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文檔簡介
認(rèn)知流派各種人物課件第一頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期三contents西蒙、米勒、尼塞、喬姆斯基4皮亞杰1維果斯基2布魯納3科爾伯格、弗拉維爾、斯滕伯格5第二頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期三JeanPiaget
1896—1980瑞士心理學(xué)家發(fā)生認(rèn)識論創(chuàng)始人生物學(xué)家發(fā)生認(rèn)知論的哲學(xué)家發(fā)展心理學(xué)家第三頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期三家庭背景
父親是一位大學(xué)教授,母親虔誠的宗教徒重于培養(yǎng)皮亞杰對于事實(shí)的講求與愛好接受嚴(yán)格的宗教訓(xùn)練↓接觸與思考有關(guān)哲學(xué)和科學(xué)的知識重視以科學(xué)的系統(tǒng)性來求知第四頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期三生平簡介10歲發(fā)表有關(guān)鳥類生活論文大學(xué)期間,哲學(xué)、生理心理學(xué)和邏輯學(xué)有興趣。認(rèn)為,生物學(xué)和哲學(xué)的融合是通向認(rèn)識論的捷徑。聆聽榮格的課,研讀弗洛伊德的理論,《兒童的夢》40年代《發(fā)生認(rèn)知論導(dǎo)論》第五頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期三
Jerome
Seymour
Bruner
第六頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期三1915—出生于紐約。1937年獲杜克大學(xué)學(xué)士學(xué)位。1938年轉(zhuǎn)哈佛大學(xué)主修心理學(xué)。1941年獲哲學(xué)博士學(xué)位。第七頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期三1.布魯納的學(xué)習(xí)歷程一生平簡介博士學(xué)位1915.10.1193719381941美國紐約中產(chǎn)階級家庭杜克大學(xué)文學(xué)學(xué)士轉(zhuǎn)入哈佛(動物知覺社會心理學(xué))杜克大學(xué)心理學(xué)研究生院拉希里導(dǎo)師3第八頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期三2.布魯納的工作歷程
哈佛大學(xué)心理學(xué)正教授1945194819521972-19781978退休目前哈佛大學(xué)心理學(xué)講師哈佛大學(xué)心理學(xué)副教授紐約大學(xué)心理學(xué)研究教授法學(xué)院資深研究員紐約大學(xué)人文學(xué)科新學(xué)院院長牛津大學(xué)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)瓦茨教席41951在哈佛組織認(rèn)知研究小組第九頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期三3.布魯納的任職及其他歷程
二戰(zhàn)期間到二戰(zhàn)結(jié)束1952195619591960-19721962-19641965服兵役聯(lián)合國心理戰(zhàn)部美社會心理學(xué)研究會理事長
拜訪瑞士皮亞杰美國心理學(xué)會主席
白宮教育委員會委員哈佛大學(xué)認(rèn)知研究中心主任美國科學(xué)院科學(xué)教育委員會主席
1960總統(tǒng)教育顧問
第十頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期三二、主要著作:《思維之研究(AStudyofThink)》(1956,與人合作)《教育過程(TheProcessofEducation)》(1960)《論認(rèn)識(OnKnowing)》(1964)《教學(xué)理論探討(TowardaTheoryofInstruction)》(1966)《認(rèn)知生長之研究(StudiesinCognitiveGrowth)》(1966,與人合作)第十一頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期三二、主要著作:《教育的適合性(TheRelevanceofEducation)》(1971)
《超越所給的信息(BeyondtheInformationGiven)》(1973)
《兒童的談話:學(xué)會使用語言(Child'sTalk:LearningtoUseLanguage)》(1983)
《心的探索(InSearchofMind)》(1984)第十二頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期三1.布魯納理論產(chǎn)生的時代背景①.社會背景二戰(zhàn)后,蘇、美兩大集團(tuán)對立冷戰(zhàn)1957年蘇聯(lián)首先發(fā)射人造地球衛(wèi)星(導(dǎo)火索)1958年美考察團(tuán)訪問蘇聯(lián)②.理論背景(皮亞杰)
兒童智力結(jié)構(gòu)發(fā)展說感覺運(yùn)算智力階段0—2歲前運(yùn)算智力階段2—7歲具體運(yùn)算智力階段7—12歲形式運(yùn)算智力階段12—15歲美國課程改革12第十三頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期三
