中華傳統(tǒng)著裝禮儀知識(shí)

中華傳統(tǒng)著裝禮儀知識(shí)一、 夏商西周商朝服飾大抵分為三種：1、 奴隸的簡(jiǎn)單遮身衣物.通常是圓領(lǐng)衣，上下相連，中間以繩縛之，衣長(zhǎng)不及踝，頭部皆不加飾物.2、 平民或小奴隸主他們的衣著較為講究，一般是上身著衣，下身著裳.衣長(zhǎng)多至膝蓋上下，但后裾卻長(zhǎng)至足部，腰間系帶.衣上多無(wú)紋飾.反王室貴族衣著華麗，上衣下裳皆有精美紋飾，或刺繡或繪畫而成.腰部亦束有綬條，腰帶之下正中部位佩以一塊上狹下廣的斧形裝飾.衣服的原料主要有麻布，絲綢和皮革.麻布貧富皆可穿，但有粗細(xì)之分.絲綢和皮革主要用奴隸主貴族所專用.絲綢質(zhì)地的衣服上所繪繡的紋飾也與青銅器一樣，多為云雷紋.商代男子的發(fā)飾以梳辮為主.有的是將頭發(fā)至于頭頂，有的則是在左右兩側(cè)梳辮，下垂在肩，也有的將辮子盤于頭頂.商代女子發(fā)飾與男子基本相同，以辮發(fā)為主，但也有少數(shù)是將辮卷曲垂肩.同時(shí)也出現(xiàn)了巾帽.商代巾帽形式比較簡(jiǎn)單，多為帽箍式，束發(fā)器多是獸骨，玉石制成，帽箍則用絲綢布帛制作.周代服飾與商代大致相同，但要比商代來(lái)的寬松，長(zhǎng)度大多過(guò)膝，衣袖除小之外還有出現(xiàn)了大袖.腰間的束帶系成蝴蝶結(jié).巾帽的樣式也較豐富，除帽箍外，還有平形.尖形.月牙形，及中間突出，兩邊翻卷的形狀.大致是低而平者為普通人所戴,高而尖者為貴族所戴.注：商代無(wú)論哪個(gè)階層的人，其服飾的衣袖都比較窄小.二、 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，上層社會(huì)大體流行深衣和胡服.1、 深衣貴族中流行的深衣式袍服，是西周以來(lái)傳統(tǒng)的貴族常服，而平民以為之禮服，平常穿短褐.深衣的特點(diǎn)一是上衣下裳相連;二是無(wú)男女式樣的差別，皆可穿用.但又分為兩種:一為中原地區(qū)的寬大式，"寬大博帶"穿著舒適，長(zhǎng)不拖地，下擺不開岔，屈肘可穿，袖長(zhǎng)和臂長(zhǎng)相等，用大寬帶束腰，中原貴族宴樂時(shí)喜愛穿用.二為瘦長(zhǎng)式/續(xù)衽鉤邊"楚地最為流行，較北方的瘦長(zhǎng)，領(lǐng)沿較寬，用較厚織物作邊，右衽很長(zhǎng).戰(zhàn)國(guó)時(shí)有單，夾，棉，皮.袍服的領(lǐng)式突破了西周時(shí)期的矩形領(lǐng)，流行交領(lǐng)式右衽，左衽.2、 胡服胡服便于騎射，諸國(guó)戰(zhàn)士皆衣之.胡服逐漸成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的軍服.其特點(diǎn)是短衣，長(zhǎng)褲，用帶鉤，有短靴和皮弁（bian）.胡服原是北方游牧民族的常服.胡服中的上衣，商周時(shí)的勞動(dòng)

