是100，那么這組數(shù)據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)差和方差分別是A.0，0B.0.32，0.1C.10，100D.1，1

2.南京國(guó)民政府初期實(shí)施“大學(xué)區(qū)制”，這一制度的理論基礎(chǔ)是()。

A.教育獨(dú)立說B.教授治校C.溝通文理D.思想自由、兼容并包

3.投資者委托經(jīng)紀(jì)人在證券價(jià)格上升到或超過指定價(jià)格時(shí)按市價(jià)買進(jìn)證券，或在證券價(jià)格下跌到或低于指定價(jià)格時(shí)按市價(jià)賣出證券，該種證券交易委托方式為()。

A.市價(jià)委托B.限價(jià)委托C.停止損失委托D.停止損失限價(jià)委托

4.漢初蕭何參照秦律作《九章律》，增加的篇章是()。

A.雜律、興律、戶律B.刑名、法例、戶律C.職制、戶律、廄律D.戶律、興律、廄律

5.有一正的既約分?jǐn)?shù)，如果其分子加上24，分母加上54后，其分?jǐn)?shù)值不變，那么此既約分?jǐn)?shù)的分子與分母的乘積等于()。

A.24B.28C.30D.32E.36

6.下列關(guān)于清朝典賣制度的表述，正確的是()。

A.清朝將典契的回贖期定為30年，否則視為賣契

B.清朝的典契須經(jīng)過繳納契稅和過割賦稅方能成立

C.對(duì)于房屋出典后的風(fēng)險(xiǎn)責(zé)任，清律規(guī)定由典主承擔(dān)

D.清朝以是否可以回贖作為典契和賣契的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)

7.“字求其訓(xùn)，句索其旨。未得乎前，則不敢求乎后；未通乎此，則不敢志乎彼。”否則“若奔程趁限，一向趲著了，則看尤不看也?！边@句話體現(xiàn)了朱子讀書法的

A.循序漸進(jìn)B.熟讀精思C.虛心涵泳D.切記體察

8.

A．a(chǎn)＞b＞c

B．b＞c＞a

C．c＞a＞b

D．c＞b＞a

E．以上結(jié)論均不正確

9.在現(xiàn)代憲政國(guó)家中，()與公民的生命權(quán)、自由權(quán)一起構(gòu)成了公民最基本的三大基本權(quán)利體系，集中體現(xiàn)著人的基本價(jià)值與尊嚴(yán)。

A.人格尊嚴(yán)B.言論自由C.財(cái)產(chǎn)權(quán)D.平等權(quán)

10.假設(shè)在天然氣的市場(chǎng)出清價(jià)格上，需求價(jià)格彈性是-1.2，供給價(jià)格彈性是0.6，比市場(chǎng)出清價(jià)格低10%的一個(gè)2將導(dǎo)致（）。

A．市場(chǎng)均衡產(chǎn)量的1.8%的短缺

B．市場(chǎng)均衡產(chǎn)量的0.6%的短缺

C．市場(chǎng)均衡產(chǎn)量的18%的短缺D．市場(chǎng)均衡產(chǎn)量的6%的短缺

11.將5個(gè)相同的球放入位于一排的8個(gè)格子中，每格至多放一個(gè)球，則3個(gè)空格相連的概率是()。

12.在正偏態(tài)分布中，下列各數(shù)值最大的是

A.平均數(shù)B.中數(shù)C.眾數(shù)D.Q1

13.從本質(zhì)特征上來看，布雷頓森林體系屬于()。

A.雙本位制B.平行本位制C.金匯兌本位制D.跛行本位制

14.唐朝中央刑事案件的復(fù)核機(jī)關(guān)是()

A.御史臺(tái)B.大理寺C.都察院D.刑部

15.學(xué)生通過學(xué)習(xí)“0和正整數(shù)”掌握“數(shù)”的概念，后來又學(xué)習(xí)了“負(fù)數(shù)”的概念，重新認(rèn)識(shí)了“數(shù)”的概念。這種學(xué)習(xí)屬于

A.派生類屬學(xué)B.相關(guān)類屬學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.總括學(xué)習(xí)

16.“君子端正自己品行以待四方求教之士，愿意來的不拒絕，愿意走的不制止。正如良醫(yī)之門病人多、良工之旁彎木多一樣?！敝芯邮?/p>

A.孔子B.孟子C.荀子D.墨子

17.在簡(jiǎn)單凱恩斯收入決定模型的45O線中，消費(fèi)函數(shù)與45O線相交點(diǎn)的產(chǎn)出水平表示（）。

A.凈投資支出了大于零時(shí)的GNP水平

B.均衡的GNP水平

C.消費(fèi)C和投資I相等

D.沒有任何意義，除非投資I恰好等于零

18.打印一頁文件，甲出錯(cuò)的概率是0.04，乙出錯(cuò)的概率是0.05，從兩人打印的文件中各任取一頁，其中恰有一頁有錯(cuò)的概率是()。

A.0.038B.0.048C.0.086D.0.096E.0.056

19.法律關(guān)系的內(nèi)容是法律關(guān)系主體之間的法律權(quán)利和法律義務(wù)，二者之間具有緊密的聯(lián)系。下列有關(guān)法律權(quán)利和法律義務(wù)相互關(guān)系的表達(dá)中，哪種說法沒有正確揭示這—關(guān)系?()

A.權(quán)利和義務(wù)在法律關(guān)系中的地位有主次之分

B.享有權(quán)利是為了更好地履行義務(wù)

C.權(quán)利和義務(wù)中一方的存在、發(fā)展都必須以另一方的存在和發(fā)展為條件

D.義務(wù)的設(shè)定目的是為了保障權(quán)利的實(shí)現(xiàn)

20.構(gòu)成法律關(guān)系主體的必要條件是()。

A.權(quán)利和義務(wù)B.物和行為C.權(quán)利能力和行為能力D.法人和自然人

21.

