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文檔簡介

演講與口才心得體會演講與口才心得體會1

時光荏苒,一個學(xué)期又即將結(jié)束,陪伴著我們大半年的演講口才課程也接近尾聲。自己的語言表達(dá)能力欠佳,在演講口才這方面,始終都是我想要提高的一部分,尤其是對于自己以后要從事人民調(diào)解方面的工作來說,演講口才能力的提高更加顯得必要,為自己將來就業(yè)和工作打下基矗

開學(xué)之初,聽說有口才演講這門課程,當(dāng)時的自己并沒有太在意這件事情?!氨鶅鋈叻且蝗罩暎葜v口才不太可能在一周僅僅兩個學(xué)時的課程支配下有所提高,更何況下學(xué)期也將不再開設(shè)這門課程,至少我當(dāng)時是這樣想的。俗話說“近水樓臺先得月〞,但是俗話又說“兔子不吃窩邊草〞。俗話說“有仇不報(bào)非君子〞,但是俗話又說“宰相肚里能撐船〞。俗話說“男子漢大丈夫,寧死不屈〞。但是俗話也說了“男子漢大丈夫,能屈能伸〞。這與“以子之矛擊子之盾〞豈不是如出一轍,口才老師讓我開口講話,還有老師讓我敏于事而慎于言,立刻,我的大腦被搞得天昏地暗。見到過因?yàn)榭诓哦@得榮譽(yù)走向勝利的人,也見到過由于說話而惹禍上身的人。自己也曾想要實(shí)現(xiàn)自己的理想,表達(dá)自己的人生價值,但卻更加渴望的是一種安靜祥和的日子。當(dāng)時就給自己定的學(xué)期任務(wù)是要學(xué)會閉嘴。當(dāng)我的內(nèi)心想法和演講口才不期而遇,我的靈魂在掙扎。

后來,我慢慢的發(fā)覺,口才演講課是一門很有意義的課程,X老師很有特點(diǎn),不像其他老師所始終崇尚的填鴨式教學(xué)方法,你始終把課堂上的更多的時間留給同學(xué)們,讓我們作為課堂的主人,對于我們的進(jìn)步和成果你始終給與鼓舞。對于我們出現(xiàn)的缺乏你又準(zhǔn)時給與糾正和引導(dǎo),讓我們主動參加到學(xué)習(xí)的過程中去,體會演講與口才訓(xùn)練帶給我們的奇妙感覺。在我上小學(xué)的時候,初生牛犢不怕虎,也曾經(jīng)代表班級參與詩歌朗誦、主持人大賽等活動,獲得不少的榮譽(yù)。進(jìn)入高中,又在過分的學(xué)習(xí)疲憊中進(jìn)入大學(xué),過分低調(diào)的這段時間讓我發(fā)覺自己已經(jīng)沒有了士氣站在臺上面對大家講話了,有的時候迫不得已站在臺上,也會出現(xiàn)面紅耳赤,說話吞吞吐吐,在語言的組織方面也會發(fā)生一些問題,經(jīng)常說不出來自己想要表達(dá)的內(nèi)容,自己的心情也把握得有點(diǎn)吃力,要取得讓人較滿意的表現(xiàn)還是有些困難。在口才課上,老師用豐富多彩的形式,詼諧幽默而又滿含深刻哲理的語言,恰到好處的體態(tài),完善詮釋了自己的學(xué)問閱歷和人格魅力。在老師的強(qiáng)大氣場的影響下,我深刻認(rèn)識到自己以前的觀點(diǎn)有些片面,自己應(yīng)當(dāng)融入到學(xué)習(xí)的歡樂中去。

拿破侖、奧巴馬等都是演講界的精英,“一切偉大的思想和行動,都有一個微缺乏道的開始〞,我信任自己已邁出這一步。自己也不再靜默,主動預(yù)備老師支配的演講內(nèi)容,大膽和老師于同學(xué)共享自己的成長經(jīng)受。在與同學(xué)們溝通的過程中,自己也學(xué)會了從不同的角度看待事物,感受到了不同思維方式交匯所帶來的智慧火花。同時,也發(fā)覺自己還存在著一些問題,學(xué)問儲備比較狹窄,思維方式有些單一,性格看法急需修正等問題。面對這些困難,我也不會灰心我信任只要在老師的正確引導(dǎo)和自己的勤學(xué)苦練下,這些問題都會迎刃而解,自己的語言表達(dá)能力也會邁上一個新的臺階。

演講與口才心得體會2

眾所周知,當(dāng)代社會對人才的要求要來越高,已經(jīng)不僅僅限制在學(xué)問和技術(shù)的把握上,與人的交往也充當(dāng)了特別重要的角色,所以交際能力也就顯得尤為重要。

這次參與院部干事培訓(xùn)課我們一起培訓(xùn)學(xué)習(xí)演講與口才,我真心的覺得口才是一種藝術(shù),一門科學(xué),一種能力的表現(xiàn),這是我參與完這次培訓(xùn)后的體會。以前我覺得口才就是講話,只要會講話,便是有口才的人。但參與培訓(xùn)后我明白其實(shí)并不是,不能僅從外表去理解演講與口才的意義。在培訓(xùn)中闡述了口語藝術(shù)的特征和基本法則,從學(xué)生的實(shí)際能力和社會進(jìn)展的需要出發(fā),對學(xué)生進(jìn)行說話、演講、辯論、語言交際能力等方面的培育。我對口才也有了更全面的認(rèn)識,知道了口才在現(xiàn)代社會中所處的重要地位。如此說來,說話并不是件簡單的事,而要把話講好就更難了。一言可興邦,一言也可抵三軍,言論的力量是巨大的。特殊是在課后我瀏覽了蔣維老師的許多文章,使我感受到了演講的重要性,對我們潛在的社會進(jìn)展起到了推波助瀾的作用。

在我們的世界里,人與人之間溝通思想、溝通感想,最直接、最方便的途徑就是語言。我們通過語言來表達(dá)自己的意思,許多時候,我們在私底下可以口若懸河,但一但站在講臺上講話時,就會出現(xiàn)臉紅耳赤,說話斷斷續(xù)續(xù)、語無輪次的尷尬狀況。而一個好的演講者演說家會很好的打破這種局面,因?yàn)樗萌绾卧诟鞣N場合實(shí)時適時的轉(zhuǎn)變,這種轉(zhuǎn)變就會很好的使我們適應(yīng)和轉(zhuǎn)變。

有這樣一些人,不敢開口說話,怕被人笑。若與生疏人在一起更是閉口無言,靜默以對。造成這樣的緣由,不僅僅只是怕被人譏笑,還有其他很多緣由:可能是從小缺乏集體生活,習(xí)慣一個人,對別人不太了解;可能在某個場合說話產(chǎn)生了不好的效果的陰影,因噎廢食,“一朝被蛇咬,十年怕井繩〞;可能是覺得自己口才較笨,表達(dá)往往詞不達(dá)意、言不中的,因此產(chǎn)生了少說為佳或者干脆不開口的想法。

不管出于何種緣由,歸其全部,無外乎一條,那就是要克服自己的心理障礙。要克服自己的心理障礙,首先要有充分的心理預(yù)備,減輕自己的負(fù)擔(dān),不要把自己的目標(biāo)定的太高,降低求勝動機(jī),做到輕裝上陣;要保持主動的心情,用主動自我示意的方法,不斷強(qiáng)化必勝的信念與信念,養(yǎng)成一套獨(dú)特的思維習(xí)慣;演講時要把要把留意力從自己身上移開,冷靜的處理怯場,深呼吸30秒,給自己士氣,默認(rèn)自己是最棒的。提高口才不是一朝一夕的事,需要長時間的努力,需要你不斷地示意自己,克服自己的恐懼,信任自己??傊?,要做到要開口,把自己想講的話講出來,不用在乎講得好與不好。努力了,總有一天會有收獲。讓自己站在講臺上向很多的聽眾訴說自己的心聲,表達(dá)自己的觀點(diǎn),與全部人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的夢想得以實(shí)現(xiàn)。篇2:演講與口才的感悟與感受演講與口才的感悟與感受

我始終信奉這樣一句話:勝利不是盼來的,是轉(zhuǎn)變了自己后主動吸引來的!要想勝利,必需要學(xué)會轉(zhuǎn)變自己。因此我選擇了這門課——《演講與口才》,我期望能通過這門課的學(xué)習(xí),改編自己上臺說話緊急,結(jié)巴的狀況。即使轉(zhuǎn)變起來有困難,我也要去嘗試。想想以后,因此未雨綢繆是必需的!