者，武士，小孩都穿，其長(zhǎng)不過(guò)膝；胡服束腰須有帶鉤，不同于中原束帶，褲子代替長(zhǎng)袍的下裳，靴代替鞋.帶鉤，古稱"師比"，"鮮卑"，它是北方游牧民的衣帶裝飾.帶鉤小有寸許，大有尺余，有仿棒，竹節(jié)，琵琶等形象.制作原料有玉，鐵，銅等.嵌以寶石，琉璃，或金銀.三、 秦漢時(shí)期漢代男子貴賤通用的基本首服是巾幘.巾幘主要有介幘和平巾幘，但具體式樣和顏色有據(jù)人的身份，地位，職業(yè)，年齡的不同而有區(qū)別.如皇帝和個(gè)級(jí)別的官員的巾幘隨其服色,文官和武官的巾幘也有所不同，文官主要有戴介幘，武官則戴平巾幘.群吏和仆役要戴綠幘，武吏則戴赤幘，未成年的小童戴無(wú)屋幘等.冠帽只有官員才能使用，通常是戴在巾幘之上.冠帽的主要有冕冠，長(zhǎng)冠，委貌冠，皮弁冠，爵弁冠，通天冠，遠(yuǎn)游冠，高山冠，進(jìn)賢冠，法冠，武冠，建華冠，方山冠，巧士冠，卻非冠，卻敵冠，衛(wèi)士冠等.其中除長(zhǎng)冠外,大多出于周禮.這些冠各有不同的使用場(chǎng)合，如冕冠，長(zhǎng)冠，委貌冠,皮弁冠分別為行郊社祭祀之禮時(shí)使用的;通天冠為朝服;遠(yuǎn)游冠為諸忘之服;進(jìn)賢冠為儒者之服;卻非冠為宮殿門吏仆射之服,卻敵冠為衛(wèi)士之服，爵弁冠和建華冠為舞樂人祭祀之服.袍服是漢代一般人的常服.式樣主要有兩種：一種為直裾袍服；一種沿用戰(zhàn)國(guó)時(shí)的曲裾式.曲裾式袍服,無(wú)扣,衣襟從腋部想后旋繞,腰間束絲帶.衣服寬博,大袖.領(lǐng)和袖初有皂色緣邊.直裾式的袍服從西漢后期流行.兩種式樣，男女皆通用.漢代重農(nóng)輕商，規(guī)定商人不得衣錦繡等織物，只能著葛麻織物.漢代男女的鞋的樣式?jīng)]有嚴(yán)格區(qū)別.男子多為方頭，女子多為圓頭，但又可通用.在日常生活中貴族著絲履，可不隨衣色.北方因天氣寒冷，多穿皮靴,而南方氣溫高，濕潤(rùn)，多著草鞋.襪在漢代稱之為角襪.襪高一尺余，上有帶子，穿時(shí)可束緊口，防止脫落.漢代貴族婦女的首飾有步搖，簪，珥，華勝,采勝，擿（大長(zhǎng)簪）,并以擿的長(zhǎng)短來(lái)區(qū)分等級(jí).由于頭上的首飾太多，非真發(fā)所能承受，故用假髻，漢代稱之為"大手髻”.貴族女子常用襦裙.此外還有掛袍,也是宴居之服,為斜裁的袍服,將上闊下狹之斜幅垂于衣旁成為裝飾.勞動(dòng)?jì)D女的衣著通常比較簡(jiǎn)單,無(wú)首飾，為勞動(dòng)方便，常是短衣長(zhǎng)褲,一般女子的發(fā)型多為露髻，不加飾.頭發(fā)中分，平梳，向后做綰,垂髻于腦后，貴族女子則好高髻.漢代女子已有面部化妝，除濃妝淡抹外，還有奇妝.如東漢恒帝時(shí)，大將軍梁翼之妻韓壽,自創(chuàng)一中悲啼妝,細(xì)八字眉,梳墮馬髻，自行折腰步,露齒笑,世謂之愁眉泣妝,與流行的寬眉高髻相逆.四、 魏晉南北朝時(shí)期三國(guó)和西晉時(shí)的服飾與東漢基本相同.但從東晉起,便追求起所謂的風(fēng)流放達(dá),本就比較肥大的衣服又向更為博大的方向發(fā)展.頭部的裝飾有的系巾子，有的則帶小冠，到南朝后期還有戴大冠者.巾子在漢以前本為庶

