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文檔簡(jiǎn)介
東漢的統(tǒng)治-高中三年級(jí)歷史教案教學(xué)建議關(guān)于秦漢時(shí)期的三次農(nóng)夫起義
在中國(guó)古代史上,人民群眾制造歷史,推動(dòng)歷史進(jìn)展的作用主要體現(xiàn)在生產(chǎn)斗爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)兩大方面。封建社會(huì)的主要沖突是農(nóng)夫階級(jí)和地主階級(jí)的沖突。隨著封建制度的建立和進(jìn)展,這種沖突也隨之進(jìn)展,有時(shí)激烈,有時(shí)緩和。其激烈時(shí)就導(dǎo)致爆發(fā)農(nóng)夫起義。秦漢時(shí)期有三次規(guī)模較大的農(nóng)夫起義,秦末農(nóng)夫戰(zhàn)斗爆發(fā)的緣由是秦朝的暴政,草菅人命;新朝的綠林、赤眉起義是由于王莽改制失敗激化了階級(jí)沖突;東漢末年的黃巾起義是由于外戚。
宦官交替專極致使社會(huì)無(wú)比黑暗。在階級(jí)斗爭(zhēng)的實(shí)踐中,農(nóng)夫戰(zhàn)斗的水平也不斷提高,從反暴政起義到流民起義,再到黃巾起義有組織有預(yù)備的發(fā)動(dòng),說(shuō)明白這一點(diǎn)。盡管農(nóng)夫階級(jí)作為小生產(chǎn)者不代表先進(jìn)的生產(chǎn)方式,因而不能從根本上推翻封建制度,但這三次農(nóng)夫起義充分顯示了人民的力氣。前兩次農(nóng)夫戰(zhàn)斗推翻了舊王朝,成為地主階級(jí)改朝換代的工具,后一次雖被東漢政府和豪強(qiáng)地主武裝聯(lián)合鎮(zhèn)壓而失敗,但它瓦解了東漢政權(quán)。
三次農(nóng)夫戰(zhàn)斗都促進(jìn)了歷史的進(jìn)展,由于在農(nóng)夫戰(zhàn)斗基礎(chǔ)上建立起來(lái)的新王朝往往能吸取前朝滅亡的歷史教訓(xùn),調(diào)整統(tǒng)治政策,也就是部分調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,減輕對(duì)人民的壓迫和剝削,緩和階級(jí)沖突,從而提高勞動(dòng)者的生產(chǎn)樂觀性,促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的向前進(jìn)展。豪強(qiáng)地主的特權(quán)
東漢時(shí)期,隨著豪族大地主經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的進(jìn)展,他們?cè)谡紊系牡匚灰部涨凹訌?qiáng)。東漢官吏的選舉,基本上與西漢相同。一是察舉,每年由地方舉孝謙和茂才。這是定期的。另一是征辟。是不定期的。征就是由皇帝下詔特舉。辟是二千石以上大臣自己可以聘人做手下的屬官,叫辟詔。這些方法在東漢初實(shí)行時(shí)還留意德才,參考門第,但很快就不講德才,主要看門第了。章帝時(shí)韋彪上書指出當(dāng)時(shí)的選舉不重視德才,純粹按門第,建議以后選舉“不行純以閥閱為先”。順帝時(shí),官吏李固指出:“今之進(jìn)者,唯財(cái)與力”。當(dāng)時(shí)地方推舉的孝廉茂才多出驕傲族。征辟更是如此。辟的大權(quán)屬公卿大臣和二千石,他們所辟的人都是豪族地主出身。當(dāng)時(shí)郡守下面的屬官肯定要聘請(qǐng)當(dāng)?shù)氐暮雷鍋?lái)?yè)?dān)當(dāng),結(jié)果消失了郡守往往無(wú)實(shí)權(quán),而實(shí)權(quán)卻掌握在豪族地主出身的屬吏手中。由于選舉憑門第,因此豪族地主壟斷了仕途,把持各級(jí)政權(quán),累世做高官。
