部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第18課《中國(guó)人失掉自信力了嗎》同步練習(xí)（含答案）

《中國(guó)人失掉自信力了嗎》達(dá)標(biāo)訓(xùn)練1．給下列詞中加點(diǎn)的字注音?？畤@（

）省悟（

）家譜（

）

搽脂抹粉（

）（

）2．根據(jù)下列詞中的注音寫(xiě)漢字。miǎo（

）茫

jī（

）梁

kuāng（

）騙wū（

）蔑３．本文采用_________的論證方式，以批駁________為突破口，采取________和________相結(jié)合的批駁方法駁倒對(duì)方的論點(diǎn)。４、對(duì)下列加粗詞語(yǔ)解釋有錯(cuò)的一項(xiàng)是（

）A．但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。（玄虛：用使人迷惑的形式來(lái)掩蓋真相的欺騙手段。）B．國(guó)聯(lián)就渺茫。（渺茫：離得很遠(yuǎn)，視覺(jué)模糊，看不清楚。）C．有為民請(qǐng)命的人。（為民請(qǐng)命：為人民保全生命或解除困苦。）D．一味求神拜佛，懷古傷今了。（懷古傷今：追念古代的事情因現(xiàn)在的事而悲傷。）５．聯(lián)系課文，辨析下列句子中“中國(guó)人”的含義，說(shuō)明“狀元宰相”“地底下”指的是什么？（1）要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。

（2）中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。（3）然而在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。

６、“失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路?！边@里的“新生路”指什么？

參考答案1．kǎixǐngpǔchámǒ

2．渺脊誆誣

3．駁論

敵論證

直接反駁

間接反駁4．B

5．（1）“中國(guó)人”指極少數(shù)頑固分子以外的中國(guó)人民，“狀元宰相”指當(dāng)時(shí)國(guó)民黨反動(dòng)政客及其御用文人，“地底下”指當(dāng)時(shí)還處于地下斗爭(zhēng)狀態(tài)的中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量。（2）指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人。（3）指廣大人民。6．“新生路”指相信自己的力量，號(hào)召全國(guó)人民起來(lái)抗日救亡。

課內(nèi)閱讀一．閱讀下面文字，回答文后問(wèn)題。從公開(kāi)的文字上看起來(lái)：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)；不久就不再自夸了，只希望著國(guó)聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國(guó)聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實(shí)。于是有人慨嘆曰：中國(guó)人失掉自信力了。如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”，都沒(méi)有相信過(guò)“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”，自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望以后，便把這他信力都失掉了。失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。信“地”和“物”，還是切實(shí)的東西，國(guó)聯(lián)就渺茫，不過(guò)這還可以令人不久就省悟到依賴(lài)它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來(lái)，它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。1．上面語(yǔ)段的敵論點(diǎn)是________，敵論據(jù)是________。2．“如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的?！眲h去前半句行不行？為什么？3．上面語(yǔ)段批駁的方式是（

）A．直接批駁B．通過(guò)駁論據(jù)來(lái)駁論點(diǎn)C．通過(guò)駁敵論證來(lái)駁敵論點(diǎn)D．間接反駁（通過(guò)下面立論來(lái)駁論點(diǎn)）4．上面語(yǔ)段的“他信力”指________，“自欺力”是指________。5．上文在“他信力”和“自欺力”上加引號(hào)，所起的作用是（

）A．表引用

B．表強(qiáng)調(diào)

C．表特殊稱(chēng)謂

D．表諷刺否定參考答案1．中國(guó)人失掉自信力了。從“從公開(kāi)的文字上看起來(lái)”到“懷古傷今——卻也是事實(shí)”。2．不行。前半句“如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論”為后半句的結(jié)句規(guī)定了特指的范圍。用上這半句，使說(shuō)理更具有嚴(yán)密性。3．C4．“他信力”指“信地、信物、信國(guó)聯(lián)，都沒(méi)有相信過(guò)自己”?！白云哿Α敝盖笊癜莘?，麻醉自己。5．D二．閱讀下面文字，回答文后問(wèn)題。我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。這一類(lèi)的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗，不過(guò)一面總在被摧殘、被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說(shuō)中國(guó)人（a）失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑。要論中國(guó)人（b），必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章不足為據(jù)的，要自己去看地底下。1．“正史”是加了引號(hào)的，這個(gè)引號(hào)的作用是。（2分）2．這一類(lèi)的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？（3分）①這一類(lèi)指代________________________________。②將“就是現(xiàn)在也何嘗少呢？”改為陳述句。3．在“這就是中國(guó)的脊梁”一句中，作為比喻，“脊梁”是________意思?！盃钤紫唷笔侵竉____

__。（2分）4．文中劃線的ab兩個(gè)“中國(guó)人”指代什么？請(qǐng)分別指出：（2分）a．中國(guó)人：________

b．中國(guó)人：________5．在這幾段文字里，作者通過(guò)列舉事實(shí)所確立的正面觀點(diǎn)是“________”，所批駁的觀點(diǎn)是__

