八年級語文下冊教案1.2單元

PAGEPAGE41、海燕高爾基教學目標：1．感受和體悟作者在文章中所抒發(fā)的情懷2．理解課文中物與情的關(guān)系教學難重點：1．學習革命先驅(qū)堅強無畏的戰(zhàn)斗精神2．理解文中象征、對比和烘托手法的運用了解散文詩的特點課時安排：兩課時第一課時教學難重點：能準確地把握海燕的形象教學步驟：一．導入課文由我們學過的課文《童年的朋友》導入。為什么海燕這種鳥兒能喚起高爾基的創(chuàng)作激情？（指導學生看書下注釋①）“海燕”在俄語里是個合成詞，由“暴風雨”和“信使、預(yù)言家”兩個詞合成。作者當時已經(jīng)預(yù)感到革命的風暴將要到來，這使他很自然地聯(lián)想到這種鳥兒。二．板書課題、作者，簡介作者高爾基是作者的筆名。他出生在一個木匠家庭，4歲喪父，10歲就為生活所迫，到處流浪，當過鞋鋪學徒，輪船雜役，面包工人和更夫，嘗盡了人間苦難。他親眼看到俄國的勞動人民在沙皇統(tǒng)治下所遭受的種種壓迫和剝削，這就為他的創(chuàng)作提供了堅實的生活基礎(chǔ)和豐富的題材。他創(chuàng)作了長篇小說《母親》，自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學》和劇本《底層》、《小市民》等。三．介紹背景知識《海燕》寫于1901年。當時，歐洲的工業(yè)危機波及俄國，工廠紛紛倒閉，大批工人失業(yè)，再加上沙皇統(tǒng)治日趨黑暗，人民群眾無法忍受，反抗情緒日益高漲，革命斗爭蓬勃興起。高爾基1901年2月19日從故鄉(xiāng)來到彼得堡，參加俄國作家協(xié)會為紀念農(nóng)奴解放40周年而舉行的特別會議，發(fā)表了抨擊沙皇政府的演說。3月4日，幾千名大學生和工人為抗議沙皇政府把183名大學生送去當兵，在彼得堡舉行示威，遭到殘酷鎮(zhèn)壓，有些人被打死，許多人受了傷。高爾基參加了這次示威，目睹了沙皇政府的暴行，極為憤慨。3月12日，他回到故鄉(xiāng)后，根據(jù)當時的斗爭形勢和參加示威的感受，寫成了短篇小說《春天的旋律》，《海燕》就是這篇小說的尾聲部分。小說先投寄莫斯科《信使報》，后又投寄彼得堡的《生活》雜志。愚蠢的審查官禁止發(fā)表這篇小說，卻認為它的尾聲是一篇寫景的文字。這樣，《海燕》就被作為一篇獨立的作品在《生活》雜志上發(fā)表了出來。《海燕》一經(jīng)發(fā)表，便在俄國大地上產(chǎn)生巨大反響，它被革命者用膠印和手抄等方式廣為傳播，一時間成為最受歡迎，最富有宣傳性和號召性的詩傳單。由于《海燕》這篇散文詩的廣泛而深刻的影響，沙皇政府才認識到高爾基的危險性。于是不經(jīng)審訊就決定把他放逐到僻遠地區(qū)去。高爾基被流放那天，人們很早就把火車站擠滿了，為高爾基送行。高爾基剛到來，人群中就爆發(fā)出“高爾基萬歲”、“打倒專制制度”、“消滅黑暗勢力”的呼聲。示威者時而高唱革命歌曲，時而朗誦《海燕》。一位演說者大聲說道：“高爾基被放逐了，原因是他說出了真理并揭露我們生活中可怕的事情。他有一件武器——他的筆，一種力量——他那在自由發(fā)表意見時所表示的思想……我們要用示威來表示我們是怎樣地喜愛高爾基?！笔就Y(jié)束時，一位大學生激動地高呼：“暴君將要滅亡，而偉大的有力的自由的人民將要興起！”可見《海燕》在當時的俄國，是“鼓舞人民革命的號角”。四．解題：作為蘇聯(lián)無產(chǎn)階級文學的奠基者高爾基，為什么在1901年3月要寫這樣的散文詩呢？注釋告訴我們，高爾基寫這首詩是在一九○五年俄國第一次大革命的前夜，當時人民群眾的革命運動風起云涌，沙皇反動政府加緊了對人民的鎮(zhèn)壓，正是革命與反革命激烈搏斗的時候。高爾基親身感受到了工人運動、學生運動的磅礴氣勢，目睹了沙皇政府鎮(zhèn)壓學生運動的殘暴罪行。他為了熱情地歌頌無產(chǎn)階級革命先驅(qū)，揭露沙皇反動政府，抨擊機會主義者、資產(chǎn)階級自由派的丑惡嘴臉，就寫下了《海燕》這篇散文詩。五．學生聽朗誦，注意情感的抒發(fā)六．學生自由朗讀，整體感知試給本文擬一個副標題，教師提出要求：①要切合課文的內(nèi)容；②要和標題緊密聯(lián)系，形成一個整體；③用語簡潔，字數(shù)不可過多。（學生或獨立完成，或三兩人討論完成）〖參考答案〗勇敢的斗士反抗上天的精靈渴望暴風雨的勇士迎接暴風雨的先驅(qū)者勝利的預(yù)言家無畏的革命者革命的先驅(qū)者劃破烏云的利劍七．賞析課文——誦讀比賽準備階段——學生自由選擇準備誦讀的片段，根據(jù)自己對課文的理解有感情地誦讀比賽階段——按所選片段分組“對擂”（一般每組2-3人），其余學生充當評委，現(xiàn)場點評（著重點評語氣、語調(diào)、語速是否到位，輕讀、重讀處理是否得當；通過點評賞析形象，品味語言）。〖參考答案〗如：第二小節(jié)中，為了表現(xiàn)海燕低飛高翔的雄姿及其斗志昂揚的戰(zhàn)斗精神，要重讀“碰”“箭”“直沖”，讀時的基調(diào)應(yīng)是高昂的。第四小節(jié)到第六小節(jié)中，用群鳥和海燕作對比，以突出海燕的高大形象，因而要以極端蔑視的語氣讀群鳥的丑態(tài)。讀四小節(jié)的兩個“呻吟”時，為了表現(xiàn)海鷗的恐懼心理，讀第二個“呻吟”，要聲音拉長，緊接著讀下一句，并突出“飛竄”，以顯示海鷗飛竄時的恐懼萬分。詢問學生：如果讓你給本文配樂，什么樣的音樂比較適合？綜合學生觀點，請學生帶伴奏帶，下一節(jié)課配樂朗誦表演。布置誦讀作業(yè)第二課時教學重難點：1.了解象征手法,研究象征意義提問：茅盾是筆名，原名沈德鴻，字雁冰。他寫的最著名的作品有長篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》、《林家鋪子》等。茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。黨中央給予他是“我國現(xiàn)代進步文化先驅(qū)者和偉大革命文學家”的高度評價?！栋讞疃Y贊》寫于一九四一年三月，那時，正處于抗日戰(zhàn)爭的相持階段。這期間，他看到了國民黨反動派消極抗日、積極反共的種種事實，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，同心同德，團結(jié)一致，進行了艱苦卓絕的斗爭，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當時作者生活在國民黨統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來表達自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭精神。（二）、要求學生輕聲讀課文，邊讀邊思考，并做好下面的填空練習。文章一開始就贊美白楊樹的不平凡，接下來并不說明道理，而在第2自然段寫景色，交代了白楊樹生長的自然環(huán)境。第4自然段承上啟下，又回到了對白楊樹的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹的和，突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹象征為，點明了主題。最后，第9自然段以斥責，贊美白楊樹收尾。按照這條思路，本文可以分成五段：第一段（第1自然段），直抒對白楊樹的崇敬、贊美之情。第二段（第2—4自然段），描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的自然環(huán)境。第三段（第5、6自然段），具體描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。第四段（第7、8自然段），揭示了白楊樹的象征意義，點明了文章的主題。第五段（第9自然段），以白楊樹與楠木對比，表達鮮明的愛憎，再次贊美白楊樹。（三）、教師讀第一段（第1自然段）后點撥：文章開門見山，一開始就抒發(fā)對白楊樹崇敬、贊美的強烈感情。那么白楊樹為什么“實在是不平凡的”呢？為什么要“贊美白楊樹”呢？文章不馬上回答這個問題，而接著寫了黃土高原的景色。這樣寫的作用何在，我們留在下堂課再研究?