民所戴，東漢末和魏晉時(shí)，一些名士也開始使用，因此而流行起來(lái).小冠一般為中空，可綱椎髻，用簪子由后貫入，把小冠和發(fā)髻固定，是由漢代的平巾幘發(fā)展起來(lái)的.這時(shí)期的婦女的服裝已從漢代的深衣向衣，裳分開的方向發(fā)展，上衣下裳的裝束成為主流.兩晉時(shí)，還出現(xiàn)了上衣甚短而裙子特長(zhǎng)的裝束.有的裙的外露部位已及腰部，史書上稱為"上檢下豐".在北方，十六國(guó)后期后,胡服便十分流行,其主要特點(diǎn)是緊身，窄袖，開*夸.由于它們行動(dòng)十分方便，因此深受漢族勞動(dòng)人民的喜愛.北方常用的頭飾，除小冠，巾子外還有氈帽.巾子發(fā)展到北周時(shí)，常常是以三尺皂絹向后幞發(fā)，名為"折上巾"，實(shí)為以后的幞頭.五、 唐朝時(shí)期唐朝還流行女子穿"胡服"。"胡服"就是西域人的服裝。腰帶形式也深受胡服影響。在此以前，人們的腰飾是以金銀銅鐵，這時(shí)候流行系'躁躞帶"，帶上有金飾，并扣有短而小的小帶以作系物之用。這種腰帶服用最盛是在唐代，以后延用一直至北宋年代。盛唐以后，胡服的影響逐漸減弱，女服的樣式日趨寬大。到了中晚唐時(shí)期，這種特點(diǎn)更加明顯，一般婦女服裝，袖寬往往四尺以上。中晚唐的貴族禮服，一般多在重要場(chǎng)合穿著，穿著這種禮服，發(fā)上還簪有金翠花鈿，所以又稱"鈿釵禮衣”。唐高宗以后，以紫色為三品官的服色；淺緋色為五品官服色，深綠色為六品官服色，淺綠色為七品官服色，深青色為八品官服色，淺青色為九品官服色，黃色為宮外之人及庶民服色。唐裝還對(duì)鄰國(guó)有很大的影響。比如日本和服從色彩上大大吸取了唐裝的精華，朝鮮服也從形式上承繼了唐裝的長(zhǎng)處。唐裝襦裙線條柔長(zhǎng)，十分優(yōu)美自如，用料主要是絲織品，因此它的衣物以"軟"和"飄柔"著稱。唐裝本身品類多，善變化，從外形到裝飾均大膽吸收外來(lái)服飾特點(diǎn)，多以中亞、印度、伊朗、波斯及北方和西域外族服飾為參考，充實(shí)唐代服飾文化，使得唐代服飾豐富多采富麗堂皇，風(fēng)格獨(dú)特奇異多姿，成為中國(guó)歷史服飾中的一朵奇葩，世人矚目。六、 宋朝時(shí)期宋朝歷史以平民化為主要趨勢(shì)，服裝也質(zhì)樸平實(shí)，反映時(shí)代傾向。宋代女子服裝分三種：一為自皇后、貴妃至各級(jí)命婦所用的"公服"，一為平民百姓所用的吉兇服稱"禮服"；一為日常所用的常服。宋裝繼承唐裝，女服仍以衫、襦、襖、背子、裙、袍、褂、深衣為主。絕大部分是直領(lǐng)對(duì)襟式，無(wú)帶無(wú)扣，頸部外緣縫制著護(hù)領(lǐng)。服式采用衣袖相連的裁剪方式。有的限于面料的幅寬，因而在衣片的背部或袖椿部分采用接縫和貼邊裝飾。單夾衣有前身短后身長(zhǎng)的式樣，也有無(wú)袖的大背心式樣。出土的衣服都在領(lǐng)邊、袖邊、大襟邊、腰部和下擺部位分別鑲邊或繡有裝飾圖案，采用印金、刺繡和彩繪工藝，飾以牡丹、山茶、梅花和百合等花卉。宋代品官制度基本上沿襲前代，因此宮中的官服也與前代相仿，分為朝服、祭服、公服、戎服、喪服和時(shí)服。朝服是紅衣紅裳，內(nèi)穿白色羅質(zhì)中單，外系羅料大帶，并有緋色羅料蔽