由于選舉被豪強(qiáng)大族壟斷,一般地主要做官必需投靠他們,而上層豪族為了擴(kuò)充勢(shì)力,也拉攏一般地主,因此,消失了一個(gè)依靠豪族的特別價(jià)層——門生、故吏。門生,本指師徒授業(yè)關(guān)系,直接授業(yè)的叫弟子,間接授業(yè)的稱門生。后來(lái),凡是投靠豪族的也稱門生,門生變?yōu)檎侮P(guān)系了。實(shí)際并不授業(yè),有的為仆人服各種雜役,有的用錢賄賂,即可掛名為門生。做門生就有了做官的盼望。故吏,指被公卿或郡守辟為屬吏的人。他們被舉主推舉,要報(bào)知遇之恩。仆人死后,門生、故吏要服喪三年,仆人犯法,門生故吏也隨著免官,仆人犯罪流放,門生故吏相隨而去。這樣,門生、故吏與仆人的關(guān)系,政治上形成君臣關(guān)系,感情上形成父子關(guān)系,這就消失了兩重君臣關(guān)系,反映專制制度在東漢減弱了,豪強(qiáng)勢(shì)力進(jìn)展起來(lái)了。
東漢時(shí)期在地主階級(jí)中消失一些累世專攻儒術(shù),世代熟識(shí)儒家經(jīng)典的家族,他們的成員通過(guò)經(jīng)學(xué)入仕,世代盤踞封建政府的重要職務(wù),形成一些累世公卿的望族,在政府中擁有舉足輕重的政治力氣。如弘農(nóng)豪族大官僚楊寶,于西漢傳授歐陽(yáng)《尚書》,楊寶之子楊震東漢時(shí)官至司徒,楊震子孫楊秉、楊賜、楊彪,四世均以傳“家學(xué)”同為三公官。汝南豪族大官僚袁安,因其祖父袁良傳孟氏“易”自他以后四世有5人位至三公。這些世代做高官的豪族,稱為世族地主,到魏晉南北朝時(shí)期,就進(jìn)展成為門閥士族。東漢的外戚與宦官專權(quán)
外成與宦官專機(jī)是東漢中后期政治的一大特點(diǎn),它是東漢字制皇權(quán)加強(qiáng)和東漢政治腐敗的產(chǎn)物。東漢是豪強(qiáng)地主勢(shì)力膨脹時(shí)期,外戚本身是豪強(qiáng)地主的代表。宦官專權(quán)則是皇權(quán)的寄生物或畸形演化。而且其消失又與皇帝年幼有關(guān)。所以外戚與宦官的斗爭(zhēng),實(shí)質(zhì)是皇權(quán)和豪強(qiáng)地主斗爭(zhēng)的反映。無(wú)論是外戚還是宦官,他們一旦得勢(shì),便黨同伐異,誅滅異己,相互殘殺。外戚與宦官集團(tuán),都是極端腐朽的政治代表;特殊是宦官,他們成長(zhǎng)于深宮,心態(tài)畸變,一旦獲得干政機(jī)會(huì),則為害尤劇。他們的專權(quán),造成了東漢政治的極端腐朽和黑暗。光武中興
劉秀更始三年(25)夏,在鄗縣南千秋亭五城陌(今河北柏鄉(xiāng)內(nèi))即皇帝位。改元建武,改鄗為高邑,次年定都洛陽(yáng),建立東漢政權(quán)。之后4年,指揮軍隊(duì)鎮(zhèn)壓赤眉等農(nóng)夫起義軍,削平各地割據(jù)勢(shì)力。在位期間,以“柔道”治天下,實(shí)行一系列措施,恢復(fù)、進(jìn)展社會(huì)生產(chǎn),緩和西漢末年以來(lái)的社會(huì)危機(jī)。建武二年至十四年(公元26~38)頒布6道釋放奴婢詔令,規(guī)定戰(zhàn)斗期間被賣為奴婢者免為庶人,未釋放的官私奴婢必需有基本的人身保障。