中國(guó)傳統(tǒng)民間玩具演示文稿

中國(guó)傳統(tǒng)民間玩具演示文稿當(dāng)前第1頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)優(yōu)選中國(guó)傳統(tǒng)民間玩具當(dāng)前第2頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)民間玩具的歷史發(fā)展

前言民間玩具的種類及特征中國(guó)古代的四大玩具當(dāng)前第3頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)

中國(guó)吉祥文化古老而神秘，并廣泛滲透到各個(gè)領(lǐng)域。民間玩具作為中國(guó)民間工藝美術(shù)的一種獨(dú)特藝術(shù)形式，也在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中深受吉祥文化的影響，從而以其鮮明的娛樂(lè)性、趣味性和祈求性充實(shí)著百姓的生活。在民間，玩具俗稱“耍雜”，專做玩耍娛樂(lè)之用，是以?shī)蕵?lè)的方式向社會(huì)滲透和傳播民俗文化意識(shí)的精神活動(dòng)。許多民間玩具誕生于民俗事像之中，與民間習(xí)俗、日常生活分不開的，表現(xiàn)在婚喪禮俗、壽日賀喜、歲時(shí)習(xí)俗、祈福供品等上面，在人們物質(zhì)生活和精神生活中有著復(fù)雜的互補(bǔ)性。有的給人精神上的啟迪，促進(jìn)物質(zhì)生活的再創(chuàng)造，美化和充實(shí)了生活，在豐富生活的過(guò)程中給人以慰籍和溫馨，有的給人精神上的寄托、拜服，潛移默化地影響著人們的情操和精神。

民間玩具前言當(dāng)前第4頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)民間玩具的歷史發(fā)展

民間玩具當(dāng)前第5頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)

唐代是中國(guó)民間玩具由發(fā)展到全盛時(shí)期，各種不同材料制作的玩具得以開發(fā)，當(dāng)時(shí)流行的玩物，已非陶傭之屬，面塑、瓷塑、絲帛、扎紙、雕木、彩繪等玩具在民間流行甚廣，其題材都較以前豐富多彩。

民間玩具唐代瓷塑玩具唐代孔雀綠釉龍形小玩具當(dāng)前第6頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)唐代彩塑舞獅唐代彩塑搟面者唐代彩塑打馬球唐代彩塑馬舞

民間玩具當(dāng)前第7頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)

宋代當(dāng)時(shí)的玩具，具有了歲時(shí)節(jié)令的活動(dòng)現(xiàn)象，許多玩具已成為傳統(tǒng)節(jié)日的標(biāo)志。宋代最為普及的泥玩具是“磨喝樂(lè)”，在農(nóng)歷七月七日之前大量上市，小孩子們都買回去“乞巧”。據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載，磨喝樂(lè)是一個(gè)小胖娃娃，穿著紅背心，系著青紗裙子，手里拿著一枝荷花或荷葉，相貌端莊十分可愛(ài)。磨喝樂(lè)在當(dāng)時(shí)不僅是普通人家孩子玩耍的主要玩具，也是皇室貴族孩子玩具之一。

民間玩具當(dāng)前第8頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)

民間玩具虎丘耍貨宋代磁州窯瓷塑仕女宋代磁州窯瓷塑仕女當(dāng)前第9頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)宋代兒童玩具鳩車宋代泥塑當(dāng)前第10頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)

元明兩代，民間玩具題材滲入到了雜劇故事藝術(shù)中，也是風(fēng)格定型時(shí)期，而明代隨著經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，各種玩具得到了發(fā)揚(yáng)光大，新涌現(xiàn)的專業(yè)化玩具生產(chǎn)不斷著稱于世，技藝水平顯著提高，形制日趨精致，其品類更多地涉及到了吉祥寓意的范圍，并有許多具有產(chǎn)地特點(diǎn)的玩具得以形成，象陜西鳳翔泥偶鬼臉，河南淮陽(yáng)“泥泥狗”，江蘇核雕藝人王叔遠(yuǎn)的“核舟”，廣東吳川的梅錄泥人和佛山的“紙樸”，江西景德鎮(zhèn)的瓷玩、江蘇宜興的陶玩和廣東石灣的“陶公仔”都已形成了特定的藝術(shù)風(fēng)格。