，F(xiàn)在請同學們朗讀文章的第三段（第5、6自然段），邊朗讀邊思考這樣幾個問題：(1)文章用了哪個詞語總寫白楊樹的形象？下面還具體寫了白楊樹的哪幾部分，各寫出它們什么特點，具有什么深刻涵義？(2)文章用了哪個詞語總寫白楊樹的性格？下面還用了哪些詞語加以刻畫，具有什么深刻涵義？在描繪白楊樹的形象方面，作者用“力爭上游”一詞概括了白楊樹形象總的特點，采用的是擬人手法，給白楊樹以人格化。下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫它們的特點。干，突出它的直；枝，強調(diào)它的直而緊靠；葉，寫它的向上；皮，則主要寫它“微微泛出淡青色”。通過這些特點的描寫，給人以正直、團結(jié)、進取、質(zhì)樸、力爭上游的印象，涵義十分深刻。在刻畫白楊樹的性格時，作者用“倔強挺立”總寫它的性格特點，并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語加以深化，突出了白楊樹在險惡的環(huán)境中堅強不屈的斗爭性格。這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美，使人們透過白楊樹不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。文章的第6自然段，再次抒發(fā)了這種感情，突出了白楊樹的不平凡。由學生朗讀第5、6自然段，要求讀出感情。（四）、布置課外作業(yè)。朗讀全文，體會白楊樹的象征意義。第二課時一、教學重點歸納主題和寫作特點。二、教學步驟（一）課堂練習解釋下列加橫線的詞語的意思：這是雖在北方風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風。倔強挺立——頑強不屈，不可動搖或摧毀。參天聳立——高高地立著，聳入空中。不折不撓——折磨不了，壓迫不倒，形容意志堅強。（二）、指名學生朗讀第四段（第7、8自然段），并思考：(1)作者寫了白楊樹的形象和性格后，又進一層以樹比人。為什么說白楊樹是樹中的偉丈夫（要求學生劃出重點詞語）？(2)下面作者一連用了四個排比反問句，進一步寫出了白楊樹的象征意義。這四句的含義是怎樣逐句加深的？學生朗讀、議論后，教師歸納：作者先運用比喻、對比的方法，并一連用了“偉岸”、“正直”“樸質(zhì)”“嚴肅”等七個詞語（與第5自然段呼應(yīng)），有力地贊美了白楊樹是樹中的偉丈夫。下面又一連用了四句排比反問句，寫出了白楊樹的象征意義。意思一句比一句擴展而深化，含意雋永，發(fā)人深思。第一個“難道”是總提，啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺得它是樹；后面三個“難道”，就由淺入深地寫出了它的象征意義第二個“難道”，由白楊樹的“樸質(zhì)，嚴肅，堅強不屈”的性格出發(fā)，把它象征為北方農(nóng)民。第三個“難道”，進一層由白楊樹的“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅強不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵。第四個“難道”，由白楊樹的“靠緊團結(jié)，力求上進”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的抗日軍民和整個中華民族的精神和意志。第8自然段，作者再直接地把白楊樹與北方農(nóng)民聯(lián)系起來，總結(jié)了它們的相似之處：一是“極普遍，不被人重視”，二是“有極強的生命力”。兩個“象征”，寫出了贊美白楊樹的原因，點明了主題。（三）、指導學生朗讀第7、8自然段。為了幫助學生朗讀好四個反問句，可先要求學生把四個反問句改寫為陳述句，并加以比較，以體會運用反問句的作用。如果按照陳述句的語句來讀，語氣就要軟弱得多了。反問句寓答于問，以反問的形式表達肯定的意思，就更加肯定有力。因此，要求學生在朗讀時，一定要讀出反問的語氣，同時，還要注意重讀和停頓。（教師作示范，學生反復(fù)朗讀。）（四）、要求學生朗讀第二段（第2—4自然段）和第五段（第9自然段），并思考：文章如果只寫第一、三、四段，也是一篇完整的散文。那么為什么要寫第二和第五段呢？在表達上具有什么作用？教師歸納：第二段，寫黃土高原的景色，起兩方面的襯托作用：一是交代白楊樹生長的環(huán)境，作者抓住了黃土高原的特點——“黃綠錯綜”的色彩和“無邊無垠，坦蕩如砥”的地勢，點出了它的“雄壯”、“偉大”，對描寫白楊樹起了正面襯托的作用；二是作者又用了“單調(diào)“、“懨懨欲睡”與白楊樹的“傲然地聳立”相對照，又起了反襯作用。意思是黃土高原雖然偉大、雄壯，但離開了白楊樹，還是有單調(diào)之感，所以白楊樹更值得贊美。第五段，以白楊樹與楠木對比，斥責國民黨反動派，再次贊美白楊樹，其作用是加強了文章的戰(zhàn)斗性。最后，全文以“我要高聲贊美白楊樹”作結(jié)，愛憎分明，感情強烈，回應(yīng)開頭，十分有力。（教師范讀），并引導學生歸納主題思想和寫作特點。這篇課文通過對白楊樹的崇敬、贊美，歌頌了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的抗日軍民和整個中華民族的緊密團結(jié)、力求上進、堅強不屈的革命精神和斗爭意志。本文寫作上的最大特點是象征手法的巧妙運用。通過象征，來抒發(fā)自己強烈的感情，歌頌黨和人民群眾。在運用象征手法時，必須注意象征的事物和被象征的事物之間，在特征的表現(xiàn)上具有共同之處。如白楊樹力象上游的形象，直的干，靠緊向上的枝枝葉葉，樸質(zhì)的皮，以及倔強挺立的斗爭性格，正和黨領(lǐng)導下的北方農(nóng)民的正直、樸質(zhì)、團結(jié)、進取的性格和民族解放斗爭中的堅強精神相一致，所以用來象征，就非常貼切自然。3、石榴郭沫若教學目標1．學習文章托物言志的寫法，理解作者所表達的理想和追求。2．品味文中形象生動、準確凝練的語言。教學重點、難點1．對文章思想感情的理解。2．對文章關(guān)鍵句子的理解。3．品味文中形象生動、準確凝練的語言。教學時數(shù)一課時教學過程一、預(yù)習1、給下列加點字注音。奇崛(jué)枯瘠(jí)瑪瑙(mǎonǎo)琢成(zhuó)犀利(xī)劈刀(pī)皓齒(hào)束縛(fù)唾津(tuò)潛溢(yì)2、解釋下列詞語。犀利：(武器、言語等)鋒利；銳利。劈刀：刀背較厚的刀，用來劈竹子、木頭等。勻稱：均勻；比例和諧。束縛：使受到約束限制；使停留在狹窄的范圍里。柔媚：柔和可愛。爭妍斗艷：競相比美。妍，美麗。奇崛：奇特突出?？蓠ぃ嚎菔?。瘠，(身體)瘦弱。盎然：形容氣氛、趣味等洋溢的樣子。不禁，不能自制忍俊不禁：忍不住笑。忍俊，含笑、忍笑豐腴：這里指豐盛飽滿。二、導入教師借助多媒體，向?qū)W生展示石榴的圖片，給學生直觀感受，并介紹有關(guān)資料。石榴，一名“安石榴”。石榴科。落葉灌木或小喬木。有針狀枝，葉對生，倒卵形或長橢圓形，無毛。夏季開花，花有結(jié)實花和不結(jié)實花兩種，常呈橙紅色，亦有黃色或白色。作者簡介郭沫若(1892—1978)，中國現(xiàn)代杰出的作家、詩人、歷史學家、劇作家、考古學家、古文字學家，著名的社會活動家。四川人。著有詩集《女神》，歷史劇《屈原》、《蔡文姬》等。生平著述甚豐，1957年起人民文學出版社出版《郭沫若文集》。三、朗讀課文教師范讀、學生齊瀆有機結(jié)合。四、閱讀課文，整體感知明確：作者按愛石榴———畫石榴———贊石榴的思路結(jié)構(gòu)全文。課文共有9段，可分為三個部分。第一部分(第1段)：點明石榴的可愛。第二部分(第2～6段)：具體描寫石榴的特征。第三部分(第7～9段)：抒發(fā)作者對石榴的喜愛之情。五·思考：1文章第二部分怎樣具體描寫石榴的特征?學生小組合作，從文中圈畫主要句子，討論、交流。明確：這一部分按照由枝葉到花朵到果實的順序來描寫石榴，與此同時也寫出了夏華秋實的變化，充分展現(xiàn)石榴的形態(tài)美和精神美。板書：描寫石榴枝干和葉片的特征(第2段)石榴花的形態(tài)美和精神美。（3段）描寫石榴花的特征：石榴花骨朵成長演變的過程。（4段）（第3—5段）單瓣花成長演變的過程。（5段）描繪石榴果成熟時的情態(tài)(第6段)

