教師招聘之中學(xué)教師招聘過關(guān)題庫打印

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單選題（共50題）1、根據(jù)以下材料，回答題A.ChristmasDayB.TheSpringequinoxC.1stJanuaryD.25thMarch,【答案】A2、根據(jù)以下材料，回答A.apologyB.invitationC.enthusiasmD.intention【答案】D3、關(guān)于學(xué)校教育在人的發(fā)展中的作用，下列表述正確的是（）。A.在人的發(fā)展中起決定作用B.在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用C.在人的發(fā)展中起塑造作用D.在人的發(fā)展中起定型作用【答案】B4、史載：“每問經(jīng)十條，對策三道，皆通，為上第，吏部官之；經(jīng)義通八，策通二，為中第，與出身；下第，罷歸?！辈牧纤从车墓糯x官制度是()。A.世官制B.察舉制C.九品中正制D.科舉制【答案】D5、濕地、森林、海洋被并稱為全球三大生態(tài)系統(tǒng)，在防洪、抗旱、調(diào)節(jié)氣候、控制污染等方面具有其他生態(tài)系統(tǒng)所不可替代的功能和效益．被譽為“地球之腎”。A.圍湖造田、泥沙淤積B.用水大增、地表水減少C.城市化進程加快、大量占用濕地D.大片濕地改造為魚塘【答案】C6、某市財政局堅持“市場挑梁”和“財政引路”相結(jié)合，狠抓供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。市財政出資50億元，設(shè)立產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)股權(quán)投資基金，重點圍繞該市十大千億產(chǎn)業(yè)、重點新興產(chǎn)業(yè)等方面與銀行、企業(yè)、社會資本聯(lián)合設(shè)立子基金投資相關(guān)項目。根據(jù)材料回答題。A.①②B.②③C.①④D.②④【答案】C7、歷史上被稱為“當(dāng)代畫圣”的是（）。A.顧愷之B.曹仲達C.陸探微D.吳道子【答案】D8、關(guān)于“習(xí)得性無助”,表述不正確的是（）。A.習(xí)得性無助是德國…….提出的。B.習(xí)得性無助只因為.……,而造成的聽任擺布的行為。C.習(xí)得性無助是指通過,……和無可奈何的行為,心理狀態(tài)。D.習(xí)得性無助學(xué)生認(rèn)為是永久的、彌漫的以及個人化的【答案】A9、西安一學(xué)校通過戴“綠領(lǐng)巾”的方式懲罰表現(xiàn)不好的學(xué)生，山東一學(xué)校根據(jù)學(xué)生成績的好壞，給學(xué)生發(fā)放紅黃綠三種顏色的作業(yè)本……學(xué)校用“有色眼鏡”看待學(xué)生，這些做法侵犯了學(xué)生的（）權(quán)，違反了《未成年人保護法》中關(guān)于（）的規(guī)定。A.人格尊嚴(yán)學(xué)校保護B.智力成果社會保護C.人身自由家庭保護D.受教育司法保護【答案】A10、被稱為萊茵河畔“通天塔”的建筑是（）。A.科隆大教堂B.比薩大教堂C.圣德尼教堂D.圣索菲亞大教堂【答案】A11、具有較高的概括水平的上位經(jīng)驗與具有較低的概括水平的下位經(jīng)驗之間相互影響而發(fā)生的遷移稱為（）。A.順向遷移B.逆向遷移C.水平遷移D.垂直遷移【答案】D12、--Hello!InternationalPeaceHotel.CanIhelpyou?A.emptyB.occupieDC.vacantD.available【答案】D13、某市實施新的水務(wù)管理辦法，對居民生活用水逐步推行階梯水價，對工業(yè)和服務(wù)業(yè)超計劃用水實行累進加價，對高耗水行業(yè)實行差別水價。這種水務(wù)管理辦法有利于（）。A.①②B.①④C.②③D.②④【答案】A14、“教師道德范疇體現(xiàn)出了人們對教師道德認(rèn)識發(fā)展的階段?！边@句話的含義是()。A.不同時期的范疇體系不同B.不同時期人們的認(rèn)識不同但范疇相同C.不同時期人們的認(rèn)識相同但范疇不同D.不同時期人們對這些范疇的理解不同【答案】D15、高中英語課程是普通高中的一門主要課程。高中生學(xué)習(xí)外語，一方面可以促進__________、情感、態(tài)度與價值觀的發(fā)展和綜合人文素養(yǎng)的提高；另一方面，掌握一門國際通用語種可以與國外先進的文化、科學(xué)、技術(shù)進行交往創(chuàng)造條件。A.心理B.能力C.動機D.