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學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專(zhuān)精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專(zhuān)精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專(zhuān)精無(wú)語(yǔ)自作聰明不如自甘平凡我寫(xiě)的文章并不少,甚至很多,但我對(duì)某些人、某些事表示出沉默不語(yǔ)的時(shí)候則更多。而且,沉默無(wú)語(yǔ)的時(shí)候我像個(gè)啞巴,像個(gè)木頭,連一句話一個(gè)字都不說(shuō),連一絲一毫的表情都沒(méi)有。是裝出來(lái)的嗎?不是。那是為了什么?是因?yàn)槲覍?duì)那樣的人和事不懂,至少是不深懂。比如當(dāng)一個(gè)像我一樣的老頭子,對(duì)年輕的作家、演員以及其他名人看不慣或大發(fā)憤言的時(shí)候,我絕對(duì)是一言不發(fā)的,甚至呆若木雞。即使我也認(rèn)為那青年作家的作品我實(shí)在不愿讀,那年輕演員的表演我實(shí)在難以接受,那年輕名人的本領(lǐng)我很難認(rèn)可,但我絕對(duì)不表態(tài)、不出聲.而且我心里十分平靜,沒(méi)有任何其他情緒。為什么?因?yàn)閷?duì)方與我隔行,他的想法和行為是對(duì)是錯(cuò)我沒(méi)弄懂.不能因?yàn)槲冶救瞬幌矚g、不感興趣,就斷定對(duì)方是錯(cuò)的,是無(wú)理、無(wú)能的.具體地說(shuō),對(duì)青少年喜歡讀的卡通讀物,對(duì)年輕歌星、笑星在臺(tái)上的瘋唱、瘋跳、瘋演,我本人是很難接受的,連腦袋都發(fā)暈,但我又絕對(duì)不去說(shuō)三道四。因?yàn)槲沂抢夏耆?我年輕的時(shí)候也曾有過(guò)與今天年輕人類(lèi)似的心態(tài)。對(duì)那些比我更老的人也一樣,我常常沉默無(wú)語(yǔ)。比如文學(xué)界的某些老叟老嫗,在年輕人面前喜歡擺老資格,好為人師,常常作出教師爺?shù)哪訆Z席談經(jīng),大講貌似又深又玄學(xué)問(wèn)的時(shí)候,我此時(shí)絕對(duì)不插話,靜聽(tīng)就是。因?yàn)槲乙苍羞^(guò)類(lèi)似的毛病,更何況人家講的知識(shí)、見(jiàn)識(shí)并非沒(méi)一點(diǎn)兒真知灼見(jiàn)。再具體地說(shuō),見(jiàn)了某些年輕男女之后,有人說(shuō)該人是美男子,是大美女,我沉默不語(yǔ)。而另外的人則一轉(zhuǎn)臉就說(shuō)該人無(wú)德無(wú)能,我也沉默不語(yǔ),微笑而已。因?yàn)槲覐膩?lái)沒(méi)有入實(shí)入深地了解過(guò)對(duì)方。別人見(jiàn)了我恭維我?guī)拙洌踔琳f(shuō)些夸大其詞的話,我也習(xí)慣于作出毫無(wú)表情的臉,因?yàn)樵绞侵t虛越會(huì)使人認(rèn)為我虛假.同樣,有人對(duì)我作出傲慢之態(tài),甚至對(duì)我冷嘲熱諷,我也笑而不語(yǔ)。說(shuō)不定人家對(duì)我說(shuō)的尖刻之言并非都是偏激,很可能有一定道理.推而廣之,與史學(xué)家談歷史、與政治家談大政,在他們進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的激烈辯論的時(shí)候,我都笑而不語(yǔ),連一個(gè)字都不說(shuō)。為什么?因?yàn)闅v史都是人寫(xiě)出來(lái)的,是每個(gè)修史之人的一家之見(jiàn),與實(shí)實(shí)在在的歷史根本不是一回事。政治家關(guān)于大政方針的認(rèn)識(shí)和理解,因?yàn)槲也欢?故而只能是少說(shuō)話、不說(shuō)話,正所謂“不知而強(qiáng)以為知,是雙倍的無(wú)知”.即使是十足的平民百姓,與之談話時(shí)也不必多嘴多舌,因?yàn)樗麄冎v的話可能是昏話廢話,也可能是樸素的真理。沉默無(wú)語(yǔ),有人會(huì)認(rèn)為這是無(wú)知無(wú)能。這樣的認(rèn)識(shí),我認(rèn)為也應(yīng)當(dāng)隨他的便,不必辯解.因?yàn)槲易钚欧囊痪湓捠牵骸叭祟?lèi)一思考,上帝就發(fā)笑?!鄙系垭m虛幻,雖不可信,但比這更可怕的卻是:“天下本太平,庸人自擾之?!币虼宋覀儽仨毭靼?自作聰明遠(yuǎn)不如自甘平凡更好些。我認(rèn)為在很多時(shí)候,無(wú)語(yǔ)是一種素養(yǎng),是一種睿智,是一種品位。反之,對(duì)任何自認(rèn)為高明而其實(shí)并不深懂的事都要表態(tài),

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