剛開始自己是懷著無比熱情的心情來上這門課的,可老師前五次課竟然都沒來。最終在第六次課上,老師姍姍來遲!這老師就是集幽默幽默與聰慧睿智于一身的譚業(yè)庭教授。

一門課要想上的勝利,并且激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情,老師在這里面扮演的角色是很重要的。而譚老師就是屬于那種能把無聊的東西通過某種方式,講的讓人很感興趣的老師!他還能結(jié)合自己的經(jīng)受給我們講一些學(xué)問,做到了言傳身教。譚老師給我們上的這門課讓我在有限的學(xué)時中學(xué)到了無限的學(xué)問。

通過這門課我學(xué)到了許多學(xué)問,他讓我知道演講既然是一門工具,一門科學(xué)、一門武器、一門藝術(shù)、一門綜合性很強(qiáng)的社會實(shí)踐活動,當(dāng)然不是輕而易舉就能學(xué)好的。但也絕不是像有的人所想象的那樣高不行攀,可望而不行及。探究古今中外有名演講家的勝利之路,我們不難發(fā)覺,那些著名于世的杰出演講高手都不是生就的天才,而是經(jīng)過長期不懈的艱苦鍛煉勝利的。正如,美國久負(fù)盛名的演講家戴爾卡耐基說的那樣:“演講絕不是上帝給予少數(shù)人的特殊的才能。〞世界上沒有什么天生的演講家,假如有的話,那就是奮斗不息的你。那么,怎樣才能提高自己的演講水平和口語表達(dá)能力呢?這門課告知我,一個人要想提高自己的演講水平和口才,就必需要做到“八多〞:多看、多聽、多問、多寫、多記、多想、多學(xué)、多練。當(dāng)然這只是一些概括性的學(xué)問,而真剛要想做,那就是另一回事了。同時我個人認(rèn)為一個演說家假如不幽默,那這肯定不是一個勝利的演說家,幽默是人類同自己做斗爭而鍛煉出來的一種武器,也是一種引發(fā)喜悅,以開心的方式使人歡樂的藝術(shù)。幽默是人的思想、學(xué)識、智慧和靈感在語言運(yùn)用上的結(jié)晶。笑話,是當(dāng)今社會人際交往中不行少的藝術(shù)手段,它往往是一個短小的故事。但笑話不肯定就等于幽默。也就是說,幽默的人可能會說笑話,而會說笑話的人未必肯定是幽默的人。在一般狀況下,聽眾都渴望聽到輕松好玩的演講。那種基調(diào)過于嚴(yán)厲?,內(nèi)容過于單調(diào)的演講是難以得到聽眾好評的。演講者應(yīng)當(dāng)擅長在演講過程中穿插一些趣聞、軼事、幽默、笑話等方面的內(nèi)容,使演講的觀點(diǎn)既能形象化、生動化,又能夠加深聽眾對觀點(diǎn)的理解和記憶;還能增進(jìn)演講者與聽眾的溝通,調(diào)動演講氣氛,強(qiáng)化現(xiàn)場效果,消除聽眾的壓力,振作聽眾的精神,使聽眾的留意力集中于演講本身;同時還能給聽眾帶來快樂,讓會場充滿笑聲,使聽眾更喜愛和信任演講者。大凡有口才的、杰出的演講家都十分留意在演講中運(yùn)用幽默的語言。因此,初學(xué)演講者就必需在背誦較多的笑話和幽默語言的基本上敏捷地使用幽默語言,才能熟能生巧的漸漸地提高自己的幽默感。而譚老師就是特別幽默的人,它能讓激起我們在學(xué)這門課熱情。

我感覺,真正的學(xué)問并不是老師手把手教給自己的,而是老師給你指教,你自己去領(lǐng)悟并且多練多做才能勝利的。每個人都期望自己是奧巴馬,都期望自己是克林頓,到期望自己一站在講臺上就成為明星,一開口說話就成為矚目的焦點(diǎn),其實(shí),大家都不知道,想他們這樣的人,背后其實(shí)是付出很大的努力的,,不經(jīng)一番寒徹骨,那得梅花撲鼻香。

雖然這選修課上的課時并不是許多,但我真正從這幾節(jié)課里學(xué)到許多東西。認(rèn)證負(fù)責(zé)的譚老師,及熱情上課,主動回答下列問題的同學(xué)們都給我留下了深刻的印象。期望自己能通過這些學(xué)問,讓自己的演講變的更好!

演講與口才心得體會3

時間飛逝,日月如梭。眨眼間已過去了半個學(xué)期,竹銘計(jì)劃課程也在不知不覺中接近尾聲,即將結(jié)束。還記得我剛剛接觸到竹銘計(jì)劃這個新奇事物時的興奮,還記得我被通知通過了演講與口才時的喜悅,而今即將圓滿的畫上句號。

還記得我上第一節(jié)課時,背著書包懷著興奮的心情早早來到教室,然而令我感到意外的是教室里已經(jīng)有同學(xué)來了,他們還真早??!剛上課不久,老師就開展了一個小小的活動,大家的踴躍發(fā)言著實(shí)嚇了我一跳,與平常上課的沉悶茫然相比,這里更讓我找到了熟識的感覺。我們不用老師點(diǎn)名叫人回答下列問題,也不用同學(xué)間互相推諉,而是主動的,主動的舉手發(fā)言。這是一個學(xué)習(xí)氣氛深厚的班級,這是一個主動學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的班級,這是一個有追求、有夢想的班級。

剛開始老師講了大學(xué)生演講與口才現(xiàn)狀調(diào)查與目標(biāo)追求,其中令我印象深刻的是惹人厭煩的談話者。在生活、學(xué)習(xí)中我經(jīng)常遇到這樣一些狀況:有些人總是不看場合、亂開玩笑,或者目中無人、廢話連篇,或者執(zhí)迷不悟、固執(zhí)偏見,抑或打探隱私、傳播謠言......口才是什么呢?口才不是巧舌如簧,也不是油嘴滑舌,更不是某些人所認(rèn)為的潑婦罵街,口才就是一個人說話的能力。當(dāng)一個人能夠隨時隨地說出別出心裁的并且大家都認(rèn)同的話的時候,我們就覺得這個人是有口才的。

在講課的過程中,趙娜老師表情豐富有親和力,幽默幽默,風(fēng)度翩翩,擅長點(diǎn)撥引導(dǎo)我們表達(dá)出我們想要表達(dá)的東西。我知道我選擇對了,我知道我來對了。

在接下來的課程中老師講了演講的定義、特征、類型,讓我們明白演講最重要的是練:課上練、課后練、人前練、人后練,要查找一

切機(jī)會展示自己,要滿腔熱情,去釋放蟄伏在人心底的表現(xiàn)欲;要有堅(jiān)決的意志,永久的激情,切忌“三天打魚,兩天曬網(wǎng)〞。演講是要有欲望的,也就是說要有表達(dá)的欲望,假如沒有演講的欲望,永久練不好口才??梢哉f每個人天生都有講的欲望,從人呱呱墜地,伊伊學(xué)語開始就有了這種沖動,后來可能是由于社會、個人的緣由,因講不好,就不敢講、不愿講了。但是,演講沖動是原始的,有些人只是沒有機(jī)會而已。就猶如一個靜默寡言的人,一旦醉酒,就會酒話連篇一樣,酒就是催化劑,就是開啟話匣子的鑰匙。想講,是需要培訓(xùn)的,一旦有了第一次的講,就會有第二次表達(dá)的沖動。所以,培訓(xùn)口才,應(yīng)當(dāng)先培育講的興趣開始,讓人產(chǎn)生充分表達(dá)的愿望,只有想講了,才能可能走上演講的講臺。

而接下來的體態(tài)語及美化聲音則告知我們體態(tài)語的作用、運(yùn)用,演講的發(fā)音技巧——字正腔圓??突f:“要使別人喜愛你,首先你得轉(zhuǎn)變對人的看法,把精神放得輕松一點(diǎn)。表情自然、笑容可掬,這樣別人就會對你產(chǎn)生寵愛的感覺了〞。亞里士多德說過:“一個人不和別人打交道,那他不是一個神就是一個獸〞。溝通需要的是會說的嘴和會聽的耳,在溝通中或者是生活中我們需要多看多聽少說。但少說不是不說,說就要把握時機(jī),在關(guān)鍵的時候說出關(guān)鍵的話,而不是喋喋不休結(jié)果卻沒一句不是廢話。說的技巧在于你讓別人聽到了什么而不是自己說了什么,沒有別人需要的信息的話說得再多也是白說。

此外,老師還告知我們怎么愛護(hù)自己的嗓子。在課堂上我們還通過繞口令、情景設(shè)置等方式熟識所學(xué)的學(xué)問,通過多收集歷史資料、現(xiàn)實(shí)資料、加強(qiáng)記憶等方式提高自己的演講水平。然而對于我們來說最重要的是要克服恐懼心理和自己獨(dú)特,我們要想獲得勝利,

必需制服最大的敵人——恐懼;最終老師聲情并茂的講解了如何寫一篇勝利的演講稿。

在我們的世界里,人與人之間溝通思想、溝通感想,最直接、最方便的途徑就是語言。我們通過語言來表達(dá)自己的意思,許多時候,我們在私底下可以口若懸河,但一但站在講臺上講話時,就會出現(xiàn)臉紅耳赤,說話斷斷續(xù)續(xù)、語無輪次的尷尬狀況。而一個好的演講者演說家會很好的打破這種局面,因?yàn)樗萌绾卧诟鞣N場合實(shí)時適時的轉(zhuǎn)變,這種轉(zhuǎn)變就會很好的使我們適應(yīng)和轉(zhuǎn)變。

演講課是一門實(shí)踐課。假如是只講理論,而不登臺演講,則理論再好,也是空洞的,沒有實(shí)際效果。敢于登臺亮相,大膽講出來,才能到達(dá)真正的效果。所以說,演講關(guān)關(guān)鍵的問題是膽子要大,不要把面子看得太重,不要怕丟面子,不要擔(dān)憂別人的看法,只有大膽地講出來,才能鍛煉口才,否則是珠寶深埋,寶劍藏匿匣中。演講的根本問題就是膽子要大,也就是要突破心理障礙,能夠戰(zhàn)勝自己,就猶如面對敵人要有奮勇領(lǐng)先的士氣,敢于亮劍。能夠做到這一點(diǎn),演講就勝利了一半。有些人只所以懼怕演講,就是邁不出這第一步,突破不了這道心理防線。所以,初學(xué)演講的人,就要從站起來、走上臺、講出來練起。

口才是講出來的,說出來的,只有多說,多講,才能不斷提高演講水平和能力。要學(xué)會與人溝通,平常主動地與人溝通,多拉拉家常,也就是多散講,這是練就口才的捷徑。說多了,也就順了。也要多參與演講的聚會,珍惜和把握每次說的機(jī)會,這是鍛煉口才的必定途徑,不敢當(dāng)眾表達(dá),演講水平就很難提高。不管什么場合,只要有機(jī)會可說,就當(dāng)仁不讓,站起來,說出來。

提高口才不是一朝一夕的事,需要長時間的努力??傊?,要開口,把自己想講的話講出來,不用在乎講得好與不好。努力了,總有一天會有收獲。讓自己站在講臺上向很多的聽眾訴說自己的心聲,表達(dá)自己的觀點(diǎn),與全部人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的夢想得以實(shí)現(xiàn)。

