高中歷史人教版必修中外歷史綱要上冊第2課諸侯紛爭課件

1第2課諸侯紛爭與變法運動課標要求：通過了解春秋戰(zhàn)國時期的經(jīng)濟發(fā)展和政治變動，理解戰(zhàn)國時期變法運動的必然性；了解老子、孔子學說；通過孟子、荀子、莊子等了解“百家爭鳴”的局面及其意義。中外歷史綱要（上）高中歷史人教版必修中外歷史綱要上冊第課諸侯紛爭與變法運動共20張PPT)高中歷史人教版必修中外歷史綱要上冊第課諸侯紛爭與變法運動共20張PPT)一、列國紛爭與華夏認同2時代特點是爭霸。主要霸主有：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐（另一說認為有齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王）。各國以尊王為旗幟，建立霸業(yè)。公元前770年—公元前476年，周平王東遷洛邑到周敬王卒。公元前475年—公元前221年春秋戰(zhàn)國戰(zhàn)國時期的時代特點是兼并。主要的大國包括：齊楚秦燕趙魏韓七國。各國以統(tǒng)一為目標，攻城滅國。2.問題探究：春秋戰(zhàn)國時期的政治變動禮樂征伐自天子出禮樂征伐自諸侯出禮樂征伐自大夫出陪臣執(zhí)國命材料一：春秋霸主之所以不以吞并其它諸侯國為戰(zhàn)略目標，歸根到底是由分封制居于社會結構主導地位。對于霸主來說，滅掉對方，使其變成自己手下的卿大夫的封地采邑，與敵國屈服、俯首貢納，這兩者之間并無太大的區(qū)別?！碜躁烁Ａ帧墩摯呵锇灾鳌凡牧隙禾锸先↓R，六卿分晉，道德大廢，上下失序……是以傳相放效，后生師之，遂相吞滅，并大兼小，暴師經(jīng)歲，流血滿野.....（戰(zhàn)國）上無天子，下無方伯，力功爭強，勝者為右?！丁磻?zhàn)國策〉書錄》禮崩樂壞，戰(zhàn)爭激烈結合教材正文與地圖，從春秋到戰(zhàn)國，民族關系發(fā)生了怎樣的變化？華夏認同增強，華夏族分布更廣泛二、經(jīng)濟發(fā)展問題探究1、農(nóng)業(yè)發(fā)展：材料一今鐵官之數(shù)曰：一女必有一針、一刀，若其事立；耕者必有一耒、一耜、一銚，若其事立。──《管子·海王》材料二春秋時期牛尊（牛鼻上穿有一環(huán)）材料三今以眾地者，公作則遲，有所匿其力也；分地則速，無所匿遲也。──《呂氏春秋·審分》材料四為田開阡陌封疆，而賦稅平。──《史記·商君列傳》問題：閱讀上述材料并結合所學知識，總結春秋戰(zhàn)國時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展概況和生產(chǎn)關系的變化。生產(chǎn)力：鐵器牛耕的出現(xiàn)和推廣生產(chǎn)關系：井田制瓦解，土地私有制確立。國家賦稅制度進行了調整。二、經(jīng)濟發(fā)展51生產(chǎn)力的發(fā)展和井田制的瓦解都江堰----戰(zhàn)國時期秦國蜀郡太守李冰父子率眾修建的一座大型水利工程，是全世界至今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。2200多年來，至今仍發(fā)揮巨大效益。水旱從人，不知饑饉，時無荒年，謂之天府?！抉R遷《史記》都江堰111、手工業(yè)分工更加細密2、貨幣流通廣泛3、各地涌現(xiàn)出一批人口眾多、商賈云集的中心城市。二、經(jīng)濟發(fā)展2、戰(zhàn)國時工商業(yè)的發(fā)展材料朱公以陶為天下之中，諸侯四通，貨物所交易也……十九年之中，三致千金……故富者皆稱陶朱公?！迂暯Y駟連騎，束帛之幣以聘享諸侯，所至，國君無不分庭與之抗禮?！惞v以鐵冶成業(yè)，與王者埒富。──司馬遷《史記·貨殖列傳》三、戰(zhàn)國時的變法運動1、必要性：（1）經(jīng)濟基礎的變動：鐵器牛耕的使用提高了生產(chǎn)力，井田制逐漸被破壞，土地私有化程度加深。（2）階級結構的變化：新興地主階層日益壯大，他們要求廢除舊貴族的世襲特權，發(fā)展地主經(jīng)濟，鞏固統(tǒng)治。（3）政治形勢的變化：周王室衰微，諸侯勢力逐漸強大，彼此之間攻伐不斷，兼并戰(zhàn)爭日益劇烈。