心智【答案】D16、中國近代民主主義音樂文化開端的標(biāo)志是()的興起A.上海國立音樂?？茖W(xué)校的成立B.學(xué)堂樂歌C.中華音樂會民樂社團的成立D.新音樂運動【答案】B17、蘇軾在《食荔枝》里面寫道：“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人?！盇.熱量不足B.土壤貧瘠C.勞動力缺乏D.降水稀少【答案】A18、在原型內(nèi)化階段。對學(xué)生言語培養(yǎng)的重點應(yīng)放在（）上。A.考查言語的動作效應(yīng)B.使學(xué)生了解動作本身C.鞏固學(xué)生對動作的認(rèn)知D.使學(xué)生學(xué)會利用言語來標(biāo)志練習(xí)【答案】A19、骨板由骨組織構(gòu)成，骨組織由（）組成。A.骨細(xì)胞和骨纖維B.骨纖維和骨基質(zhì)C.骨細(xì)胞和骨髓D.骨細(xì)胞和骨基質(zhì)【答案】D20、下列不屬于巴洛克時期的作品的是()。A.《馬太受難曲》B.《英雄凱旋歌》C.《G大調(diào)弦樂小夜曲》D.《F大調(diào)大協(xié)奏曲》【答案】C21、民間流行的絲竹樂不包括()。A.江南絲竹B.西安鼓樂C.潮州弦詩D.福建南音【答案】B22、在中華文明的歷史上我們永遠不能忘記這些人：倉頡創(chuàng)造了漢字。讓文明可以沉淀下來，李斯統(tǒng)一了漢字，讓文明可以流動起來，畢舁創(chuàng)造了活字印涮，讓文明傳播到世界的每一個角落，王選讓漢字告別紙與筆、鉛與火，讓中華漢字文化走進了一個新時代，這說明（）。A.科技進步能促進文化的傳播、繼承與發(fā)展B.科技進步是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要力量C.社會制度的更替可以促進文化的進步D.傳播文化必須做到古為今用【答案】A23、我國第一部以馬克思主義觀點闡述教育問題的著作是楊賢江的（）。A.《教育學(xué)》B.《論共產(chǎn)主義教育》C.《新教育大綱》D.《民主主義與教育》【答案】C24、個體通過自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和聲望需要屬于()。A.認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力B.自我提高的內(nèi)驅(qū)力C.自尊的內(nèi)驅(qū)力D.避免規(guī)則的內(nèi)驅(qū)力【答案】B25、（）明確提出“使人類教育心理學(xué)化”的口號，為近代教育學(xué)的創(chuàng)立作出了貢獻。A.洛克B.裴斯泰洛齊C.盧梭D.亞里士多德【答案】B26、學(xué)生的思想品德是由知、情、意、行四個基本要素構(gòu)成的，所以在教育過程中（）。A.嚴(yán)格按照知、情、意、行的順序?qū)W(xué)生進行教育B.以情為開端，動之以情，對學(xué)生進行教育C.以行為開端，從培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣人手，對學(xué)生進行教育D.根據(jù)實際情況選擇最需要、最易生效的因素為開端，對學(xué)生進行教育【答案】D27、衡量品德的重要標(biāo)志是（）。A.道德情感B.道德認(rèn)知C.道德行為D.道德意志【答案】C28、--Howdoyouknowhewilllendusmoney?A.It'smyguessB.ByallmeansC.Ofcourse,youcanD.Thatdepends【答案】A29、下列哪種是促進抗利尿激素釋放的最有效刺激（）。A.血漿中晶體滲透壓升高B.循環(huán)血量減少C.血漿膠體滲透壓升高D.血壓升高【答案】A30、注意創(chuàng)造自由氣氛，鼓勵自由發(fā)表意見，不把自己的意見強加于人的領(lǐng)導(dǎo)屬于（）A.專制型領(lǐng)導(dǎo)B.監(jiān)督式領(lǐng)導(dǎo)C.參與式領(lǐng)導(dǎo)D.民主式領(lǐng)導(dǎo)【答案】C31、根據(jù)以下材料，回答A.HefeltannoyedB.HeenjoyedtheattentionC.Hewasn'tawarethatsheexistedD.Hewascrazyabouther【答案】A32、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書的編排通常有兩種方式。其中一門學(xué)科的安排在教學(xué)過程中重復(fù)出現(xiàn)、加深。這屬于()的教學(xué)編排方式，這種方式比較符合學(xué)生認(rèn)識發(fā)展規(guī)律。A.鋪墊式B.平行式C.直線式D.