22.

23.小何在寫研究報(bào)告的時(shí)候，在正文中用訪談?dòng)涗浾撟C了自己的觀點(diǎn)。但從其整個(gè)研究報(bào)告中，看不到他的訪談提綱。他的訪談提綱應(yīng)該放在研究報(bào)告的

A.前言B.正文C.結(jié)論D.附錄

24.

25.投資乘數(shù)(MULTI)的計(jì)算公式可以表示為(下面選項(xiàng)中的MPC和MPS分別表示邊際消費(fèi)傾向和邊際儲(chǔ)蓄傾向)：()

二、多選題(10題)26.如未成年人甲父母雙亡，祖父母去世。外祖父母年老體衰，甲又無兄弟姐妹，可擔(dān)任他的監(jiān)護(hù)人包括()。

A.民政部門B.甲的父親所在單位C.甲的母親所在單位D.甲住所地的居民委員會(huì)

27.下列表述體現(xiàn)了憲法原則中法治原則的基本內(nèi)容的是()。

A.全國(guó)人大及其常委會(huì)制定的法律必須受到憲法的約束，而不能與憲法相抵觸，否則無效

B.作為抽象行政行為的行政法規(guī)和行政規(guī)章必須在法律規(guī)定的范圍內(nèi)作出

C.對(duì)于公民基本權(quán)利的限制等專屬立法事項(xiàng)，應(yīng)當(dāng)由立法機(jī)關(guān)通過法律來規(guī)定，行政機(jī)關(guān)不得代為規(guī)定

D.法官在審判案件時(shí)不受任何干涉或壓迫，只服從于憲法和法律

28.法律生效的時(shí)間主要有以下幾種形式()。

A.自法律頒布之日起生效

B.由該法律規(guī)定具體生效時(shí)間

C.由專門決定規(guī)定該法律的具體生效時(shí)間

D.規(guī)定法律頒布后到達(dá)一定期限開始生效

29.體現(xiàn)法治原則內(nèi)涵的是()。

A.國(guó)家權(quán)力屬于人民B.公民在法律面前一律平等C.一切人民均享有基本人權(quán)D.國(guó)家權(quán)力以法律授權(quán)為基礎(chǔ)，無授權(quán)不得為之

30.根據(jù)我國(guó)現(xiàn)行憲法規(guī)定，必須由實(shí)行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任的職務(wù)有()。

A.自治區(qū)主席B.自治州州長(zhǎng)C.自治縣縣長(zhǎng)D.民族鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)

31.所有權(quán)的原始取得方式為()。

A.先占B.征收C.購(gòu)買D.善意取得

32.以下()體現(xiàn)了特別行政區(qū)的高度自治。

A.獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)B.宣布特別行政區(qū)進(jìn)入緊急狀態(tài)C.自行處理行政事務(wù)D.立法權(quán)

33.罪刑法定原則的基本要求是()。

A.禁止不確定的刑罰B.禁止不利于行為人的類推解釋C.禁止行為后的重法D.禁止采用習(xí)慣法

34.下列民事法律事實(shí)中屬于事件的有()。

A.不當(dāng)?shù)美鸅.無因管理C.自殺D.時(shí)效期間的經(jīng)過

35.在中國(guó)古代典籍中，憲法一詞的含義是指()。

A.一般的法律制度B.優(yōu)于刑法的基本法C.頒布、實(shí)施法律D.皇帝的詔書、諭旨

三、判斷題(3題)36.瑟利把事故的發(fā)生過程分為危險(xiǎn)發(fā)生和危險(xiǎn)發(fā)展兩個(gè)階段，這兩個(gè)階段各自包括一組類似的人的信息處理過程，即知覺、認(rèn)識(shí)和行為響應(yīng)過程。

A.是B.否

37.安全管理應(yīng)該堅(jiān)持“預(yù)防為主，善后為輔”的科學(xué)管理方法。

A.是B.否

38.公共產(chǎn)品的一個(gè)顯著特點(diǎn)是排他性。

A.是B.否

四、簡(jiǎn)答題(5題)39.請(qǐng)簡(jiǎn)述自我效能感的影響因素。

40.簡(jiǎn)述梁?jiǎn)⒊P(guān)于教育目的的論述。

41.漢樂府民歌的主要思想內(nèi)容。(華東師范大學(xué)2003年)

42.《史記》和《漢書》的藝術(shù)比較。(湖南大學(xué)2005年)

