羈旅思鄉(xiāng)情感教案

PAGEPAGE1羈旅思鄉(xiāng)情感教案第一篇：羈旅思鄉(xiāng)情感教案高三語文詩歌鑒賞集體備課教案主備人陳宗強樊士永20XX—11—5總第58課時羈旅思鄉(xiāng)詩情感鑒賞教案【學習目標】1．理解意象與情感之間的聯(lián)系，牢記羈旅思鄉(xiāng)詩中抒發(fā)的幾種思想情感。2．能結合詩句分析具體的感情，并明辨羈旅思鄉(xiāng)詩的特征?！緦W流程】一、了解感知，領悟積累。（一）典型題示例，明確解題的步驟與要領。夢中作①歐陽修（10年全國卷Ⅱ）夜涼吹笛千山月，路暗迷人百種花。棋罷不知人換世②，酒闌③無奈客思家?！咀ⅰ竣俦驹娂s作于皇祐元年(1049)，作者因支持范仲淹新政被貶潁州。②傳說晉時有一人進山砍柴，見兩童子下棋，于是置斧旁觀，等棋結柬斧已攔掉．回家后發(fā)現早已換了人間。③酒闌：酒盡．(1)這首詩表現了作者什么樣的心情?（1）解析：本題考查評價文章的思想內容和作者的觀點態(tài)度。“路暗花迷”表現了作者對前途的迷茫，結合注釋可知這是因為仕途失意所致，“無奈”“思家”等詞語則表現了無可奈何之情和渴望回家之情。鑒賞要領：1、明確作者選用的意象，寫了哪些“眼中景”，什么樣的景？2、結合詩人境況，了解詩人因何而思鄉(xiāng)，寄予何種感情？3、詩人是怎樣把思鄉(xiāng)之情與所見所聞巧妙地融合在一起的？（二）羈旅思鄉(xiāng)詩常見的思想情感1、羈旅詩抒發(fā)的情感大致有四類：①敘寫羈旅之苦，抒發(fā)內心的孤獨、凄涼及思鄉(xiāng)之情。如張繼的《楓橋夜泊》、馬致遠的《秋思》等。楓橋夜泊張繼月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。②感念親情之深，表達對親人的熱愛與思念。如孟郊的《游子吟》、溫庭筠的《商山早行》等。商山早行溫庭筠晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。[注]杜陵：作者的故鄉(xiāng)。③抒發(fā)獨居它鄉(xiāng)，不得重用，懷才不遇，報國無門的孤獨寂寞、幽怨憤慨之情。如杜甫的《登高》等。漁家傲范仲淹塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。④抒發(fā)厭惡戰(zhàn)爭、思念家鄉(xiāng)親人之情。如20XX年江蘇卷柳中庸《征人怨》。征人怨柳中庸歲歲金河復玉關，朝朝馬策與刀環(huán)。三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山。2、人們在詩中如何表達思鄉(xiāng)之情？?觸景傷情：何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉(xiāng)。?感時生情：中秋望月；重陽登高；除夕；傷春悲秋；日暮思歸?托物傳情：月、雁、笛、柳。?因夢寄情：1、夜來有夢登歸路，不到桐廬已及明。2、因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。?妙喻傳情：鄉(xiāng)愁。?閨中懷人：王昌齡《閨怨》。高三語文詩歌鑒賞集體備課教案主備人陳宗強樊士永20XX—11—5總第58課時（三）鑒賞羈旅思鄉(xiāng)詩的基本步驟和方法1、初讀全詩，整體感知，確定情感類別2、抓關鍵句，挖掘字詞，初悟情感3、抓住意象，構建圖景，再悟情感4、根據題目，組織語言，形成答案二、深入學習1.村行王禹偁馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長。萬壑有聲含晚籟，數峰無語立斜陽。棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香。何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉(xiāng)。[注]本詩是王禹偁淳化二年被貶為商州團練副使時所作。概述作者通過本詩所傳達的思想感情。悠閑中體現失意，有著漂泊異鄉(xiāng)的凄苦悲涼之情。2.絕句石柔來時萬縷弄輕黃，去日飛球滿路旁。我比楊花更飄蕩，楊花只是一春忙?！咀ⅰ渴?，宋朝人，他一生遠離故土，輾轉仕途，曾任密州教授。聯(lián)系整首詩，談談這首詩人表達了詩人什么樣的思想感情?(3分)詩人借楊花的隨風飄蕩，不能自主，抒發(fā)自己離別家園、往來仕途而生活不得安定的感慨。(或詩人借殘春飄蕩的楊花，抒發(fā)了自己輾轉仕途的無奈和鄉(xiāng)思)(重點在旅愁、離情，意思相近即可)(3分)3.一剪梅(舟過吳江)宋蔣捷一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋。風又飄飄，雨又蕭蕭。何日歸家洗客袍。銀字笙調，心字香燒。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。[注]①銀字笙調，心字香燒：調弄起鑲有銀字的笙，點燃起盤成心字形的香。“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉?！闭垙乃枷敫星榈慕嵌茸骱喴p析。