螺旋式【答案】D33、金榜題名源于我國古代科舉考試。與“金榜”有關(guān)的進士科、殿試，分別開始于()。A.秦朝、唐朝B.唐朝、唐朝C.隋朝、隋朝D.隋朝、唐朝【答案】D34、根據(jù)以下材料，回答A.findingB.criticizingC.complainingD.realizing【答案】C35、下列屬于“竹”類樂器的是()。A.磬B.骨笛C.簫D.軋箏【答案】C36、下面不符合《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》說法的一項是（）。A.高中語文課程的建設(shè)，應(yīng)以馬克思主義和教育科學(xué)理論為指導(dǎo)。在義務(wù)教育語文課程改革的基礎(chǔ)上繼續(xù)推進B.選修課程也應(yīng)該體現(xiàn)基礎(chǔ)性。但更應(yīng)該致力于讓學(xué)生有選擇地學(xué)習(xí)，促進學(xué)生有個性地發(fā)展C.文學(xué)藝術(shù)的鑒賞和創(chuàng)作是重要的審美活動，科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)造發(fā)明以及社會生活的許多方面也都貫穿著審美追求D.高中語文課程，應(yīng)注重實踐，加強與生活的聯(lián)系，加強與數(shù)理課程的溝通，以適應(yīng)現(xiàn)實生活和社會發(fā)展的需要【答案】D37、教育心理學(xué)的研究和其他科學(xué)研究都應(yīng)遵循的基本原則是（）。A.客觀性原則B.主觀性原則C.教育性原則D.自發(fā)性原則【答案】A38、強調(diào)概括化經(jīng)驗在遷移中的作用的理論是（）。A.形式訓(xùn)練說B.共同要素說C.經(jīng)驗類化說D.關(guān)系轉(zhuǎn)換說【答案】C39、加涅的學(xué)習(xí)過程八階段理論里，學(xué)習(xí)最開始的階段是（）。A.概括階段B.獲取階段C.反饋階段D.動機生成階段【答案】D40、在體操教學(xué)中,（）原則是指…….體育科學(xué)技術(shù)和體操學(xué)科的發(fā)展水平。A.循序漸進B.直觀性C.鞏固與提高D.因材施教【答案】A41、實現(xiàn)到2020年讓7000多萬農(nóng)村貧困人口擺脫貧困的既定目標(biāo)，時間十分緊迫、任務(wù)相當(dāng)繁重。要采取產(chǎn)業(yè)精準(zhǔn)扶貧一批、移民搬遷安置一批、低保兜底脫貧一批、醫(yī)療救助扶持一批“四個一批”措施，堅決打贏這場攻堅戰(zhàn)。根據(jù)材料下列推斷正確的是（）。A.②④B.①③C.②③D.①④【答案】B42、安格爾的作品（）通過拉長……創(chuàng)造出接近東方美的新趣味。A.《小提琴家帕格尼尼》B.《大宮女》C.《貝爾丹先生》D.《歷維耶爾小姐》【答案】B43、—HaveyoueverbeentoTibetA.timeB.experienceC.daysD.memories【答案】D44、我國高度重視衛(wèi)生國際援助，先后為許多發(fā)展中國家援建醫(yī)院、培訓(xùn)衛(wèi)生人才、開展疾病防控，并積極支持聯(lián)合國在衛(wèi)生領(lǐng)域的工作。這表明，中國（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A45、根據(jù)以下材料，回答題A.TotellusthebadeffectscausedbysmokingcigarettesB.TointroducethehistoryofsmokingC.ToletusknowwhatthecigarettesaremadefromD.TotellthereadersthatColumbusfoundtheIndianssmoking【答案】B46、學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)計劃，由（）構(gòu)成。A.意識和能力B.規(guī)則和技能C.經(jīng)驗和方法D.認(rèn)知策略【答案】B47、美術(shù)課程為國家培養(yǎng)具有人文精神、（）、審美品位和美術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)代公民A.創(chuàng)新能B.實踐能力C.綜合能力D.合作能力【答案】A48、長跑屬于大強度的運動項目,長跑運動員…….,呼吸周期可達（）次/分。A.50110B.60-110C.70-110D.80-110【答案】C49、在自我意識的發(fā)展中，社會自我成熟的年齡是在（）。A.童年期B.少年期C.青年期D.