43.簡(jiǎn)述公民基本權(quán)利與基本義務(wù)一致性的表現(xiàn)形式。

五、案例分析題(2題)44.某甲，男，22歲，大學(xué)生。

某乙，男，21歲，大學(xué)生。

某甲與某乙系鄰居，相處很好。某乙因與同班同學(xué)某丙發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，對(duì)某丙懷恨在心，產(chǎn)生殺人意念。為此，某乙暗中購(gòu)買了小刀一把，藏在身上。某日，當(dāng)某乙得知某丙到另一同學(xué)家玩，遂決意動(dòng)手殺某丙。但因怕自己打不過某丙，便叫某甲幫忙“打某丙一頓，出出氣”，某甲考慮到與某乙的朋友關(guān)系，答應(yīng)了某乙的要求。兩人埋伏在某丙回家必經(jīng)的小路上。當(dāng)某丙路過兩人埋伏處時(shí)，某乙首先跳出撲向某丙，與某丙扭打在一起；某甲隨后也撲向某丙，并將某丙攔腰抱住，重重地摔倒在地，致其頭部撞地昏迷。某乙趁機(jī)掏出刀子，對(duì)某丙胸部猛捅一刀。然后，某甲與某乙一起逃走。某丙因被刀刺中心臟，流血過多不治身亡。經(jīng)法醫(yī)鑒定：死因系心臟被銳器刺中大出血所致。

試分析：

某甲與某乙應(yīng)當(dāng)構(gòu)成什么罪?并說明理由。

45.丙公司與丁公司所簽合同的效力如何?為什么?

參考答案

1.D據(jù)標(biāo)準(zhǔn)差的公式，可以計(jì)算出，標(biāo)準(zhǔn)差為1，那么方差也等于1。因此本題選D。

2.A為了實(shí)現(xiàn)教育的真正獨(dú)立，蔡元培設(shè)計(jì)了教育經(jīng)費(fèi)獨(dú)立、教育行政獨(dú)立、教育獨(dú)立于宗教的具體措施，其中教育行政的獨(dú)立方案是全國(guó)分為若干個(gè)大學(xué)區(qū)，這一設(shè)想后來成為南京國(guó)民政府初期實(shí)施“大學(xué)區(qū)制”的框架基礎(chǔ)。B項(xiàng)教授治校、C項(xiàng)溝通文理及D項(xiàng)思想自由、兼容并包均不符合題意，只有A項(xiàng)教育獨(dú)立說符合題意，故本題的正確答案是A。

3.C解析：市價(jià)委托是指委托人向券商發(fā)出買賣某種證券的指令時(shí)，只限定證券的品種和買進(jìn)或賣出的數(shù)量，對(duì)買進(jìn)或賣出的價(jià)格則不作限制，只要求經(jīng)紀(jì)人按照委托當(dāng)時(shí)的市場(chǎng)價(jià)格盡快買賣。經(jīng)紀(jì)人所要做的事情是，在接到委托指令后以最快的速度并且盡可能以當(dāng)時(shí)市場(chǎng)上的最好價(jià)格執(zhí)行這一指令。

限價(jià)委托是指委托人要求券商按照限定的價(jià)格買進(jìn)或賣出證券的指令。券商執(zhí)行指令時(shí)，必須按照限價(jià)或者低于限價(jià)買進(jìn)證券，按照限價(jià)或高于限價(jià)賣出證券。如果當(dāng)時(shí)證券的價(jià)格不符合限價(jià)要求，就應(yīng)等待，直至符合限價(jià)要求時(shí)才能成交。委托人發(fā)出的限價(jià)指令通常都有時(shí)間限制，超過限定的時(shí)間仍不能成交，指令自動(dòng)作廢。

停止損失委托是一種特殊的限制性的市價(jià)委托。它是委托人向券商發(fā)出的一種保護(hù)性指令，它是指投資者委托經(jīng)紀(jì)人在證券市場(chǎng)價(jià)格上升到或超過指定價(jià)格時(shí)按照市場(chǎng)價(jià)格買進(jìn)證券，或是在證券市場(chǎng)價(jià)格下降到或低于指定價(jià)格時(shí)按照市場(chǎng)價(jià)格賣出證券。

停止損失限價(jià)委托是將停止損失委托與限價(jià)委托結(jié)合運(yùn)用的一種方式。投資者實(shí)際發(fā)出兩個(gè)指令價(jià)格——停止損失價(jià)格和限制性價(jià)格，如果證券市場(chǎng)價(jià)格達(dá)到或突破停止損失價(jià)格，限價(jià)指令便開始生效。這種指令既指定當(dāng)證券價(jià)格到達(dá)什么價(jià)位時(shí)執(zhí)行指令，又限定成交價(jià)格必須等于或優(yōu)于指定價(jià)，這樣投資者可以預(yù)先限定成交價(jià)格的變動(dòng)范圍，克服停止損失指令執(zhí)行價(jià)格不確定的缺點(diǎn)，更明確地保障既得利益或者限制可能的損失。

因此，本題所闡述的證券交易委托方式為停止損失委托，即正確選項(xiàng)為C。

4.D解析：劉邦建漢后，由于深感三章之法不足以懲治犯罪，故命令丞相蕭何參照秦法，“取其宜于時(shí)者，作律九章”，即所謂《九章律》?！毒耪侣伞肥窃谇芈闪幕A(chǔ)上，增加了《戶律》、《興律》、《廄律》三篇而成。所以選項(xiàng)A、B、C不正確。