民間玩具當(dāng)前第11頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)

民間玩具元代磁州窯拐磨子牽馬元代黑釉玩具馬當(dāng)前第12頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)

中國(guó)民間玩具藝術(shù)在清代發(fā)展到高峰階段，其生產(chǎn)格局，風(fēng)格樣式和技術(shù)品類已基本完備。其材質(zhì)之豐富、行工之熟巧、形制之精美、題材之廣泛，均超出了以往的水平，還有許多技藝品類為清代新創(chuàng)，如無(wú)錫的“印段鑲手”技法，南京的“西洋鏡”，蘇州的“影戲洋畫”、“自走洋人”，北京的“猴戲”、“鬃人”等等。

民間玩具當(dāng)前第13頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)清代抖空竹清代益智玩具九連環(huán)當(dāng)前第14頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)民間玩具的種類及特征

民間玩具當(dāng)前第15頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)

一、塑作民間玩具以泥、瓷土、團(tuán)面、紙漿、化糖、棉漿等延展性和可塑性的物質(zhì)為主要原料，經(jīng)過(guò)捏制、模塑、澆制、吹塑、貼塑以及燒制、彩繪等工藝技術(shù)制作而成。如各種泥人、糖人、瓷人、泥泥狗、泥哨、陶哨、面塑等等，此類玩具分布極廣，遍及全國(guó)，由于地域的不同而風(fēng)格各異。當(dāng)前第16頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)

1.泥塑民間玩具

泥塑玩具在我國(guó)產(chǎn)地分布廣泛，一是由于材料的取用方便；二是因?yàn)樗€具有豐富的內(nèi)涵。泥土不僅是人類生存與發(fā)展的根本資源，還具有生命繁衍的意義。著名的“女媧以泥土造人”的傳說(shuō)，表述了華夏子孫源自遠(yuǎn)古的關(guān)于泥土和生命繁衍的意識(shí)。民間泥玩具的創(chuàng)作者多為農(nóng)民，因此作品具有鮮明的地域特色和濃郁的鄉(xiāng)土氣息。其中惠山泥人、泥人張?jiān)谖覈?guó)有很高的知名度；而鳳翔泥塑、?？h泥咕咕、淮陽(yáng)泥泥狗、高密叫虎等均各具特色。當(dāng)前第17頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)惠山泥人

江蘇無(wú)錫惠山泥人在明代時(shí)已聞名于世，而以清代為最盛?；萆侥嗳嗽煨涂鋸?，色彩鮮明，有“三分塑、七分彩”之說(shuō)?；萆侥嗳朔譃閮深?，一類為手捏戲曲人物，稱為“細(xì)貨”，主要為供人們欣賞的藝術(shù)品；另一類為翻模制作、大批生產(chǎn)的，稱為“粗貨”（亦稱耍貨），但其著色彩繪卻完全是手工操作，憑著嫻熟的手藝一件件畫出來(lái)的，多為兒童玩具?；萆侥嗳舜蟀⒏．?dāng)前第18頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)

泥人張泥人張是指天津的彩塑世家。泥人張的制作技術(shù)之精湛，造型之準(zhǔn)確生動(dòng)。其第三代傳人張景祜一生創(chuàng)作作品過(guò)萬(wàn)，許多表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作品充滿了濃郁的生活氣息，可使人們從中窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。泥人張人物系列當(dāng)前第19頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)泥人張彩塑系列當(dāng)前第20頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)泥人張紅樓夢(mèng)系列當(dāng)前第21頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)泥人張紅樓夢(mèng)系列當(dāng)前第22頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)