成年期【答案】B50、由于具有較高的概括水平的上位經(jīng)驗與具有較低的概括水平的下位經(jīng)驗之間的相互影響而發(fā)生的遷移稱為（）。A.順向遷移B.逆向遷移C.水平遷移D.垂直遷移【答案】D多選題（共20題）1、《沂蒙山小調(diào)》《嘎達梅林》《對鳥》分別屬于我國()地區(qū)的民歌。A.河南B.山東C.內(nèi)蒙古D.浙江【答案】BCD2、下列命題中屬于揭示事物本質(zhì)的有（）A.水往低處流B.日出于東落于西C.人的本質(zhì)是社會關(guān)系的總和D.意識是人腦對客觀世界的反映【答案】CD3、教育學(xué)中的“人”是()。A.“特定化”的B.具有能動性與受動性C.具有現(xiàn)實性和歷史性D.具有共性和個性【答案】BCD4、根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，個體的需要可以分為缺失性需要和成長性需要。以下選項屬于成長性需要的是（）(?？?A.歸屬與愛的需要B.認(rèn)知和理解的需要C.尊重需要D.審美需要【答案】BD5、為什么呢（）A.維果茨基認(rèn)為在確定兒童發(fā)展水平與教學(xué)時，必須考慮兒童的兩種發(fā)展水平B.第一種水平是現(xiàn)有發(fā)展水平，這是指兒童獨立活動時所達到的解決問題的水平C.第二種水平是在有指導(dǎo)的情況所達到的解決問題的水平，也是通過教學(xué)所獲得的潛力D.教學(xué)創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū)，第一個發(fā)展水平和第二個發(fā)展水平之間的動力狀態(tài)是由教學(xué)決定的E.維果茨基提出教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在學(xué)生發(fā)展的前面【答案】ABCD6、道德與法律的區(qū)別是（）。A.道德與法律作為上層建筑的重要組成部分，相輔相成，共同服務(wù)于經(jīng)濟社會健康有序的發(fā)展B.道德主要依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來起作用，法律靠國家強制力保證實施C.道德屬于社會意識形式，法律不是社會意識，而是物質(zhì)手段D.道德與法律在調(diào)節(jié)領(lǐng)域、調(diào)節(jié)方式、調(diào)節(jié)目標(biāo)等方面發(fā)揮作用和方式不同【答案】BD7、調(diào)查是生物學(xué)研究的方法之一，下列調(diào)查方法的應(yīng)用正確的是（）。A.在水草豐富的淺水區(qū)確定樣方調(diào)查蘆葦密度B.用標(biāo)志重捕法調(diào)查動物的活動范圍和遷徙路線C.定期從酵母菌培養(yǎng)液中取樣并計數(shù)，調(diào)查其種群增長D.在較大的樣本人群中調(diào)查某單基因遺傳病的發(fā)病率【答案】BCD8、[單選題]雖然單位有上下班的明確規(guī)定，但由于單位工作性質(zhì)特殊，員工晚上加班的情況時有發(fā)生，繼而也會常常遇到員工遲到早退的事情，且無人嚴(yán)格管理?？傊?，員工上下班一般要靠自覺，這時你會（）。A.不管別人怎么樣，自己還是會按時上下班。B.如果別人遲到早退，自己也會隨大流C.既然沒有人管，那么就隨意一些D.建議單位改革作息制度【答案】B9、在CRT的記分系統(tǒng)中，采用了（）。多選A.標(biāo)準(zhǔn)九分B.IQ分?jǐn)?shù)C.標(biāo)準(zhǔn)T分D.百分等級【答案】BD10、[單選題]人本主義學(xué)派把（）作為心理咨詢目標(biāo)。A.自我實現(xiàn)B.人格重組C.經(jīng)驗覺察D.理性思維【答案】A11、根據(jù)下面資料，作題A.扮演指導(dǎo)者，組織者等角色，而不是唯一的知識傳遞者B.幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力C.明確學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，從學(xué)生實際出發(fā)設(shè)計教學(xué)D.加強教育反思，注重學(xué)生的個體差異E.認(rèn)真分析教材，更耐心地進行講解【答案】ABCD12、請指出張主任的做法有哪些不當(dāng)之處（）A.張主任的做法違背了“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的宗旨B.沒有把學(xué)生看成是一個完整的人C.沒有幫助學(xué)生分析錯誤的危害，而是簡單地批評處分學(xué)生D.未能關(guān)注學(xué)生道德、情感、態(tài)度、價值觀，做法武斷E.