5.E解析：設(shè)此既約分?jǐn)?shù)為a/b，則

6.D考查要點(diǎn)是清朝的典賣契約。根據(jù)乾隆十八年條例的規(guī)定，典與賣的區(qū)別表現(xiàn)在，凡為典契的，須在典契中注明回贖字樣，凡為賣契的，須在賣契中注明永不回贖字樣。對(duì)于乾隆十八年前的舊有契約，如果契約沒有注明是否回贖字樣的，三十年內(nèi)可以回贖，或由典權(quán)人再向出典人支付一次“找價(jià)”，所有權(quán)歸典權(quán)人；三十年以上的，盡管沒有寫明“絕賣”或注明回贖，不得再請(qǐng)求找價(jià)或回贖。可見，典與賣的重要的區(qū)別就是是否允許回贖。故D項(xiàng)表述正確。《戶部則例》規(guī)定，典當(dāng)契約約定的回贖年限不得超過十年，超過十年的，以買賣契約論，并交納契稅。故A項(xiàng)表述錯(cuò)誤。不過要注意：宋朝對(duì)典賣契約的回贖期規(guī)定為三十年。清律規(guī)定，對(duì)于典當(dāng)契約，無須經(jīng)過官府加蓋官印、繳納契稅和過割賦稅。故B項(xiàng)表述錯(cuò)誤。清律規(guī)定，出典的房屋失火焚燒，如果出典年限未滿，由雙方各出價(jià)一半合伙建造，典期延長(zhǎng)三年，三年后出典人仍以原價(jià)回贖。如果出典人無力出資，由典權(quán)人出資建造，典期仍延長(zhǎng)三年，三年后出典人按原典價(jià)的百分之一百四十回贖。相反，如果典權(quán)人無力出資，由出典人出資重建，則典期屆滿后，出典人按原典價(jià)的百分之六十回贖。雙方均無力重建的，應(yīng)將地基出賣，得價(jià)的三分之一歸還出典人?？梢姡珻項(xiàng)表述錯(cuò)誤。

7.A朱熹主張讀書要“循序漸進(jìn)”，包含三個(gè)意思：第一，讀書應(yīng)該按一定次序，不要顛倒?！耙远灾?，則通一書而后又一書。以一書言之，篇章文句首尾次第，亦各有序而不可亂也”。第二，應(yīng)根據(jù)自己的實(shí)際情況和能力，安排讀書計(jì)劃，并切實(shí)遵守它?！傲苛λ炼?jǐn)守之?！钡谌?，讀書要扎扎實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ)，不可囫圇吞棗，急于求成。“字求其訓(xùn)，句索其旨。未得乎前，則不敢求乎后；未通乎此，則不敢志乎彼?！狈駝t“若奔程趁限，一向趲著了，則看猶不看也?！币虼?，這句話體現(xiàn)了朱子讀書法中的循序漸進(jìn)原則。

8.D

9.C[答案]C

[評(píng)析]在現(xiàn)代憲政國(guó)家中，財(cái)產(chǎn)權(quán)與公民的生命權(quán)、自由權(quán)一起構(gòu)成了公民最基本的三大基本權(quán)利體系，集中體現(xiàn)著人的基本價(jià)值與尊嚴(yán)。

10.C

11.D

12.A在正偏態(tài)分布中，平均數(shù)大于中數(shù)，中數(shù)大于中數(shù)；在負(fù)偏態(tài)分布中，平均數(shù)小于中數(shù)，中數(shù)小于眾數(shù)。也就是說，中數(shù)始終在中間，正偏態(tài)時(shí)，平均數(shù)與中數(shù)之差為正數(shù)；負(fù)偏態(tài)時(shí)，平均數(shù)與中數(shù)之差為負(fù)數(shù)。在正偏態(tài)分布中，第一四分位數(shù)(Q1)顯而易見小于平均數(shù)。因此本題選A。

13.C[參考答案]C

[分析]

在布雷頓森林體系中，黃金是基礎(chǔ)，而美元?jiǎng)t是最重要的儲(chǔ)備資產(chǎn)。黃金起著兩方面的重要作用：一方面，它是官方儲(chǔ)備資產(chǎn)的重要構(gòu)成部分，并且是國(guó)際收支結(jié)算的最后工具；另一方面，各國(guó)貨幣的價(jià)格以美元或黃金來表示，而美元的價(jià)格也以黃金來表示，因此各種貨幣的平價(jià)事實(shí)上都同黃金相聯(lián)系。在這一體系中，美元起著十分重要的作用，因?yàn)檫@時(shí)美元與黃金掛鉤，各國(guó)官方都按35美元1盎司的金平價(jià)向美國(guó)兌換黃金，其他國(guó)家的貨幣則與美元掛鉤。各種可兌換貨幣要兌換成美元，然后才能兌換成黃金，實(shí)行美元一黃金本位制。在這里，各國(guó)確認(rèn)1934年美國(guó)規(guī)定的35美元兌換1盎司黃金的官價(jià)，各國(guó)政府或中央銀行隨時(shí)可用美元向美國(guó)政府按官價(jià)兌換黃金。其他國(guó)家的貨幣與美元直接掛鉤，以美元的含金量作為各國(guó)規(guī)定貨幣平價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，各國(guó)貨幣與美元的匯率，則按各國(guó)貨幣的含金量確定，或不確定含金量而只規(guī)定與美元的比價(jià)，間接與美元掛鉤，這就是布雷頓森林體系下著名的“雙掛鉤”制度。這樣，其他國(guó)家的貨幣就釘住在美元上面，美元等同于黃金。美元在這個(gè)貨幣制度中處于中心地位，起著世界貨幣的作用，其他國(guó)家的貨幣則處于依附于美元的地位。這種國(guó)際貨幣制度，實(shí)際上是以美元為中心的金匯兌本位制。