膝，身掛錦綬、玉、玉釧，下著白綾襪黑皮履。除這種朝服是統(tǒng)一樣式外，官職的高低是以搭配的不同來(lái)區(qū)別的。主要是在有無(wú)禪衣（中單）和錦綬上的圖案上作級(jí)別變化。穿朝服時(shí)必戴"進(jìn)賢冠"（一種涂漆的梁冠帽），"貂蟬冠"（又名"籠巾"，是以藤絲編成形，上面涂漆的冠帽），獬豸冠（屬進(jìn)賢冠一類）。公服即常服，又名"從省服"，以曲領(lǐng)大袖，腰間束革帶為主要形式，另有窄袖式樣也。這種服式以用色區(qū)別等級(jí)。如九品官以上用青色；七品官以上用綠色；五品官以上用朱色；三品官以上用紫色。到宋元豐年間用色稍有更改，四品以上用紫色；六品以上用緋色；九品以上用綠色。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定，服用紫色和緋色朱色）衣者，都要配掛金銀裝飾的魚袋，高低職位以此物加以明顯的區(qū)別。時(shí)服是按季節(jié)賜發(fā)給官臣的衣物。上至將相皇帝大將下至侍衛(wèi)步軍，賜發(fā)的品種有袍、襖、衫、袍肚、褲等。所賜之服大部分是織有鳥獸的錦紋。宋代男子除在朝的官服以外，平日的常服也是很有特色的，常服也叫"私服"。宋官與平民百姓的燕居服形式上沒有太大區(qū)別。只是在用色上有較為明顯的規(guī)定和限制。宋時(shí)常服有如下幾種："袍"有寬袖廣身和窄袖窄身兩種類型，有官職的是錦袍，無(wú)官職的是白布袍。"襦"、"襖"為平民日常穿用的必備之服。"短褐"是一種既短又粗的布衣，為貧苦人服。"衫"，這是一種裳下擺接一橫的男人長(zhǎng)衫。"裳"，沿襲上衣下裳的古制。是冕服、朝服或私居服的式樣。宋時(shí)也有上衣下裳的穿法。男子也穿用對(duì)領(lǐng)鑲黑邊飾的長(zhǎng)上衣配黃裳。居家時(shí)不束帶，待客時(shí)束帶。"直裰"是一種比較寬大的長(zhǎng)衣。由于下擺無(wú)衩而背部卻有中縫而稱'直裰"。"鶴氅"，寬長(zhǎng)曳地，是一種用鶴毛與其他鳥毛合捻成絨織成的裘衣，十分貴重。此外宋代男式衣著，還有布衫和羅衫。內(nèi)用的叫汗衫，有交領(lǐng)和頜領(lǐng)形式。質(zhì)料很考究，多用綢緞、紗、羅。顏色有白、青、皂（黑、杏黃、茶褐等。襖的質(zhì)料有布、綢、羅、錦、絲和皮。襖的用色有青、紅、棗紅、墨綠、鵝黃等幾種。貴族褲子的質(zhì)地也十分講究，多以紗、羅、絹、綢、綺、綾，并有平素紋、大提花、小提花等圖案裝飾，褲色以駝黃、棕、褐為主色。七、元朝時(shí)期元代是中國(guó)歷史上民族融合的時(shí)代，服裝服飾也充分體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。