__。（2分）6．指出敵論錯(cuò)誤的根源在于[

]A．捏造事實(shí)B．以偏概全C．不明真相D．以小見(jiàn)大7．作者所寫(xiě)的，"這一類(lèi)人們"的總的特點(diǎn)是____，作者用一個(gè)比喻句集中稱(chēng)贊他們的業(yè)績(jī)和品格，這個(gè)句子是______。8．魯迅的語(yǔ)言飽蘸感情。請(qǐng)選擇恰當(dāng)?shù)姆治鲰?xiàng)說(shuō)明下列加點(diǎn)詞語(yǔ)分別表達(dá)出了作者怎樣的思想感情。（4分）A．諷刺

B．贊頌

C．自豪

D．憤慨①我們從古以來(lái)……（）

②所謂“正史”（

）③他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗（）

④那簡(jiǎn)直是誣蔑（

）參考答案:1．表示對(duì)正史的否定2．①“這一類(lèi)”指“埋頭苦干的人”等②“中國(guó)的脊梁”就是現(xiàn)在也未嘗少。3．支柱（中堅(jiān)、棟梁、支撐）“狀元宰相”指喻當(dāng)時(shí)能“公開(kāi)的”國(guó)民黨反動(dòng)政客及其御用文人。4．a(chǎn)．小撮中國(guó)反動(dòng)派b．全體中國(guó)人5．我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在中國(guó)人失掉了自信力6．B7．有確信，不自欺

這就是中國(guó)的脊梁。8．①C②A③B④D（二）從公開(kāi)的文字上看起來(lái)：……要自己去看地底下。1．文中"我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人"，提到的是幾類(lèi)怎樣的人？試舉例說(shuō)明。2．"于是有人慨嘆曰：中國(guó)人失掉了自信力了"，"中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著'自欺力'"，這兩句話中加粗詞語(yǔ)的含義是什么？

3．為什么對(duì)方的論據(jù)都是事實(shí)，可結(jié)論卻是錯(cuò)誤的呢？4．作者通過(guò)分析批駁，得出了怎樣的結(jié)論？應(yīng)如何理解這一結(jié)論？5．作者為什么要反復(fù)強(qiáng)調(diào)"中國(guó)的脊梁"？從中可體會(huì)出作者怎樣的思想感情？6．本文語(yǔ)言尖銳潑辣，富有諷刺意味，試任選一例進(jìn)行分析?！敬鸢浮?．"埋頭苦干的人"指廣大勞動(dòng)人民和科學(xué)家、發(fā)明家，如畢昇、張衡等；"拼命硬干的人"是指反對(duì)國(guó)內(nèi)剝削階級(jí)的統(tǒng)治的革命志士和抵御外來(lái)侵略的民族英雄，如鄭成功、林則徐等；"為民請(qǐng)命的人"指的是同情人民、伸張正義的正直的官員，如杜甫、海瑞等；"舍身求法的人"指英勇獻(xiàn)身、追求真理的人，如譚嗣同、李大釗等。2．"有人"指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及反動(dòng)文人；第一個(gè)"中國(guó)人"指所有的中國(guó)人；第二個(gè)"中國(guó)人"是指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及反動(dòng)文人。3．因?yàn)閷?duì)方犯了"以偏概全"的錯(cuò)誤。4．作者的結(jié)論是："自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。"要論有無(wú)自信力，就不要被統(tǒng)治者的官方文章所蒙騙，要著眼于人民大眾，要看到人民大眾不屈的斗志和偉大的力量。5．反復(fù)強(qiáng)調(diào)"中國(guó)的脊梁"，目的在于贊頌?zāi)切┯凶孕帕Φ闹袊?guó)人，強(qiáng)調(diào)他們才是民族生存和發(fā)展的中堅(jiān)力量，才是我們民族的真正代表。從中可以看出作者懷著深厚的民族情感，充滿著民族自豪感和自信力。6．如開(kāi)頭作者揭示對(duì)方的論據(jù)。作者簡(jiǎn)練地勾勒出三種形象：始而盲目自夸，妄自尊大；繼而依賴(lài)國(guó)聯(lián)，仰人鼻息；終至求神拜佛，自欺欺人，于變化之中揭示出悲觀論者在精神上的節(jié)節(jié)敗退，極富有諷刺意味，寫(xiě)得尖銳潑辣。（三）"自欺"也并非現(xiàn)在的新東西，-----，要自己去看地底下。1.選文第二自然段中運(yùn)用了哪種論證方法？作者盛贊這些"中國(guó)的脊梁"有什么意義？2."自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。"如何理解？3．選文第1節(jié)中的"籠罩了一切"和"有并不失掉自信力的中國(guó)人在"矛盾嗎？如何理解這樣的寫(xiě)法？