14.D[答案]D

[評(píng)析]考查要點(diǎn)是唐朝的中央刑事案件的復(fù)核機(jī)關(guān)。唐朝在中央設(shè)置大理寺、刑部、御史臺(tái)三大司法機(jī)關(guān)。大理寺職掌中央司法審判權(quán)；刑部為六部之一，職掌刑事案件的復(fù)核權(quán)；御史臺(tái)是中央監(jiān)察機(jī)關(guān)，職掌監(jiān)督大理寺和刑部的司法活動(dòng)。所以，D項(xiàng)是正確答案。都察院是明朝和清朝的中央監(jiān)察機(jī)關(guān)，為了擴(kuò)大監(jiān)督組織的職權(quán)，明朝將御史臺(tái)改稱都察院，成為與大理寺、刑部并行的中央三大司法機(jī)關(guān)?？忌诨卮鸫祟}時(shí)，需要注意刑部職權(quán)在歷代王朝的變化。

15.B學(xué)生開始學(xué)習(xí)0和正整數(shù)，認(rèn)為自己已經(jīng)掌握了數(shù)的概念，后來又學(xué)習(xí)負(fù)數(shù)，負(fù)數(shù)雖然是數(shù)的下位概念，但是它卻改變了學(xué)生對(duì)于數(shù)的看法，這種學(xué)習(xí)是相關(guān)類屬學(xué)習(xí)。奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)習(xí)包括上位學(xué)習(xí)或稱總括學(xué)習(xí)、下位學(xué)習(xí)或稱類屬學(xué)習(xí)、并列結(jié)合學(xué)習(xí)。類屬學(xué)習(xí)包括派生類屬學(xué)習(xí)和相關(guān)類屬學(xué)習(xí)。

16.A孔子施行“有教無類”的方針，廣泛地吸收學(xué)生。他的學(xué)生來自各個(gè)諸侯國(guó)，分布地區(qū)較廣，弟子的成分復(fù)雜，出身于不同的階級(jí)和階層，是有教無類的活標(biāo)本。當(dāng)時(shí)有人不理解，如南郭惠子問子貢“孔夫子的門下，怎么那么混雜?”子貢回答：“君子端正自己品行以待四方求教之士，愿意來的不拒絕，愿意走的不制止。正如良醫(yī)之門病人多、良工之旁彎木多一樣?！币虼耍鸢笧锳。

17.C

18.CC。

[分析]A＝“甲出錯(cuò)”，B＝“乙出錯(cuò)”，則所求概率為

19.B在等級(jí)特權(quán)社會(huì)中，法律以義務(wù)為本位；在現(xiàn)代社會(huì)中，法律更重視對(duì)個(gè)人權(quán)利的保護(hù)，權(quán)利是更重要的，是第一性的，義務(wù)是第二性的，義務(wù)的設(shè)定是為了保障權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。所以選項(xiàng)A、D都是正確的。

從結(jié)構(gòu)上看，權(quán)利和義務(wù)是不可分割的，沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)。因此，權(quán)利和義務(wù)都不可能孤立地存在和發(fā)展。權(quán)利和義務(wù)的存在、發(fā)展都必須以另一方的存在和發(fā)展為條件。所以選項(xiàng)C表述正確。

選項(xiàng)B認(rèn)為享有權(quán)利是為了更好地履行義務(wù)，這樣就把義務(wù)放到第一位，顛倒了權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系，違反了現(xiàn)代法治精神，表述不正確。

20.C解析：法律關(guān)系主體是法律關(guān)系的參加者，即在法律關(guān)系中一定權(quán)利的享有者和一定義務(wù)的承擔(dān)者，其構(gòu)成資格是：權(quán)利能力和行為能力。

21.E

22.B

23.D本題考查的是教育調(diào)查的報(bào)告及其構(gòu)成。教育調(diào)查報(bào)告從提出問題、分析問題到解決問題，由題目、前言、正文、結(jié)論或建議、附錄五個(gè)部分組成。題目需要一句點(diǎn)題，反映主要研究問題；正文部分是調(diào)查內(nèi)容；附錄是把調(diào)查工具或部分原始資料附在報(bào)告后面。訪談提綱屬于調(diào)查研究的工具，因此，要放在附錄中。因此，本題的答案是D。

24.A

25.B[參考答案]B

26.ABCD解析：沒有法定或指定的監(jiān)護(hù)人的，由未成年人的父母所在單位或者未成年人住所地的居民委員會(huì)、村民委員會(huì)或者民政部門擔(dān)任監(jiān)護(hù)人。

27.ABCD考查要點(diǎn)是憲法基本原則之法治原則包含的內(nèi)容。作為憲法的基本原則，法治原則一般來說包含三個(gè)方面內(nèi)容：(1)憲法優(yōu)位。憲法是國(guó)家的最高法律，法律必須受憲法拘束。也就是說，全國(guó)人大及其常委會(huì)制定的法律，必須受到憲法的約束，而不能與憲法相抵觸，否則無效，這就是憲法優(yōu)位。為了確保一個(gè)國(guó)家法制的統(tǒng)一，憲法優(yōu)位還進(jìn)一步要求在行政機(jī)關(guān)和立法機(jī)關(guān)之間的關(guān)系上要遵循法律優(yōu)位原則，也就是說行政機(jī)關(guān)的一切行政行為或其他活動(dòng)都不得與法律相抵觸。作為抽象行政行為的行政法規(guī)和行政規(guī)章必須在法律規(guī)定的范圍內(nèi)作出?？梢姡xA、B項(xiàng)。(2)法律保留。法律保留原則是指關(guān)于公民基本權(quán)利的限制等專屬立法事項(xiàng)，應(yīng)當(dāng)由立法機(jī)關(guān)通過法律來規(guī)定，行政機(jī)關(guān)不得代為規(guī)定，行政機(jī)關(guān)實(shí)施的行政行為必須要有法律的授權(quán)，不得抵觸法律?？梢姡xC項(xiàng)。(3)司法獨(dú)立。司法獨(dú)立是指法官在審判案件時(shí)不受任何干涉或壓迫，只服從于憲法和法律?？梢姡xD項(xiàng)。