沒有把學(xué)生作為發(fā)展中的人看待【答案】ABCD13、學(xué)生這一因素主要從哪兩方面影響學(xué)與教的過程?（）A.群體差異B.年齡差異C.性別差異D.學(xué)習(xí)方式差異E.個體差異【答案】A14、下列說法正確的是()。A.八音是指金、石、土、革、絲、木、匏、竹B.六律是指黃鐘、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、無射C.樂音體系中的變化音級是指帶有變化音的音級D.高音譜號也叫G譜號，F(xiàn)譜號也叫低音譜號，C譜號也叫中音譜號和次中音譜號【答案】ACD15、四個全面戰(zhàn)略布局指的是()。A.全面建設(shè)小康社會B.全面深化改革C.全面依法治國D.全面從嚴(yán)治黨【答案】BCD16、統(tǒng)一城鄉(xiāng)義務(wù)教育“兩免一補”政策包括()。A.城鄉(xiāng)義務(wù)教育學(xué)生免除雜費B.免費提供教科書C.對家庭經(jīng)濟情況困難寄宿生補助生活費D.免除學(xué)費【答案】ABC17、根據(jù)《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，下列屬于政府主要職責(zé)和作用的是（）(?？?A.保持宏觀經(jīng)濟穩(wěn)定B.加強和優(yōu)化公共服務(wù)C.推動可持續(xù)發(fā)展D.加強市場監(jiān)管【答案】ABCD18、根據(jù)下面材料，作答題。A.力求成功者更傾向于選擇容易的學(xué)習(xí)任務(wù)B.力求成功者更傾向于選擇中等難度的學(xué)習(xí)任務(wù)C.力求成功者更傾向于選擇高難度的學(xué)習(xí)任務(wù)D.中等難度的學(xué)習(xí)任務(wù)更具挑戰(zhàn)性E.高等難度的學(xué)習(xí)任務(wù)更具挑戰(zhàn)性【答案】BD19、“學(xué)生是倉庫，教師就是儲蓄者”。這體現(xiàn)了()。A.“假學(xué)習(xí)”B.教師壟斷和控制C.學(xué)生的主動性D.學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性【答案】AB20、[單選題]對你目前所在的單位，你可以把它比作（）。A.一間沉寂而冷漠的囚房B.一所陽光燦爛、蝶飛鳳舞的花園C.一處鬧哄哄的集市D.一片駿馬馳騁的牧場【答案】A大題（共10題）一、第三次咨詢：求助者：我按您的建議到精神科去查了一下，去了兩家醫(yī)院，他們都說我不是抑郁癥?？墒俏也惶嘈?，我在網(wǎng)上搜了一下抑郁癥的表現(xiàn)，還買了一本精神病方面的書，里邊說……心理咨詢師：……我相信您現(xiàn)在確實承受著身體和心理上各種癥狀帶來的痛苦，更理解您想通過患病來躲避您在工作單位難以面對和承受的精神痛苦，同時還要彌合母親去世所帶來的創(chuàng)傷……我希望通過我們共同的努力，幫助您解決心理問題，使您能夠面對現(xiàn)實，積極主動適應(yīng)新的工作環(huán)境。求助者：（沉默）……您說的有道理。既然現(xiàn)實如此，我就應(yīng)該主動去適應(yīng)。您說我該怎么做呢？心理咨詢師：接下來我們一起制定咨詢目標(biāo)和咨詢方案。多選：關(guān)于心理咨詢目標(biāo)的描述，正確的包括（）?！敬鸢浮可潭ㄗ稍兡繕?biāo)的時機：經(jīng)過心理診斷階段，心理咨詢師已經(jīng)對求助者的具體問題、心理問題有了較為全面深刻的了解，也知曉求助者問題的原因，嚴(yán)重程度及持續(xù)時間等，也掌握了求助者的認(rèn)知、行為、情緒及個性等，在這種前提下，根據(jù)心理咨詢的流程，就可以與求助者商定咨詢目標(biāo)和方案。咨詢目標(biāo)應(yīng)該是由雙方共同商定。無論是求助者提出還是咨詢師確定的咨詢目標(biāo)，最好是雙方都可以接受的。若雙方的目標(biāo)有差異，則應(yīng)通過雙方交流來修正，若無法協(xié)調(diào)，應(yīng)以求助者的要求為主。緩解情緒困擾和解決心理沖突是近期咨詢目標(biāo)，改變?nèi)烁裉卣魇沁h期心理咨詢目標(biāo)。參見：三級技能（2017版）71頁三級技能（2015版）76頁二、實現(xiàn)中國夢，必須建設(shè)文化強國。中國傳統(tǒng)文化中有“以天下之至柔，馳騁天下之至堅”、“不戰(zhàn)而屈人之兵’’等精神特質(zhì)，為中華民族自強于世界民族之林提供了有力的精神滋養(yǎng)?！拔幕袊?四海同春”于每年春節(jié)期間在全球五大洲華僑華人聚居的國家和地區(qū)開展慰僑訪演活動，展示中華文化的豐富多彩和博大精深，增進世界人民對中華文化的了解和喜愛，溝通中國與世界。結(jié)合上述材料，運用文化生活知識，為提升中國特色社會主義文化的競爭力提出幾點合理化建議?！