文章第二段描寫石榴枝干和葉片的特征，運用比較的方法，將石榴的枝干、葉片分別同梅樹、楊柳樹相比，通過比較，充分肯定石榴取長去短的特點，“風度”“兼?zhèn)洹吧崛ァ钡仍~語，表達了作者對石榴的贊美之情。第三段，描寫石榴花的形態(tài)美和精神美，把它譽為“夏季的心臟”。首句用“最可愛”領(lǐng)起全段，引出對石榴花的贊美：“深紅色”的以鮮艷的色彩動人，單瓣的“陸離”以色彩繽紛可人，雙瓣的“華貴”以華麗珍貴悅?cè)?，這是從形態(tài)色澤美的角度描繪石榴花的“最可愛”；而“對于炎陽的直射毫不避易”則突現(xiàn)了石榴花敢于同驕陽抗爭、毫不示弱的精神美，點明了作者覺得它“最可愛”的深層原因。第四段形象地描繪石榴花骨朵成長演變的過程，骨朵逐漸翻紅，花瓣勻稱四裂，狀如紅瑪瑙琢成的花瓶兒，那樣多的花瓶兒都插上了花，這用“奇跡”一詞來稱譽一點也不過分。第五段形象描繪單瓣花成長演變的過程。“紅瑪瑙的花瓶兒”，承前一段而來，“希臘式的安普刺”是它的中期階段，“中國式的金罍”是它的后期階段，果實進一步成長，就在表皮上出現(xiàn)各種斑駁的花紋，于是有了“各種銹形”。這種種比喻，生動逼真地展現(xiàn)了“一段妙幻的演藝”。第六段，形象地描繪石榴果成熟時的情態(tài)。用擬人、比喻手法生動逼真地描繪了石榴果實成熟后開裂，露出排排子實的情狀，字里行間充滿石榴的自豪與作者的欣賞之情。六、品味語言，理解關(guān)鍵句子學生找出自己喜歡的句子加以評點或提出問題，全班討論解決。1、理解文章關(guān)鍵句子。例如“最可愛的是它的花，那對于炎陽的直射毫不避易的深紅色的花”。(作者最喜愛石榴的花，因為它既有形態(tài)美，又有精神美——面對驕陽的直射毫不避讓，敢于抗爭。由此引出對單瓣和雙瓣花的贊嘆，并把它視為“夏季的心臟?！?又如“博古家所命名的各種銹彩它都是具備著的?！?作者把銹跡斑斑與殷、周時的青銅器聯(lián)系起來，用以比喻石榴果實表皮的斑紋，這是文學家兼考古學家特具的形象思維。)2、形象生動、準確凝練的語言。比喻、擬人、反問、對偶等多種修辭方法的運用，使文章語言具有極強的表現(xiàn)力。如：“你看它逐漸翻紅，逐漸從頂端整裂為四瓣，任你用怎樣犀利的劈刀也都劈不出那樣的勻稱，可是誰用紅瑪瑙琢成了那樣多的花瓶兒，而且還精巧地插上了花?(這里連續(xù)運用比喻，生動形象地展現(xiàn)了石榴花開放成長過程中形態(tài)色彩的變化，巧妙地贊譽了它的形態(tài)美和靈秀美，使讀者由衷地產(chǎn)生喜愛和贊美石榴花的感情)又如，第六段首句反問以后，緊接著說“它會笑你呢”，這是用擬人手法，既生動活潑極富情趣，又巧妙地引出下文，且與“忍俊不禁地破口大笑起來”前后照應(yīng)。第三段末尾、第六段首尾都用了反問，或突現(xiàn)石榴是夏天的中心，表明它在作者心目中的的重要地位，或強調(diào)石榴果不是盛酒的金罍，促讀者生疑，或極言石榴果實的“透明光嫩”，直抒作者的贊譽之情。第二段，描寫石榴的枝于和葉片“奇崛而不枯瘠，清新而不柔媚”；這里用對偶，從正反兩個方面充分肯定石榴枝干和葉片的鮮明特征，整齊的句式，易讀利記，給人以深刻的印象。七、遷移訓練為下列事物(也可自己選定一些事物)，寫一段詠物寓理的話。[示例]壁燈：位置算什么，重要的是發(fā)光。浪花：信鴿：松柏：螺絲釘：讓學生暢所欲言，只要寫出的話短小而富有寓意，答案不求統(tǒng)一。八、小結(jié)文章用準確凝練、優(yōu)美形象的語言描繪了石榴的外在點和內(nèi)在品格，頌揚了我們民族美好的情操，表達了正義必勝的堅定信念，謳歌了民族氣節(jié)和高尚情操，表達了作者的理想和追求。九、布置作業(yè)1、熟讀課文第二至六段。2、選用隨堂練習。隨堂練習一、根據(jù)拼音填寫漢字。1、樹木都把各自的傘蓋伸張了起來，不想再爭（yán）斗艷的時候，有少數(shù)的樹木卻在這時開起了花來。2、石榴有梅樹的枝干，有楊柳的葉片，奇（jüé）而不枯（jí），清新而不柔媚。3、秋天來了，它對于自己的戲法好像忍俊不（jīn）地破口大笑起來，露出一口的（hào）齒。4．禁不住唾津的潛（yì）了。二、寫出下列詞語的同義詞?？蓠ぁ?)柔媚——()犀利——()精巧——()束縛——()豐腴——()三、下面是兩個寓理于物的例句，請你另選一件物品(例如“鏡子”、“風箏”……)，寫一個既符合物品特點，又包含生活道理的句子。例句：(1)蠟燭：站得不端正的，必然淚多命短。(2)月亮：正因為有圓有缺，才使人不感到乏味。鏡子：風箏：四、說說文中句子的含義1、最可愛的是它的花，那對于炎陽的直射毫不避易的深紅色的花。2、博古家所命名的各種銹彩它都是具備著的。3、因而我更喜歡這夏天的心臟。4、馬說韓愈教學目標

1·理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。2.學習托物言志的構(gòu)思方法

3·掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。教學重點1.積累文言知識

2.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

教學難點

《馬說》的論點是怎樣的?作者的寫作意圖是什么?