演講與口才心得體會4

經(jīng)過老師細(xì)心支配的5次課程的課程的培訓(xùn),我從中收獲良多。雖然這門課程的時間很短,而且每次上課時間也很緊,但是在老師和其他學(xué)員的幫助下,我們相互學(xué)習(xí),細(xì)致地了解了演講的技巧,和口才的應(yīng)用。在此,我真誠地感謝竹銘計(jì)劃的恩惠,感謝她給我們提供了這次的教學(xué)學(xué)習(xí)機(jī)會。

口才是一種藝術(shù),也是一門科學(xué),更是一種能力的表現(xiàn),這是我上完了這門課程后的體會。以前我對演講與口才的認(rèn)識淺薄,只知道別人講得好,講得悅耳,沒有探究他們?yōu)槭裁粗v得好,講得悅耳;同時,自己想去仿照卻沒有一分相似的味道,特殊哀痛。學(xué)了這門課程后,我才學(xué)會了口語藝術(shù),從老師支配的實(shí)踐機(jī)會中不斷地鍛煉自己,加強(qiáng)自己。從今,我大膽地走向講臺,將老師給的題材大膽地向同學(xué)們講解并描述,從中探究我該如何表達(dá)更清晰,制造怎樣的氣氛才能夠吸引大家的耳朵和眼球,如何真誠生動地演講才能得到大家的一致贊揚(yáng)。

在我們的世界里,人與人之間溝通思想、溝通感想,最直接、最方便的途徑就是語言。我們通過語言來表達(dá)自己的意思,許多時候,我們在私底下可以口若懸河,但一但站在講臺上講話時,就會出現(xiàn)臉紅耳赤,說話斷斷續(xù)續(xù)、語無輪次的尷尬狀況。有這樣一些人,不敢開口說話,怕被人笑。若與生疏人在一起更是閉口無言,靜默以對。造成這樣的緣由,不僅僅只是怕被人譏笑,還有其他很多緣由:可能是從小缺乏集體生活,習(xí)慣一個人,對別人不太了解;可能在某個場合說話產(chǎn)生了不好的效果的陰影,因噎廢食,“一朝被蛇咬,十年怕井繩〞;可能是覺得自己口才較笨,表達(dá)往往詞不達(dá)意、言不中的,因此產(chǎn)生了少說為佳或者干脆不開口的想法。不管出于何種緣由,歸其全部,無外乎一條,那就是要克服自己的心理障礙。要克服自己的心理障礙,首先要有充分的心理預(yù)備,減輕自己的負(fù)擔(dān),不要把自己的目標(biāo)定的太高,降低求勝動機(jī),做到輕裝上陣;要保持主動的心情,用主動自我示意的方法,不斷強(qiáng)化必勝的信念與信念,養(yǎng)成一套獨(dú)特的思維習(xí)慣;演講時要把要把留意力從自己身上移開,冷靜的處理怯場,深呼吸30秒,給自己士氣,默認(rèn)自己是最棒的。大膽地站上講臺,你要英勇地講出來,說出來。只有這樣,你才能勝利。

演講就猶如老師ppt所講:演講是要有欲望的,假如沒有演講的欲望,永久練不好口才??梢哉f每個人天生都有講的欲望,從人呱呱墜地,吖吖學(xué)語開始就有了這種沖動,后來可能是由于社會、個人的緣由,因講不好,就不敢講、不愿講了。但是,演講沖動是原始的,有些人只是沒有機(jī)會而已。想講,是需要士氣站起了的,一旦有了第一次的講,就會有第二次表達(dá)的沖動。所以,培訓(xùn)口才,應(yīng)當(dāng)先培育講的興趣開始,讓人產(chǎn)生充分表達(dá)的愿望,只有想講了,才能可能走上演講的講臺,同時自己需要不斷地探究演講的技巧和方法,努力把自我想要表達(dá)和呈現(xiàn)的內(nèi)容轉(zhuǎn)到給觀眾。

口才是講出來的,說出來的,只有多說,多講,才能不斷提高演講水平和能力。要學(xué)會與人溝通,平常主動地與人溝通,多拉拉家常,也就是多散講,這是練就口才的捷徑。說多了,也就順了。也要多參與演講的聚會,珍惜和把握每次說的機(jī)會,這是鍛煉口才的必定途徑,不敢當(dāng)眾表達(dá),演講水平就很難提高。不管什么場合,只要有機(jī)會可說,就當(dāng)仁不讓,站起來,說出來。演講的機(jī)會許多,只要你仔細(xì)分析,努力開拓,大膽英勇,不要怕講得不好,不要怕被嘲諷,抓住機(jī)會就要努力大聲說,大聲講出自己的觀點(diǎn)。不管這種觀點(diǎn)是否正確,先講出來再說,然后才更正觀點(diǎn)的正誤。

總的來說:演講就是把自己的觀點(diǎn)大膽地表達(dá)出來,然后再思索如何將其清晰,生動,吸引的呈現(xiàn)給觀眾,最終你經(jīng)受了多次的磨練,便成就了一口鐵齒銅牙。

最終,再次感謝竹銘計(jì)劃,祝福演講與口才班級里的學(xué)友們都能在將來的生活與學(xué)習(xí)中口若懸河。

演講與口才心得體會5

演講既然是一門工具,一門科學(xué)、一門武器、一門藝術(shù)、一門綜合性很強(qiáng)的社會實(shí)踐活動,當(dāng)然不是輕而易舉就能學(xué)好的。但也絕不是像有的人所想象的那樣高不行攀,可望而不行及。探究古今中外有名演講家的勝利之路,我們不難發(fā)覺,那些著名于世的杰出演講高手都不是生就的天才,而是經(jīng)過長期不懈的艱苦鍛煉勝利的。正如,美國久負(fù)盛名的演講家戴爾卡耐基說的那樣:"演講絕不是上帝給予少數(shù)人的特殊的才能。"世界上沒有什么天生的演講家,假如有的話,那就是奮斗不息的你。那么,怎樣才能提高自己的演講水平和口語表達(dá)能力呢?依據(jù)二十多年來學(xué)習(xí)演講,把握演講,運(yùn)用演講的實(shí)踐閱歷,本人認(rèn)為,一個人要想提高自己的演講水平和口才,就必需要做到"八多":多看、多聽、多問、多寫、多記、多想、多學(xué)、多練。

第一節(jié):多看、多聽、多問

演講是借助有聲語言和態(tài)勢語言的藝術(shù)手段,面對聽眾的講話,是一人講、眾人"聽"、眾人"看"的實(shí)踐活動。一個人要想口若懸河、滔滔不絕地面對聽眾講話,就必需首先做到"多看"、"多聽"、"多問"。

一、多看

多看的含義主要表如今以下三個方面:

第一,多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強(qiáng)的科學(xué)性和藝術(shù)性,因此,演講者必需仔細(xì)系統(tǒng)的看一些與演講相關(guān)的書籍如:演講學(xué)、演講美學(xué)、修辭學(xué)、規(guī)律學(xué)、心理學(xué)、語言學(xué)、交際學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)等,全面把握演講學(xué)問和規(guī)律,打下扎實(shí)的理論基礎(chǔ)后,再由理論到實(shí)踐,用理論指導(dǎo)實(shí)踐。這樣就能使自己的演講與口才水平在實(shí)際運(yùn)用中得到較快的提高。

目前,國內(nèi)和國外的演講理論、演講實(shí)踐和演講技巧的書籍越來越多,數(shù)不勝數(shù);演講與口才的雜志和報(bào)刊也紛紛面世,而且深受歡迎。如邵守義老師主編的《演講與口才》雜志,自1983年來創(chuàng)刊以來,越辦越火紅,發(fā)刊量早已突破一百萬,被廣大讀者譽(yù)為"說辯的良師,交際的指南,公關(guān)的益友,人才的搖籃。"曾榮獲全國優(yōu)秀期刊獎,是全國百種重點(diǎn)期刊之一。

第二、多看別人演講,多看一些名人的演講錄像,多看一些電視談話節(jié)日和電視論辯賽。這樣就能增添對演講的感性認(rèn)識,提高對演講態(tài)勢語言技巧運(yùn)用的理解,并從中感悟出演講的要蒂和精義。

看演講,特殊是看演講高手風(fēng)度瀟灑,動作優(yōu)雅,舉止得體,表情豐富的演講,是一種美的享受,藝術(shù)的熏陶。在古希臘時代,人們都以看名人演講為榮。在國外,人們參與演講活動都要穿上正規(guī)禮儀服裝,衣冠整齊,懷著十分虔誠和崇拜的心情凝視著演講者,他們把看名人演講,作為一種文化層次高、社會地位高的標(biāo)志之一。

第三、"多看"的含義還表如今要求演講者要仔細(xì)認(rèn)真地觀看社會,觀看生活,觀看人與人之間微妙的關(guān)系和改變,觀看與演講內(nèi)容相關(guān)的事物。要擅長用自己的眼睛看外表,看本質(zhì),看點(diǎn),看面,看深,看細(xì),看過去,看如今,看將來。對客觀世界的方方面面切不行心不在焉,聽而不聞,視而不見,而是要用眼睛做攝像機(jī)把生活中的各種各樣的現(xiàn)象和素材拍攝下來,經(jīng)過大腦的分析,整理后在儲存在腦海里或記錄在本子上。

演講活動是一種高級交際活動,也是一項(xiàng)冗雜的智力活動。演講者往往身負(fù)嚴(yán)厲?的政治使命或教化使命,常常面對著生疏的變換著的聽眾,只有符合社會需要,符合聽眾的心理特征和交際需求的演講,才有可能獲得勝利。因此,演講者在臺上演講時,還要多看聽眾,多用眼睛和聽眾進(jìn)行溝通,觀看聽眾的表情和反映,以便準(zhǔn)時調(diào)整演講思路和演講內(nèi)容。

