教師招聘之中學(xué)教師招聘全真模擬A卷帶答案

教師招聘之中學(xué)教師招聘全真模擬A卷帶答案

單選題（共50題）1、顏真卿的傳世墨跡包括（）等。A.《祭侄文稿》、《爭(zhēng)座位帖》、《多寶塔碑》B.《祭侄文稿》、《瑯琊臺(tái)刻石》、《多寶塔碑》C.《祭侄文稿》、《自敘貼》、《多寶塔碑》D.《祭侄文稿》、《送梨帖題跋》、《多寶塔碑》【答案】A2、將學(xué)業(yè)的成功或失敗歸因于個(gè)人內(nèi)部的穩(wěn)定因素，指的是歸因于（）。A.能力B.努力C.任務(wù)難度D.運(yùn)氣【答案】A3、我國(guó)奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容主要是（）。A.六藝B.三科C.四學(xué)D.七藝【答案】A4、20世紀(jì)80年代初．某國(guó)W汽車公司開(kāi)始與我國(guó)合資生產(chǎn)汽車．我國(guó)為此逐步建立了相應(yīng)的零部件供應(yīng)體系，近幾年，我國(guó)的汽車產(chǎn)量和銷售量在世界上名列前茅，且增長(zhǎng)依然強(qiáng)勁。W公司逐步把在我國(guó)上市的新車型的關(guān)鍵零部件生產(chǎn)轉(zhuǎn)移到我國(guó)，據(jù)此完成題。A.研究B.設(shè)計(jì)C.零部件生產(chǎn)D.組裝【答案】D5、美術(shù)課程以對(duì)……、（）和創(chuàng)造為特征，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑。A.情感B.實(shí)踐C.興趣D.理解【答案】D6、教學(xué)并不是把知識(shí)經(jīng)驗(yàn)從外部裝到學(xué)生的頭腦中，而是要引導(dǎo)學(xué)生從原有的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，“生長(zhǎng)”起新的經(jīng)驗(yàn)。持這種觀點(diǎn)的是()。A.認(rèn)知學(xué)習(xí)理論B.折中主義學(xué)習(xí)理論C.人本主義學(xué)習(xí)理論D.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論【答案】D7、關(guān)于中學(xué)生心理輔導(dǎo)中的.……,表達(dá)正確的觀點(diǎn)是（）A.學(xué)生有自殺行為打算或者所說(shuō)內(nèi)容觸犯法律,咨詢師可以告知第三方。B.班主任可以查閱咨詢檔案。C.必須時(shí)刻保守來(lái)訪學(xué)生的秘密。D.來(lái)訪學(xué)生的所有情況均在保密之列?！敬鸢浮緼8、Irecentlywenttoacharityparty.AttheendofthevisitourhosttoldusthatthefollowingMondaywashisbirthday.Heasked21,asagifttohim,wewoulddosomethingkindforsomeoneelseonthatday.Ithoughtthatwasaterriblebirthday22!A.lifeB.wayC.tasteD.sound【答案】B9、我國(guó)的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是（）。A.中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)B.中央人民政府C.全國(guó)人民代表大會(huì)D.國(guó)家主席【答案】C10、Irecentlywenttoacharityparty.AttheendofthevisitourhosttoldusthatthefollowingMondaywashisbirthday.Heasked21,asagifttohim,wewoulddosomethingkindforsomeoneelseonthatday.Ithoughtthatwasaterriblebirthday22!A.presentsB.ideasC.lessonsD.stories【答案】A11、“極化一涓滴效應(yīng)學(xué)說(shuō)”是解釋經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)區(qū)域與欠發(fā)達(dá)區(qū)域之間的經(jīng)濟(jì)相互作用及其影響的理論。下列選項(xiàng)中體現(xiàn)涓滴效應(yīng)的是（）。A.發(fā)達(dá)地區(qū)吸收欠發(fā)達(dá)區(qū)域的勞動(dòng)力，有利解決欠發(fā)達(dá)區(qū)域的失業(yè)問(wèn)題B.發(fā)達(dá)區(qū)域在市場(chǎng)中處于有利地位C.發(fā)達(dá)區(qū)域的發(fā)展會(huì)削弱欠發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力D.發(fā)達(dá)區(qū)域的管理方式和思想觀念對(duì)欠發(fā)達(dá)區(qū)域產(chǎn)生消極影響【答案】A12、有學(xué)者描繪中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)的基本格局：“第一世界已是馬達(dá)隆隆，汽笛長(zhǎng)鳴，是工業(yè)文明曙光初現(xiàn)；而第二世界則是農(nóng)民面朝黃土背朝天，男耕女織、耕織結(jié)合的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)；第三世界則依然是‘天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊’的傳統(tǒng)畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)。”