敬鸢浮?1)牢牢把握先進文化的前進方向，堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。(2)依靠先進科技發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。(3)構(gòu)建和發(fā)展現(xiàn)代傳播體系，創(chuàng)新業(yè)務(wù)形態(tài)，提高社會主義文化的輻射力和影響力。(4)立足于社會實踐，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，推陳出新，革故鼎新。(5)堅持文化“走出去”，與不同民族和國家文化相互交流、借鑒、融合，增強中華文化在世界上的感召力和影響力。(6)深化文化體制改革，加強人才隊伍建設(shè)，充分發(fā)揮人民的積極性、主動性和創(chuàng)造性。(其它合理答案，均可)三、陳軫為秦使于齊陳軫為秦使于齊，過魏，求見犀首。犀首謝陳軫。陳軫曰：“軫之所以來者，事也。公不見軫，軫且行．不得待異日矣?！毕啄艘娭?。陳軫曰：“公惡事乎何為飲食而無事無事必來?！毕自唬骸把懿恍?，不能得事焉，何敢惡事”陳軫曰：“請移天下之事于公?！毕兹眨骸澳魏巍标愝F曰：“魏王使李從以車百乘使于楚，公可以居其中而疑之。公謂魏王曰：‘臣與燕、趙故矣，數(shù)令人召臣也，日無事必來。今臣無事請謁而往無久旬五之期。’王必?zé)o辭以止公。公得行，因自言于延曰：‘臣急使燕、趙，急約車為行具。”’犀首日：“諾?！敝]魏王，王許之，即明言使燕、趙。諸侯客聞之，皆使人告其王曰：“李從以車百乘使楚，犀首又以車三十乘使燕、趙?！饼R王聞之，恐后天下得魏，以事屬犀首，犀首受齊事。魏王止其行使。燕、趙聞之，亦以事屬犀首。楚王聞之，曰：“李從約寡人，今燕、齊、趙皆以事因犀首，犀首必欲寡人，寡人欲之?！蹦吮独顝模允乱蛳?。魏王日：“所以不使犀首者，以為不可。令四國屬以事。寡人亦以事因焉。”犀首遂主天下之事．復(fù)相魏。(《戰(zhàn)國策·卷二十二》)請用斜線“／”為文中畫線句斷句(限3處)。今臣無事請謁而往無久旬五之期?！敬鸢浮拷癯紵o事／請謁而往／無久／句五之期。四、閱讀下面的文言文，回答下題。壅塞亡國之主不可以直言。不可以直言，則過無道聞，而善無自至矣。無自至則壅。秦繆公時，戎強大。秦繆公遺之女樂二八與良宰焉。戎主大喜，以其故數(shù)飲食，日夜不休。左右有言秦寇之至者，因扦弓而射之。秦寇果至，戎主醉而臥于樽下，卒生縛而擒之。未擒則不可知，已擒則又不知。雖善說者，猶若此何哉?齊攻宋，宋王使人候齊寇之所至。使者還，曰：“齊寇近矣，國人恐矣?！弊笥医灾^宋王曰：“此所謂‘肉自生蟲’者也。以宋之強，齊兵之弱，惡能如此?”宋王因怒而詘殺之。又使人往視齊寇，使者報如前，宋王又怒詘殺之。如此者三，其后又使人往視。齊寇近矣，國人恐矣。使者遇其兄，曰：“國危甚矣，若將安適?”其弟曰：“為王視齊寇。不意其近而國人恐如此也。今又私患，鄉(xiāng)之先視齊寇者，皆以寇之近也報而死；今也報其情，死，不報其情，又恐死。將若何?”其兄曰：“如報其情，有且先夫死者死，先夫亡者亡?！庇谑菆笥谕踉唬骸笆獠恢R寇之所在，國人甚安?！蓖醮笙?。左右皆曰：“鄉(xiāng)之死者宜矣。”王多賜之金?？苤?，王自投車上，馳而走，此人得以富于他國。夫登山而視牛若羊，視羊若豚，牛之性不若羊，羊之性不若豚，所自視之勢過也。而因怒於牛羊之小也，此狂夫之大者?？穸孕匈p罰，此戴氏之所以絕也。齊王欲以淳于髡傅太子，髡辭曰：“臣不肖，不足以當(dāng)此大任也，王不若擇國之長者而使之。”齊王曰：“子無辭也。寡人豈責(zé)子之令太子必如寡人也哉?寡人固生而有之也。子為寡人令太子如堯乎?其如舜也?”凡說之行也，道不智聽智，從自非受是也。今自以賢過于堯舜，彼且胡可以開說哉?說必不入。不聞存君。齊宣王好射，說人之謂己能用強弓也。其嘗所用不過三石，以示左右，左右皆試引之，中關(guān)而止。皆日：“此不下九石，非王其孰能用是?”宣王之情，所用不過三石，而終身自以為用九石，豈不悲哉!非直士其孰能不阿主?世之直士其寡不勝眾數(shù)也故亂國之主患存乎用三石為九石也。(選自《呂氏春秋》)把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。不可以直言，則過無道聞，而善無自至矣?！敬鸢浮?君王)不能夠接受臣子的直諫就沒有辦法聽到真實的情況，而賢人就不會來歸順(君王)。五、案例分析有一位音樂教師在教每首歌曲時都是一個音符一個音符手把手地教，學(xué)習(xí)樂理，掌握節(jié)拍節(jié)奏和音高。甚至連音樂家的生平等都讓學(xué)生背下來。還組織過相關(guān)音樂知識的卷考，但是很少給學(xué)生聆聽和體驗的機會，學(xué)生對音樂還是沒有“感覺”，拿到一首新的曲目還是不能唱好。