二、多聽

演講者要把話講給別人聽,要使自己的演講悅耳,其前提之一,就是演講者自己首先要多聽。

一是多聽別人演講,多聽別人說話,以提高有聲語言的表達(dá)能力。資產(chǎn)階級革命家、美國第16任總統(tǒng)林肯,是著名于世的大演講家。他的勝利就在于他從青少年時代就開始了對演講口才的刻苦練習(xí),并做到了多看、多聽。他年青時當(dāng)過農(nóng)民、伐木人、店員、郵電員以及土地測量員等等。為了成為一名律師,他經(jīng)常徒步30英里,到一個法院去聽律師們的辯護(hù)詞,看他們?nèi)绾无q論,如何做手勢。他一邊傾聽那些政治家、演說家的聲若洪鐘、慷慨激昂的演說,一邊仿照他們。他聽了那些云游四方的福音傳教士揮動手臂,聲震長空的布道,回來后也學(xué)他們的樣子,對著樹林和玉米地反復(fù)練習(xí)演講。演講的勝利使林肯最終成為一名雄辯的律師并最終踏入政界。

二是多聽電臺、電視臺播音員、節(jié)日主持人播音、講話,提高自己一般話的標(biāo)準(zhǔn)程度和音色、音質(zhì)、音量的水準(zhǔn),以到達(dá)演講語言流暢悅耳、優(yōu)美悅耳的目的。

三是多聽自己的講話練習(xí)或錄音(像)。正如羅馬哲人塞涅卡說的那樣:"在向別人說些什么之前,首先要把它說給自己聽聽。"初學(xué)演講者在正式上臺講話之前,應(yīng)當(dāng)反復(fù)地練習(xí)講幾遍,可以對親朋好友講,可以找個偏僻無人的地方講,也可以對著鏡子或錄音(像)機(jī)講。每講一遍,自己都要留心的聽,認(rèn)真地找出語言上的毛病,或請內(nèi)行人挑刺指出弱點(diǎn)和缺乏,并仔細(xì)加以改正。假如每次演講、發(fā)言之前都能堅(jiān)持試講、試聽幾遍,長此以往,其口語表達(dá)能力則會不斷提高。

四是學(xué)會"聽"話的藝術(shù)。要學(xué)會說話,首先就應(yīng)當(dāng)學(xué)會"聽"話。"聽君一席話,勝讀十年書。"會"聽"話的人既能很好地領(lǐng)會,理解別人說話的意思,又能認(rèn)真地觀賞、揣摸別人說話的技巧,更能從別人的言談中聽出言下之意和弦外之音,同時,還要做到察顏觀色。

有一個年輕人,去拜見蘇格拉底,向他求教演講術(shù),蘇格拉底剛開口沒說幾句話,這位年青人不但不仔細(xì)聽,反而打斷老師的話,自己滔滔不絕講了很多話,以顯示自己的才能。蘇格拉底說:"我可以教你演講,但必需收雙倍的學(xué)費(fèi)"。年輕人問:"為什么要雙倍呢?"蘇格拉底說"要教你兩門課,除演講外,還要上一門課:怎樣閉住嘴聽別人說話。"

三、多問

演講是一門學(xué)問,有很多客觀規(guī)律和勝利的閱歷。但不少人都有這樣一個誤會,認(rèn)為說話是天生的,一個人兩三歲就會咿咿呀呀說話了,似乎也沒有花多大功夫,自然而然就會了。因此,許多人對說話的藝術(shù)和技巧都不大在意,更談不上專心去求教,去學(xué)習(xí),去討論了。有的人雖然覺得說話、演講有東西可學(xué),但又只限于看看書或聽聽錄音,而不好意思開口向別人請教,結(jié)果只是事倍功半。

柏拉圖說過:"不知道自己的無知,乃是雙倍的無知"。英國詩人雪萊說過:"我們學(xué)得越多,就更加現(xiàn)自己無知"。我國古代教育家孔子也說過:"知之為知之,不知為不知,是知也。"一個人要想提高自己的演講水平和口才,就必需放下架子,丟掉面子,向有閱歷的演講者和對口才有討論的專家虛心求教,不懂就問,不恥下問,這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質(zhì)的改變,收到事半功倍的效果。

由于廣播,電視深入千家萬戶,錄像、錄音設(shè)備的普及應(yīng)用,幾乎全部大型的較為重要的會議和活動都會有新聞工錄像、錄音,制作后多次向廣大聽眾和觀眾播放?,F(xiàn)代人的說話,已經(jīng)不是一說而過了,而是會音像齊全的永久保存。所以每一個人特殊領(lǐng)導(dǎo)干部對自己的發(fā)言、報(bào)告、演講肯定要加以重視,高度負(fù)責(zé)。在國外,尤其是發(fā)達(dá)的國家不管是國家首腦還是一般人員,他們在發(fā)表重要講話和演講之前,都要向演講口才專家咨詢求教,并接受專家的輔導(dǎo)和指教。在西方國家全部的演講口才咨詢服務(wù)公司,家家業(yè)務(wù)繁忙,生意興隆??上驳氖?,在我國如今也有不少領(lǐng)導(dǎo)干部開始接受演講與口才的輔導(dǎo)和咨詢了。

第二節(jié):多寫、多思、多學(xué)

一、多寫

對于初學(xué)演講和語言即興表達(dá)能力不是很強(qiáng)的人來說,多寫是一種提高口才能力的有效途徑。多寫的要求主要有兩個方面:

一是多寫發(fā)言稿、演講稿。不管是什么規(guī)模和級別的會議或活動,只要認(rèn)為自己有發(fā)言的可能,就應(yīng)當(dāng)爭取機(jī)會并抓緊時間提前做好預(yù)備,仔細(xì)寫好文字稿,并不斷的修改、完善,然后把稿子背熟,做到胸有成竹。上臺發(fā)言時盡量不帶講稿,如能長期堅(jiān)持下去,循序漸進(jìn),即:先寫書面稿,背熟,上臺脫稿;漸漸地只寫幾點(diǎn)提綱;再到只打一下腹稿;進(jìn)展到最終不要任何預(yù)備,能臨場發(fā)揮、見機(jī)行事、出口成章、口若懸河;其演講口才水平就會由量變到質(zhì)變,到達(dá)一個較高的層次

二是多寫一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會,把自己對演講口才的認(rèn)識、感受用文字寫下來,并上升到理論的高度。同時,把自己工作中,生活中所見,所聞,所思的閃光語言,寫在本子上,記錄下來,以便日后查閱使用,這就是我們常說的:好記憶不如爛筆頭。

二、多思

孔子說:"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。"韓愈也認(rèn)為:"業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。"不管是臺上演講,還是平常生活中的說話,都是一個語言思維、規(guī)律思維的過程,它是把大腦中的想法即無聲語言,轉(zhuǎn)化為有聲語言的過程。人們思索問題和思想溝通的過程中必需憑借語言的幫助,思索的內(nèi)容和溝通的思想要通過有聲語言的表達(dá)才能表達(dá)出來。否則,誰也不知道你在想問題,誰也不明白你思索的是什么問題。

言為心聲,正常狀況下,一個人心里怎么想,嘴巴就會怎么說。嘴上說的,就是剛剛想的;剛剛想的,就是下面要說的。想與說,思維和表達(dá),互相之間溝通傳遞,循環(huán)往復(fù)。有聲語言這種區(qū)分于書面語言表達(dá)的、想說就說、隨想隨說的特點(diǎn),就決定了說話者即要才思靈敏、思維敏捷,又要深思熟慮、三思而"言"、"君子敏于行而納于言"。這是多思的要求之一。

多思的要求之二,要常常冷靜思索,反復(fù)分析,為什么有的人講話特別受歡迎,有哲理,有深度,有廣度,使人感動萬分,受益匪淺;為什么有的人說話枯燥無味、漫無邊際、毫無新意,甚至令人反感。多思者,就能從中悟出道理,獲得閱歷和教訓(xùn)。

多思的要求之三,說話之前要在腦海里仔細(xì)構(gòu)思一下,這就是我們常說的打"腹稿"。在不同的狀況下,要考慮好不同的說話內(nèi)容,"到哪個山就唱哪個山的歌"。對不同的對象、不同的時間、不同的地方說話時,要仔細(xì)思索應(yīng)當(dāng)怎么說,那些能說,那些不能說,多琢磨,多推敲,力求做到"語不驚人誓不休"。"說一次之前想兩次,你就會說得好一倍。"這是名人演講的閱歷之談。

多思的要求之四,要"一日三省吾身"。每天都要對自己所說的話進(jìn)行反思,對那些比較得體,勝利的講話要總結(jié)歸納、舉一反三;對有些失誤、不妥的話,甚至得罪人、起反作用的話語,要分析緣由,閉門思過,加以改正,盡量避開在今后的說話中言多必失、禍從口出的現(xiàn)象發(fā)生。

三、多學(xué)

"問渠哪得清如許,為有源頭活水來。"古今中外一切有名的演講家,都是以學(xué)識淵博和閱歷豐富為基礎(chǔ)的。因此,任何一個想成為演講家的人,想擁有出眾口才的人,就必需在"多學(xué)"上下功夫。

1、多學(xué)學(xué)問。

英國哲學(xué)家、政治家培根說:"學(xué)問就是力量。"前蘇聯(lián)的偉大作家高爾基曾說過:"用學(xué)問武裝起來的人是不行戰(zhàn)勝的。一個人知道得越多,他就越有力量。"歐洲文藝復(fù)興時期有名的意大利美術(shù)家、哲學(xué)家達(dá)·芬奇說過:"對一件東西的愛好是由學(xué)問產(chǎn)生的,學(xué)問愈精確,愛好也就越劇烈。要到達(dá)精確,就須對所愛好的事物全體及組成的每一個部分都有透徹精確的學(xué)問。"所以說,多學(xué)學(xué)問,是提高口才和演講水平的前提。因?yàn)閷W(xué)問是口才的基礎(chǔ),沒有學(xué)問就確定沒有口才。