課時安排（2課時）

第1課時：通讀課文，翻譯課文，第2、課時：理解課文大意，明確“伯樂”和“千里馬”的寓意理解文章所表達的主題思想

教學步驟:第一課時導入新課“物盡其用，人盡其才”是人才實現(xiàn)自身價值的理想境界。但在很多時候，特別是古代封建社會，埋沒人材現(xiàn)象非常嚴重,很多人才常哀嘆懷才不遇、生不逢時。人材被埋沒的原因是什么呢?今天我就來一起學習這篇《馬說》。相信同學們會從中會找到答案。一、解題“說”：是古代的一種文體。這種文體寫法靈活自由?？蓴⑹?，可描寫，可說明，也可議論，都是為了說明一個道理。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題

二、介紹作者及背景

韓愈

(768~824)字退之，南陽

(現(xiàn)在河南南陽縣)人，唐代著名文學家。出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎

(今屬河北)的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學史上杰出的散文家之一。

韓愈所處的中唐時期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。

三、聽讀課文(一).注意讀準字音(二).注意劃分節(jié)奏(三).注意語氣語調(diào)四.學生朗讀,要求:(一).讀準字音(先正音釋詞,再自由朗讀)(二).讀懂句意(先逐節(jié)翻譯,再抽讀評議)(三).讀出語氣(找出相關(guān)語句,學生齊讀)1、千里馬的命運（祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。）——痛惜之情2、千里馬的遭遇（是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？）——憤慨詰問3、食馬者的言行（執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬”）——--諷刺嘲笑五.作業(yè)(一).翻譯全文(二).背誦全文第二課時

一.檢查背誦及翻譯

二.合作討論：(一).概括每節(jié)大意并思考:(二).文章結(jié)構(gòu)上有什么特點?(三).作者的觀點是什么(四).

文中千里馬指的是什么?

明確：比喻人才。

伯樂指的是什么?

明確:比喻識人才的人。(五)..千里馬被埋沒的原因是什么?(六).反映怎樣的社會現(xiàn)實?抒發(fā)作者怎樣的思考感情?

三、鏈接拓展.(一).如今,假如你是“千里馬”你打算怎樣施展你的“日行千里”才能呢?(二).寫出幾個含有“馬”字的成語或諺語歇后語(三)寫出幾句含有“馬”字的的詩句四.教學小結(jié)(一)歸納課文。

中心思想：本文圍繞著有馬還是沒有馬的問題反復(fù)論述，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。

(二)歸納寫作特點

本文以物作為比喻，通篇說馬，通篇喻人。托物言志,先從千里馬與伯樂的關(guān)系落筆，鮮明地提出了“世有伯樂，然后有千里馬”，接著以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進一步論證了論點，沒有伯樂就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn)，歸結(jié)到實質(zhì)是不識馬這個要害上來。不識馬才會妄說無馬，識馬就有馬。文章反復(fù)論述，層層深入，短小精悍，波瀾曲折，耐人尋味。