（4）根本目的：各國為了富國強兵，努力提高通知效率。2、效果：各國通過變法，先后建立了代表封建地主階級利益的君主專制中央集權郡縣官僚制國家。問題探究：變法的必要性及效果商鞅變法商鞅變法主要內(nèi)容政治獎勵軍功，剝奪和限制貴族特權普遍推行縣制，縣的主要官員由君主任免經(jīng)濟重農(nóng)抑商，獎勵耕織“廢井田，開阡陌”，授田于百姓社會強制大家庭拆散為個體小家庭在民間實行什伍連坐，互相糾察告發(fā)獻公21年，與晉戰(zhàn)于石門，斬首6萬惠文王7年，與魏戰(zhàn)，斬首8萬惠文王后元11年，敗韓岸門，斬首萬武王4年，拔韓宜陽，斬首6萬昭襄王14年，白起攻韓、魏于伊闕，斬首24萬昭襄王33年，破魏，斬首15萬昭襄王43年，白起攻韓，斬首5萬昭襄王47年，白起破趙于長平，坑降卒40余萬昭襄王50年，攻三晉，斬首6千，晉軍走死河中2萬王政2年，攻卷，斬首3萬王政13年，攻趙，斬首10萬影響：1、變法措施深入人心，順應了歷史潮流；2、持續(xù)時間最長，涉及面最廣，最徹底的一次變法；3、變法使秦國國富兵強，為秦統(tǒng)一中國奠定了基礎。四、春秋戰(zhàn)國時期的思想變動1、孔子的主要思想：材料子曰：泛愛眾，而親仁。子曰：夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人?！釉唬杭核挥?，勿施于人。顏淵問仁，子曰：克己復禮為仁，一日克己復禮，天下歸仁焉。顏淵曰：請問其目。子曰：非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。子曰：道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。子曰：道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。齊景公問政于孔子，孔子對曰：君君，臣臣，父父，子子?！墩撜Z》摘錄問題：上述材料分別反映出孔子的什么思想主張？核心觀念：仁政治主張：主張統(tǒng)治者順應民力，愛惜民力，為政以德，克己復禮。教育主張：有教無類，打破貴族壟斷教育的局面。文化貢獻：整理《詩》《書》《禮》《易》《春秋》2、老子的思想主張：材料有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也。是以圣人處無為之事，行不言之教；萬物作而弗始，生而弗有，為而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去?！独献印氛泦栴}：上述材料反映出老子的哪些主張？四、春秋戰(zhàn)國時期的思想變動哲學思想：樸素的唯物史觀：道是天地萬物的本源，天人合一；樸素的辯證法：任何事物都有矛盾對立的兩個方面，事物雙方可以互相轉換。政治主張：順其自然，無為而治，希望回到小國寡民的時代。（二）戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”為何會出現(xiàn)百家爭鳴？舊的貴族等級體系開始瓦解，新興的士階層崛起，企圖影響現(xiàn)實政治；各國統(tǒng)治者處于爭霸需要，禮賢下士爭相招攬人才；各學說、學派各自提出對政治、社會乃至宇宙萬物的看法，彼此論戰(zhàn)辯駁，形成百家爭鳴的思想文化繁榮局面。實質：百家爭鳴是社會大變革在意識形態(tài)上的反應。戰(zhàn)國時期的流派與觀點學派代表人物提倡觀點代表階層儒家孟子N/A儒家荀子N/A道家莊子N/A陰陽家鄒衍N/A墨家墨子下層平民法家韓非子新興地主階級人性善、仁政人性惡、隆禮重法逍遙自由相生相勝節(jié)儉、兼愛、非攻、尚賢法治、中央集權材料易大傳：“天下一致而百慮,同歸而殊涂（同“途”）?！狈蜿庩枴⑷?、墨、名、法、道德，此務為治者也，直所從言之異路，有?。▁ǐng，顯明）不省耳。夫儒者以六藝③為法，六藝經(jīng)傳以千萬數(shù)，累世不能通其學，當年不能究其禮，故曰“博而寡要，勞而少功”。若夫列君臣父子之禮，序夫婦長幼之別，雖百家弗能易也。墨者亦尚堯舜道……要曰強本節(jié)用，則人給家足之道也。