請闡述這位教師在教學(xué)中存在怎樣的問題?應(yīng)該如何在課程設(shè)計中修正這些問題?【答案】(1)這位教師的做法違背了新課程標(biāo)準(zhǔn)理念中的“以音樂審美為核心，以興趣愛好為動力”。這位教師沒有以聆聽和審美為主，一味地灌輸音樂理論知識，沒有以學(xué)生為主體來考慮學(xué)生的感受和興趣，導(dǎo)致學(xué)生不能靈活掌握音樂知識，缺乏扎實的音樂實踐能力。(2)首先，學(xué)生應(yīng)該先聆聽感受每首歌曲，在感受的過程中體會歌曲的旋律和情緒，了解歌曲的背景；接下來．通過實際的學(xué)唱和表演層層遞進、逐步深入，學(xué)習(xí)和掌握歌曲中的樂理知識。在這個過程中，教師起引導(dǎo)作用．引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和理解作品；最后，除了完整的演唱作品外，還要領(lǐng)悟作品所表達的深層情感，將作品表演的淋漓盡致。六、Fread′smostfamouspupilisCarlGustavJung,aSwissphysician,psychiatrist,philosopherandpsychologist.SelectingJungashisfavorite"son,"Freudappointedhimhissuccessor.Moreover,towardtheendoftheirseven-years,teacher-disciplerelationship,JungpropheticallywrotetoFreud,quotingfromNietzsche′sThusSpakeZarathustra,"Onerepaysateacherbadlyifoneretainsonlyapupil."Ayearlater,thepupilbrokeoffhismasterandeventuallybecameoneoftheleadingforcesinthepsychoanalyticmovement.JungsdissatisfactionwithFreudianpsychoanalysisarisesfromtheoreticaldifferenceswithFreudconcerningontheinterpretationofdreamsandthemodelofthehumanpsyche.AccordingtoFreud,allhumanbehavior,includingdreams,isfundamentallysexualthereforeitisdrivenbyanindividual′ssexualenergyorlibido.Freudinterpreteddreamsalmostexclusivelyinsexualterms,likingmostofthemtotheOedipusorElectracomplexes.JungdisagreedwithFreud′sbasicpremisethatallhumanbehaviorissexualdriven;morethansexualimagery,Jungargued,appearsindreams.Inhiswork,Jungassertsthatdreamsincludemythologicalimagesaswellassexualones.Jung′snewideacausedhimtobebanishedfromthepsychoanalyticcommunityforafewyears.Duringthistime,however,heformulatedhisownmodelofthehumanpsyche,whichwouldbecomemostimportantcontributiontopsychologyandliterarycriticism.SECTIONB:Writing(25marks)第45處答案是_______________.【答案】most前加上the?？疾樾稳菰~最高級的用法。形容詞最高級前要必須加上the。七、材料一：“人才存在于人民群眾中”“不唯學(xué)歷、不唯職稱、不唯資歷、不唯身份．不拘一格選人才”“鼓勵人人做貢獻，人人都能成才”……近年來，伴隨著一次次思想解放的浪潮和經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，束縛人們精神的枷鎖被不斷打破，我們黨逐漸形成了以人才資源是第一資源，人人都可以成才，以人為本等理念為核心內(nèi)容的科學(xué)人才觀。材料二：中國工程院院隊伍整體學(xué)術(shù)水平高、貢獻大、威望高，代表了我國不同時期工程科技的最高水平。