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文檔簡介

————《禮記》大道之行也學(xué)習(xí)目標(biāo)1.朗讀課文，疏通文意2.了解大同社會的基本特征

選自《禮記·禮運》,《禮記》，儒家經(jīng)典之一，西漢戴圣對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成，共49篇。“禮運”，《禮記》的篇名，大約是戰(zhàn)國末年或秦漢之際儒家學(xué)者托名孔子答問的著作。出處和背景孔子是因為生活在變亂紛乘的春秋末期，迫切希望出現(xiàn)一個太平盛世，所以有這番言論。注意下列紅色字體的讀音選賢與能（）講信修睦（）矜寡孤獨（）男有分（）貨惡其棄于地也（）

jǔmùguānfènwù整體感知朗讀課文

大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故/人/不獨親其親，不獨子其子，使/老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨/惡其棄于地也，不必藏于己；力/惡其不出于身也，不必為己。是故/謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故/外戶而不閉，是謂大同。要求：

1、讀準(zhǔn)字音，聲音洪亮

2、注意停頓和節(jié)奏

3、注意感情

自主學(xué)習(xí)

掌握文意1.結(jié)合注釋翻譯課文2.有疑問的地方可以進行討論大道選賢與能矜寡孤獨廢疾者貨惡其棄于地也人不獨親其親，不獨子其子解釋字詞政治上的最高理想通“舉”，推舉，選舉憎惡(動詞)以……為親（動詞）以……為子矜，通“鰥”，老而無妻的人大道之行也講信修睦貨惡其棄于地也盜竊亂賊而不作

在大道施行的時候講求誠信，培養(yǎng)和睦（人們）憎惡財貨被扔在地上的行為盜竊、造反和害人的事情不會發(fā)生翻譯句子“大同”社會的特征有哪些?

1、人人都受到全社會的關(guān)愛2、人人都能安居樂業(yè)3、貨盡其用，人盡其力天下為公天下無賊探究課文

“大同”是一個儒家的理想的社會，這個理想社會在小生產(chǎn)的基礎(chǔ)上不可能成為現(xiàn)實，但兩千多年以來它一直是許多進步思想家和社會改革家所向往的目標(biāo)。你知道有哪些歷史人物為此而呼吁過、奮斗過？

孔子：大同

孟子：老吾老，以及人之老；幼吾

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