對(duì)此理解正確的是()。A.①②B.③④C.②③D.①③【答案】D13、我國(guó)奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容主要是（）。A.六藝B.三科C.四學(xué)D.七藝【答案】A14、山羊分腿騰躍練習(xí)，中學(xué)生在第二騰空的上體抬起，不充分印，重點(diǎn)改過(guò)（）A.助跑B.起跑C.推手D.落地技術(shù)【答案】C15、教學(xué)評(píng)價(jià)主要包括：對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)價(jià)，（）和進(jìn)行課程評(píng)價(jià)。A.對(duì)學(xué)校教育質(zhì)量的評(píng)價(jià)B.對(duì)領(lǐng)導(dǎo)管理水平的評(píng)價(jià)C.對(duì)教師教學(xué)質(zhì)量的評(píng)價(jià)D.對(duì)學(xué)校整體教學(xué)水平的評(píng)價(jià)【答案】C16、歌曲《長(zhǎng)大后我就成了你》贊美人物是（）。A.醫(yī)生B.工人C.教師D.律師【答案】C17、下列關(guān)于免疫細(xì)胞的敘述中，正確的是()。A.一個(gè)漿細(xì)胞可以合成和分泌不同的抗體B.輔助性T細(xì)胞表面具有能與HIV結(jié)合的受體C.效應(yīng)細(xì)胞毒性T細(xì)胞能分泌淋巴因子D.B細(xì)胞分化成記憶B細(xì)胞后，其膜表面接受抗原的受體類型已改變【答案】B18、（）是由李春主持在隋代大業(yè)年間修建,…是隋代藝術(shù)石刻的珍品?！颈绢}選項(xiàng)AB都可以】A.趙州橋B.安濟(jì)橋C.盧溝橋D.十七孔橋【答案】A19、探戈是一種雙人舞蹈，旋律多為二拍子或四拍子，音樂(lè)節(jié)奏明快，它源于哪個(gè)國(guó)家?()?A.阿根廷B.墨西哥C.西班牙D.葡萄牙【答案】A20、師生關(guān)系在人格上是（）的關(guān)系。A.授受B.民主平等C.相互促進(jìn)D.依附【答案】B21、根據(jù)以下材料，回答題A.DreamsmaybemanufacturedandsoldinthenearfutureB.ThepriceofadreamisridiculouslyhigherthanexpectedC.PeoplearesillyiftheysetahighvalueondreamsD.Thevalueofdreamsisgreaterthanwe'veimagined【答案】D22、布魯納認(rèn)為．為了促進(jìn)學(xué)生最佳地學(xué)習(xí)，提供信息是必要的，但學(xué)習(xí)應(yīng)該（）。A.掌握所給信息B.檢驗(yàn)所給信息C.超越所給信息D.實(shí)踐所給信息【答案】C23、當(dāng)今教育改革的核心是（）。A.教學(xué)方法改革B.課程改革C.教育評(píng)價(jià)制度改革D.教育結(jié)構(gòu)改革【答案】B24、一般地，偏愛(ài)合作學(xué)習(xí)的學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格是()。A.沉思型B.沖動(dòng)型C.場(chǎng)依存型D.場(chǎng)獨(dú)立型【答案】C25、一些實(shí)驗(yàn)必須先制作玻片標(biāo)本，然后在顯微鏡下觀察。下面的實(shí)驗(yàn)過(guò)程錯(cuò)誤的是（）。A.脂肪鑒定：切取花生子葉薄片一染色一去浮色一制片一觀察B.有絲分裂觀察：解離根尖一染色一漂洗一制片一觀察C.質(zhì)壁分離觀察：撕取鱗片葉表皮一制片一觀察一滴加蔗糖溶液一觀察D.細(xì)胞質(zhì)流動(dòng)觀察：取黑藻小葉一制片一觀察【答案】B26、我國(guó)解決民族問(wèn)題的基本政策是（）。A.民族區(qū)域自治B.民族平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮C.民族平等、團(tuán)結(jié)、互助D.民族平等、團(tuán)結(jié)、相互和諧【答案】A27、“青衣”屬于京劇行當(dāng)中的()。A.生B.凈C.旦D.丑【答案】C28、將擁有二十四個(gè)記憶單位的二十四個(gè)節(jié)氣編碼成只有四大記憶單位的《二十四節(jié)氣歌》，幫助記憶，這是利用了記憶編碼中的（）策略。A.系統(tǒng)化B.聯(lián)想C.替換D.組塊【答案】B29、學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是（）。A.教學(xué)B.課外活動(dòng)C.生產(chǎn)勞動(dòng)D.社會(huì)活動(dòng)【答案】A30、抑郁癥的核心癥狀不包括（）。A.興趣減退,甚至喪失B.焦慮恐懼,對(duì)健康過(guò)分憂慮C.情緒低落,常悲觀失望D.樂(lè)趣喪失,感到生活沒(méi)有意義【答案】B31、人的生理成熟以具有()能力為標(biāo)志。A.學(xué)習(xí)B.生殖C.創(chuàng)造D.思考【答案】B32、兩千年前中國(guó)的“名片”是絲綢，一千年前中國(guó)的“名片”是陶瓷，五百年前中國(guó)的“名片”是茶葉。中國(guó)最早將絲綢這張“名片”送往西方是在()。A.戰(zhàn)國(guó)B.西漢C.宋朝D.明朝【答案】B33、（）是指在不同時(shí)間內(nèi)用…….被試者所得結(jié)果的一致程度。A.信度B.效度C.難度D.區(qū)分度【答案】A34、學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的（）。A.條件B.前提C.任務(wù)D.