建武十一年,連下三次詔令,規(guī)定殺奴婢者不得減罪;炙灼奴婢者依法治罪;免被炙灼的奴婢為庶人;廢除奴婢射傷人處極刑的法律?;謴?fù)西漢較輕的田稅制,實(shí)行三十稅一。遣散地方軍隊(duì),廢除更役制度,組織軍隊(duì)屯墾。簡(jiǎn)政減吏,裁并400多縣。放免刑徒為庶民,用于邊郡屯田。建武十五年,下令度田、檢查戶口,加強(qiáng)封建國(guó)家對(duì)土地和勞動(dòng)力的掌握。加強(qiáng)中央集權(quán),對(duì)功臣賜優(yōu)厚的爵祿,但禁止他們干政;排斥三公,加重原在皇帝左右掌管文書的尚書之權(quán),全國(guó)政務(wù)經(jīng)尚書臺(tái)總攬于皇帝,在地方上廢除把握軍隊(duì)的都尉。種種措施,使東漢初年消失了社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、人口增長(zhǎng)的局面,因此劉秀統(tǒng)治時(shí)期,史稱“光武中興”。光武帝調(diào)整統(tǒng)治政策措施留意民生,與民休息
第一,釋放奴婢、刑徒。自西漢后期以來(lái),農(nóng)夫之淪為奴婢、刑徒者日益增多,成為西漢末年階級(jí)沖突日益尖銳化中的一個(gè)重要問題。王莽末年,不少的奴婢、刑徒參與起義;同時(shí)在一些割據(jù)勢(shì)力的軍隊(duì)中也有不少的奴婢、刑徒。光武在重建劉漢封建政權(quán)中,為了瓦解敵軍,壯大自己的力氣,也為了安定社會(huì)秩序,緩和階級(jí)沖突,曾多次下詔釋放奴婢,并規(guī)定凡虐待殺傷奴婢者皆處罪。詔令免奴婢為庶人的范圍,主要是,王莽代漢期間吏民被非法沒收為奴的,或因貧困嫁妻賣子被賣為奴婢的;在王莽末年因饑荒或戰(zhàn)亂被賣為奴婢的;在戰(zhàn)亂中被掠為人下妻的。另外,還規(guī)定不許任意殺傷奴婢以及廢除“奴婢射傷人棄市律”,說(shuō)明奴婢的身份地位較之過(guò)去有所提高。同時(shí),在省減刑罰的詔令中,還多次宣布釋放刑徒,即“見徒免為庶民”。
其次,整頓吏治,提倡節(jié)儉。光武鑒于西漢后期吏治敗壞、官僚浪費(fèi)腐化的積弊,即位以后,留意整頓吏治,躬行節(jié)儉,嘉獎(jiǎng)廉潔,選拔賢能以為地方官吏;并對(duì)地方官吏嚴(yán)格要求,賞罰從嚴(yán)。因而經(jīng)過(guò)整頓之后,官場(chǎng)風(fēng)氣為之一變。故《后漢書·循吏傳》有“內(nèi)外匪懈,百姓寬息”之譽(yù)。
第三,薄賦斂,省刑法,偃武修文,不尚邊功,與民休息。東漢初年,針對(duì)戰(zhàn)亂之后,生產(chǎn)凋敝,人口銳減的狀況,光武留意實(shí)行與民療養(yǎng)生息政策,而首先是薄賦斂。建武六年(公元30年),下詔恢復(fù)西漢前期三十稅一的賦制。其次是省刑法。再其次是偃武修文,不尚邊功。光武“知天下疲耗,思樂息肩,自隴蜀平后,未嘗復(fù)言軍旅”。建武二十一年(公元45年),西域鄯善、東師等十六國(guó)“皆遣子入侍奉獻(xiàn),愿請(qǐng)都護(hù)。……帝以中國(guó)初定,未遑外事,乃還其侍子,厚加賞賜”。建武二十七年(公元51年),功臣朗陵侯臧宮、揚(yáng)虛侯馬武上書:請(qǐng)乘匈奴分裂、北匈奴衰弱之際發(fā)兵擊滅之,立“萬(wàn)世刻石之功”。光武下詔說(shuō):“今國(guó)無(wú)善政,災(zāi)變不息,人不自保,而復(fù)欲遠(yuǎn)事邊外乎!……不如息民。”