五.課外作業(yè)思考和練習(見作業(yè)紙)練習閱讀課文,回答問題.一.給加列字注音伯樂2.辱3.駢4.櫪5.一食6.食馬者7無馬邪二.找出文中四個通假字解釋1.___通____:2.___通___:3.___通___:4.____通_____:三.解釋下列加點的實詞1.奴隸人2.與常馬等3駢死4.槽櫪5.一食或盡粟6.不以千里稱也四．填空1.《馬說》的作者是____,又稱_______,他是___代著名思想家及文學家,他與_______一起倡導古文運動。2.文中表現(xiàn)千里馬被埋沒的根本原因的句子是__________________,文中“伯樂”比喻________-,“千里馬”比喻_____________.“食馬者”_________________________3.本文論點是:____________________________________________________________五.下列說法正確的一項是()A.鳴之／而不／能通／其意,這句話朗讀停頓的劃分是準確的.B.其真無馬邪?其真不知馬也!這里反問句與推測語氣連用,既是作者的感慨,更是對統(tǒng)治者愚昧無知的無情嘲諷.C.《馬說》中的“說”在這里表敘述,本文敘說了伯樂與千里馬的故事D.本文選自《昌黎先生文集》,作者韓愈,宋朝人,“唐宋八大家”之一,有“文起八代之衰”的美譽.六.選擇下列各句中加點詞語的正確意思。1．一食或盡粟一石（）食之不能盡其材（）A．吃的東西B.同“飼”,喂C.吃D.供養(yǎng)2.有千里之能()鳴之而不能通其意()有能力做到,能夠B.和睦C.能力,才能D.有能力的3.策之不以其道()執(zhí)策而臨之()A.竹制的馬鞭子B.策問C.驅(qū)使,鞭策D.計策,計謀七.辨析下列各句加點詞的意義。. .1. 不以千里稱也 （）1.策之不以其道 （）2.雖有千里之能 2. 執(zhí)策而臨之 （） 安求其能千里也 （） 3. 其真不知馬也 （） 其真無馬邪 （）八．用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句的意思1.馬之千里者,一食或盡粟一石.2.執(zhí)策而臨之,曰,:“天下無馬!”3.且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?4.其真無馬邪?其真不知馬也。九.問答:1本文“托物寓意”，借議論千里馬的被埋沒，揭露和批判了封建社會怎樣的一種不合理現(xiàn)象？表達了作者怎樣的思想感情？2.“世有伯樂,然后有千里馬,”這一說法,啟發(fā)我們應(yīng)該怎樣對待“千里馬那樣的人才”?假如你是“千里馬”你將怎樣展示“日行千里”的才能呢?5、紫藤蘿瀑布宗璞教學目標：1了解作者及其寫作背景，揣摩作者的思想感情；學習本文寫景抒情時恰當?shù)剡\用比喻、擬人、對比等修辭手法，增強文章的表現(xiàn)力。2認真研讀課文，理清文章的線索，把握文章的思路；誦讀課文，欣賞文章的語言美，找出有關(guān)語句，分析運用種種修辭的作用及其效果。3感悟本文以小見大，自然巧妙地揭示出的人生哲理；體會作者關(guān)注生活，永遠對生活充滿信心，關(guān)愛生命，自我砥礪，自奮自強的情懷。教學時數(shù)：2課時第一課時教學重點：了解作者及其寫作背景，揣摩作者的思想感情；研讀課文，理清文章的線索，把握文章的思路；教學過程一題目解說題目用比喻的修辭手法不僅形象生動地寫出了一樹盛開的紫藤蘿花長、盛、繁的特點，而且也隱含著生命的長河無休無止的意蘊，既點出了文章的內(nèi)容，又包含了文章的主旨。二作者簡介宗璞(1927～)，原名馮鐘璞，當代女作家，為著名哲學家、哲學史家馮友蘭之女。其小說《弦上的夢》1978年獲全國優(yōu)秀短篇小說獎，《三生石》獲1977～1978年全國優(yōu)秀中篇小說獎；另創(chuàng)作了大量游記、散文，《西湖漫筆》、《紫藤蘿瀑布》、《丁香結(jié)》、《水仙辭》、《三松堂斷憶》等，清雅脫俗，溫馨自然，充滿了情趣、理趣和文化氣息。三背景資料宗璞一家,在“文化大革命”中深受迫害,在“疑惑”和“痛楚”“一直壓在”作者的心頭.這篇文章寫于1982年5月,當時她的小弟身患絕癥,作者非常悲痛(1982年10月小弟去世),徘徊于庭院中,見一樹盛開的藤蘿花,睹物釋懷,由花兒自衰到盛,感悟到生的美好和生命的永恒,于是寫成此文。文本探究四閱讀課文，整體感知這是一篇狀物抒情的散文，請你用一句話概括文章的內(nèi)容。文章由事入理，闡發(fā)了深刻的人生哲理，那么，本文的線索是什么？劃分結(jié)構(gòu)層次。明確：文章以“我”對盛開的紫藤蘿的感情變化為線索，從抒寫賞花之情到惜花之憾再到思花之感。1（１－６段）描寫了紫藤蘿盛開的狀貌。花瀑－花穗－花朵，由遠及近、由整體到局部。2（７－９段）睹物釋懷，心上的焦慮和悲痛化為精神的寧靜和生的喜悅3（１０－１１段）點明主旨，由花及人。由具體的感受到理性的思考，感悟到生命的美好和永恒。布置作業(yè)課后繼續(xù)閱讀課文，分析本文在寫景方面的特點；聯(lián)系作者的經(jīng)歷及本文的寫作背景，理解文章中一些富含哲理的語句第二課時教學重點：誦讀課文，欣賞文章的語言美；學習本文寫景抒情時恰當?shù)剡\用比喻、擬人、對比等修辭手法，找出有關(guān)語句，分析運用種種修辭的作用及其效果；感悟本文以小見大，自然巧妙地揭示出的人生哲理；體會作者關(guān)注生活，永遠對生活充滿信心，關(guān)愛生命，自我砥礪，自奮自強的情懷。教學過程：1．檢查作業(yè)：（1）字詞掌握情況（2）提問本文在寫景方面的特點2．研讀課文，思考問題A．作者從哪幾個方面描寫盛開的紫藤蘿樹?B．作者是怎樣描寫紫藤蘿花的?C．找出作者描寫紫藤蘿的樹和花運用擬人和比喻修辭手法的語句，分析其好處?明確：A．色：一片輝煌淡紫色、深深淺淺的紫、紫色的大條幅上，泛著點點銀光，就像迸濺的水花。形：像一條瀑布，從空中垂下，不見其發(fā)端，也不見其終極。一樹閃光的、盛開的藤蘿?；ǘ鋬阂淮ぶ淮欢浣又欢?。態(tài)：仿佛在流動，在歡笑，在不停地生長。在和陽光互相挑逗，彼此推著擠著。B．先寫每一穗花，再寫每一朵花。（先寫花穗的色彩，然后寫花的形狀，最后寫花的香味）C．比喻，擬人（例句略，分析略）3．品讀課文，欣賞文章的語言美和蘊涵的哲理。重點理解一些意味深長的語句，比如：“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的”；（紫藤蘿瀑布）流著流著，它帶走了這些時一直壓在我心上的關(guān)于生死的疑惑，關(guān)于疾病的痛楚?！鞔_：作者在寫紫藤蘿花中自然巧妙的揭示了人生哲理：寫眼前紫藤蘿花的盛況，其實是在寫進入新時期的我國社會沸騰的生活，而寫記憶中產(chǎn)生的遺憾也正是寫那個留給人遺憾的時代，是為了反襯今天生活的美好。作者在文章里既承認、正視這種種不幸的現(xiàn)實存在，更認為生命的長河是無止境的、永恒的，應(yīng)該將有限的生命匯入到這生生不息的生命的長河中去，共創(chuàng)世間的輝煌4．探究寫法，把握文章的寫作特點A．對比手法，用十多年前紫藤蘿花的不幸遭遇反襯眼前這片紫藤蘿花的生逢其時，從中曲折地反映出時代的發(fā)展變化、人類文明進步的歷史軌跡，這樣寫為引出作者的深入思考作了鋪墊。B．以小見大，一線貫穿。C．語言清新明快，不事雕琢。5．總結(jié)文章：這是一篇狀物抒情的散文，作者由盛開的紫藤蘿花寫起，融情于景，由情入理，在寫花中抒發(fā)了積極的人生情懷，寄予人生哲理。題目中的“瀑布”一詞，用比喻的手法，既狀寫紫藤蘿盛開的壯觀，又暗示生命長河的偉大6．拓展（1）請你欣賞荷花、向日葵、爬山虎、百合、青松等植物，發(fā)揮聯(lián)想，想想產(chǎn)生哪些感悟，托物言志。(2)給下列加點字注音或根據(jù)注音寫漢字。迸濺（）瓊漿（）綻開（）伶仃（）沉淀（）酒釀（）宗璞（）zhù立（）花suì（）遺hàn（）砥lì（）pù布（）挑逗（）盛開（）忍俊不禁（）籠罩（）挑揀（）盛滿（）禁止（）鴿籠（）(3)填空。1．《紫藤蘿瀑布》的作者，是當代的，本名，其成名作是。本文以為線索，濃墨酣暢的描繪了，淋漓盡致地抒發(fā)了，闡發(fā)了的人生道理，表現(xiàn)了作者煥發(fā)活力，惜時而行的積極情懷。2．忽然記起十多年前家門外也曾有過一大株紫藤蘿，它（A、依傍B、靠著）一株枯槐爬得很高，但花朵從來都（A、稀少B、稀落），東一穗西一串伶仃地掛在樹梢，好像在（A、訴說B、試探）什么。(4)下列說法有誤的一項是：A．本文因為作者遇見一樹盛開的紫藤蘿花，睹物釋懷，寫成此文。B．本文描寫紫藤蘿花的勃勃生機，實際上贊美了生命的美好和頑強。C．作者由紫藤蘿花的勃勃生機感悟到生命的長河是無止境的。D．本文中多次使用了擬人、比喻、象征等修辭手法。(5)．仿照例句寫一句修辭手法相同的句子。例句：只見一片輝煌的淡紫色，象一條瀑布，從空中垂下。造句：（6）簡答題1．文章第一段“我不由得停住了腳步”獨句成段，在全文起什么作用？