途徑【答案】A35、21世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)服裝工業(yè)實(shí)施“大進(jìn)大出、以進(jìn)養(yǎng)出”的策略，進(jìn)口美國(guó)的棉花、澳大利亞的羊毛、印度和巴基斯坦的棉紗和坯布、日本和韓國(guó)的面料．加工后出口成衣。在當(dāng)今全球服裝出口總值中，“MadeinChina”的服裝占到三分之一。A.國(guó)家政策B.市場(chǎng)C.生產(chǎn)技術(shù)D.原材料【答案】B36、高原期通常出現(xiàn)在操作技能練習(xí)過(guò)程中的（）。A.開(kāi)始階段B.中間階段C.結(jié)束階段D.整個(gè)過(guò)程【答案】B37、《嘎達(dá)梅林》描述的是一個(gè)英雄的傳奇故事，表現(xiàn)了()人民反抗封建統(tǒng)治的英勇和頑強(qiáng)的精神，為后世很多文藝形式所引用。A.新疆B.內(nèi)蒙古C.云南D.陜西【答案】B38、《白毛女》是我國(guó)最早的一部()。A.話劇B.舞劇C.歌劇D.京劇【答案】C39、進(jìn)入20世紀(jì)以后，義務(wù)教育普遍向（）教育延伸。A.初等B.中等C.高等D.成人【答案】B40、根據(jù)以下材料，回答題A.generalB.naturalC.similarD.specific【答案】D41、在等差數(shù)列{an}中，a1=2，a3+a5=16，則a7=()。A.8B.12C.14D.16【答案】C42、《感動(dòng)中國(guó)》走過(guò)了十年的歷程，通過(guò)它，100多位人物和群體的事跡超越了國(guó)界、民族和語(yǔ)言，走進(jìn)人們的精神世界，挺起民族的精神脊梁。這說(shuō)明，弘揚(yáng)和培育中華民族精神就要（）。A.推動(dòng)中華民族走向振興B.提升我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力C.發(fā)揮先進(jìn)模范的榜樣作用D.確立新的道德評(píng)價(jià)體系【答案】C43、Irecentlywenttoacharityparty.AttheendofthevisitourhosttoldusthatthefollowingMondaywashisbirthday.Heasked21,asagifttohim,wewoulddosomethingkindforsomeoneelseonthatday.Ithoughtthatwasaterriblebirthday22!A.askedB.thoughtC.rememberedD.reminded【答案】C44、Weregrettoinformyouthatthematerialsyouorderedare______.A.outofworkB.outofreachC.outofstockD.outofpractice【答案】C45、布盧姆等將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)和（）。A.道德目標(biāo)B.動(dòng)作技能目標(biāo)C.發(fā)展目標(biāo)D.健康目標(biāo)【答案】B46、亞里士多德在《雅典政制》中說(shuō)：“因?yàn)槿嗣裼辛送镀睓?quán)利，就成為政府的主宰了?！边@說(shuō)明()。A.雅典人民實(shí)現(xiàn)了當(dāng)家作主B.公民大會(huì)是日常司法機(jī)關(guān)C.雅典公民通過(guò)投票參與國(guó)家管理D.雅典公民利用陶片投票選舉最高權(quán)力機(jī)構(gòu)【答案】C47、戊戌變法期間，康有為曾上書光緒帝：“今則萬(wàn)國(guó)交通，一切趨于尚同，而吾以一國(guó)衣服獨(dú)異……今為機(jī)器之世，多機(jī)器則強(qiáng)，少機(jī)器則弱，辮發(fā)與機(jī)器不相容也?！薄爸袊?guó)寬衣博帶，長(zhǎng)裙雅步而施萬(wàn)同競(jìng)爭(zhēng)之世……誠(chéng)非所宜?！贝硕尾牧现锌涤袨橐磉_(dá)的思想是()。A.進(jìn)行政治變革，建立君主立憲政體B.進(jìn)行經(jīng)濟(jì)變革，大力發(fā)展機(jī)器生產(chǎn)，以提高生產(chǎn)力C.要求政府下令改革滿人社會(huì)習(xí)俗，“斷發(fā)易服”，采用漢人先進(jìn)習(xí)俗D.進(jìn)行社會(huì)風(fēng)俗的變革，以使中國(guó)與世界文明相融合【答案】D48、Nextsummeraftertakingthenationalentranceexamination,______I′llstayinHainanIsland,willsurelybeanexcitingholiday.A.whenB.whichC.thatD.where【答案】A49、企業(yè)戰(zhàn)略是企業(yè)經(jīng)營(yíng)思想的集中體現(xiàn)，其實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)（）之間的動(dòng)態(tài)平衡。A.內(nèi)部環(huán)境B.外部環(huán)境C.企業(yè)實(shí)力D.戰(zhàn)略目標(biāo)E.長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展【答案】B50、2017年是香港回歸祖國(guó)20周年，香港回歸后發(fā)生變化的是()。A.社會(huì)制度B.經(jīng)濟(jì)制度C.主權(quán)所屬D.生活方式【答案】C多選題（共20題）1、[單選題]侵犯行為是習(xí)得的，這是（）的觀點(diǎn)。A.社會(huì)學(xué)習(xí)理論B.本能論C.挫折一侵犯學(xué)說(shuō)D.