元太祖成吉思汗自1206年建都，滅西夏、金之后，民族組成主要以蒙古族為主。元代由于民族矛盾比較尖銳，長(zhǎng)期處于戰(zhàn)亂狀態(tài)，紡織業(yè)、手工業(yè)遭到很大破壞。宮中服制長(zhǎng)期延用宋式。直到321年元英宗時(shí)期才參照古制，制定了天子和百官的上衣連下裳上緊下短，并在腰間加襞積，肩背掛大珠的"質(zhì)孫服"制，漢人稱"一色衣"或"質(zhì)孫服"。這是承襲漢族又兼有蒙古民族特點(diǎn)的服制。"質(zhì)孫服"服用面很廣，大臣在內(nèi)宮大宴中可以穿著，樂工和衛(wèi)士也同樣服用。這種服式

上、下級(jí)的區(qū)別體現(xiàn)在質(zhì)地粗細(xì)的不同上。天子的有十五個(gè)等級(jí)以質(zhì)分級(jí)層次〉。每級(jí)所用的原料和選色完全統(tǒng)一，衣服和帽子一致，整體效果十分出色。比如衣服若是金錦剪茸，其帽也必然是金錦暖帽；若衣服用白色粉皮，其帽必定是白金答子暖帽。天子夏服也有十五等級(jí)，與冬裝類同。百官的冬服有九個(gè)等級(jí)，夏季有十四個(gè)等級(jí)，同樣也是以質(zhì)地和色澤區(qū)分。"比肩"、"比甲"也是常服。"比肩"是一種有里有面的較馬褂稍長(zhǎng)的皮衣，元代蒙人稱之為"襟子答忽"。"比甲"則是便于騎射的衣裳，無(wú)領(lǐng)無(wú)袖，前短后長(zhǎng)，以襟相連的便服。元代男子的公服多隨漢族習(xí)俗，常服的外面，罩一件短袖衫子，婦女也有這種習(xí)俗（稱為襦裙半臂）。元代女服分貴族和平民兩種樣式。貴族多為蒙人，以皮衣皮帽為民族裝，貂鼠和羊皮制衣較為廣泛，式樣多為寬大的袍式、袖口窄小、袖身寬肥，由于衣長(zhǎng)曳地，貴夫人外出行樂時(shí)，必須有女奴牽拉。這種袍式在肩部做有一云肩，即所謂'金繡云肩翠玉纓"，十分華美。作為禮服的袍，面料質(zhì)地十分考究，采用大紅色織金、錦、蒙茸和很長(zhǎng)的氈類織物。當(dāng)時(shí)最流行的服用色彩以紅、黃、綠、褐、玫紅、紫、金等為主。元代平民婦女穿漢族的襦裙，半臂也頗為通行，漢裝的樣子常在宮中的舞蹈伴奏人身上出現(xiàn)，唐代的窄袖衫和帽式也有保存。此外受鄰國(guó)高麗的影響，都城的貴族后妃們也有模仿高麗女裝的習(xí)俗。八、明朝時(shí)期到明代服裝出現(xiàn)了許多新的變化，最突出的特點(diǎn)是以前襟的紐扣代替了幾千年來(lái)的帶結(jié)。但是紐扣并非始于明代，從元代的辮線襖子腰圍部分曾經(jīng)見到過(guò)釘紐扣的形式。紐扣的使用也是一種變革，體現(xiàn)著時(shí)代的進(jìn)步。另外理學(xué)盛行也在一定程度上影響了服裝風(fēng)格。明裝與唐裝相比，在于衣裙比例的明顯倒置，由上衣短下裳長(zhǎng)，逐漸拉長(zhǎng)上裝，縮短露裙的長(zhǎng)度。衣領(lǐng)也從宋代的對(duì)領(lǐng)蛻變成以圓領(lǐng)為主。明代女裝上衣是三領(lǐng)窄袖，身長(zhǎng)三尺，露裙二、三寸。