"積之愈厚,發(fā)之愈佳"。一名優(yōu)秀的演講者,一個口才杰出的人,必需要有廣博的學(xué)問,豐富的聯(lián)想,演講起來,才能上下幾千年,縱橫數(shù)萬里,山南海北,古今中外,旁征博引,融會貫通、談吐自如。一個機(jī)靈幽默的演講家還必需具有隨機(jī)應(yīng)變,對答如流的能力,演講起來才能談笑風(fēng)生,妙語聯(lián)珠,巧問妙答,左右逢源。而要做到這一點(diǎn),沒有淵博的學(xué)問積累是無法實(shí)現(xiàn)的。

"不積跬步,無以致千里;不積小流,無以成江海。"要想給別人一杯水,自己就應(yīng)有一桶水,半桶水都不行。那些學(xué)識淺薄,胸?zé)o點(diǎn)墨、孤陋寡聞,不學(xué)無術(shù)的人,是根本說不上有口才的;說起話來,不是信口雌黃,就是洋相百出、錯誤連篇。所以,演講者要多學(xué)、廣學(xué)、博學(xué)。上知天文、下知地理,古今中外的、天南海北的、三教九流的、政治的、經(jīng)濟(jì)的、軍事的、體育的、科學(xué)技術(shù)的、工業(yè)的、農(nóng)業(yè)的、文學(xué)藝術(shù)的、醫(yī)療衛(wèi)生等等,都要無所不知,無所不曉。

2、多學(xué)演講技巧

一個人敢說話、會說話,還不等于有口才,正如一個人會騎自行車還不是藝術(shù)一樣,只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術(shù)。演講上是一種綜合藝術(shù),要真正把握這種藝術(shù),并非易事,它包括許多方面的技巧,諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音,形體的動作、面部表情和儀表禮節(jié),控場、應(yīng)變的方法,即興說話的訣竅,論辯的藝術(shù),對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實(shí)踐,對演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。

古希臘有名的演講家德摩斯梯尼,之所以能登上古希臘演講藝術(shù)的頂峰,成為當(dāng)時的"十大演講家"之首,就在于他熱衷于演講藝術(shù),并主動地求教于演講學(xué)者和專家,自覺地進(jìn)行極為艱苦的演講基本功與演講技巧的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。

3、多學(xué)做人

演講是一種思想性、政治性較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)活動;演講是真理的呼喊,演講是心靈的共鳴,演講是人格的呈現(xiàn)。因此,演講者必需具有較高的政治素養(yǎng),良好的道德品質(zhì),高尚的思想情操和無窮的人格魅力。只有這樣演講者才能勸說人、感染人、打動人、鼓舞人,從而促使人們?nèi)バ袆印?/p>

我國古代教育家荀況說過:"口能言之,身能行之,國寶也;口不能言,身行之,國器也;口能言之,身不能行之,國用也;口言善,身行惡,國妖也。治國者當(dāng)盡其寶,縱其器,任其用,除其妖。"我國當(dāng)代教育家、有名演講家景克寧教授認(rèn)為:"作為演講者站在講臺上,必需言行一致、理直氣壯,必需表里統(tǒng)一、通體透亮,必需心口如一、言而有信。"

"言之于口,不若行之于身。"語言是靈魂的鏡子,是行動的影子。一個人的行動和為人是最好的語言。我們每個人都知道,把語言化為行動,比把行為化為語言困難多。所以,一個人要想成為合格的演講家,成為受人歡迎的演講家,就必需多學(xué)做人,樹立起良好的形象,呈現(xiàn)出人格的魅力。

第三節(jié)多記

這里的"多記"是指把學(xué)問儲存起來,記在腦子里。記憶,是演講者儲存材料、發(fā)揮聯(lián)想、出口成章的前提條件。優(yōu)秀的演講家往往都有驚人的記憶力。有名作家王蒙曾說:"作家沒有記憶力就是白癡。"這個說法對于演講者來說,有過之而無不及。

一、記憶的能力和分類

記憶是感知和閱歷過的事物在頭腦中的反映。記憶包括識記、保持、回憶(再認(rèn)、重觀、復(fù)做)等過程。人的大腦約有150億個神經(jīng)細(xì)胞,每天能記錄生活中大約8600萬條信息。據(jù)估計(jì),人的一生中能憑記憶力儲存1000萬億信息單位。其功能相當(dāng)一臺10的14次方的電子計(jì)算機(jī),相當(dāng)于美國國會圖書館藏書總量的50倍,即5億冊書的信息量。這種信息貯存能力是目前世界上容量最大的計(jì)算機(jī)也望塵莫及的。

記憶大體可分為三類:機(jī)械記憶,意義記憶和心情記憶。這三種不同的記憶在演講中有著不同的用處。

記憶力是一種可增可減的大腦功能。它與人的肌體的各種器官的功能一樣,用則進(jìn),少用則退、不用則廢。記憶力可以通過合理使用和訓(xùn)練不斷提高,也可以放棄使用和鍛煉而漸漸衰退。演講需要記憶力,離開了記憶或照本宣科,則會影響演講效果。因?yàn)檠葜v者必需熟記演講內(nèi)容才有可能隨時隨地當(dāng)眾表達(dá)。所以說,學(xué)習(xí)演講能夠訓(xùn)練一個人的記憶力,而增添了記憶力又能使演講水平不斷提高,這是一個良性循環(huán)的過程和結(jié)果。

二、多記的要求

人的智能結(jié)構(gòu),通常包括觀看力、記憶力、想象力、思維力以及創(chuàng)造力。對演講藝術(shù)而言這五種能力都是缺一不行的,但其中的記憶力對演講者特殊優(yōu)秀的演講者來說是至關(guān)重要的。一個演講者要口若懸河、出口成章、言之有物,就必需要有學(xué)問的儲備和高超記憶力。我國當(dāng)代有名的演講家、年愈古稀的景克寧教授演講時從不先寫好講稿,但任何一場演講,他都從不馬虎,總是經(jīng)過深思熟慮地打好"腹稿",把所要講的內(nèi)容全部貯存在腦子里。所以他每次上講臺,都從不拿講稿乃至片紙只字,而且從不坐下講,總是挺身立在麥克風(fēng)前,心情飽滿,神態(tài)自若地侃侃而談,一氣就講二、三小時。古今中外,旁征博引,佳句妙詞,脫口而出,他的大腦就像一本百科全書,令人叫絕。這樣?jì)故斓谋磉_(dá)離開記憶,尤其是離開淵博的學(xué)識和靈敏的思維為基礎(chǔ)的理解記憶,那是不行想象的。

演講與口才心得體會6

參與過演講競賽,被贈送了一年的《演講與口才》雜志,起初并沒有去看,偶有一次閑時翻翻卻深深地吸引住了我:書中既有做人處事的道理,又有豐富的交際學(xué)問,當(dāng)然少不了演講的方法技巧,更讓我感興趣的是與我職業(yè)緊密相聯(lián)的教書育人的閱歷之談。

我認(rèn)為一個勝利的老師就是:學(xué)生喜愛上他的課!在《演講與口才》中有這樣一篇文章讓我感受良多?!笆軐W(xué)生歡迎的八類老師〞

1,幽默幽默型――能讓課堂充滿了快樂,讓學(xué)生輕松開心地接受學(xué)問。

2、學(xué)問淵博型――有了廣博的學(xué)問,授課時旁征博引,讓學(xué)生有興趣、長見識。

3、全包保姆式――對學(xué)生關(guān)心備至,對學(xué)生是真心地愛。

4、教學(xué)有方型――在教學(xué)中獨(dú)辟蹊徑,用全新的風(fēng)格授課。

5、瀟灑時尚型――學(xué)生的偶像,因此學(xué)生也會愛上這門功課。

6、亦師亦友型――與學(xué)生猶如好友,給學(xué)生無私幫助,學(xué)生樂于把真心話對他們說。

7、“麻辣〞熱情型――性格熱情奔放,有時苛刻、嚴(yán)峻,對學(xué)生是真心寵愛。

8、溫文爾雅型――脾氣好,對學(xué)生從不發(fā)火,用親切的話語,真心地幫助學(xué)生解決問題。如今,當(dāng)個老師真不簡單,老師們都是這么說,從學(xué)生們的要求中就可以看出,可是,時代已經(jīng)給老師定下了這樣的標(biāo)準(zhǔn),老師不僅要用自己的學(xué)問去教育學(xué)生,還必需用自己的人格魅力去感召學(xué)生。

始終以來,我和我的同事們都堅(jiān)信:好孩子是夸出來的。多表揚(yáng)、鼓舞學(xué)生,這樣他們才樂學(xué)愛學(xué)??戳恕氨頁P(yáng)孩子四忌〞一文后,使我對于表揚(yáng)學(xué)生又有了更深的認(rèn)識:1、忌空乏,宜具體;2、忌夸張,宜恰當(dāng);3、忌拖拉,宜準(zhǔn)時;4、習(xí)過度,宜適量。是的,曾經(jīng)的我也試過盲目地表揚(yáng)夸張地表揚(yáng)學(xué)生,吃過這樣的虧。表揚(yáng)是老師家長作常用的教育手段之一,運(yùn)用得當(dāng),它往往會收到意想不到的教育效果,就會成為孩子成長中的陽光和雨露。

演講與口才心得體會7

演講與口才這門課程是一門有用性特殊強(qiáng)的學(xué)科,其應(yīng)用范圍幾乎涵蓋了我們生活中的方方面面,擁有好的口才也是人生勝利的保證。

依據(jù)課程性質(zhì),我實(shí)行演講理論技巧與演講實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方式。主要采納課堂講授、課堂訓(xùn)練、課堂商量及辯論等方法。同時結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,采納多媒體如PPT輔助教學(xué)。但是由于課時有限,訓(xùn)練的時間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,然而學(xué)生的參加主動性不是很高,這就制約了口才課的訓(xùn)練和授課效果。

這門課程主要內(nèi)容分為演講與口才兩部分,由于授課方式的制約,我將課程重點(diǎn)放在演講部分,包括演講的內(nèi)涵、特征、要素、技巧、命題演講和即興演講。而學(xué)生最為感興趣的是交際口語和求職面試的這部分內(nèi)容,在授課過程中也結(jié)合自己的工作閱歷和豐富的人生閱歷,更方便學(xué)生理解、感受。