侵犯論【答案】A2、根據(jù)下面資料，回答題A.專家圍繞問(wèn)題陳述的細(xì)節(jié)組織知識(shí)B.新手更多地依賴直覺(jué)解決問(wèn)題C.專家更多地利用生活經(jīng)驗(yàn)的表征來(lái)解決問(wèn)題D.新手更多地依賴正確的方程式來(lái)解決問(wèn)題【答案】CD3、下列對(duì)事業(yè)單位屬性表述正確的是（）A.國(guó)家舉辦B.以公益為目的C.從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動(dòng)D.社會(huì)服務(wù)組織【答案】ABCD4、關(guān)系概念是指根據(jù)事物之間的相互關(guān)系形成的概念。下列屬于關(guān)系概念的有（）。A.毛筆B.好孩子C.高低D.上下【答案】CD5、近代社會(huì)引起了教育的巨大變化，其變化包括（）。A.公立教育系統(tǒng)的建立B.教育的世俗化C.初等義務(wù)教育的實(shí)施D.教育的終身化E.教育的象征性功能占主導(dǎo)地位【答案】ABC6、當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)和趨勢(shì)，主要包括（）A.全人發(fā)展B.回歸生活C.學(xué)科本位D.科學(xué)與人文整合【答案】ABD7、[單選題]作為職業(yè)道德規(guī)范，誠(chéng)信的特征包括通識(shí)性、智慧性、止損性和（）。A.資源性B.資質(zhì)性C.資本性D.資歷性【答案】B8、王老師是某班的新班主任兼語(yǔ)文老師，為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展．在開(kāi)學(xué)之初王老師通過(guò)“摸底考試”的形式及時(shí)地了解了班上每個(gè)學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展水平．并為下一階段的教學(xué)與班級(jí)管理提供了相應(yīng)的參考。這體現(xiàn)了學(xué)生評(píng)價(jià)的（）。A.診斷功能B.導(dǎo)向功能C.發(fā)展功能D.管理功能【答案】ABC9、教師在選取教學(xué)方法時(shí)有何依據(jù)（）A.依據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇教學(xué)方法B.依據(jù)教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)選擇教學(xué)方法C.根據(jù)學(xué)生實(shí)際特點(diǎn)選擇教學(xué)方法D.依據(jù)教師的自身素質(zhì)選擇教學(xué)方法E.依據(jù)課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)選擇教學(xué)方法【答案】ABCD10、陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程包括（）A.知識(shí)識(shí)記B.知識(shí)保持C.知識(shí)提取D.知識(shí)獲得【答案】BCD11、[單選題]影響個(gè)體吸引力最穩(wěn)定的因素是（）。A.熟悉B.外貌特點(diǎn)C.才能D.人格品質(zhì)【答案】D12、關(guān)于單三部曲式，下列說(shuō)法正確的有()。A.它是音樂(lè)作品中最常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)之一B.它由三個(gè)同等重要的部分組成C.如果它的第三部分不是第一部分主題的再現(xiàn)，則稱為沒(méi)有再現(xiàn)的單三部曲式D.和單二部曲式一樣，它的第一部分是呈示性的樂(lè)段【答案】ABCD13、下面說(shuō)法完全正確的是()。A.《小河淌水》屬于云南民歌B.《槐花幾時(shí)開(kāi)》屬于四川民歌C.《月牙五更》屬于東北民歌D.《嘎達(dá)梅林》屬于內(nèi)蒙民歌【答案】ABCD14、在國(guó)務(wù)院公布的第一批80處國(guó)家級(jí)抗戰(zhàn)紀(jì)念設(shè)施、遺址名錄中，山東有八處入選。下列入選國(guó)家級(jí)抗戰(zhàn)設(shè)施、遺址名錄的是（）A.鐵道游擊隊(duì)紀(jì)念園B.膠東革命烈士陵園C.地雷戰(zhàn)紀(jì)念館D.臺(tái)兒莊大戰(zhàn)紀(jì)念館【答案】ABCD15、[單選題]精神分裂癥多起病于（）A.少年期B.嬰幼兒期C.兒童期D.青壯年期【答案】D16、根據(jù)下面資料，作答題。A.善于了解學(xué)生的準(zhǔn)備狀態(tài)B.做好了教學(xué)鋪墊C.預(yù)設(shè)了教學(xué)目標(biāo)D.采用了淺層次的探究性策略E.善于根據(jù)學(xué)生的反饋及時(shí)調(diào)整教學(xué)【答案】ABD17、下列選項(xiàng)中表述正確的有()。A.酒歌是在民間喜慶之日飲酒時(shí)所唱的風(fēng)俗歌曲。我國(guó)各民族都有，但名稱不同B.蒙古族的民歌從音樂(lè)特點(diǎn)和風(fēng)格上可概括分為長(zhǎng)調(diào)和短調(diào)C.勞動(dòng)號(hào)子的藝術(shù)特征是曲調(diào)高亢，嘹亮，節(jié)奏自由悠長(zhǎng)，是勞動(dòng)人民用來(lái)抒發(fā)感情的民歌種類D.冬不拉彈唱是民歌與哈薩克族彈撥樂(lè)器冬不拉相結(jié)合的一種藝術(shù)形式【答案】ABD18、紅星小學(xué)的李老師在五(3)班講授《找出數(shù)列的排列規(guī)律》，他先選出六位同學(xué)，其中，一名同學(xué)帶上紅帽子，在講臺(tái)上做“蘿b蹲”的游戲。