小學(xué)重陽節(jié)主題班會愛在重陽

小學(xué)重陽節(jié)主題班會愛在重陽第一頁，共二十五頁，編輯于2023年，星期二獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人《九月九日憶山東兄弟》【唐】王維第二頁，共二十五頁，編輯于2023年，星期二

重陽節(jié)(TheDoubleNinthFestival)農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽節(jié)，又稱“老人節(jié)”。因為《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。1989年，我國把每年的農(nóng)歷九月九日定為老人節(jié)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙結(jié)合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。第三頁，共二十五頁，編輯于2023年，星期二每年的農(nóng)歷九月初九，為傳統(tǒng)的重陽節(jié)。

重陽節(jié)早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今，至今已經(jīng)有2500多年的歷史了。第四頁，共二十五頁，編輯于2023年，星期二重陽節(jié)故事東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。一場瘟疫奪走了恒景的父母，他自己也差點兒喪了命。恒景病愈后辭別了妻子和鄉(xiāng)親，決心訪仙學(xué)藝，為民除害。恒景訪遍名山高土，終于打聽到東方一座最古老的山上有一個法力無邊的仙長，在仙鶴指引下，仙長終于收留了恒景，仙長教他降妖劍術(shù)外，又贈他一把降妖劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身武藝。這一天仙長把恒景叫到跟前說：“明天九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，該回去為民除害了”仙長送了恒景一包茱萸葉，一盅菊茯酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家。初九的早晨，恒景回到家鄉(xiāng)，他按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的座山上，然后發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時分，隨著幾聲怪叫瘟魔沖出汝河，瘟魔剛撲到山下，突然吹來陣陣茱萸奇香和菊花酒氣。瘟魔戛然止步，臉色突變，恒景手持降妖劍追下山來，幾回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地傳下來。第五頁，共二十五頁，編輯于2023年，星期二客家人的重陽節(jié)客家人因戰(zhàn)亂及其他一些原因，自古南遷至嶺南山多林密荒蠻之地，并將此民俗節(jié)日帶到新遷之地，常稱之為“九月節(jié)”，又名“兜尾節(jié)”，認(rèn)為它是一年中最后一個重要節(jié)日且素有“過了重陽無大節(jié)”之說。所以，客家人過“九月節(jié)”特別隆重。忙時各顧生活，閑時相互串門。在重陽佳節(jié)之際，恰逢秋收農(nóng)閑，更是探親訪友的良好時機，親人團聚，族人聯(lián)誼，互贈佳品，交流謀生心得。這個節(jié)日最為普遍的活動是插茱萸、飲菊花酒、放風(fēng)箏、登山游玩。我國釀制菊花酒，早在漢魏時期就已盛行。據(jù)《西京雜記》載稱：“菊花舒時，并采莖葉，雜黍為釀之，至來年九月九日始熟，就飲焉，故謂之菊花酒。”晉代陶淵明也有“酒能祛百病，菊能制頹齡”之說。后來飲菊花酒逐漸成了民間的一種風(fēng)俗習(xí)慣，尤其是在重陽時節(jié)，更要飲菊花酒。《西京雜記》又載：“九月九日，佩茱萸，食蓮耳，飲菊花酒，令長壽。”此外，《荊楚歲時記》云：九月九日，四民并籍野飲宴。風(fēng)箏即是古時的“紙鷂”，五代以后謂之“風(fēng)箏”。于重陽節(jié)前后或是重陽節(jié)當(dāng)天放風(fēng)箏，亦是某些客籍地區(qū)的特有習(xí)俗。風(fēng)箏制作極為簡單，采竹一枝彎曲，一枝直豎，撐住一張四方紙，貼上尾巴調(diào)好線，即可放飛。嶺南氣候多潮濕，清明前后為雨季，春雨不斷，難放風(fēng)箏；重陽前后，秋高氣爽，金風(fēng)怡人，客家人登山望遠(yuǎn)，于戶外活動中放紙鷂隨處可見。一些地方的群眾也有利用重陽登山的機會，以祭掃祖墓、紀(jì)念先人。甚至不少以重陽祭祖者比清明為多，故俗有“三月為小清明、重九為大清明”之說。第六頁，共二十五頁，編輯于2023年，星期二重陽習(xí)俗賞菊登高插茱萸第七頁，共二十五頁，編輯于2023年，星期二茱萸果菊花酒重陽習(xí)俗茱萸花重陽糕第八頁，共二十五頁，編輯于2023年，星期二賞菊菊花，又叫黃花我國是菊花的故鄉(xiāng)菊是長壽之花在重陽舉行舉辦大型的菊展重陽又稱菊花節(jié)菊花又稱九花