最后又寫“不覺加快了腳步”，這樣安排有什么作用？我為什么“停住了腳步”又“加快了腳步”？2．文章插敘十年前的往事有什么用意？3．作者是怎樣調(diào)動多種感官來觀察和描寫景物的（7）閱讀文章27節(jié)，回答下列文題。1．請用簡潔的語言概括這部分文字的大意。2．這幾段對紫藤蘿的描繪極具層次感，你能指出他們的描寫順序嗎？3．第六節(jié)文字依次描寫了和。4．第七節(jié)“它帶走了這些時一直壓在我心頭的關(guān)于生死的疑惑”一句中的“它”指代的是5．作者為什么把紫藤蘿花比作是瀑布？6．作者將紫藤蘿寫的如此生動形象，原因是什么？7．試分析“覺得這一條紫藤蘿瀑布不只在我眼前，也在我心上緩緩流過”義。8．為什么“我浸在這繁密的花朵的光輝中，別的一切暫時都不存在，有的只是精神的寧靜和生的喜悅”？9．味是無色的，可文中卻說“香氣似乎也是淺紫色的，夢幻一般輕輕地籠罩著我”，這樣寫好不好？請說說你的看法。10．瓊花、茉莉花、牡丹花……青松、翠竹、梅花……太陽、冰雪等等都是人們心中的最愛，請選擇其中的一種，描寫你在特定環(huán)境下或者是特定心境下的所見所思。（200字左右）6紀念白求恩毛澤東教學目標1．全面感知，總體把握課文內(nèi)容。2．理解寫作的層次及敘議的寫法。3．學習白求恩先生的國際主義精神。教學重點、難點:全面感知，總體把握課文內(nèi)容，理解寫作的層次及敘議的寫法教學準備課件、小黑板、卡片等。設(shè)計思路學習本課要以學生自學討論為主，教師適當點撥。對有些語文知識的學習，可通過賞析重點段落來完成，不要肢解課文。教學時數(shù)安排一課時。教學過程一、導入新課教師導人：簡介白求恩生平事跡。白求恩同志的死使人們無比悲痛，毛澤東同志于1939年12月21日寫下了這篇紀念白求恩的文章。白求恩大夫的感人之處表現(xiàn)在哪些方面?下面我們一起學習毛澤東的文章《紀念白求恩》。(板書課題及作者。)二、自主學習師：用自己喜歡的方式讀課文，注意解決以下問題。(出示課件1。)1．自讀課文，找出并掌握文中出現(xiàn)的生字詞。畫出你認為好的句子。2．找出各段的重點句，歸納各段要點。3．本文概述了白求恩同志的哪些主要事跡?4．白求恩同志的這些表現(xiàn)分別是什么精神?概括地講，這些是一種什么精神?5．在第二、三段中作者贊揚白求恩同志這一精神時，用了怎樣的論證手法?這樣寫有什么作用?6．作者為什么先舉“前線回來的人”的例子，再舉“晉察冀邊區(qū)軍民”的例子?7．找出文中的記敘語句，分析一下，記敘文和議論文中的記敘有什么不同?8．找出自學中的疑難問題及你認為教材中存在的問題。三、合作學習1．先以小組為單位相互解答疑難問題。2．在班上討論研究小組解決不了的問題。四、反饋交流1．解釋下列詞語。漠不關(guān)心麻木不仁見異思遷拈輕怕重精益求精明確：(讓一位同學解釋，如有錯誤讓其他同學糾正。)要求：(記住重點字詞。)2．找出各段的重點句，歸納各段要點。明確：(不要求答案統(tǒng)一，只要有理即可，目的只在于檢查學生的思考情況。)(參考答案：第一段：我們要學習白求恩同志的國際主義精神、共產(chǎn)主義精神。第二段：學習白求恩同志毫不利己專門利人的精神。第三段：學習他對技術(shù)精益求精的精神。第四段：我們大家要學勻他毫無自私自利之心的精神。)3．本文概述了白求恩同志的哪些主要事跡?明確：(不遠萬里來到中國；對工作極端負責，對同志滿腔熱忱；對技術(shù)精益求精。)4．白求恩同志的這些表現(xiàn)分別是什么精神?概括地講，這些是一種什么精神?明確：(國際主義精神；毫不利己專門利人的精神；精益求精的精神。概括地講，這些都是共產(chǎn)主義精神。)5．在第二、三段中作者贊揚白求恩同志這一精神時，用了怎樣的論證手法?這樣寫有什么作用?明確：(用了對比論證，將白求恩同志與“不少的人”的情況相比較。從對工作、對人民兩個角度進行比較。)(這樣一比較，一正一反，褒貶分明，批評中肯。通過對比，白求恩的高貴品質(zhì)顯得更加突出，強調(diào)了學習白求恩的現(xiàn)實意義和迫切性。)6．作者為什么先舉“前線回來的人”的例子，再舉晉察冀邊區(qū)軍民的例子?明確：(此題讓學生自由發(fā)言。)(參考：從前線進一步擴大到整個邊區(qū)，用廣大軍民的反映證明自己的論斷，證明第二部分中“二極端”的判斷是準確無疑的。)7．找出文中的記敘語句，分析一下，記敘文和議論文中的記敘有什么不伺?明確：(記敘文中的“敘”要生動、具體、細致；議論文中的“敘”是為了證明論點提出事實根據(jù)，“敘”要扣住論點，“敘”要簡明概括。)8．研讀賞析課文第一段。(1)學生讀課文，通過小組合作學習，完成下列題目。(出示課件或小黑板2。)①為本段劃分層次。②這一段中先敘事，后發(fā)議論，把記敘與議論的分界處標出(畫兩道豎線)。然后細讀議論的內(nèi)容，想想記敘的事跟議論的內(nèi)容有什么關(guān)系。③文章開頭為什么要對白求恩作一簡單的介紹呢?(自圓其說即可。)(2)小組代表交流發(fā)言。明確：(①劃分層次可分三層：第一層：從開頭至“不幸以身殉職”。高度概括白求恩同志的主要事跡。第二層：從“一個外國人”至“每一個中國共產(chǎn)黨員都要學習這種精神”。高度概括白求恩的思想和行動，點明本文的中心論點。第三層：從“列寧主義認為”至結(jié)束。引用馬列主義觀點論述白求恩同志具有偉大的國際主義精神。②……不幸以身殉職。II一個外國人……這段記敘是為后面的議論服務(wù)的，記敘簡明扼要，卻突出其國際主義精神和共產(chǎn)主義精神。③先概括白求恩同志的簡歷，是對逝世者深懷敬意的追憶?？圩H主義的原則作簡述，是論述白求恩具有偉大國際主義精神的事實依據(jù)，成為全文論述的基礎(chǔ)。從閱讀角度說，讓讀者先產(chǎn)生“情”，再認識“理”，情與理相結(jié)合，議論的邏輯說服力就會大大增強了。)五、梳理鞏固學生討論沒解決的問題，并談?wù)勈斋@。(不必面面俱到，也不必只限于一個方面，只要學生能說出某些方面就應(yīng)給予肯定。)六、拓展訓練(如果有時間可在課堂上進行，如無時間可不進行。)做《新課標作業(yè)設(shè)計》中的“積累運用”部分。七、布置作業(yè)做《新課標作業(yè)設(shè)計》中的“閱讀理解”的第二部分。板書設(shè)計紀念白求恩毛澤東紀念白求恩學習白求恩共產(chǎn)主義精神國際主義精神毫不利己專門利人的精神對技術(shù)精益求精的精神毫無自私自利之心的精神夾敘夾議對比鮮明7、敬業(yè)與樂業(yè)梁啟超教學目標1．理解文章的中心論點，了解"敬業(yè)"與"樂業(yè)"的重要，以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè)。2．學習這篇演講詞論證條理清晰，論據(jù)生動有力的特點。3．體會語言表達通俗淺顯、準確周密，生動有力的特點。教學重點、難點1．對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。2．理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會層次分明、條理清晰的特點。3．理解文章應(yīng)用的材料和列舉的事例。教學時數(shù)兩課時教學過程第一課時一、導入讓學生談?wù)勛约簩Υ龑W習的態(tài)度，引入課文《敬業(yè)與樂業(yè)》。二、簡介作者梁啟超(1873-1929)，中國近代維新派領(lǐng)袖，學者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導變法維新，并稱"康梁"。著述涉及政治、經(jīng)濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室合集》。三、閱讀課文，整體感知學生朗讀，討論文章結(jié)構(gòu)，理清思路。明確：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是"總一分一總"式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個分論點平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。四、學習課文內(nèi)容(一)學習第一部分。思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?明確：文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是"斷章取義"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。本段末尾的"我確信'敬業(yè)樂業(yè)'四個字，是人類生活的不二法門"，生動有力地揭示了全篇論述的中心。(二)學習第二部分。1．朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要，可作為第二部分的第一層。思考：(1)作者怎樣闡述什么叫"敬"?(2)如何論述怎樣才能做到"敬業(yè)"?明確：第三段作者闡述什么叫"敬"，引用了朱熹的名言"主一無適便是敬"后，緊配上自己的通俗化的解釋："凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。"然后順理成章地論述凡人類的正當?shù)膭趧?、正?jīng)的事，"其性質(zhì)都是可敬"的，并舉"當大總統(tǒng)"與"拉黃包車"這兩件事加以證明，側(cè)重點在"凡職業(yè)沒有不是可敬的"，"因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。"第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)"，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設(shè)成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要"絲毫不肯分心到事外"(即"敬業(yè)")。接著從反面論述"一個人對于自己的職業(yè)不敬"的害處，指出"敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利"，并引用莊子、孔子的名言，進一步強調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。2．朗讀第五、六段。這兩段論述"樂業(yè)"的重要，作為第二部分的第二層。思考：作者舉了怎樣的例子來論述"樂業(yè)"的重要，又是如何論述"樂業(yè)"的道理的?明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆"做工苦"這個實例，說明要"從勞苦中找出快樂來”，很自然地點到了"樂業(yè)"的"樂"。第六段，更深入一步，論述"樂業(yè)"的道理，分四點說明"凡職業(yè)都是有趣味的"，這是作者的經(jīng)驗之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味"(即樂業(yè))，"生活才有價值"，"這種生活"才算得"人類理想的生活"。五、學習第三部分學生朗讀第七段。明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗，指出"責任心"和"趣味"跟"敬業(yè)"與"樂業(yè)"的關(guān)系最為密切："責任心"就是"敬業(yè)"廣趣味"就是"樂業(yè)"。他認為做事必須具備責任心和善于"從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。"一個人對待自己的職業(yè)，能夠有責任心、有趣味發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是"人類合理的生活"。結(jié)束句"我望諸君和我一同受用!"用短句，用感嘆的語氣，充滿了對聽講的青年學生的殷切期望，感情強烈而真摯。第二課時一、復(fù)習導入二、問題研究1．應(yīng)該怎樣理解“業(yè)”的含義？需要引導學生注意：“業(yè)”并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。”因此，“敬業(yè)與樂業(yè)”的意義，就不只限于正式的謀生職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括學生的學習。指出這一點，可以擴展梁啟超主張的適用范圍，也有利于學生聯(lián)系自己的生活體驗來閱讀文本。2．怎樣深入理解“敬業(yè)”精神？可以結(jié)合中國傳統(tǒng)文化的特定背景，來領(lǐng)會梁啟超提倡“敬業(yè)與樂業(yè)”的良苦用心。中國傳統(tǒng)文化是一種有等級色彩的文化，中國人的職業(yè)觀向來是“萬般皆下品，唯有讀書高”，人們的讀書目的又是“學而優(yōu)則仕”，“朝為田舍郎，暮登天子堂”。這種官本位的文化，極度蔑視普通職業(yè)、尤其是體力勞動，人們紛紛以出人頭地、顯親揚名為人生價值的實現(xiàn)。因此，梁氏的“敬業(yè)”說，有著矯正世風、改良國民性的積極作用。三、探究活動(一)思考：作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點，你最信服的是哪一點?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。學生小組合作，討論、交流。學生的回答無論是贊同還是不贊同，都可以；關(guān)鍵在于言之有物，言之有理，言之有據(jù)。目的在于通過討論加深對文章的理解。(二)做資料卡片。讓學生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書寫要清楚規(guī)范。四、小結(jié)1．中心意思：這篇演講針對聽講者的實際情況，提出了"敬業(yè)與樂業(yè)"的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。2．寫作特點。(1)論證條理清晰，論據(jù)生動有力。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。證明論點的過程，舉了多種論據(jù)：有生活中的實例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運用，使講演詞具體、生動，富有說服力。(2)語言通俗淺顯，準確周密，概括有力。全篇講演用簡明的短句，很少用長句；多用口語，明白如話，一聽就懂；引用古代文句時，注重化深為淺。同時文中多次用了設(shè)問句和反問句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，都使語言顯得概括有力。五、布置作業(yè)背誦課文第六段。8《多一些寬容》教學設(shè)計教學目標：1.領(lǐng)會提倡寬容的意義。2.探究理解本文嚴謹?shù)乃悸罚o湊的結(jié)構(gòu)。學會道理論證、對比論證的論證方法。3.理解寬容的涵義，建立和諧的人際關(guān)系。重點：1、嚴謹?shù)乃悸罚o湊的結(jié)構(gòu)。2、學習講道理、對比論證的方法。難點：學習講道理、對比論證的方法一、精導引標：生活中，總要與人相處，建立和諧的人際關(guān)系十分重要。在與他人的相處中，應(yīng)該學會寬容。寬容是一種深厚的涵養(yǎng)，它是一種善待生活、善待別人的境界，能陶冶人的情操，帶給你心理的寧靜和恬淡，使自己的心靈得到升華。那么怎樣才能做到寬容呢？今天，我們一起來學習郭安鳳的《多一些寬容》，相信你能從中找出滿意的答案。二、預(yù)習檢查：字詞積累：héxiéhuòdáji?ngyì和諧豁達迥異rónghuàxiōngjīnbìngqìjièdìjídù融化胸襟摒棄芥蒂嫉妒（1）豁達：性格開朗；氣量大。（2）摒棄：舍棄。（3）隔膜：情意不相通，彼此不了解。（4）遷就：將就別人。（5）姑息：無原則地寬容。（6）芥蒂：比喻心里的嫌隙或不快。二、初讀課文，整體感知1.釋題：看了文章的標題，你覺得作者想要告訴我們什么？明確：人與人相處，要多一些寬容。（觀點）2.作者為什么要提倡人與人相處，要多一些寬容呢？明確：從人與人的關(guān)系的角度看，只有提倡寬容，才能“建立和諧的人際關(guān)系”。從個人胸襟的角度看，“有容乃大”。3.大聲朗讀課文，根據(jù)課文內(nèi)容用形象而生動的語言，說說你對寬容的理解，回答句式：寬容是。寬容是用愛的力量溫暖人心、拉近距離。寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界寬容甚至被人們認為是成熟的一種標志原來寬容竟是如此神奇的力量，難怪作者要我們“多一些寬容”，這也是我們本文的中心論點。三、合作探究，誦讀感受說來容易做來難，怎樣才能做到寬容呢？齊讀第二小節(jié)回答?！フ?、互讓、互敬、互愛。如此復(fù)雜的問題作者僅用了一小節(jié)就條理清晰地為我們指明了做法，請你從結(jié)構(gòu)、論證方法、修辭手法三個角度談?wù)勛髡呤侨绾巫龅骄收撟C的。結(jié)構(gòu)——總分論證方法——道理論證、對比論證、引用論證在修辭手法上主要采用的是排比，增強議論的氣勢。四、質(zhì)疑提升：1、作者按照什么層次來論述怎么樣才能做到寬容？明確：這一段有5個層次，先總說后分說，分說的內(nèi)容由輕到重，安排十分講究。第一層是總述（開頭2句）。三個“一種”：對寬容的性質(zhì)進行定位?！耙捅仨殹闭f明“互諒、互讓、互敬、互愛”，是寬容的基本要求。