我認(rèn)為上這門不單單是訓(xùn)練和提高學(xué)生的演講技能和口才技巧,而更多的是提高和強(qiáng)化學(xué)生處事做人的禮儀,盡量為學(xué)生灌輸課本上沒有的為人處世閱歷,加深了對“敬重〞一詞的理解。

另外在講到態(tài)勢語這部分時,我給出了一個情境,一個后進(jìn)生好不簡單回答一次問題,這時我們該是怎樣的。其實(shí)很簡潔就是稍稍傾身過去,表示仔細(xì)傾聽的樣子。

雖然課上的實(shí)戰(zhàn)演練很少,但是學(xué)生們還是很喜愛這一環(huán)節(jié)。例如將新婚姻法等幾個熱點(diǎn)話題拋出來讓學(xué)生們商量,然后請同學(xué)發(fā)

言,平常不顯山不露水的幾位同學(xué)竟然出口成章。在即興演講這一部分,以“我的大學(xué)生活〞為題展開訓(xùn)練,而這恰巧暴露了學(xué)生們一般話、態(tài)勢語、語言組織等各方面弱點(diǎn),在老師的指引和修改下得到提高。

最終提出一點(diǎn)課程建議,第一、學(xué)生對于禮儀和人際交往方面的學(xué)問和技巧的學(xué)習(xí)表現(xiàn)出極大的熱情和渴望,建議削減課本硬性學(xué)問的灌輸增加大量的模擬訓(xùn)練和人際交往的學(xué)習(xí)。第二、在課時設(shè)置上遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足課程進(jìn)度與訓(xùn)練的要求。演講與口才這門課的性質(zhì)決定了它不是紙上談兵的純理論,更為重要的是通過訓(xùn)練把握演講、說話的技巧、待人接物的禮儀。

演講與口才心得體會8

通過《演講與口才》這門課的培訓(xùn),我有了許多收獲。以前我覺得口才就是講話,只要會講話,便是有口才的人。但如今我明白其實(shí)并不是,不能僅從外表去理解演講與口才的意義,口才是一種藝術(shù),一門科學(xué),一種能力的表現(xiàn)。

生活和工作中,口才起著很大的作用。在我們的世界里,人與人之間溝通思想、溝通感想,最直接、最方便的途徑就是語言。我們通過語言來表達(dá)自己的意思。作為一名教師,更加需要良好的口才,去展開教學(xué)工作,去教育孩子,去與家進(jìn)步行溝通。

許多時候,我們在私底下可以口若懸河,但一旦站在講臺上講話時,就會出現(xiàn)臉紅耳赤,說話斷斷續(xù)續(xù)、語無倫次的尷尬狀況。有這樣一些人,不敢開口說話,怕被人笑。若與生疏人在一起更是閉口無言,靜默以對,造成這樣的緣由,不僅僅只是怕被人譏笑,還有其他很多緣由:可能是從小缺乏集體生活,習(xí)慣一個人,對別人不太了解:可能在某個場合說話產(chǎn)生了不好的效果陰影,因噎廢食,一朝被蛇咬,十年怕井繩??赡苁怯X得自己口才較笨,表達(dá)往往詞不達(dá)意、言不中的,因此產(chǎn)生了少說為佳或干脆不開口的想法。不管出于何種緣由,歸其全部,無外乎一條,那就是要克服自己的心理障礙,首先要有充分的心理預(yù)備,減輕自己的負(fù)擔(dān),不要把自己的目標(biāo)定的太高,降低求勝動機(jī),做到輕裝上陣,要保持主動的心情,用主動的自我示意的方法,不斷強(qiáng)化必勝的信念與信念,養(yǎng)成一套獨(dú)特的思維習(xí)慣,演講時要把留意力從自己身上移開,冷靜的處理怯場,深呼吸30秒,給自己士氣,默認(rèn)自己是最棒的。我認(rèn)為所謂演講就是要想講、敢講、多講。演講是要有欲望的,也就是說要有表達(dá)的欲望,假如沒有演講的欲望,永久練不好口才??梢哉f每個人天生都有講的欲望,從人呱呱墜地,吖吖學(xué)語開始就有了這種沖動,后來可能是由于社會、個人的緣由,因講不好,就不敢講,不愿講了。但是,演講沖動是原始的,有些人只是沒有機(jī)會而已。就猶如一個靜默寡言的人,一旦醉酒,就會酒話連篇一樣,酒就是催化劑,就是開啟話匣子的鑰匙。想講,是需要培訓(xùn)的,一旦有了第一次的講,就會有第二次表達(dá)的從動。所以,培訓(xùn)口才,應(yīng)當(dāng)先培育講的興趣開始,讓人產(chǎn)生充分表達(dá)的愿望,只有想講了,才能可能上演講的講臺。演講課是一門實(shí)踐課,假如是只講理論,而不登臺演講,則理論再好,也是空洞的,沒有實(shí)際效果,敢于登臺亮相,大膽講出來,才能到達(dá)真正的效果,所以說,演講關(guān)鍵的問題是膽子要大,不要把面子看的太重,不要怕丟面子,不要擔(dān)憂別人的看法,只有大膽地講出來,才能鍛煉口才,否則是珠寶深埋,寶劍藏匿匣中。演講的根本問題就是膽子要大,也就是要突破心理障礙,能夠戰(zhàn)勝自己,就猶如面對敵人要有奮勇領(lǐng)先的士氣,敢于亮劍。能夠做到這一點(diǎn),演講就勝利一半,有些人只所以懼怕演講,就是邁不出這第一步,突破不了這道心理防線。所以,初學(xué)演講的人,就要從站起來、走上臺、講出來練起。

當(dāng)然,演講除了膽子大,還要講究技巧。要積累學(xué)問,提高文化素養(yǎng)?!皩W(xué)問就是力量〞,只有用學(xué)問武裝自己,講起話來才能冷靜自如,侃侃而談.要大膽交往,學(xué)習(xí)他人語言.多與四周人、社會人、各階層人接觸,并主動地進(jìn)行對話,從中汲取口才養(yǎng)分,學(xué)習(xí)講話技巧.要學(xué)會自我調(diào)整,增添自信念理。演講前仔細(xì)構(gòu)思腹稿.在穩(wěn)定心情的同時要理清講話思路,做到胸有成竹。

演講是一門藝術(shù),只有在實(shí)踐中不斷摸索,不斷總結(jié),才會使我們擁有杰出的口才,真正成為一個能說回道的人。

當(dāng)然,演講除了膽子大,還要講究技巧。要積累學(xué)問,提高文化素養(yǎng)?!皩W(xué)問就是力量〞,只有用學(xué)問武裝自己,講起話來才能冷靜自如,侃侃而談.要大膽交往,學(xué)習(xí)他人語言.多與四周人、社會人、各階層人接觸,并主動地進(jìn)行對話,從中汲取口才養(yǎng)分,學(xué)習(xí)講話技巧.要學(xué)會自我調(diào)整,增添自信念理。演講前仔細(xì)構(gòu)思腹稿.在穩(wěn)定心情的同時要理清講話思路,做到胸有成竹。

演講與口才心得體會9

一.選課的理由

剛開始在選課網(wǎng)絡(luò)上看到“演講與口才〞這門課程的時候,它便引起了我的留意。因?yàn)槲覐男∈且粋€喜愛演講,喜愛將自己展示給他人的學(xué)生。我曾經(jīng)參與了許多次演講競賽,都取得過不錯的成果。再加上進(jìn)入大學(xué)后,我競選上了我們班的班長,所以要常常給我們班的同學(xué)開班會,還要常常與老師同學(xué)溝通,假如我沒有一點(diǎn)口才基礎(chǔ),不會與老師同學(xué)溝通的話,那么我這個班長將會是不稱職的。最終,我認(rèn)為人與人之間的溝通是人際關(guān)系提升必不行少的因素,最為大學(xué)生,這一點(diǎn)顯得尤為重要。所以,我毫不遲疑的選擇了陳夢然老師所教的這門課程。

二.課堂內(nèi)容的介紹

本學(xué)期轉(zhuǎn)瞬即逝,在這短暫的一學(xué)期里,陳老師您一共給我們上了十二節(jié)理論課,在這里,我將簡略的描述一下每一節(jié)課的大致內(nèi)容。

第一節(jié)課:您大致給我們介紹了《演講與口才》這門課主要學(xué)什么,該怎樣學(xué),其中,您讓我們記住幾組詞語,那便是:勤敏,深思,篤行/嚴(yán)謹(jǐn),求實(shí),負(fù)責(zé)〔踐必行,行必果〕/友善,博愛,寬容。然后,您給我們舉了謝縉的例子,還給我們朗誦了朱元璋寫給他愛妃的祭文。最終,您向我們介紹了什么而是演講,演講與口才的關(guān)系是什么。

第二節(jié)課:您主要向我們介紹了演講的特征,其中著重介紹演講的藝術(shù)特征,即其目的的真理性,形象的人格性〔信念堅(jiān)決,操行優(yōu)良,行為英勇,無私無畏〕,觀點(diǎn)的共鳴性,語言的哲理性。

第三節(jié)課:您主要向我們介紹了演講的作用。首先是演講對本人的作用,即促進(jìn)個體成才,對社會做奉獻(xiàn),拓寬人際關(guān)系。再次是對社會的作用,即它是政治活動的有力武器,是教育活動的有效方式,它還對主動活動有促進(jìn)作用,也是對軍事行動的促進(jìn)。

第四節(jié)課:您主要向我們介紹了演講的類型。主要包括什么是類型,演講的類型概說,常見的類型,形式演講,內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)等。其中演講常見的類型有使人知,使人信,使人激,使人動,使人樂。形式演講主要包括專題演講,對話演講,辯論演講,即興演講,命題演講。

第五節(jié)課:您主要向我們介紹了演講的主體與客體。其中主要包括演講人的基本條件,即演講人必需具有合格的心理素養(yǎng),基本修養(yǎng)和運(yùn)用策略。合格的心理素養(yǎng),即包括自信,執(zhí)著,真誠適應(yīng)能力強(qiáng)。