鳳翔泥塑

陜西鳳翔泥塑相傳，已有600多年的歷史。鳳翔泥塑多為浮雕掛片。其制作工藝是：將加工好的膠泥翻模制成，待干后用白粉打底，再用紅、黃、綠等鮮艷的顏色描畫圖紋，最后罩上蛋清。鳳翔泥塑以泥虎最有特色，如“虎頭掛片”、“坐虎”的造型夸張生動(dòng)，既威風(fēng)凜凜，又憨態(tài)可掬；色彩鮮艷，對(duì)比強(qiáng)烈，頭部及身體畫滿各種圖案及文字，立起的大耳朵和尾巴則綴以隨風(fēng)顫動(dòng)的小花、小鳥和蝴蝶，使之于威猛之中憑添幾分嫵媚，充滿了童趣?；㈩^掛片當(dāng)前第23頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)掛虎（陜西）紅色喜慶當(dāng)前第24頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)掛虎（陜西）綠色四季長(zhǎng)青當(dāng)前第25頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)牡丹掛虎（陜西）富貴當(dāng)前第26頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)掛虎（陜西）石榴多子多福當(dāng)前第27頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)

浚縣泥咕咕

河南?？h泥咕咕是一種能吹的泥玩具，包括各種不同的鳥類，如斑鳩、小燕子、小麻雀、孔雀和鴿子等等，因其可吹出喔喔的聲音，故有此名。咕咕狗鴿子孔雀當(dāng)前第28頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)

淮陽(yáng)泥泥狗

河南淮陽(yáng)泥玩具“人祖猴”，民間藝人稱它是祖爺傳下來(lái)的，其形象為半人半猿，概括簡(jiǎn)練的坐像，滿身披有毛發(fā)，腹部繪有女陰符號(hào)。黑色打底，彩繪奇幻，給人以神秘古拙之感。研究者認(rèn)為人祖猴是伏羲的形象、始祖女媧的造型、遠(yuǎn)古人類的圖騰偶像等。當(dāng)前第29頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)高密叫虎

山東高密市聶家莊的泥玩具起源于明代。聶家莊的泥玩具造型敦厚樸實(shí)，簡(jiǎn)潔夸張，彩繪裝飾頗具特色。叫虎是聶家莊玩具中最有趣、最具個(gè)性特點(diǎn)的品種，銷量最大。叫虎的造型方頭短身，五官分布疏朗均勻，溫和中透著威猛，虎腿粗壯有力，虎尾卻似浮雕狀盤于臀上稍作凸起。其制作工藝亦為翻模成形，經(jīng)烘干、涂粉、彩繪等數(shù)道工序。彩繪前先以白粉打底，而后以大紅、綠色、中黃、檀紫品色點(diǎn)染，再用少量金粉和黑色勾線、點(diǎn)睛，最后上膠固色，陰干后方告完成。當(dāng)前第30頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)高密叫虎制作當(dāng)前第31頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)2.面塑民間玩具面塑玩具是以小麥面粉為主要原料制成的。由于面粉是我國(guó)北方地區(qū)的主食，因此面塑玩具主要在今北方地區(qū)流行。

面塑起源于民間祭祀活動(dòng)中用面塑動(dòng)物替代宰殺真牛真羊等動(dòng)物的習(xí)俗。這可視為狩獵文化轉(zhuǎn)入農(nóng)耕文化的變化，是以農(nóng)業(yè)為主產(chǎn)品地區(qū)的習(xí)俗。面塑在陜西省稱為面花，山西省稱花饃饃。面花或花饃饃既有觀賞性，又有可食用的實(shí)用性，且制作精細(xì)，裝飾性很強(qiáng)，是一種具有很高藝術(shù)性的民間面食品。當(dāng)前第32頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)

陜西省和山西省的鄉(xiāng)間，面塑成為歲時(shí)節(jié)令、人生禮儀等民俗文化的藝術(shù)載體。它不僅是敬神祭祖的供品，也是年節(jié)喜慶時(shí)節(jié)饋贈(zèng)親友的祝福禮儀食品。當(dāng)前第33頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)面塑制作面塑壽桃當(dāng)前第34頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)面塑西游記面塑僧樂(lè)當(dāng)前第35頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)3.糖塑民間玩具