第四,欲抑制豪強(qiáng)勢(shì)力,實(shí)行度田政策。東漢政權(quán)本是在豪強(qiáng)勢(shì)力支持下建立起來(lái)的。但豪強(qiáng)勢(shì)力的進(jìn)展,土地兼并的漸漸嚴(yán)峻,既威逼皇權(quán),也影響百姓生活,以及為了加強(qiáng)朝廷對(duì)全國(guó)墾田和勞動(dòng)人手的掌握,平均賦稅徭役負(fù)擔(dān),于建武十五年(公元39年)下詔“州郡檢核墾田頃畝及戶口年紀(jì),又考察二千石長(zhǎng)吏阿枉不平者?!本褪橇罡骺たh丈量土地,核實(shí)戶口,作為訂正墾田、人口和賦稅的依據(jù)。詔下之后,遇室豪強(qiáng)勢(shì)力的抵制。光武下令將度田不實(shí)的河南尹張伋及其他諸郡太守十余人處死,表示要嚴(yán)峻追查下去。結(jié)果引起各地豪強(qiáng)大姓的抵抗,有的地區(qū)甚而爆發(fā)武裝叛亂,“青、徐、幽、冀四州尤甚”。光武只得不了了之。于是,度田以失敗告終。
因各項(xiàng)政策措施,都不同程度地實(shí)行,為恢復(fù)進(jìn)展社會(huì)生產(chǎn)制造了有利的條件,使得墾田、人口都有大幅度的增加,從而奠定了東漢前期八十年間國(guó)家強(qiáng)盛的物質(zhì)基礎(chǔ)。教學(xué)目標(biāo)需要把握的學(xué)問:光武中興;王景治理黃河;杜詩(shī)創(chuàng)造水排;豪強(qiáng)地主享有特權(quán);外戚和宦官交替專權(quán);黃巾起義的經(jīng)過(guò)、特點(diǎn)和意義。
通過(guò)對(duì)西漢末年農(nóng)夫戰(zhàn)斗以及東漢光武帝調(diào)整統(tǒng)治政策,消失光武中興等歷史事實(shí)的敘述,引導(dǎo)同學(xué)思索東漢消失光武中興局面的詳細(xì)緣由,使同學(xué)熟悉到是西漢末年的農(nóng)夫戰(zhàn)斗打擊了地主階級(jí),推動(dòng)統(tǒng)治者調(diào)整政策,才消失了社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的局面,從而培育同學(xué)聯(lián)系地看歷史事實(shí),提示歷史大事,歷史現(xiàn)象內(nèi)在規(guī)律的力量。
通過(guò)對(duì)東漢前期由于西漢末年農(nóng)夫戰(zhàn)斗的推動(dòng),統(tǒng)治階級(jí)調(diào)整統(tǒng)治政策,消失“光武中興”以及東漢末年黃巾起義沉重打擊了地主階級(jí),瓦解了東漢政權(quán)等詳細(xì)歷史事實(shí)的敘述,說(shuō)明階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)歷史進(jìn)程中的重大作用,對(duì)同學(xué)進(jìn)行歷史唯物主義觀點(diǎn)的教育。通過(guò)對(duì)東漢時(shí)期,豪強(qiáng)地主階級(jí)勢(shì)力膨脹成為東漢末年軍閥混戰(zhàn)的階級(jí)基礎(chǔ)和社會(huì)條件等歷史事實(shí)的敘述,說(shuō)明經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑的打算作用,對(duì)同學(xué)進(jìn)行辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)的教育。
典型例題
例1較之秦末農(nóng)夫戰(zhàn)斗,黃巾起義表現(xiàn)出的不同特征有()