這一層不僅概述了這一段的主要內(nèi)容，而且在結(jié)構(gòu)上也是全段的總領(lǐng)，以下四層依照“互諒、互讓、互敬、互愛”的順序分別進行論述。第二層談互諒。第一句話先說什么是互諒。第二句從人的心理需要的角度說明為什么要互諒。第三句說明具有寬容這樣的品德的意義。第三層談互讓。在說明什么是互讓之后，著重闡述互讓的意義。運用了對比說理的方法。第四層談互敬。先說什么是互敬，再運用對比說明為什么要互敬。第五層談互愛。在說明什么是互愛之后，著重說互愛的意義。運用一個排比句從正面加以論述。這一段四個并列的層次之間，寫法大體一致又有一定的變化，使文章思路嚴謹而不呆板。四個層次的順序，也安排得十分恰當。2、“互諒，互讓、互敬、互愛”之間是怎樣的關(guān)系？你認為其中哪一點最為難能可貴？明確：“互諒、互讓、互敬、互愛”四者有一個逐層遞進的關(guān)系?！盎フ?、互讓”是寬容的最基本的要求，“互敬、互愛”則是進一步的高要求，尤其是互愛，則是最根本的一點。只有互愛才能真正做到“互諒、互讓、互敬”。3、大家都知道，擺事實、講道理是議論文主要的論證方法。那么，作者從這四個方面分別進行論述時是以擺事實為主，還是以講道理為主呢？明確：以講道理為主，基本沒有擺事實。一篇議論文一般情況下總是既講道理又擺事實，而事實勝于雄辯，可這篇文章卻是雄辯多于事實，讓我們用事實來說話。請你為這四個“互”補充幾個事實論據(jù)。要求：①事例具有高度概括性②找到其恰當?shù)奈恢芒叟c上下文自然銜接。（正反兩方面都可以）參考：互諒：唐太宗李世民不記前嫌任用魏征。唐太宗還是秦王時，魏征曾多次勸太子李建成除去李世民，后來李世民當上皇帝，居然不恨魏征，不計前嫌，原諒他當時是各為其主，反而重用了魏征，一起創(chuàng)建了震鑠千古，可以夸耀于世界的“貞觀之治”。他的貞觀盛世，與他的胸襟廣闊分不開的?；プ專喊不漳车赜辛呦锞包c。相傳，清代禮部尚書張英為解決家人與鄰居的矛盾，特寄詩一首回家，詩曰："千里寄書為一墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。"于是，張家主動讓地三尺，鄰家亦主動讓地三尺，遂成就了“六尺巷”這一千古美談。互敬：周總理，作為一國總理，日理萬機，非常辛苦。有一次，周總理工作了一整夜，清晨剛要回家，在路上碰見一個清潔工人，周總理主動上前去，緊緊握住工人的手說“同志您辛苦了！”周總理十分尊重別人，所以他也得到了全國人民對他的尊重?；郏簱?jù)《左傳·隱公元年》記載：鄭莊公弟兄二人，母親武姜因生莊公時難產(chǎn)，因此對他心生厭惡，相反對其弟弟叔段卻百般寵愛。按照古制，鄭莊公是老大順理成章地繼承了王位，成為鄭國君主。母親武姜更加心懷不滿，千方百計培養(yǎng)叔段的勢力，以便強大后取代莊公。他們招兵買馬，修筑城墻，準備謀反。有人發(fā)現(xiàn)后告訴了莊公，莊公說：“只要我母親武姜愿意，有什么關(guān)系?！焙髞硎宥握J為時機成熟，就和母親商量謀反日期，武姜作出決定后就回信給叔段，讓他立即起兵，自己做為內(nèi)應(yīng)。鄭莊公早已發(fā)現(xiàn)他倆的陰謀，截獲了密信。叔段措手不及倉皇出逃，后自殺。莊公很傷心，對母親說"我倆不到黃泉不再見面"。莊公就把武姜送到潁地居住。過了一段時間，莊公有些后悔，管潁地的官員潁考叔給他出了個主意，挖個深及黃泉的地洞，在那里和母親見面。母子二人見面后抱頭痛哭，從此言歸于好。這即是著名“掘地見母”的故事。在這四個層次的論述中作者論述的角度不同。有的從正面論述，如：“互諒、互愛”；有的從正反兩方面論述，如：“互讓、互敬”。講道理可以從正反兩方面進行論證，同樣擺事實也可以從正反兩方面舉例。羅密歐與朱麗葉的戀情因為兩個家庭的相互仇視，缺少寬容，而成了千古悲劇絕唱；在二戰(zhàn)中倍受摧殘的猶太人也是在極端分子的槍口下失去了他們愛戴的以色列總理拉賓。沒有寬容，和平便在戰(zhàn)火中黯然失色，沒有寬容，便有了“好友反目”，“同室操戈”。在沒有寬容的世界里，永遠也不會有幸福和寧靜。同學們剛才所舉的例子，更進一步地說明了人與人之間應(yīng)該多一些寬容。歷史長河中有很多人因為寬容而留下美名……齊桓公寬容并重用險些射死自己的管仲，從而成就大業(yè)，蜀相蔣琬多次寬容性格孤僻無禮的楊戲成就了“宰相肚里能撐船”的美談……打開你記憶的寶庫，是再找兩個因為寬容大量而留下佳話的事例？戰(zhàn)國時,藺相如因多次為國爭譽立功,被封為上卿,位于大將廉頗之上。廉頗心中不服,揚言如見到藺相如就要羞辱他。藺相如為顧全大局,多次退讓躲避，甘愿忍受廉頗的嘲諷，當廉頗得知后，非常慚愧，于是負荊請罪，后來兩人同心協(xié)力為趙國出力，留下千古美談“將相和”。五、拓展創(chuàng)新：1．討論：你認為寬容在人的社會生活中具有怎樣重要的意義？你在生活中能寬容他人嗎?請談?wù)勛约簩捜莸睦斫狻?．中考鏈接：仿句練習：寬容是“寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納。寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈……六、總結(jié)明學：學生談學習收獲，師補充：明確：牡丹雖然不實,然而為花之艷；荔枝花雖然不艷,然而為果之絕。相信大家在日常生活中一定會擁有一顆寬容他人的心。讓我們感受博大、崇高的寬容精神，塑造美好的精神境界。土地寬容了種子，擁有了收獲；大海寬容了江河，擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，擁有了神采；人生寬容了遺憾，擁有了未來！愿寬容之心，遍布整個世界的每一個角落。最后，以雨果的一句話結(jié)束我們今天的課：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。七、課后作業(yè)課外搜集與寬容有關(guān)的格言警句、成語、諺語，積累在自己的摘抄本上，可以送給生活中那些還沒有懂得寬容的人，也可以作為自己的座右銘，時刻警醒自己。1.忍一時，風平浪靜；退一步，海闊天空。板書多一些寬容郭安鳳提出問題分析問題解決問題論述提倡寬容的意義論怎樣才能做到寬容對觀點補充論述（互諒、互讓、互敬、互愛）9、人的高貴在于靈魂周國平學習目標1、人的高貴在于靈魂，提倡人們在生活中應(yīng)保持純正的精神追求。2、理解文章的說理方法。3、學習議論文嚴謹?shù)乃悸?，緊密的結(jié)構(gòu)。重點難點1、整體閱讀課文了解課文主要內(nèi)容2、把握文章嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)。3、準確理解“靈魂”的內(nèi)涵。4、課前了解并搜集一些感動自己的人或事。教學時間一課時。教學過程一交流預(yù)習情況。1、蘆葦（lú）平庸(yōng)赫赫(hè)攜(xié)嘈雜(cáo)沐浴(mùyù)緬懷(miǎn)萎縮(wěi)2、平庸：尋常而不突出；平凡卑鄙：（語言，行為）惡劣；不道德。赫赫：顯著盛大的樣子。無足輕重：無關(guān)緊要。顯赫：（權(quán)勢、名聲等）盛大。賢哲：賢明的人。緬懷：追想（以往的事跡）。二導入課文：1、讓學生談?wù)劯袆幼约红`魂深處的一些人或事，自然引出課題“人的高貴在于靈魂”。2、作者簡介：周國平，中國社會科學院研究員，出版各類著作二十多種，其中《人與永恒》、《守望的距離》、《妞妞——一個父親的雜記》《尼采——在世界的轉(zhuǎn)折點上》等產(chǎn)生了極大的影響，是當代具有號召力的學者、作家。三整體感知：1、自由讀課文、思考：（1）文章提出怎樣的觀點？（2）理出文章的思路。2、學生討論交流：這是一篇談人的精神追求的哲理性議論文。文章可分為四部分。第一部分（第1段）：提出文章的論點——人的高貴在于靈魂。第二部分（第2、3段）：列舉事例證明——“一切賢哲”都十分珍惜內(nèi)在的精神生活。第三部分（第4、5段）：以普通少女為例，說明“平庸的”人也常常有著純正的追求。第四部分（第6段）：表達期望——祝愿人們保持著純正的追求。四精讀課文，理解文章的說理方法。1、默讀課文，思考：文章如何將擺事實和講道理相結(jié)合，增強文章的說服力的？2、學生討論、交流：（1）第二段，舉例阿基米德和第歐根尼進行說理。兩個例子的角度又各有側(cè)重，一是生命將被別人奪取的時候，一是在地位顯赫的人物要提供幫助的時候，這樣就豐富地展示了賢哲們靈魂的內(nèi)涵。精要的議論揭示了所舉事例蘊涵的道理：在這些有著豐富內(nèi)在世界的偉人面前，無論是奪取生命的屠刀，還是至高無上的亞力山大大帝，都是那么無足輕重，不屑一顧；在這些有著高貴靈魂的偉人眼中，肉身和身外的一切又是那么的毫無價值。（2）第三段舉一位作家的例子進行論證。它不是單純的舉例，而是把舉例和引用緊密相結(jié)合。既以王爾德本身的行為為例，又以他的名言為據(jù)。側(cè)重闡述獻身于文選藝術(shù)的人，總是把它們看做寄托自己靈魂的所在。（3）第