2013年，中國工程院增選60名院士，品行端正是選舉的底線；一旦發(fā)現(xiàn)弄虛作假和為當(dāng)選院士進行不正當(dāng)活動，就取消候選人的資格。甚至取消下一次提名的資格。問題：(1)結(jié)合科學(xué)人才觀的形成，說明追求真理是一個過程。(5分)(2)請運用《文化生活》的知識，談?wù)劜牧蠈ξ覀兂刹诺膯⒌稀?4分)【答案】(1)認(rèn)識具有反復(fù)性?？茖W(xué)人才觀的形成，是不斷打破束縛、解放思想的過程。認(rèn)識具有無限性，我們對人才觀的認(rèn)識是一個永無止境的過程；認(rèn)識具有上升性；在經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)上，我們不斷深化對人才觀的認(rèn)識。(2)在我們成才的道路上，要不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)，提高思想道德修養(yǎng)，樹立社會主義榮辱觀。八、娓娓與喋喋余光中不知道我們這一生究竟要講多少句話如果有一種電腦可以統(tǒng)計。像日行萬步的人所帶的計步器那樣，我相信其結(jié)果必定是天文數(shù)字，其長，可以繞地球幾周，其密，可以下大雨幾場。情形當(dāng)然因人而異。有人說話如參禪，能少說就少說，最好是不說，盡在不言之中。有人說話如嘶蟬，并不一定要說什么，只是無意識的口腔運動而已。說話，有時只是掀唇搖舌，有時是為了表情達意，有時，卻也是一種藝術(shù)。許多人說話只是避免冷場，并不要表達什么思想，因為他們的思想本就不多。至于說話而成藝術(shù)，一語而妙天下，那是可遇而不可求：要記入《世說新語》或《約翰生傳》才行。哲人桑塔耶納就說：“雄辯滔滔是民主的藝術(shù)；清談娓娓的藝術(shù)卻屬于貴族?！彼傅馁F族不是階級，而是趣味。最常見的該是兩個人的對話。其間的差別當(dāng)然是大極了。對象若是法官、醫(yī)師、警察、主考之類，對話不但緊張，有時恐怕還頗危險，樂趣當(dāng)然是談不上的。朋友之間無所用心的閑談，如果兩人的識見相當(dāng)，而又彼此欣賞，那真是最快意的事了。如果雙方的識見懸殊，那就好像下棋讓子，玩得總是不暢。要緊的是雙方的境界能夠交接，倒不一定兩人都有口才，因為口才宜于應(yīng)敵，卻不宜用來待友。甚至也不必都能健談：往往一個健談，一個善聽，反而是最理想的配合。可貴的在于共鳴，不，在于默契。真正的知己，就算是脈脈相對，無聲也勝似有聲：這情景當(dāng)然也可以包括夫妻和情人。這世界如果盡是健談的人，就太可怕了。每一個健談的人都需要一個善聽的朋友，沒有靈耳，巧舌拿來做什么呢英國散文家海斯立德說：“交談之道不但在會說，也在會聽?！痹诠降脑瓌t下，一個人要說得盡興，必須有另一個人聽得入神。如果說話是權(quán)利，聽話就是義務(wù)，而義務(wù)應(yīng)該輪流負(fù)擔(dān)。同時，仔細(xì)聽人說話，輪到自己說時，才能充分切題。我有一些朋友，迄未養(yǎng)成善聽人言的美德，所以跟人交談，往往像在自言自語。凡是音樂家，一定先能聽音辨聲，先能收，才能發(fā)。仔細(xì)聽人說話，是表示尊敬與關(guān)心。善言，能贏得聽眾。善聽，才贏得朋友。如果是幾個人聚談，又不同了。有時座中一人侃侃健談，眾人睽睽恭聽，那人不是上司、前輩，便是德高望重，自然擁有發(fā)言權(quán)，甚至插口之權(quán)，其他的人就只有斟酒點煙、隨聲附和的份了。有時見解出眾、口舌便捷的人，也能獨攬話題．語驚四座。有時座上有二人焉．往往是主人與主客，一來一往，你問我答，你攻我守，左右了全席談話的大勢，也能引人入勝。最自然也是最有趣的情況，乃是滾雪球式。談話的主題隨緣而轉(zhuǎn)，愈滾愈大，眾人興之所至，七嘴八舌，或輪流坐莊，或旁白助陣，或爭先發(fā)言，或反復(fù)辯難，或怪問乍起而舉座愕然，或妙答迅接而哄堂大笑，一切都是天機巧合，甚至重加排練也不能再現(xiàn)原來的生趣。這種滾雪球式，人人都說得盡興，也都聽得入神，沒有冷場，也沒有冷落了誰，卻有一個條件，就是座上盡是老友，也有一個缺點，就是良宵苦短，壁鐘無情，談興正濃而星斗已稀。日后我們懷念故人，那一景正是最難忘的高潮。眾客之間若是不頂熟稔，雪球就滾不起來。缺乏重心的場面，大家只好就地取材，與鄰座不咸不談地攀談起來，有時興起，也會像舊小說那樣“捉對兒廝殺”。這時，得憑你的運氣了。萬一你遏人不淑，鄰座遠交不便，近攻得手，就守住你一個人懇談、密談。更有趣的話題，更壯闊的議論，正在三尺外熱烈展開，也許就是今晚最生動的一刻；明知你真是冤枉，錯過了許多賞心樂事，卻不能不收回耳朵，面對你的不芳之鄰，在表情上維持起碼的禮貌。其實呢，你恨不得他忽然被魚刺哽住。這種性好密談的客人，往往還有二．種惡習(xí)，就是名副其實地交頭接耳，似乎他要鄭重交代的，句句都是肺腑之言，恨不得回其天鵝之頸，伸其長蛇之舌，來舔你的鼻