4．隨著改革開(kāi)放的進(jìn)一步深入，與世界的接觸日益頻繁，我們清醒地看到，在很多方面，我們和發(fā)達(dá)國(guó)家還有差距，你認(rèn)為這對(duì)我們的自信力有何影響？【答案】1.舉例論證。鼓舞人們的斗志，增強(qiáng)中國(guó)人的自信力。2.自信力的有無(wú)，需要以人民群眾的生活和斗爭(zhēng)為依據(jù)，不能依據(jù)達(dá)官貴人及其走狗文人的言論及其認(rèn)定的事實(shí)。3.不矛盾。這樣寫(xiě)是為了突出"我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在"4.略三．閱讀下文，完成20-25題。（20分）中國(guó)人失掉自信力了嗎

從公開(kāi)的文字上看起來(lái)：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)；不久就不再自夸了，只希望著國(guó)聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國(guó)聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實(shí)。

于是有人慨嘆曰：中國(guó)人失掉自信力了。

如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”，都沒(méi)有相信過(guò)“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”，自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。信“地”和“物”，還是切實(shí)的東西，國(guó)聯(lián)就渺茫，不過(guò)這還可以令人不久就省悟到依賴(lài)它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來(lái)，它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。

中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。

“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過(guò)日見(jiàn)其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。

這一類(lèi)的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗，不過(guò)一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑。

要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。20、這篇課文的作者是_______原名_________是我國(guó)偉大的_____、____和革命家。（4分）21、這篇駁論文論敵的論點(diǎn)是：__________________________。（2分）他們用的論據(jù)是___________________，______________________，______________。（3分）22、作者針對(duì)論敵錯(cuò)誤觀點(diǎn)而提出的論點(diǎn)是什么？(2分)____________________________________________________________23、“這一類(lèi)的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？”這句話在結(jié)構(gòu)上起什么作用？__________________(2分)24、“這一類(lèi)的人們”指哪類(lèi)人？(2分)___________________________________________________________。25、這篇文章的批駁方法是屬駁什么？___________。(2分)26、文中列舉了四種人，你知道其中哪一種人的故事，請(qǐng)你寫(xiě)出來(lái)。(3分)_________________________________________________________________________________________________________（三）20、魯迅，周樹(shù)人，文學(xué)家，思想家21、中國(guó)人失掉自信力了。自夸著“地大物博”，只希望著國(guó)聯(lián)，一味求神拜佛。22、我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。23、過(guò)渡24、埋頭苦干的人，拚命硬干的人，為民請(qǐng)命的人，舍身求法的人25、駁論證26、略中考真題在線（2005年廣東省江門(mén)市）閱讀議論文，完成1~4題。民國(guó)元老、著名書(shū)法家于右任飽經(jīng)滄桑沉浮，卻一生淡泊，榮辱自安。常有友人問(wèn)及他高壽的養(yǎng)生之道，他總是指指客廳墻上高懸的那幅字畫(huà)，笑而不言。那是一幅寫(xiě)意的蓮花圖，旁邊是一副對(duì)聯(lián)：不思八九，常想一二。橫批：如意。

常言道，人生不如意事常八九。倘若心為物役，患得患失，就只會(huì)被悲觀、絕望窒息心智，人生的路途注定是如負(fù)重登山、舉步維艱了。常想一二，就是用心感恩，慶幸、珍惜人生中那如意的十之一二，最終以那份豁達(dá)與堅(jiān)韌去化解并超越苦難。我不由得想起了霍金，眼前浮現(xiàn)出這位科學(xué)大師那永遠(yuǎn)深邃的目光和寧?kù)o的笑容。世人推崇霍金，不僅僅因?yàn)樗侵腔鄣挠⑿郏驗(yàn)樗€是一位人生的斗士。有一次，在學(xué)術(shù)報(bào)告結(jié)束之際，一位年輕的女記者捷足躍上講壇，面對(duì)這位已在輪椅上生活了三十多年的科學(xué)巨匠，深深景仰之余，又不無(wú)悲憫地問(wèn)：“霍金先生，盧枷雷病已將你永遠(yuǎn)固定在輪椅上，你不認(rèn)為命運(yùn)讓你失去的太多了嗎？”這個(gè)問(wèn)題顯然有些突兀和尖銳，報(bào)告廳內(nèi)頓時(shí)鴉雀無(wú)聲，一片靜謐。霍金的臉龐卻依然充滿恬靜的微笑，他用還能活動(dòng)的手指，艱難地叩擊鍵盤(pán)，于是，隨著合成器發(fā)出的標(biāo)準(zhǔn)倫敦音，寬大的投影屏上緩慢然而醒目地顯示出如下一段文字：我的手指還能活動(dòng)，我的大腦還能思維；我有終生追求的理想，有我愛(ài)和愛(ài)我的親人和朋友；對(duì)了，我還有一顆感恩的心……，心靈的震顫之后，掌聲雷動(dòng)。人們紛紛涌向臺(tái)前，簇?fù)碇@位非凡的科學(xué)家，向他表示由衷的敬意。人們深受感動(dòng)的，并不是因