此墨子之所長，雖百家弗能廢也。法家不別親疏，不殊貴賤，一斷于法，則親親尊尊之恩絕矣。可以行一時之計，而不可長用也，故曰“嚴而少恩”。若尊主卑臣，明分職不得相逾越，雖百家弗能改也。道家無為，又曰無不為。其實易行，其辭難知。其術以虛無為本，以因循為用，無成勢，無常形，故能究萬物之情。不為物先，不內(nèi)物后，故能為萬物主。有法無法，因時為業(yè)；有度無度，因物與合?！幾运抉R談《論六家要旨》問題：根據(jù)材料并結合所學知識分析各家學派思想的相同之處是什么？儒、墨、道、法各自的特點何在？相同之處：都是從社會現(xiàn)實出發(fā)，旨在扭轉社會混亂的狀況，為統(tǒng)治者設計治國平天下的方案。各自特點：儒家—學說廣博但殊少抓住要領，花費了力氣卻很少功效。重視君臣、長幼、尊卑秩序。墨家—重視發(fā)展生產(chǎn)，“節(jié)用”、“節(jié)葬”（生活儉樸），代表小生產(chǎn)者的利益。法家—強調“法治”，要求打破貴族特權。維護君主權威，主張名分、職分明確。道家—主張“無為而治”以順應自然、萬物天性為實用原則。問題探究下課課后小結30動蕩中寬松，變革中發(fā)展文化私學興起士人壯大百家爭鳴OPTION01OPTION02OPTION03王室衰微諸侯紛爭禮崩樂壞井田瓦解土地私有小農(nóng)經(jīng)濟政治經(jīng)濟【內(nèi)容主旨】明清社會的發(fā)展以及新航路開辟的助力，促成了明清時期經(jīng)濟、思想、文化等方面些許的新現(xiàn)象。然而零星、小眾的新現(xiàn)象與根深蒂固的傳統(tǒng)在矛盾中交織，最終導致了中國社會的轉型之艱?！窘虒W目標】大致知道明至清中葉的社會經(jīng)濟、文化、思想等領域基本史實；通過對詩歌、圖表、文獻等多元史料的釋讀，初步掌握用發(fā)展和聯(lián)系的視角審視中國傳統(tǒng)經(jīng)濟、政治結構對社會轉型的束縛與阻礙；在比較歷史現(xiàn)象進而展開合理歷史解釋的過程中對史學思想方法有所感悟?！局攸c難點】重點：明清經(jīng)濟、文化、思想等領域新的現(xiàn)象難點：如何用發(fā)展和聯(lián)系的視角審視歷史現(xiàn)象【教學設計】環(huán)節(jié)：出示白居易《朱陳村》、蘇軾《魚蠻子》、范成大《夏日田園雜興》。設計意圖：通過對詩詞與教材前言的解讀，教師示范對不同時期生產(chǎn)方式與生活狀態(tài)的比較，學生初步了解對歷史現(xiàn)象進行合理解釋的史學思想方法。過渡：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的新現(xiàn)象與我們所認知的中國古代封建社會自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟大相徑庭。為什么會有這樣的新現(xiàn)象出現(xiàn)呢？環(huán)節(jié)：出示陸耀《甘薯錄》與黃福銘《明清時期番薯引進中國研究》。設計意圖：通過對材料的解讀，認識番薯、玉米等高產(chǎn)量作物對糧食產(chǎn)量提高的突出貢獻，繼而理解農(nóng)業(yè)的進步與手工業(yè)發(fā)展的歷史聯(lián)系。過渡：農(nóng)業(yè)發(fā)展在滿足人們糧食需求的同時，促進了勞動力的富余。經(jīng)濟作物尤其是棉、麻的大量種植，為手工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展提供了原材料，這些順理成章地推動了手工業(yè)的發(fā)展。環(huán)節(jié)：出示范成大《繅絲行》《明神宗實錄》等文獻資料，并設問“明清時期的手工業(yè)較之宋朝而言，在生產(chǎn)方式與規(guī)模上有了哪些新的變化？”設計意圖：利用不同時期史料的對比，在教師示范的基礎上師生共釋。體悟比較歷史現(xiàn)象并進行合理歷史解釋的史學方法。過渡：雇傭勞動、開設工場這種新的經(jīng)營方式不僅提高了手工業(yè)發(fā)展的水平，隨之引發(fā)的紡織品的大量出口也帶來了商業(yè)與貿(mào)易的新繁榮。環(huán)節(jié)：出示吳承明《市場