宋代《東京夢華錄》卷八：“九月重陽，都下賞菊，有數(shù)種。其黃、白色蕊者蓮房曰‘萬齡菊’，粉紅色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黃色而圓者‘金齡菊’，純白而大者曰‘喜容菊’。無處無之。第九頁，共二十五頁，編輯于2023年，星期二登高重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。明清時，北京地區(qū)登高頗盛，如清末慈禧太后，每年重陽于北海東的桃花山登高、野餐、烤肉，并架藍(lán)布圍障，防止閑人偷看。由于重陽為秋節(jié)，節(jié)后草木開始凋零，所以有稱重陽節(jié)野游活動為“辭青”，與三月春游“踏青”之說法相對應(yīng)。第十頁，共二十五頁，編輯于2023年，星期二佩茱萸重陽節(jié)有佩茱萸的風(fēng)俗，因此又被稱為“茱萸節(jié)”。重陽時人們喜歡佩戴菊花。茱萸雅號“辟邪翁”，菊花又名“延壽客”。第十一頁，共二十五頁，編輯于2023年，星期二飲菊酒菊花，是我國名花，也是長壽名花。在“霜降之時，唯此草盛茂”，由于菊的獨特品性，菊成為生命力的象征。重陽佳節(jié)，我國有飲菊花酒的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。第十二頁，共二十五頁，編輯于2023年，星期二放紙鷂第十三頁，共二十五頁，編輯于2023年，星期二尊敬老人第十四頁，共二十五頁，編輯于2023年，星期二第十五頁，共二十五頁，編輯于2023年，星期二“啃”老一族第十六頁，共二十五頁，編輯于2023年，星期二“啃老族”主要有以下六類人：是大學(xué)畢業(yè)生，因就業(yè)挑剔而找不到滿意的工作；是以工作太累太緊張、不適應(yīng)為由，自動離崗離職；是“創(chuàng)業(yè)幻想型”青年，他們有強烈的創(chuàng)業(yè)愿望，卻沒有目標(biāo)，缺乏真才實學(xué)，又不愿“寄人籬下”當(dāng)個打工者；是頻繁跳槽者，他們跳來跳去最后找不到“理想”工作，靠父母養(yǎng)活；是下崗的年輕人，他們習(xí)慣于用過去輕松的工作與如今緊張繁忙的工作相比，越比越不如意，干脆離職；是文化低、技能差，只能在中低端勞動力市場上找工作的年輕人，因怕苦怕累索性待在家中。你會是未來的啃老族嗎？第十七頁，共二十五頁，編輯于2023年，星期二空巢老人第十八頁，共二十五頁，編輯于2023年，星期二2005年3月，75歲的中科院院士、被國際醫(yī)學(xué)界譽為“世界斷肢再植之父”的陳中偉教授，在上海獨居的家中意外墜樓不幸去世。今年年初，在山東濟南，一周內(nèi)有三位空巢老人自殺；福州的一位空巢老人因為太想兒女，屢次輕生，在今年重陽節(jié)時跳樓自殺。相關(guān)鏈接第十九頁，共二十五頁，編輯于2023年，星期二近幾年，我國老齡人口更是以每年3.28%的速度增長，約為總?cè)丝谠鲩L率的5倍，老齡人口占總?cè)丝诘谋壤龑⒀杆贁U大。專家預(yù)計，到2030年我國老齡人口將近3億，而空巢老人家庭比例或?qū)⑦_(dá)到90%，這意味著屆時將有超過兩億的空巢老人。相關(guān)鏈接第二十頁，共二十五頁，編輯于2023年，星期二曾經(jīng)有一個記者向比爾·蓋茨提出了一個問題“你認(rèn)為最不能等待的事是什么？比爾·蓋茨說道：“根據(jù)我的經(jīng)驗，我認(rèn)為世上最不能等待的事就是孝順?！蔽覀冎袊灿芯涔耪Z“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”。做晚輩的若等到有一天“子欲養(yǎng)而親不在”了，你再說后悔，可就什么都晚了。孝順不能等我們既沒有錢，也沒有太大的能力，尊老、敬老是長大了的事，你們說對嗎？第二十一頁，共二十五頁，編輯于2023年，星期二那么，現(xiàn)在的我們能做些什么？做好自己的事多做一些力所能及的家務(wù)事尊重、關(guān)心、照顧長輩推而廣之，尊重、孝敬所有的老人“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！钡诙摚捕屙?，編輯于2023年，星期二①常問好、講禮貌，讓長輩舒心；②少空談、多幫忙，讓長輩省心；③求上進(jìn)、求正道，讓長輩放心；④勤學(xué)習(xí)、苦鉆研，讓長輩開心；⑤遇難了、勤商量，讓長輩稱心；⑥遇矛盾、能寬容，讓長輩順心。孝敬六心第二十三頁，共二十五頁，編輯于2023年，星期二做一張孝敬卡，在卡片上，請寫上你對長輩感