28.ABCD解析：本題考查對(duì)法律的時(shí)間效力的了解。法律效力也稱法律的適用范圍，包括法律對(duì)人的效力、空間效力和時(shí)間效力三個(gè)方面。法律的時(shí)間效力是指法律何時(shí)生效、何時(shí)終止生效及法律對(duì)其頒布實(shí)施前的時(shí)間和行為是否具有溯及力的問題。法律生效的時(shí)間一般是根據(jù)法律的具體性質(zhì)和實(shí)際需要來決定的，主要有以下幾種形式：(1)自法律頒發(fā)之日起生效；(2)由該法律規(guī)定具體生效時(shí)間；(3)由專門決定規(guī)定該法律的具體生效時(shí)間；(4)規(guī)定法律頒布后到達(dá)一定期限開始生效，故本題A、B、C、D四個(gè)選項(xiàng)都正確。

29.BD解析：法治原則包括通過法律對(duì)權(quán)力的控制原則、權(quán)力與責(zé)任相統(tǒng)一原則、權(quán)利保障與社會(huì)自由原則、公民義務(wù)的法律化和相對(duì)化原則。B、D體現(xiàn)了法治原則的內(nèi)涵。

30.ABC解析：根據(jù)我國(guó)《憲法》第113條和第114條的規(guī)定，自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)中應(yīng)當(dāng)有實(shí)行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任主任或副主任。自治區(qū)主席、自治州州長(zhǎng)、自治縣縣長(zhǎng)由實(shí)行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任。

31.ABD解析：所有權(quán)的原始取得方式包括先占、征收、拾得遺失物、發(fā)現(xiàn)埋藏物、善意取得、生產(chǎn)等。購(gòu)買屬于所有權(quán)的繼受取得方式。

32.ACD解析：根據(jù)特別行政區(qū)基本法的規(guī)定，特別行政區(qū)享有的高度自治權(quán)包括：(1)行政管理權(quán)；(2)立法權(quán)；(3)獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)。

33.ABCD解析：罪刑法定原則的基本內(nèi)容是法定化和明確化，根據(jù)法定化和明確化的要求，禁止采用：(1)習(xí)慣法；(2)不利于行為人的類推解釋；(3)行為后的重法；(4)不明確的罪狀；(5)不確定的刑罰。

34.CD解析：事件是指某種與人的意志無關(guān)的能夠引起民事法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的客觀情況。A項(xiàng)不當(dāng)?shù)美?，是指一方獲利沒有法律根據(jù)，使他人利益受損，而產(chǎn)生的返還之債。不當(dāng)?shù)美侨说挠幸庾R(shí)的活動(dòng)，不是事件。B項(xiàng)無因管理，是指沒有法定的和約定的義務(wù)，而為他人管理事務(wù)的行為，不是事件。C項(xiàng)，人的死亡是客觀必然的現(xiàn)象，與人的意志無關(guān)。雖然自殺身亡，似乎是由人的意志決定，但其只不過是死亡的一種方式而已。所以，自殺身亡是事件，不是行為。D項(xiàng)時(shí)效期間的經(jīng)過，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀現(xiàn)象，為事件。

35.ABC在中國(guó)古代典籍中，出現(xiàn)過的“憲法”一詞大致有以下含義：(1)指一般的法律制度；(2)指優(yōu)于刑法等一般法律的基本法；(3)指頒布法律、實(shí)施法律。

36.N瑟利把事故的發(fā)生過程分為危險(xiǎn)出現(xiàn)和危險(xiǎn)釋放兩個(gè)階段，這兩個(gè)階段各自包括一組類似的人的信息處理過程，即知覺、認(rèn)識(shí)和行為響應(yīng)過程。

37.Y

38.Y公共產(chǎn)品的兩個(gè)特點(diǎn)：競(jìng)爭(zhēng)性和排他性。

39.自我效能感的形成受四種因素的制約：(1)直接經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)者的親身經(jīng)驗(yàn)對(duì)效能感的影響是最大的成功的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蛱岣呷说淖晕倚芨卸啻问〉慕?jīng)驗(yàn)會(huì)降低人的自我效能感。(2)替代經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)者通過觀察示范者的行為而獲得的間接經(jīng)驗(yàn)對(duì)自我效能感的形成也有重要影響?？吹脚c自己水平相當(dāng)?shù)氖痉墩呷〉昧顺晒?huì)增強(qiáng)自我效能感反之會(huì)降低自我效能感。(3)言語說服。憑借說服性建議、勸告、解釋和自我引導(dǎo)能夠改變?nèi)说淖晕倚芨械且揽窟@種方法形成的自我效能感不易持久一旦面臨令人困惑或難以處理的方法就會(huì)迅速消失。(4)情緒的喚起。在緊張、危險(xiǎn)的場(chǎng)合情緒易被喚起高度的情緒喚起和緊張的生理狀態(tài)會(huì)妨礙行為操作降低對(duì)成功的預(yù)期水準(zhǔn)。自我效能感最早是由班杜拉提出的，是指人們對(duì)自己是否能夠成功進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷。自我效能感的形成受四種因素的制約：(1)直接經(jīng)驗(yàn)。(2)替代經(jīng)驗(yàn)。(3)言語說服。(4)情緒的喚起。考生在回答出這四種因素之后，要對(duì)各個(gè)因素進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕忉尅?/p>