第一個觀點(diǎn)是課程設(shè)計要抓住學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),即學(xué)科結(jié)構(gòu)理論。學(xué)什么?布魯納:學(xué)校教育是文明社會賴以發(fā)展智慧能力的重要工具,其主要目標(biāo)應(yīng)是最好地促使學(xué)生的智力發(fā)展,獲得各種優(yōu)異才能。學(xué)校應(yīng)教給學(xué)生學(xué)科的普遍性即“結(jié)構(gòu)”,而不是學(xué)科的各種細(xì)節(jié)或事實(shí),以能越出給定的信息,舉一反三,飛躍前進(jìn)。2.布魯納的兩大理論觀點(diǎn):13第十四頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期三
結(jié)構(gòu)——指事物之間的關(guān)系,就是基本原理、基本觀念。掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),就是掌握事物之間的相互關(guān)系,掌握學(xué)科的基本原理、基本觀念。學(xué)科結(jié)構(gòu)——指學(xué)科的基本概念與原理之間的那種具有內(nèi)在聯(lián)系并起普遍作用的知識體系。教學(xué)中,教師應(yīng)抓住學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)進(jìn)行教學(xué),是關(guān)鍵。14第十五頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期三
布魯納說:“我們不論教什么學(xué)科,務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)?!痹诮虒W(xué)中,基本結(jié)構(gòu)是構(gòu)成該學(xué)科的基本框架,只要基本框架在學(xué)生頭腦中形成也就形成了該門學(xué)科基本輪廓,以后學(xué)生的學(xué)習(xí)也就是往這種基本的框架中添磚加瓦。布魯納不僅重視使學(xué)生掌握基本原理,而且重視使學(xué)生掌握基本態(tài)度。15第十六頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期三布魯納認(rèn)為:“掌握某一學(xué)術(shù)領(lǐng)域的基本觀念,不但包括掌握一般原理,而且還包括培養(yǎng)對待學(xué)習(xí)和調(diào)查研究,對待推測和預(yù)感,對待獨(dú)立解決難題的可能性的態(tài)度?!彼J(rèn)為,學(xué)生為了在學(xué)習(xí)上和將來的工作上取得成功,必須有對待學(xué)習(xí)和科學(xué)工作的正確態(tài)度,就像科學(xué)家對待工作有正確的態(tài)度一樣。第十七頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期三1.教學(xué)任務(wù)是什么?2.教什么?——教學(xué)內(nèi)容是什么?教學(xué)的任務(wù)就是要使每個學(xué)生掌握基本的知識,并獲得智力的最大發(fā)展。
3.什么時候教?——
教學(xué)過程
布魯納認(rèn)為,兒童智力的發(fā)展可以分為3個階段:前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段。17學(xué)科結(jié)構(gòu)理論的基本觀點(diǎn)
第十八頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期三發(fā)現(xiàn)法初步認(rèn)識布魯納倡導(dǎo)的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”也就是“探究性學(xué)習(xí)”,是指以培養(yǎng)探究性思維方法為目標(biāo),以基本教材為內(nèi)容,使學(xué)生通過“再發(fā)現(xiàn)”(因?yàn)閷W(xué)生所要學(xué)習(xí)的知識是前人已經(jīng)總結(jié)出來的間接經(jīng)驗(yàn))進(jìn)行學(xué)習(xí)的方法。用發(fā)現(xiàn)法進(jìn)行的教學(xué)叫“發(fā)現(xiàn)教學(xué)”。第十九頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期三學(xué)習(xí)的本質(zhì)是主動形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)是一個積極主動的認(rèn)識過程,學(xué)習(xí)者不是被動的接受知識,而是主動地獲取知識,并把新獲得的知識和已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來,積極建構(gòu)知識體系。學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化、和評價三個過程
習(xí)得:新知識的獲得是與已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和知識經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系的過程,是主動認(rèn)識、理解的過程。
轉(zhuǎn)化:對新知識的進(jìn)一步分析和概括,使之轉(zhuǎn)化為另一種形式,適應(yīng)新的任務(wù),并獲得更多和更深刻的知識。