讓臺(tái)下同學(xué)記下戴帽子同學(xué)在10輪游戲中下蹲的次數(shù)，并引入數(shù)列規(guī)律的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這一教學(xué)活動(dòng)體現(xiàn)的教學(xué)原則主要有（）A.直觀性原則B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則D.理論聯(lián)系實(shí)際原則【答案】AD19、教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)這類現(xiàn)象：教師在臺(tái)上設(shè)問(wèn)頻頻，學(xué)生在臺(tái)下默默無(wú)聞，教師所提的問(wèn)題激發(fā)不起學(xué)生濃厚的興趣、積極的思考和熱烈的討論，課堂上缺乏師生、生生之間互動(dòng)的熱烈氣氛。有觀點(diǎn)認(rèn)為，若要提高教學(xué)效果，就必須明確學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，抓住時(shí)機(jī)，只有在最近發(fā)展區(qū)中進(jìn)行的教學(xué)才能事半功倍。在教學(xué)中，教師如何幫助學(xué)生不斷突破（）A.在教學(xué)設(shè)計(jì)上，要找準(zhǔn)學(xué)生的實(shí)際發(fā)展水平和潛在發(fā)展水平，使教學(xué)發(fā)揮最大的功能B.切合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和心理規(guī)律，問(wèn)題設(shè)計(jì)應(yīng)遵循由易到難、逐步加深、螺旋式上升的原則C.在教學(xué)原則上，不能只依據(jù)學(xué)生的實(shí)際發(fā)展水平進(jìn)行教育，而應(yīng)該有所超前并密切關(guān)注其最近發(fā)展區(qū)，從而引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展D.在教學(xué)模式上，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行合作與探索【答案】ABCD20、漢字激光照排系統(tǒng)的發(fā)明人、兩院院士王選教授曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)獻(xiàn)身科學(xué)的人注定要比常人多吃苦，他必然會(huì)失掉常人所享受到的許多樂(lè)趣，但他也能得到常人所享受不到的許多快樂(lè)。”他的話表明（）A.從事科研工作更能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值B.人生的價(jià)值不在于人的自然本性的滿足C.獻(xiàn)身科學(xué)的人更能實(shí)現(xiàn)苦樂(lè)轉(zhuǎn)化D.人生的價(jià)值不應(yīng)以個(gè)人的得失作為標(biāo)準(zhǔn)【答案】BD大題（共10題）一、第四次咨詢：…………心理咨詢師：我們上一次制定了咨詢目標(biāo)和方案，我要運(yùn)用合理情緒療法解決您的問(wèn)題。合理情緒療法認(rèn)為引起人們情緒困擾的不是外界發(fā)生的事情，而是人們對(duì)事件的態(tài)度、看法……進(jìn)而改變情緒,ABCDE理論是合理情緒療法的核心理論，其中A是……B是……您的問(wèn)題中，A是……C是……單選：在合理情緒療法的ABCDE理論中，D指的是（）。【答案】A表示誘發(fā)事件(Activatingevents)，B表示不合理信念(Beliefs)，C表示結(jié)果(Consequences)，D表示與不合理信念進(jìn)行辯論(Disputing)，E表示效果（Effecting)參見(jiàn)：三級(jí)技能（2015版）143頁(yè)三級(jí)技能（2017版）134頁(yè)二、Writingaboutthefollowingtopic.ItisaChinesevirtuethatwearereadytohelpother.WhatisyouropinionaboutitPleasewriteacompositionwiththetitleof“HighlighttheSpiritofLeiFeng”.Youarerequiredtowriteatleast150words.【答案】HighlighttheSpiritofLeiFengRecentlythespiritofLeiFenginourcountryhasbecomeaheatedtopic,whichhasarousedtheattentionofallthepeople.Almosteveryonespeakshighlyofthisspiritandinsistsoncarryingforwardthisspirit.AsfarasIamconcerned,tohighlightthespiritofLeiFangoneshoulddoasfollows.Firstandforemost,everyoneneedstoparticipateinactivitiestohighlightthespiritofLeiFeng.Onlyinthiswaycaneveryoneberemindedoftheimportanceofthespirit.Moreover,thespiritofLeiFengshouldbeappreciatedfromtheheart,whichcouldmakepeoplerealizeit'sapursuitofinner-consciousness,notaperformanceinMarch.Lastbutnotleast,tohighlightthespiritofLeiFengweneedthesupportofsocialenvironment.Inasimpleandfriendlyenvironment,people'sbehaviorswillbemorestandardizedaccordingly.Inconclusion,itcannotbeachievedinonedaytohighlightthespiritofLeiFeng.Dofromlittlethingsnowandbigthingswillgrow,thenwewilltrulyembracethespiritofLeiFeng.