40.梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào)了教育應(yīng)有明確的“宗旨”即指出教育應(yīng)培養(yǎng)什么樣的人的問題。他批評(píng)中國(guó)傳統(tǒng)教育最大的缺點(diǎn)。是培養(yǎng)出來的人缺乏國(guó)家觀念、公共觀念和自治觀念“可以為一個(gè)人的資格”“而獨(dú)無可以為一國(guó)國(guó)民之資格”。所以他提出教育的目的要培養(yǎng)“特色的國(guó)民”即“新民”他要求培養(yǎng)的新式國(guó)民應(yīng)具有獨(dú)立的人格、權(quán)利義務(wù)并重的思想有知識(shí)、道德和才干既能自主、自立又有團(tuán)體協(xié)作精神。主要回答出梁?jiǎn)⒊逃康氖桥囵B(yǎng)新民，他是在什么樣的前提下提出來的，新民應(yīng)該具有什么樣的特質(zhì)。他批評(píng)中國(guó)傳統(tǒng)教育最大的缺點(diǎn)，是培養(yǎng)出來的人缺乏國(guó)家觀念、公共觀念和自治觀念，所以教育要培養(yǎng)“新民”，新民應(yīng)具有獨(dú)立的人格、權(quán)利義務(wù)并重的思想，有知識(shí)、道德和才干，既能自主、自立，又有團(tuán)體協(xié)作精神。