當(dāng)時(shí)揚(yáng)州流行一種新式樣：女衫長(zhǎng)二尺八寸，袖子寬一尺二寸，外護(hù)袖鑲錦繡，冬季鑲貂狐皮。裙裝在明代初年用色偏向淺淡。裙褶十分盛行，有細(xì)密褶紋，也有大褶紋。褶紋裝飾十分講究。有一種名為彩條裙，每條選用一種顏色緞，每條色緞上繡出花鳥紋飾，帶邊鑲以金線可成為獨(dú)立的條帶，將數(shù)條這樣的各種彩條拼合在腰帶上，就成為彩條飄舞的裙子，因此取名'鳳尾裙"。有的還將整塊緞料用手工做成細(xì)褶紋，取名"百褶裙"，一種二十四褶裙取名"玉裙"。明代還有一種特殊式樣的帔子，由于其形美如彩霞，故得名"霞帔"。這種帔子出現(xiàn)在南北朝時(shí)期，隋唐時(shí)期得此名。到宋代將它列入禮服行列之中。明代服用此式較為普遍，它的形狀宛如一條長(zhǎng)長(zhǎng)的彩色掛帶，每條霞帔寬三寸二分，長(zhǎng)五尺七寸，服用時(shí)繞過(guò)脖頸，披掛在胸前，由于下端垂有金或玉石的墜子，因此越發(fā)顯得高貴。有一種出自元代的無(wú)領(lǐng)對(duì)襟馬甲，又稱"比甲"，是宮廷中皇后的專用服式。后來(lái)逐漸傳入民間，擴(kuò)大了服用范圍。比甲盛行于明代中期，主要受青年婦女的偏愛。從形式上看與隋唐時(shí)期的半臂有淵源關(guān)系，后來(lái)清代出現(xiàn)的馬甲，就是這種比甲的變形。明式服裝的另一個(gè)特色是襟上佩佳飾物，并且十分醒目。都是些金、珠、玉等材料做成的各種飾物。其中垂掛在胸前的叫"墜領(lǐng)"；系在前襟的叫七事"；走起路來(lái)有響聲的叫'禁步"，這些佩飾統(tǒng)稱"雜佩"。另有一種特別的佩飾，是在一條金鏈上，以環(huán)相連掛著四件小物件：即鑷子、牙簽、耳挖子和小刀，是些婦女的生活實(shí)用品。明代男裝以方巾圓領(lǐng)為代表形式，儒生所著衫與當(dāng)今舞臺(tái)上京劇書生的服飾極為相似。

其特點(diǎn)是寬袖、皂（黑）色緣邊，青圓領(lǐng)、皂絳軟巾垂帶。官服是云緞圓領(lǐng)袍，另有外加云緞外套的穿法。這種袍長(zhǎng)離地一寸，袖長(zhǎng)過(guò)手，袖椿（指袖身）寬一尺，袖口寬九寸。水田衣是明代一般婦女服飾，是一種以各色零碎錦料拼合縫制成的服裝，形似僧人所穿的袈裟，因整件服裝織料色彩互相交錯(cuò)形如水田而得名。它具有其它服飾所無(wú)法具備的特殊效果，簡(jiǎn)單而別致，所以在明、清婦女中間贏得普遍喜愛。據(jù)說(shuō)在唐代就有人用這種方法拼制衣服。九、清朝時(shí)期由東北關(guān)外的女真民族建立的清朝，是中國(guó)歷史上最后一個(gè)封建專制王朝。清朝的官服突出了滿族的民族特色，徹底改變了延續(xù)幾千年的漢族官服面貌。這些服式的滿族特色突出表現(xiàn)在冠帽、馬蹄袖、袍褂和長(zhǎng)褲上。清代官員的禮帽十分特殊，就是人們很熟悉的拖著羽毛長(zhǎng)翎的圓頂大帽。它分為兩種：一種是從8月戴到來(lái)年2月，叫暖帽，另一種在3月至8月戴，叫作