三、玉米胚乳蛋白質(zhì)層顏色由位于兩對(duì)同源染色體上的A、a和R、r兩對(duì)基因共同作用而決定。A、a控制玉米基本色澤的有無(wú)，A對(duì)a為顯性；R、r分別控制玉米胚乳蛋白質(zhì)層顏色，R對(duì)r為顯性．分別控制紫色和紅色：當(dāng)A基因存在時(shí)，R和r基因的作用都可表現(xiàn)，分別使玉米胚乳蛋白質(zhì)層出現(xiàn)紫色和紅色，當(dāng)只有a基因存在時(shí)(無(wú)A基因)，不允許其他色澤基因起作用。蛋白質(zhì)層呈現(xiàn)白色。(1)玉米胚乳蛋白質(zhì)層顏色的遺傳遵循_____：該遺傳現(xiàn)象說(shuō)明，生物的性狀表現(xiàn)與基因之間不是簡(jiǎn)單的_____的關(guān)系。(2)現(xiàn)有紅色蛋白質(zhì)層植株與白色蛋白質(zhì)層植株雜交，后代全為紫色蛋白質(zhì)層個(gè)體，若親代都為純合子，則基因型為_(kāi)____；若將F1自交，則F2的表現(xiàn)型及比例為_(kāi)____?！敬鸢浮?1)自由組合定律；線性(2)AArr和aaRR；白色：紫色：紅色=4：9：3(1)玉米胚乳蛋白質(zhì)層顏色的遺傳遵循自由組合定律；由于兩對(duì)基因共同控制著蛋白質(zhì)層顏色，因此性狀表現(xiàn)與基因之間不是簡(jiǎn)單的一一對(duì)應(yīng)的線性關(guān)系。(2)由題意可知紅色蛋白質(zhì)層植株A_rr與白色蛋白質(zhì)層植株aa雜交，后代全為紫色蛋白質(zhì)層個(gè)體A_R_，并且親代都是純合子，因此親代的基因型分別是AArr和aaRR，后代基因型為AaRr。若將AaRrA交，后代表現(xiàn)型及比例為白色(aa_)：紫色(A_R_)：紅色(A_rr)=4：9：3。四、閱讀材料，回答問(wèn)題。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的不斷發(fā)展，中國(guó)夢(mèng)已經(jīng)成為當(dāng)下中國(guó)人對(duì)自己未來(lái)的期許和追求。但是，在當(dāng)今世界，涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)生活、價(jià)值文化等領(lǐng)域在內(nèi)的“軟實(shí)力”競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)中國(guó)快速發(fā)展的疑慮和猜忌明顯加重。“中國(guó)威脅論”在一些周邊國(guó)家也有一定的市場(chǎng)。對(duì)此，黨的十八大以來(lái)，中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)中國(guó)要始終不渝地走和平發(fā)展道路；在推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)的同時(shí)，推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)，增強(qiáng)綜合國(guó)力，夯實(shí)走和平發(fā)展道路的基礎(chǔ)。(1)結(jié)合材料，運(yùn)用文化與綜合國(guó)力的有關(guān)知識(shí)，分析推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的意義。(2)結(jié)合材料，運(yùn)用“中國(guó)走和平發(fā)展道路”的有關(guān)知識(shí)，闡述中國(guó)走和平發(fā)展道路的必要性和夯實(shí)走和平發(fā)展道路基礎(chǔ)的重要性。【答案】(1)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要強(qiáng)大的文化軟實(shí)力。當(dāng)今時(shí)代，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，越來(lái)越成為發(fā)展中國(guó)家維護(hù)國(guó)家利益和安全的重要精神武器。只有大力發(fā)展我國(guó)的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，解決好軟實(shí)力不足的問(wèn)題。才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。(2)走和平發(fā)展道路是中國(guó)政府和人民根據(jù)時(shí)代發(fā)展潮流和自身根本利益做出的戰(zhàn)略抉擇。和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，以往列強(qiáng)通過(guò)侵略擴(kuò)張而崛起的道路已經(jīng)走不通了。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略目標(biāo)，中國(guó)必須同國(guó)際社會(huì)一道維護(hù)好和平發(fā)展的國(guó)際環(huán)境，進(jìn)一步發(fā)展與各國(guó)的友好合作關(guān)系，化解“中國(guó)威脅論”。