糖塑玩具是以紅糖和白糖為原料，熬成糖液后做成各式玩具，如人物、動(dòng)物及花草等，既可作為兒童玩具，又可作零食。

當(dāng)前第36頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)

糖塑玩具有三類：一類是糖畫，藝人們以銅勺代筆，將熬成的糖液倒在平滑的石板上，在糖液的自然流淌中成為各種人物與動(dòng)物造型。另一類是塑糖人，即用模具將糖液翻制成人物和動(dòng)物的形象，常用作敬神、祭祖的供品。還有一類是吹糖人，用熬成的糖液吹制成人物、動(dòng)物等。糖畫西游記糖人吹糖人當(dāng)前第37頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)

二、編結(jié)民間玩具

以各種植物的根、莖、葉等為材料，經(jīng)編結(jié)、捆綁、串構(gòu)、工藝過(guò)程所制成的玩具，如草編繡球、棕編魚、麥稈編山羊、麻編小猴等。編結(jié)玩具的材料南方地區(qū)以竹篾、棕葉為主；北方地區(qū)以麥稈、秫秸為主。不僅價(jià)格低廉，且俯拾皆是，隨手可得。編結(jié)的過(guò)程不僅可以鍛煉兒童的動(dòng)手能力，而且可以培養(yǎng)耐心、啟發(fā)智慧，編成的玩具適于幼兒和兒童玩耍。其取材的天然、環(huán)保，反映了民眾與自然的親和關(guān)系以及順乎自然的造物思想。當(dāng)前第38頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)編結(jié)系列當(dāng)前第39頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)

三、雕刻民間玩具

以金屬、木、竹、石、牙、骨等硬質(zhì)材料為主要原料，經(jīng)過(guò)澆鑄、鍛打、鋸切、砍削、雕鑿等工藝制成的玩具，如木制棒棒人、石猴、石馬、竹節(jié)龍、木頭刀槍、猴爬桿等。些動(dòng)感玩具很能吸引孩子的注意力，既有娛玩的功能，又具有科普教育的功能。在使兒童體驗(yàn)到審美的快感的同時(shí)，達(dá)到對(duì)他們進(jìn)行開發(fā)智慧、增長(zhǎng)知識(shí)、引起好奇心和獨(dú)立思維的啟蒙教育的目的。當(dāng)前第40頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)木刻龜猴爬桿當(dāng)前第41頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)

四、縫制民間玩具

以棉布、綢緞等纖維制品為主要原料，經(jīng)縫、刺繡、剪貼、包填、扎系等工藝制作而成，如人物、動(dòng)物、香包、繡球等。縫制玩具不僅具有娛玩功能和審美價(jià)值，而且大多還兼有實(shí)用功能和祈福避邪等功能。布制生肖香包既具有審美價(jià)值，也是民俗信仰的載體，內(nèi)中填充的中藥和香料不僅可提神醒腦，還可用以驅(qū)蟲。當(dāng)前第42頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)縫制系列玩具當(dāng)前第43頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)

布老虎布老虎是一種古代就已在中國(guó)民間廣為流傳的工藝品，它又是很好的兒童玩具、室內(nèi)擺設(shè)、饋贈(zèng)禮品及個(gè)人收藏品。它品種繁多，流傳廣泛，是一種極具鄉(xiāng)土氣息的民間工藝品。在中國(guó)人心里，老虎是驅(qū)邪避災(zāi)、平安吉祥的象征，而且還能保護(hù)財(cái)富。

民間玩具當(dāng)前第44頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)

民間玩具當(dāng)前第45頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)

2010年，75歲的山東省即墨市移風(fēng)店鎮(zhèn)布老虎制作藝人馬秀梅在大集上擺攤賣布老虎。移風(fēng)店鎮(zhèn)是即墨布老虎的“家鄉(xiāng)”，現(xiàn)在只剩兩位年過(guò)70的老人會(huì)制作布老虎。