第六節(jié)課:您主要向我們介紹了演講自信。其中主要包括其地位與作用,自信的含義,即有精確的規(guī)律推斷能力,語言表達(dá)能力,還要自己信任自己有辦成某件事的能力。然后您還向我們介紹了幾種不自信的情形。最終,您向我們講解并描述了怎樣進(jìn)行自信的訓(xùn)練,即充分預(yù)備和擅長把握訓(xùn)練機(jī)會。

第七節(jié)課:您主要向我們介紹了口語。首先,您向我們介紹了口才的概念以及口才的重要性,還有常見的口才毛病。再次您告知我們好口才是練出來的,最終您向我們提出了口語運(yùn)用的基本要求,即語言正確,清楚,優(yōu)美;話語流利,精確,易懂;語調(diào)自然,親切,動情。

第八節(jié)課:您主要對我們進(jìn)行了口語的常規(guī)訓(xùn)練。首先您讓我們練習(xí)一分鐘說話,然后您向我們介紹了口語中的好習(xí)慣與壞習(xí)慣,壞習(xí)慣主要包括三多:即重復(fù)多,廢話多,顧慮多。您還讓我們在生活,學(xué)問,情感,技巧方面練習(xí)

與積累。最終,您告知我們,生活要擅長用愛心去體會其酸甜苦辣,要用眼睛去觀賞其千姿百態(tài),要用耳朵去傾聽其聲音,要用頭腦去觀看其千姿百態(tài),要用生命去體驗(yàn)其真實(shí)與美妙。

第九節(jié)課:您主要向我們介紹了演講過程中的態(tài)勢語。首先您介紹了態(tài)勢語的概念與種類以及其地位與作用。然后您介紹了態(tài)勢語的基本特點(diǎn),即輔助性,藝術(shù)性,反饋性。最終,您給我們講解了態(tài)勢語的運(yùn)用,即在什么情形下用還有如何用以及態(tài)勢語運(yùn)用的基本原則,即要與要求相符,要動作優(yōu)美,適度,精煉,明快。

第十節(jié)課:您主要向我們介紹了演講的開場技巧。首先是開場的地位與作用,然后是常見的開場方式,主要包括9種:故事式、開門見山式、幽默式、引用式、懸念式、夸張式、抒情式、閑聊式、自嘲式。

第十一節(jié)課:您主要向我們介紹了演講的選擇話題。首先是選擇話題的地位與作用,然后介紹了什么是選擇話題,最終給我們講解了怎樣選擇話題,即因人而異,有的放矢,擅長發(fā)覺,現(xiàn)場挖掘。

第十二節(jié)課:您主要向我們介紹了現(xiàn)場辯論學(xué)問。首先您向我們介紹了辯論的地位以及辯論的含義,然后您向我們介紹了辯論的特點(diǎn)以及形式,即競爭性強(qiáng),技巧性強(qiáng),信息量大。接著您向我們介紹了辯論常見的方法,主要包括論證方法,即比較法,引證法,類推法。辯論技巧,把握交鋒頭,培育辯論能力,擅長運(yùn)用詭辯,即偷換概念,含糊其辭,以及擅長把握對手的心理。

以上便是您講課的大致內(nèi)容。

三.選課的效果

本學(xué)期轉(zhuǎn)瞬即逝,您的課程也在第十五周畫上了句號。對于本學(xué)期我所選

的這門課程,我覺得十分的有價值。首先,通過這門課程,讓我懂得了很多以前在演講的過程中忽視了的以及不知道的東西,通過本學(xué)期的學(xué)習(xí),我知道了演講的本質(zhì),即演講是在特定的情境下借助有聲語言和無聲語言等藝術(shù)表達(dá)工工具針對社會成果的一個問題發(fā)表的見解,抒發(fā)真情或感召聽眾的信息溝通方式。我還知道了演講的種類,演講的類型,演講者如何與臺下的觀眾達(dá)成共鳴,以及如何解決口語運(yùn)用的問題,如何運(yùn)用態(tài)勢語,如何選擇演講的話題等特別有價值,特別有用的問題,讓我知道如何在以后演講的過程中嫻熟運(yùn)用這些問題,使自己的演講更勝利。

四.對比陳老師與姚老師講課的方式,總結(jié)其優(yōu)劣

在本學(xué)期,我聽了北京航空航天大學(xué)的姚小玲老師講的《演講與口才》,并且將其講課的方式與特點(diǎn)與您講課的方式與特點(diǎn)做了對比,主要得出以下結(jié)論。

姚老師:優(yōu)勢:講課時候特別賦有激情,能夠?qū)⒁粋€問題分析透徹,并且對于此問題擅長引用大量的實(shí)例來加以證明;講課思路清楚,能夠讓每一個同學(xué)都融入到她的課程當(dāng)中;一般話特別標(biāo)準(zhǔn),講話十分清楚,態(tài)勢語的運(yùn)用十分貼切,得當(dāng),整個人顯得端莊大方。缺點(diǎn):與下面同學(xué)的互動過少,整個課堂顯得過于死板。

陳老師:課堂氣氛較活躍,您講課聲情并茂,尤其是第一節(jié)課的時候,您給我們朗誦了朱元璋寫給他愛妃的祭文,讓我記憶深刻。您能夠?qū)⒁粋€問題分析的十分透徹,并用大量現(xiàn)實(shí)生活中的例子來加以證明。您講課幽默幽默,記得第一節(jié)課的時候您和我們探討穿著的時候,很好玩。缺點(diǎn):您的一般話夾雜著一點(diǎn)方言,有時候會讓我們聽不清晰,比方說您把“山〞與“商〞有些分不開,還有您的板書有時候我會比較難認(rèn)清晰。

總之,您是一位負(fù)責(zé),敬業(yè)的好老師,本學(xué)期選了您的課真是讓我受益匪淺,以后有機(jī)會我肯定還會選您的課的,老師,我們共同加油!

演講與口才心得體會10

我很高興有機(jī)會成為演講與口才協(xié)會的干事,也很高興參與口協(xié)的演講辯論培訓(xùn)和主持人培訓(xùn)。培訓(xùn)中我學(xué)到了很多,如今感覺自己懂得的關(guān)于口才的學(xué)問更多了,信任在培訓(xùn)中我會歡樂地成長。

先說說演講辯論培訓(xùn)吧,因?yàn)槲覉?bào)的是演講,所以就能把了一篇去說了一下,說完后,杰梅師姐的一番話讓我震撼,也讓我知道原來我只懂得演講的一點(diǎn)點(diǎn)技巧,實(shí)在是太無知了。從前我曾聽說過演講是一種藝術(shù),但是怎樣的藝術(shù)我就沒有討論,直到這次培訓(xùn)后我才有些懂了。演講需要有一個精彩的開場白,需要通過自己的故事和一些詳情來打動觀眾,需要用真實(shí)的感情與觀眾達(dá)成共識,寫需要盡量用上各種修辭手法,開頭需要洪亮吸引人,結(jié)尾要樸實(shí)但又感召力,呼吁觀眾行動起來以到達(dá)演講的目的。要學(xué)會演講,就要多看關(guān)于演講方面的書籍,多讀多練,冰凍三尺,非一日之寒,只有堅(jiān)持訓(xùn)練,才能真正學(xué)好演講。至于辯論,它相對演講來說會比較敏捷多變,所以不僅需要清楚的頭腦,還要有機(jī)靈,特殊是面對辯友的提問要奇妙地回答,這樣才不會掉入別人的陷阱。演講和辯論都要求人們要有較多的語言綜合能力。

主持人培訓(xùn)也讓我學(xué)到了許多。我從杰梅師姐的點(diǎn)評中知道了自己的優(yōu)點(diǎn)和缺乏,對于優(yōu)點(diǎn)我會發(fā)揚(yáng),對于缺乏我就要改良。只有這樣我才能做一個合格的主持人。通過不懈的努力我會成為一個優(yōu)秀的主持人,我信任。

口協(xié)是我呈現(xiàn)自己的舞臺,有許多機(jī)會讓我去嘗試,去表現(xiàn),去提高。參與培訓(xùn)是一件樂事,更是一件有意義的事,我會在培訓(xùn)中繼續(xù)成長,只要努力,我信任就會有奇跡。我成長,我歡樂。

演講與口才心得體會11

很早就有一個夢想,能夠站在講臺上向很多的聽眾訴說本身的心聲,表達(dá)本身的觀點(diǎn),與全部人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴。這是一個夢想,也是本身始終努力的方向。于是在大學(xué)第一次選選修課的時候,我又想這個夢想他進(jìn)了一步,我選擇了由哈利群老師主講的演講與口才。期望能通過系統(tǒng)的訓(xùn)練與正規(guī)的學(xué)問培訓(xùn),增添本身的信念與能力。

第一次上哈老師的課就被其演講的幽默與務(wù)實(shí)的作風(fēng)所折服,興趣也由之而來。老師的"十個回回兒九個哈"的自我介紹更是幽默幽默,至今仍記憶猶新。于是,在這種氣氛中,這學(xué)期的演講與口才課就開始了。

職業(yè)生涯規(guī)劃:

雖然說課程的主題是演講與口才,但前兩次課的主題卻與職業(yè)生涯規(guī)劃有關(guān)。雖說如今才大一,但借這個機(jī)會系統(tǒng)地了解一下也確定不是壞事,畢竟剛剛踏入大學(xué)校門不到一年,許多事情都很生疏,職業(yè)規(guī)劃必定也是其中之一。老師講了許多東西,有些東西很有新意,聽起來有些如夢初醒的感覺。不過更多的還是對如今的狀況有了一些了解。雖說學(xué)校的就業(yè)率很好,但感覺對個人而言或許就是心理的勸慰罷了。畢竟就業(yè)或是考研靠這個是沒用的,還得看本身的.能力了,精確地說是各種能力。就拿就業(yè)來說,單不說學(xué)科成果如何,就說英語和實(shí)踐閱歷就讓如今的我頭疼。特殊是口語,看了許多家大型公司的實(shí)習(xí)生項(xiàng)目,英語不行免談。還舉個實(shí)例出國留學(xué),好的學(xué)校gpa要求都是很高的多數(shù)都要3.7,像我如今的gpa才剛到3.0就有點(diǎn)懸了。貌似如今什么都不行,對了,正因?yàn)椴恍?,就要過早的知曉并且提高本身。聽著老師講這講那,真感覺本身就是一名大四的即將畢業(yè)的學(xué)生,隨時等待人生的呼喚。說實(shí)話要真是大四,那可真的兩眼一摸瞎了。不過回過神來,還在大一呢,瞬間感覺時空變換,不禁感慨,早下手為強(qiáng)。