否則，中國(guó)不可能有改革開(kāi)放的良好國(guó)際環(huán)境，有可能被孤立，中國(guó)夢(mèng)也會(huì)成為泡影。夯實(shí)走和平發(fā)展道路的基礎(chǔ)，進(jìn)一步增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力，有利于使我國(guó)真正成為維護(hù)世界和平與促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極因素和堅(jiān)定力量，有利于走通和平發(fā)展道路。五、閱讀下列材料，回答問(wèn)題。張老師在檢測(cè)“東南亞”一課時(shí)．編制了兩道單項(xiàng)選擇題。1．關(guān)于東南亞地區(qū)敘述錯(cuò)誤的是()。A．由中南半島、印尼群島組成B．主要糧食作物為水稻C．華人華僑分布最多的地區(qū)D．多數(shù)信仰伊斯蘭教2．關(guān)于馬六甲海峽敘述錯(cuò)誤的是()。A．位于馬來(lái)半島和蘇門答臘島之間B．溝通太平洋和印度洋C．溝通大西洋和太平洋D．位于東南亞地區(qū)問(wèn)題：【答案】(1)第一題質(zhì)量較好。原因：第一題考查了關(guān)于東南亞地區(qū)的相關(guān)知識(shí)，涉及的考查內(nèi)容較全面，而且設(shè)置了許多細(xì)節(jié)方面的陷阱，選項(xiàng)的迷惑性較大，能夠較好地考查學(xué)生對(duì)東南亞地區(qū)相關(guān)知識(shí)的掌握。第二題考查了馬六甲海峽的相關(guān)知識(shí)，其中選項(xiàng)第二項(xiàng)和第三項(xiàng)相矛盾，通過(guò)判斷這兩個(gè)選項(xiàng)就可得出答案，選項(xiàng)設(shè)置不合適。而且第四選項(xiàng)本身較易排除且與第一選項(xiàng)重復(fù)，設(shè)置的意義較小。(2)改編后的第二題：關(guān)于馬六甲海峽敘述錯(cuò)誤的是()。A．位于馬來(lái)半島和蘇門答臘島之間B．溝通我國(guó)南海和孟加拉灣C．世界最繁忙的水道之一D．附近國(guó)家有新加坡六、IwastakingatraintoLondon′sVictoriaStation.Ihadnoticedthatthecarriagewasnoiseandfilledwithpeople.Beforelong,atraininspectorcomestocheckouttickets.Apassengerrealizedhecouldn′tfindhisticketbutbecamequiteupset.Theneveryoneinthecarriagebegansearchingtheticket,whichwaseventuallyfoundunderaseatseveralrowsfromhisowner.Thepersonwhofoundaticketsmiledwithpleasureathissuccess.Nooneinthecarriagehadpreviousspokentoorevennoticedtheticket-ownerbefore.Yet,theyhadsoquicklyofferedthestrangerstheirhelp.Ifwecouldshowconcerntoothersonneed,theworldwouldbeabetterplacetolivein.第4處錯(cuò)誤___________【答案】but改為and?？疾檫B詞。旬意為“一位乘客找不到自己的票，變得心煩意亂”。上下文之間是順接關(guān)系，所以使用and。but表示上下文之間的轉(zhuǎn)折關(guān)系。七、閱讀下列材料，回答問(wèn)題。張老師在檢測(cè)“東南亞”一課時(shí)．編制了兩道單項(xiàng)選擇題。1．關(guān)于東南亞地區(qū)敘述錯(cuò)誤的是()。A．由中南半島、印尼群島組成B．主要糧食作物為水稻C．華人華僑分布最多的地區(qū)D．多數(shù)信仰伊斯蘭教2．關(guān)于馬六甲海峽敘述錯(cuò)誤的是()。A．位于馬來(lái)半島和蘇門答臘島之間B．溝通太平洋和印度洋C．溝通大西洋和太平洋D．位于東南亞地區(qū)問(wèn)題：【答案】(1)第一題質(zhì)量較好。原因：第一題考查了關(guān)于東南亞地區(qū)的相關(guān)知識(shí)，涉及的考查內(nèi)容較全面，而且設(shè)置了許多細(xì)節(jié)方面的陷阱，選項(xiàng)的迷惑性較大，能夠較好地考查學(xué)生對(duì)東南亞地區(qū)相關(guān)知識(shí)的掌握。第二題考查了馬六甲海峽的相關(guān)知識(shí)，其中選項(xiàng)第二項(xiàng)和第三項(xiàng)相矛盾，通過(guò)判斷這兩個(gè)選項(xiàng)就可得出答案，選項(xiàng)設(shè)置不合適。而且第四選項(xiàng)本身較易排除且與第一選項(xiàng)重復(fù)，設(shè)置的意義較小。(2)改編后的第二題：關(guān)于馬六甲海峽敘述錯(cuò)誤的是()。A．位于馬來(lái)半島和蘇門答臘島之間B．溝通我國(guó)南海和孟加拉灣C．世界最繁忙的水道之一D．附近國(guó)家有新加坡八、英雄，是一個(gè)時(shí)代的精神坐標(biāo)，是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值引領(lǐng)。英雄在詞典中解釋為本領(lǐng)高強(qiáng)、英勇過(guò)人的人；不怕困難、不顧自己，為人民利益而英勇斗爭(zhēng)，令人欽敬的人。