民間玩具當(dāng)前第46頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)

五、裱扎民間玩具

裱扎民間玩具是以紙、布等纖維制品和竹、木等為骨架，經(jīng)過(guò)編扎、裱糊、折疊等制作工藝，并以繪畫技法加以點(diǎn)染而成的玩具，如風(fēng)箏、燈籠、紙拉花等，其中以風(fēng)箏的品種最為豐富。當(dāng)前第47頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)紙拉花燈籠風(fēng)箏當(dāng)前第48頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)1．風(fēng)箏

風(fēng)箏古稱紙鳶，也叫鷂子。據(jù)文獻(xiàn)記載起源于春秋時(shí)期，魯國(guó)人公輸般制造木鵲，成而飛之，用于軍事偵察。風(fēng)箏之名始于唐代，當(dāng)時(shí)在鳶首系竹哨，風(fēng)吹鳶起，發(fā)聲如箏，因而得名“風(fēng)箏”。常有求福、長(zhǎng)壽、喜慶、吉祥的寓意。當(dāng)前第49頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)北京風(fēng)箏據(jù)史料記載，北京風(fēng)箏已有300多年的歷史，且制作技藝精湛。《南鷂北鳶考工志》相傳為大文學(xué)家曹雪芹所作的關(guān)于風(fēng)箏的著作，以口訣的形式介紹了40多種鳳箏的制作方法，收集了200多個(gè)品種，并配有彩色圖譜。自清末以來(lái)，北京風(fēng)箏主要有四個(gè)流派，一是金忠福，二是人稱“風(fēng)箏哈”的哈姓風(fēng)箏世家，三是孔祥澤，四是馬晉。當(dāng)前第50頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)天津風(fēng)箏天津風(fēng)箏始興于楊柳青。天津鳳箏種類很多，以軟翅的風(fēng)箏最具特色，制作精巧，設(shè)色上吸收了版畫和國(guó)畫的特點(diǎn)，常使用退暈法，顯得典雅明快。天津風(fēng)箏以魏元泰之作最為有名,清末民初時(shí)，因其作品精巧美觀，被尊為“鳳箏魏”。當(dāng)前第51頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)山東濰坊風(fēng)箏

濰坊風(fēng)箏相傳始于明代，至清代乾隆、嘉慶年間更加普及。白楊家埠一帶的民間藝人到集市上設(shè)攤出售風(fēng)箏，他們多是年畫藝人，冬天印年畫，年后扎風(fēng)箏。風(fēng)箏畫面多具民間年畫的特點(diǎn)，色彩對(duì)比強(qiáng)烈，風(fēng)格粗獷，由于價(jià)廉，深受孩童喜愛(ài)。當(dāng)前第52頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)南通風(fēng)箏蘇南通風(fēng)箏中最有特色的是板鷂，由于其造型像一塊板，故名。大者2m—3m，小者lm以下，通常由長(zhǎng)方形、正方形和菱形組成，外露六角，因而俗稱“六角鷂子”。由于板鷂風(fēng)箏體積龐大，須十余人同時(shí)操作方能將其送上天空，一般分為高、中、低三個(gè)聲部，

構(gòu)成完整的音效體系。其聲如交響樂(lè)，分外雄壯。當(dāng)前第53頁(yè)\共有62頁(yè)\編于星期四\16點(diǎn)2．紙?jiān)?/p>

紙?jiān)卜Q糊紙或紙活，主要材料是竹片、篾條、木棍、鐵絲、彩紙等。紙?jiān)膬?nèi)容有人物、動(dòng)物、花草蟲魚及各類用具等，骨架完成后糊上皮紙，再進(jìn)行彩繪，形象生動(dòng)，富于裝飾性。每逢除夕、元宵、中秋等節(jié)慶時(shí)分均有應(yīng)時(shí)的紙?jiān)に嚻贰?/p>

當(dāng)前第54頁(yè)\共