演講與口才心得體會12

今日醒得特殊早,我想應(yīng)當(dāng)是我的心情有點(diǎn)興奮吧,大一的時候上過“竹銘計(jì)劃〞課程,我學(xué)到了有關(guān)圖片處理的技術(shù),于是這次懷著有點(diǎn)興奮地心情迎接課程,昨晚睡的時候,著重地示意了自己記得早起,于是6點(diǎn)半就醒了,7點(diǎn)起來了。到了課室,已近有許多人坐在課室了,看來許多同學(xué)都是十分感興趣、是有心來學(xué)習(xí)的。

課程正式開始了,老師首先讓生疏的我們做互動活動,讓我們互相柔肩,其實(shí)是個“陷阱〞,因?yàn)槲覀冏鐾旰?,她就馬上說我們之間有了“肌膚之親〞了。接著又來了一個雷人的舉動,請了一位自愿做“試驗(yàn)品〞的女同學(xué)(a)上去,然后又請了5位不怕“犧牲〞的勇士上去,讓后五位(b)分別和第一位對話,也許的內(nèi)容是:b:同學(xué)你好,似乎在哪里見過你喲(這句可以自由發(fā)揮,隨便編),我好喜愛你耶(這句必需說);a:…(自由發(fā)揮)。對話過程中,我就有點(diǎn)懊悔當(dāng)時沒有快點(diǎn)沖上去,鍛煉一下,可是一切都來不及了,只能捶胸跺足了。

“試驗(yàn)〞取得圓滿勝利后,我們又每個人都上去向大家問好,目的在于鍛煉作為演講者向觀眾打招呼的姿態(tài)、表情等,之后老師就滔滔不絕的講了將近1個半鐘,主要是內(nèi)容是作為演講者的態(tài)勢、表情、舉止等問題,老師講得很好,可是我能聽進(jìn)去的不多,因此當(dāng)老師說了一句,“假如你們不實(shí)踐、不上來講的話,這門課你是什么也學(xué)不到〞的時候,我就來勁了,因?yàn)槲揖褪窍矏蹖?shí)踐,而不是只是聽。

讓人心情難以安靜的即興演講開始了,當(dāng)我還在遲疑是否第一個上場的時候,就有好幾個爭著沖上去了,結(jié)果我和耶穌(我的好伙伴)只能排到第n位和n+1位上去抽話題進(jìn)行演講。每位同學(xué)演講后,老師都會認(rèn)真耐煩的點(diǎn)評,說出優(yōu)缺點(diǎn),這對我們的演講水平的提高是特別有幫助的,比方我,老師點(diǎn)出的那些缺點(diǎn),我一點(diǎn)也沒有感覺出來,假如沒有他人的指出,或許一輩子都不會發(fā)覺,也就無從說起改正、進(jìn)步了。

演講與口才心得體會13

美國人卡耐基說"勝利是靠15%的專業(yè)技能和85%的人際關(guān)系。那么,人際關(guān)系靠什么呢?姚老師說:靠和善加口才。

口才是有效地用藝術(shù)的手法表達(dá)自己的真情實(shí)感??诓艖?yīng)當(dāng)是言之有物,言之有理,言之有文,言之有序,言之有情。我們應(yīng)當(dāng)做既能說又能做的人才,真正有口才的人要具備什么:德、才、學(xué)、識、膽、情、體。德是道德,才是才能,學(xué)是學(xué)識,識是見識,膽是膽魄,情是情感,體是體魄。德是口才的靈魂,才是口才的核心,學(xué)是口才的基礎(chǔ),識是口才的方向,膽是口才的條件,情是口才的保證,體是口才的前提。那么我們?nèi)绾尉邆涞?、才、學(xué)、識、膽、情、體?下面口才的概述中有提到。

口才概述分三部分,第一部分:勝利與口才,第二部分:口才類型及構(gòu)成要素,第三部分:口才的功能。

勝利與口才中提到:口才是公民必備的技藝,口才是一種綜合能力,口才是綜合素養(yǎng)的結(jié)晶,口才是社交中的有用技巧。說話的水平?jīng)Q定了溝通的成敗,我們應(yīng)當(dāng)知道應(yīng)當(dāng)說什么,必需說什么,允許說什么,禁止說什么,不該說什么??诓诺淖罡呔辰缡茄圆辉诙?,達(dá)意則靈,個人智慧的集中表達(dá),說話內(nèi)容表達(dá)理性魅力和智慧的光芒??诓拍阒挥性谡f話的過程中,不斷的實(shí)習(xí)過程中,不斷的實(shí)踐過程中,你才能學(xué)會口才。

第二部分,口才類型及構(gòu)成要素中提到:口才的類型分為應(yīng)用上:日常談話、競選演講、調(diào)查采訪,和形式上:朗誦、解說、演講、主持、辯論。構(gòu)成要素是1、口頭語言表達(dá)能力??谡Z表達(dá)能力是口才的基礎(chǔ),是口才的主要內(nèi)容,傳達(dá)信息的精確性,傳遞信息的課接受性。2、聽話能力:聽是一個"接受意思、留心意思并確定聽覺和視覺刺激物意思的過程"。據(jù)統(tǒng)計(jì):人們在溝通中41%-60%甚至更多的時間用于聽。影響聽話能力因素主要有三點(diǎn):一是許多人不重視聽,二是聽很簡單受外界干擾,三是沒有把握聽的技巧。3、體態(tài)表達(dá)能力:人的情感表達(dá)有三部分構(gòu)成"7%語氣詞+38%聲調(diào)+55%體態(tài)。堅(jiān)持則:精確性原則,適度原則,自然原則。演講以講為主,演為輔。聽別人講話的時候要充分利用聽覺和視覺。4、心理素養(yǎng):口才表達(dá)必需具備良好的心理素養(yǎng),如自信、果斷、熱情等。說話者對自我心情和感情的調(diào)整掌握。對聽眾心理的把握。5、認(rèn)知思維:語言是思維的外殼。影響認(rèn)知思維的包括觀看力、記憶力、想象力和規(guī)律思維能力等。6、人際交往意識:因人制宜、因事制宜、因時制宜、因地制宜。交往以對方為中心。7、人格魅力:學(xué)會做人,學(xué)會敬重別人。以理服人、以德服人。孔子說:有言者不必有德,有德者必有言??诓艤贤ǖ闹匾兀赫f話者,信息,聽話者??偠灾?,我們要多看,多聽,多問,多寫,多記,多思,多學(xué),多練。

第三部分,口才的功能:政治生活中的煽動辯駁作用,經(jīng)濟(jì)競爭中的公關(guān)談判作用,教育活動中的傳播感染作用,日常生活中的協(xié)調(diào)溝通作用。

演講中,我們應(yīng)培育自信念。我們的世界里,最常見、一般的也不過于講吧。沒有任何一個正常人不需要講話、不需要溝通,也沒有任何一種工作不需要和別人打交道。而人與人之間溝通思想、溝通感想,最直接、最方便的途徑就是語言。我們要私底下可以口若懸河,但我們一但在講臺上、在公共場所上講話時,有的人就不敢說話、不會說話。臉紅耳赤,說話斷斷續(xù)續(xù)、結(jié)巴、語無輪次。這次的大學(xué)生演講與口才課在胡引生老師的傳授下,我對于演講與口才有了一個新且較全面的認(rèn)知。演講、演講,并不只單單是講,同時也要會演。在我們四周的很大一部分人,不會說話、不敢說話,主要是羞怯,怕人笑。我們身邊的部分人,沒開口便怕人笑,若與生疏人在一起更是閉口無言,造成這種不敢說話的緣由,不僅僅是因?yàn)榕氯俗I笑,也有可能是因其他很多緣由:一、可能是因?yàn)閺男∪狈w生活,孤獨(dú)慣了,對人不太了解,也不作努力去了解;二、可能是因炒在某個場合說話產(chǎn)生了不好的效果,便吸取"閱歷教訓(xùn)"、因噎廢食,酷僅"一朝被蛇咬,十年怕井繩";三、可能是自己覺得口才較笨,各自往往詞不達(dá)意、言不中的,因此產(chǎn)生了少說為佳或者干脆不開口的想法。平常不要拘泥,要多多參加,多參與活動,多與人接觸,做好一件事情,不忘自己慶祝一番。確信自己肯定會勝利,摒棄一切不利的想法。調(diào)整心理、呼吸、自我鼓舞。

演講與口才心得體會14

一個人敢說話、會說話,還不等于有口才,正如一個人會騎自行車還不是藝術(shù)一樣,只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術(shù)。演講上是一種綜合藝術(shù),要真正把握這種藝術(shù),并非易事,它包括許多方面的技巧,諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音,形體的動作、面部表情和儀表禮節(jié),控嘗應(yīng)變的方法,即興說話的訣竅,論辯的藝術(shù),對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實(shí)踐,對演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。

沒上這個課之前我根本就不在乎這方面的鍛煉,雖然知道口才很重要,卻不知道這里面包含的深層含義。演講是一種思想性、政治性較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)活動;演講是真理的呼喊,演講是心靈的共鳴,演講是人格的呈現(xiàn)。因此,演講者必需具有較高的政治素養(yǎng),良好的道德品質(zhì),高尚的思想情操和無窮的人格魅

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