作為中華民族英雄文化史的一部分，他們?cè)谀骋粋€(gè)特定歷史時(shí)期，展現(xiàn)不同的英雄特質(zhì)：忠于誠(chéng)信、舍生取義、公而忘私、艱苦奮斗……不管是岳飛、文天祥還是黃繼光、董存瑞，他們身上所體現(xiàn)出來(lái)的國(guó)家情懷和民族氣節(jié)一脈相承，都是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神都是激勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量。不管時(shí)代怎樣變遷，英雄精神都是一種價(jià)值觀的傳承，它構(gòu)成我們民族的精神內(nèi)核，凝聚正義、力量和無(wú)畏的勇氣；它還以各種各樣的方式，給我們以引領(lǐng)和激勵(lì)。一個(gè)沒(méi)有英雄精神的人，是心靈患有軟骨病的人；一個(gè)不能崇尚英雄精神的民族，是前程暗淡的民族。在目前社會(huì)轉(zhuǎn)型期，人們的思想日益多元化，對(duì)英雄也有了不同的認(rèn)知甚至質(zhì)疑。有人覺(jué)得，英雄只屬于他們自己的時(shí)代；也有人對(duì)英雄的事跡和壯舉提出質(zhì)疑甚至抹殺。面對(duì)社會(huì)上出現(xiàn)的對(duì)英雄質(zhì)疑甚至抹殺的歷史虛無(wú)主義思潮，我們必須弘揚(yáng)英雄精神，充分發(fā)揮英雄精神在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的作用。(1)運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明在當(dāng)代我們應(yīng)如何發(fā)揮英雄精神在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的作用。(6分)(2)請(qǐng)運(yùn)用“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”的知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)析“英雄只屬于他們自己的時(shí)代”的觀點(diǎn)的合理性和嚴(yán)謹(jǐn)性。(8分)(3)假如你所在的班級(jí)要舉行以“弘揚(yáng)英雄精神，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，，為主題的班會(huì)，請(qǐng)你為班會(huì)現(xiàn)場(chǎng)寫兩條標(biāo)語(yǔ)。(要求：每條標(biāo)語(yǔ)20個(gè)字以內(nèi)，朗朗上口，主題鮮明，體現(xiàn)英雄精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系。)(4分)【答案】(1)①必須充分認(rèn)識(shí)到英雄精神是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華民族精神的有機(jī)組成部分，是推動(dòng)中華民族走向繁榮強(qiáng)大的精神動(dòng)力。反對(duì)歷史虛無(wú)主義思潮。②學(xué)習(xí)英雄精神的實(shí)質(zhì)是用英雄精神引領(lǐng)我們的人生觀和價(jià)值觀，在全面建成小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中踐行英雄精神，發(fā)揮英雄精神的激勵(lì)引導(dǎo)作用。③在中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中，把弘揚(yáng)英雄精神和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)結(jié)合起來(lái)，賦予英雄精神新的時(shí)代內(nèi)涵，使英雄精神在引領(lǐng)民族前行中永葆生機(jī)與活力。(2)①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是一定社會(huì)存在的反映，在一定實(shí)踐基礎(chǔ)上形成，因而具有社會(huì)歷史性。英雄的具體的標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)涵會(huì)隨時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而變化，因此英雄具有時(shí)代性。②不同時(shí)代英雄的表現(xiàn)各有差異，但英雄的特質(zhì)具有共性。英雄們堅(jiān)持并為之奮斗的愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)、忘我、艱苦奮斗等價(jià)值觀念，是人類正確的價(jià)值選擇，可以跨越時(shí)空，成為整個(gè)國(guó)家和民族寶貴的精神財(cái)富，因此“英雄只屬于他們自己的時(shí)代”的觀點(diǎn)缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性。(3)答案示例：①英雄精神——社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。②踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀——做新時(shí)代英雄。九、焚書老舍巡長(zhǎng)向四外打了一眼:“誰(shuí)不恨他們!得了，說(shuō)點(diǎn)正經(jīng)的:李四爺,你待會(huì)兒到祁家、錢家去告訴一聲，教他們把書什么的燒一燒。日本人恨念書的人!我想這條胡同里也就是他們兩家有書，你去一趟吧!我不好去——"巡長(zhǎng)看了看自己的制服。李四爺點(diǎn)頭答應(yīng)，他到錢家拍門，沒(méi)人答應(yīng)。他知道錢先生有點(diǎn)古怪脾氣,所以等了一會(huì)兒就上祁家來(lái)。祁老