①創(chuàng)立宗教組織②反對(duì)暴政
③推翻了封建王朝④口號(hào)中秘約起義時(shí)間
A.①②B.①③C.①④D.②④
分析:凡對(duì)兩次起義的概況基本了解的同學(xué),經(jīng)過(guò)比較后就能找出正確答案C。在封建社會(huì)里,把人間的呼聲變成天國(guó)的號(hào)令,其動(dòng)員作用比一般的宣揚(yáng)大得多。披著宗教外衣的斗爭(zhēng)口號(hào)和預(yù)言,鼓舞了農(nóng)夫的斗爭(zhēng)意志,加強(qiáng)了農(nóng)夫的信念和士氣。黃巾起義領(lǐng)導(dǎo)人張角就是為此目的而通過(guò)創(chuàng)立并宣揚(yáng)“太平道”來(lái)動(dòng)員、發(fā)動(dòng)群眾的。
例2“河南帝城多近臣,南陽(yáng)帝鄉(xiāng)多近親”光武帝在位時(shí),令郡縣檢核田地,這兩個(gè)地區(qū)竟沒人敢仔細(xì)執(zhí)行。反映的根本緣由是什么?()
A連年戰(zhàn)斗實(shí)無(wú)田地可言B豪強(qiáng)地主多為功臣皇親
C地方官吏大多貪污腐敗D檢核制度早已形同虛設(shè)
分析:本題是一道材料選擇題。一方面要求同學(xué)讀懂材料,另一個(gè)方面必需把握東漢時(shí)期的一個(gè)顯著特征即豪強(qiáng)勢(shì)力的進(jìn)展,正由于如此,才會(huì)有上述這種現(xiàn)象的產(chǎn)生,所以正確答案:B
例3下列哪一項(xiàng)不屬于光武帝調(diào)整統(tǒng)治政策的措施()
A.釋放奴隸B.田租連續(xù)十二年全免
C.讓士兵復(fù)員生產(chǎn)D.廢除苛酷的刑法
分析:這是一道逆向選擇題。該題旨在考察同學(xué)對(duì)漢文帝、漢景帝與光武帝的恢復(fù)進(jìn)展經(jīng)濟(jì)措施的把握。此題中有關(guān)奴婢、田租、士兵復(fù)員、刑法等在光武帝實(shí)施的政策中都有涉及。但認(rèn)真審題會(huì)發(fā)覺,在田租上,光武帝是恢復(fù)西漢三十稅一的政策,而連續(xù)12年全免田租是漢文帝的政策。所以正確答案是“B”。
做此類題要留意審題看清題干要求。比較簡(jiǎn)單失誤的不是復(fù)習(xí)中不充分,而是習(xí)慣選擇正確項(xiàng)思維模式,把本題中的“不屬于”往往看成是屬于,看到哪一項(xiàng)是正確的,立即就寫上了,就不管后面的選項(xiàng)以致失分。
例4閱讀以下材料
建立東漢王朝的劉秀被后人稱為“后起之秀”,他推翻王莽新朝,恢復(fù)漢室,勵(lì)精圖治,營(yíng)造了“光武中興”的盛世局面。他少懷大志,乘綠林、赤眉起義之機(jī),順應(yīng)時(shí)勢(shì),進(jìn)入義軍,逐步把握領(lǐng)導(dǎo)權(quán),樂觀網(wǎng)羅人才,依靠“南陽(yáng)二十八宿”豪強(qiáng)地主集團(tuán),橫掃六合,縱橫天下,權(quán)柄中央,治理社稷,成為一代圣明君主。
回答:
(l)概括材料的中心愿義(限一句話)。
(2)什么是“南陽(yáng)二十八宿”?此語(yǔ)是由什么隱含而來(lái)的?
(3)劉秀為什么能成為“一代圣明君主”?
(4)你怎樣評(píng)價(jià)劉秀?
此題應(yīng)依據(jù)所供材料,結(jié)合課本內(nèi)容及其他有關(guān)學(xué)問來(lái)回答,對(duì)同學(xué)的力量要求較高。
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