41.漢樂府詩是漢代社會(huì)歷史的真實(shí)反映。班固在《漢書.藝文志》中對(duì)樂府詩的產(chǎn)生用“皆感于哀樂緣事而發(fā)”來概括指出了漢代樂府詩植根于漢代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)抒寫了人們真實(shí)的思想感情的特點(diǎn)。(1)人民苦難的真實(shí)寫照樂府詩中記載了漢代下層人民貧困無助生存環(huán)境極度惡劣的事實(shí)?！秼D病行》中那個(gè)連年累歲臥病的貧婦行將告別人生時(shí)最不放心是身后孩子無依無靠囑托丈夫：“屬累君兩三孤子莫我兒饑且寒。有過慎莫笪笞。”然其擔(dān)心卻成現(xiàn)實(shí)家中孩子“抱時(shí)無衣襦復(fù)無里”丈夫只好“閉門塞牖舍孤兒到市”去沿街乞討歸家“入門見孤兒啼索其母抱”丈夫無可奈何無路可走“行復(fù)爾耳棄置勿復(fù)道。”令人不忍卒睹?！豆聝盒小分械墓聝骸镀搅陽|》中的義公《東門行》中的漢子他們的苦難都具有代表性。(2)丑惡腐朽的揭露諷刺在漢樂府詩中兩種人的生活形成了尖銳的對(duì)比。一邊是人民在生死線上痛苦掙扎、呻吟呼號(hào)一邊卻是權(quán)貴富豪的驕奢淫逸、腐朽丑惡?！豆聝盒小贰ⅰ秼D病行》等寫的是人民的苦難生活而在《雞鳴》、《相逢行》、《狹斜行》等詩中作者為我們描述了權(quán)貴們的糜爛的生活。“黃金為門白玉為堂堂上置酒作使倡中庭生桂樹華燈何煌煌。”《陌上?！芬辉娭械奈羼R太守因見采桑女羅敷美貌欲將其占為已有羅敷巧妙機(jī)智地夸說自己夫婿的才華、相貌、官位、風(fēng)度讓太守自慚形穢才保護(hù)了自己。(3)戰(zhàn)爭(zhēng)徭役的凄慘控訴漢代雖號(hào)治平強(qiáng)盛之朝然開拓疆土的戰(zhàn)爭(zhēng)抗擊匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)鎮(zhèn)壓反抗的戰(zhàn)爭(zhēng)連綿不斷無論是統(tǒng)治者的窮兵黷武濫肆征伐還是反抗侵略戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的只有家破人亡生靈涂炭《戰(zhàn)城南》真實(shí)描繪了大戰(zhàn)后“野死不葬烏可食”死尸橫野烏鴉任意啄食“水深激激蒲葦冥冥。梟騎戰(zhàn)斗死駑馬徘徊鳴”的凄慘悲涼的場(chǎng)面。作者只得求烏鴉在啄吃尸體前替死者哀嚎幾聲為之送葬也對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)造成“朝行出攻暮不夜歸”的戮殺生命的殘酷進(jìn)行了詛咒。(4)婚姻戀愛的不幸哀唱樂府詩的戀愛婚姻詩與《詩經(jīng)》一樣多數(shù)為女性作者但卻缺少《詩經(jīng)》中的戀愛歡歌大多數(shù)是由愛至恨的哀唱。《上邪》是中國(guó)愛情詩歌中的一朵奇葩。“上邪!我欲與君相知長(zhǎng)命無絕衰。山無陵江水為竭冬雷震震夏雨雪天地合乃敢與君絕。”細(xì)嚼語氣這是女子被人誤解后的自誓之詞作者指老天為證一氣排列五件自然界絕無可能產(chǎn)生的現(xiàn)象來以示自己對(duì)愛情的堅(jiān)貞不渝雖對(duì)愛人情真意摯但仍可讀出誓言后面戀愛關(guān)系中的裂痕。《有所思》、《白頭吟》、《上山采蘼蕪》也是代表作。兩漢樂府詩在表現(xiàn)人世間的苦與樂、兩性關(guān)系的愛與恨時(shí)受《詩經(jīng)》影響較深有國(guó)風(fēng)、小雅的余韻；而在抒發(fā)樂生惡死愿望時(shí)主要是繼承楚文化的傳統(tǒng)是《莊》、《騷》的遺響。漢樂府詩是漢代社會(huì)歷史的真實(shí)反映。班固在《漢書.藝文志》中對(duì)樂府詩的產(chǎn)生用“皆感于哀樂,緣事而發(fā)”來概括,指出了漢代樂府詩植根于漢代的社會(huì)現(xiàn)實(shí),抒寫了人們真實(shí)的思想感情的特點(diǎn)。(1)人民苦難的真實(shí)寫照樂府詩中記載了漢代下層人民貧困無助,生存環(huán)境極度惡劣的事實(shí)。《婦病行》中那個(gè)連年累歲臥病的貧婦行將告別人生時(shí)最不放心是身后孩子無依無靠,囑托丈夫：“屬累君兩三孤子,莫我兒饑且寒。有過慎莫笪笞?！比黄鋼?dān)心卻成現(xiàn)實(shí),家中孩子“抱時(shí)無衣,襦復(fù)無里,”丈夫只好“閉門塞牖,舍孤兒到市”去沿街乞討,歸家“入門見孤兒,啼索其母抱”,丈夫無可奈何,無路可走“行復(fù)爾耳,棄置勿復(fù)道?！绷钊瞬蝗套涠??！豆聝盒小分械墓聝?《平陵東》中的義公,《東門行》中的漢子,他們的苦難都具有代表性。(2)丑惡腐朽的揭露諷刺在漢樂府詩中,兩種人的生活形成了尖銳的對(duì)比。一邊是人民在生死線上痛苦掙扎、呻吟呼號(hào),一邊卻是權(quán)貴富豪的驕奢淫逸、腐朽丑惡?！豆聝盒小?、《婦病行》等寫的是人民的苦難生活,而在《雞鳴》、《相逢行》、《狹斜行》等詩中,作者為我們描述了權(quán)貴們的糜爛的生活?！包S金為門,白玉為堂,堂上置酒,作使倡,中庭生桂樹,華燈何煌煌?！薄赌吧仙！芬辉娭械奈羼R太守,因見采桑女羅敷美貌,欲將其占為已有,羅敷巧妙機(jī)智地夸說自己夫婿的才華、相貌、官位、風(fēng)度,讓太守自慚形穢才保護(hù)了自己。(3)戰(zhàn)爭(zhēng)徭役的凄慘控訴漢代雖號(hào)治平強(qiáng)盛之朝,然開拓疆土的戰(zhàn)爭(zhēng),抗擊匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng),鎮(zhèn)壓反抗的戰(zhàn)爭(zhēng)連綿不斷,無論是統(tǒng)治者的窮兵黷武,濫肆征伐,還是反抗侵略,戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的只有家破人亡,生靈涂炭,《戰(zhàn)城南》真實(shí)描繪了大戰(zhàn)后“野死不葬烏可食”,死尸橫野,烏鴉任意啄食,“水深激激,蒲葦冥冥。梟騎戰(zhàn)斗死,駑馬徘徊鳴”的凄慘悲涼的場(chǎng)面。作者只得求烏鴉在啄吃尸體前替死者哀嚎幾聲,為之送葬,也對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)造成“朝行出攻,暮不夜歸”的戮殺生命的殘酷進(jìn)行了詛咒。(4)婚姻戀愛的不幸哀唱樂府詩的戀愛婚姻詩與《詩經(jīng)》一樣,多數(shù)為女性作者,但卻缺少《詩經(jīng)》中的戀愛歡歌,大多數(shù)是由愛至恨的哀唱?！渡闲啊肥侵袊?guó)愛情詩歌中的一朵奇葩?！吧闲?我欲與君相知,長(zhǎng)命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕?！奔?xì)嚼語氣,這是女子被人誤解后的自誓之詞,作者指老天為證,一氣排列五件自然界絕無可能產(chǎn)生的現(xiàn)象來以示自己對(duì)愛情的堅(jiān)貞不渝,雖對(duì)愛人情真意摯,但仍可讀出誓言后面戀愛關(guān)系中的裂痕?！队兴肌?、《白頭吟》、《上山采蘼蕪》也是代表作。兩漢樂府詩在表現(xiàn)人世間的苦與樂、兩性關(guān)系的愛與恨時(shí),受《詩經(jīng)》影響較深,有國(guó)風(fēng)、小雅的余韻；而在抒發(fā)樂生惡死愿望時(shí),主要是繼承楚文化的傳統(tǒng),是《莊》、《騷》的遺響。

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