評價:對知識轉(zhuǎn)化的一種檢查,通過評價檢查我們處理知識的方法是否適合新的任務(wù),運(yùn)用是否恰當(dāng)。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機(jī)學(xué)習(xí)的最好動機(jī)是對學(xué)科本身感興趣,只有這樣,學(xué)習(xí)的積極性才能得到充分發(fā)揮。發(fā)現(xiàn)法基本觀點(diǎn)第二十頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期三發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的中心思想重新組織或轉(zhuǎn)換現(xiàn)象,獲得新的領(lǐng)悟主動發(fā)現(xiàn)理解知識結(jié)構(gòu),發(fā)現(xiàn)新知掌握基本原理,舉一反三擯棄死記硬背,尋找方法理解知識間的相互聯(lián)系及其規(guī)律性,使智力得到充分發(fā)揮,一生當(dāng)中都能源源不斷地獲取大量的知識。利用學(xué)習(xí)遷移的作用,學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中能達(dá)到舉一反三和觸類旁通的境地。主動參與知識的獲得過程,注意培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法。第二十一頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期三發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法的一般步驟1提出和明確使學(xué)生感興趣的問題2使學(xué)生對問題體驗(yàn)到某種程度的不確定性,以激發(fā)探究的欲望3提供解決問題的各種假設(shè)4協(xié)助學(xué)生收集和組織可用于下結(jié)論的資料5組織學(xué)生審查有關(guān)資料,得出應(yīng)有的結(jié)論6引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用分析思維去驗(yàn)證結(jié)論,最終使問題得到解決第二十二頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期三直覺思維發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的特征
信息提取學(xué)習(xí)過程內(nèi)在動機(jī)
特征第二十三頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期三反對運(yùn)用外在的、強(qiáng)制性的手段來刺激學(xué)生的學(xué)習(xí),主張教師要把教學(xué)活動盡可能地建立在喚起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,才能取得良好的學(xué)習(xí)效果。學(xué)習(xí)過程直覺思維信息提取人類記憶的首要問題不是對信息的“貯存”,而是對信息的“提取”。提取的關(guān)鍵在于組織,在于知道信息貯存在哪里和怎樣才能提取信息。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程,而非學(xué)習(xí)結(jié)果。教學(xué)目的不是要學(xué)生記住教師和教科書上所陳述的內(nèi)容,而是要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識的能力,培養(yǎng)學(xué)生卓越的智力。要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不要用正常邏輯思維的方式進(jìn)行思維,而是要運(yùn)用學(xué)生豐富的想象,發(fā)展學(xué)生的思維空間,去獲取大量的知識。內(nèi)在動機(jī)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的特征
第二十四頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期三發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論對我國素質(zhì)教育的啟示
注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力1訓(xùn)練學(xué)生的直覺思維,培養(yǎng)學(xué)生的想象力4提倡“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”法,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性3重視學(xué)科信息的提取,培養(yǎng)學(xué)生的遷移能力5激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)部動機(jī)2第二十五頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期三對發(fā)現(xiàn)法的評價優(yōu)點(diǎn)發(fā)現(xiàn)法缺點(diǎn)提高學(xué)生智慧潛能,培養(yǎng)學(xué)生的直覺思維;培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)的技巧,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)以及在新情境中進(jìn)行遷移;有些學(xué)科諸如文學(xué)、藝術(shù)不合適發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),有些學(xué)生不適合發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)法耗時不經(jīng)濟(jì),不宜在短時間內(nèi)向?qū)W生傳授一定數(shù)量的知識和技能。對教師的知識素養(yǎng)和教學(xué)機(jī)智、技巧、耐心等要求很高,一般教師很難掌握,反而容易弄巧成拙。激發(fā)內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機(jī),使學(xué)生對知識和學(xué)習(xí)過程本身發(fā)生興趣;學(xué)生所掌握的知識是自己親自發(fā)現(xiàn)的,有利于對知識的記憶、保持與提取。布魯納
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