(4分)詞人從溫馨的想像跌回飄搖的現實。櫻桃轉紅熟，芭蕉轉深綠，春光將盡，時光無情，而自己卻不能與家人團聚。抒發(fā)了詞人深深的愁緒和遺憾之情。(4分)三、遷移運用.浣溪沙宋周邦彥樓上晴天碧四垂，樓前芳草接天涯。勸君①莫上最高梯。新筍已成堂下竹，落花都上燕巢泥。忍聽林表杜鵑啼。[注]①勸君：可看作是詩人自言自語。結合全詩簡要分析“勸君莫上最高梯”所蘊含的思想感情。（4分）登上高樓，望見高遠空闊的天空，只會令人徒增孤獨寂寞之感；而眼前只見邈遠的芳草路，卻望不見遠方的故鄉(xiāng)，令人頓生綿綿不絕的鄉(xiāng)思。2、旅宿杜牧旅館無良伴，凝情自悄然。寒燈思舊事，斷雁警愁眠。遠夢歸侵曉，家書到隔年。湘江好煙月，門系釣魚船。（1）簡要分析頸聯(lián)是怎樣運用虛實結合的手法，表達作者的思想感情的。（4分）虛寫鄉(xiāng)愁令人難眠，漸入夢境，夢回故鄉(xiāng)，醒來時天已明亮。實寫的是遠離故鄉(xiāng)，書信難達。虛實結合，表達出對家鄉(xiāng)深沉的思念。（2）聯(lián)系全詩的情感，簡析尾聯(lián)的妙處與寓意。（4分）詩人用湘江美景、漁人垂釣和自己的長途跋涉行旅艱辛形成鮮明對比，反襯自己風塵仆仆難與家人團聚的愁情，表達了對家鄉(xiāng)自由自在的閑適生活的向往。四、教學反思第二篇：羈旅思鄉(xiāng)i羈旅思鄉(xiāng)詩鑒賞學案在廣袤無垠、熠熠生輝的中國古典詩詞的天空中，羈旅行役類詩歌是一個耀眼奪目的星座。“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”的悲苦之愁；“玉階空佇立，宿鳥歸飛急”的思歸之愁；“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的漂泊之愁；“洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重”的思親之愁。這些羈旅愁情的絕唱，縱使穿越千百年的雨雪風霜，仍然響徹在我們的耳畔。羈旅行役類詩歌備受高考命題者青睞，近幾年有許多試題屬于這一類型?！逗惗烈顾技摇罚ò拙右祝吨巯陆ㄏ罚ǚ轿┥睿洞喝盏菢菓褮w？》（寇準）《秋思》（張籍）《鷓鴣天》（晏幾道）《菩薩蠻》（李白）《次北固山下》（王灣《江漢》（杜甫）。一、什么是羈旅行役詩羈旅行役類詩歌，所寫內容無非是抒情主人公旅途中的所見所聞/所思所想/所感所嘆。指滯留他鄉(xiāng)很久而不能回家所產生的思鄉(xiāng)及思親之情。游客浪子，眼中所見、耳中所聞、心中所感都包含著由此觸發(fā)的對遙遠故鄉(xiāng)的眺望，對溫馨家庭的憧憬。在古代，有的詩人，長期客居在外，滯留他鄉(xiāng)，或漂泊異地，或謀求仕途，或被貶赴任途中，或游歷名山大川，或探親訪友，所謂“羈旅”，即因上述種種原因，長久寄居他鄉(xiāng)之意。這類詩，多抒發(fā)綿綿的鄉(xiāng)愁，對親人無盡的思念和郁郁不得志之情。閱讀這類詩，要大抵了解詩人的歷史和遭遇，弄清詩人所思所想和詩中寄寓的復雜感情。如溫庭筠《高山早行》中的名句“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，歷來被人傳誦，它塑造了旅客聞雞而起趕路的特有情景和特定氣氛，從而進一步勾起詩人思鄉(xiāng)之情。它往往表達羈旅之苦、行役之苦、宦游之艱。人們思鄉(xiāng)緣由是由于。戰(zhàn)亂頻仍；山長水闊；久戍邊關；宦游不歸;漂泊在外；貶官異地；雁歸故鄉(xiāng)；逢年過節(jié)。二、羈旅行役詩的特點1.字詞方面羈旅類詩詞中有一些關鍵的字詞，如“孤”“悲”“無情”“憐”“空”“獨”“故園”“相思”等。20XX年丙卷閱讀晏幾道的《鷓鴣天》，詞中的“不如歸”就是理解“作者思想感情”（試題第2問）的關鍵；20XX年廣東卷閱讀寇準的《春日登樓懷歸》標題中的“懷歸”是解讀詩歌的鑰匙。有時特殊的節(jié)日，也是關鍵信息，如冬至、除夕、元宵節(jié)、重陽節(jié)等重要節(jié)日，常常引發(fā)旅人的思鄉(xiāng)懷人之情。如白居易的《邯鄲冬至夜思家》、高適的《除夜作》等寫于唐朝兩個重要的節(jié)日，20XX年江蘇卷元代詞人魏初的《鷓鴣天?室人降日，以此奉寄》寫于妻子的日子，正所謂“每逢佳節(jié)倍思親”哪！2．情感方面羈旅詩抒發(fā)的情感大致有四類：①敘寫羈旅之苦，抒發(fā)內心的孤獨、凄涼及思鄉(xiāng)之情。如張繼的《楓橋夜泊》、馬致遠的《秋思》等。②感念親情之深，表達對親人的熱愛與思念。如孟郊的《游子吟》、溫庭筠的《商山早行》等。③抒發(fā)獨居它鄉(xiāng)，不得重用，懷才不遇，報國無門的孤獨寂寞、幽怨憤慨之情。如杜甫的《登高》、范仲淹的《漁家傲?塞下秋來風景異》等。④抒發(fā)厭惡戰(zhàn)爭、思念家鄉(xiāng)親人之情。如20XX年江蘇卷柳中庸《征人怨》。常見思想情感：－1－1．羈旅愁思：孟浩然《宿建德江》2．思念親友：王維《九月九日憶山東兄弟》3．征人思鄉(xiāng)：李益《夜上受降城聞笛》人們在詩中如何表達思鄉(xiāng)之情？觸景傷情；何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉(xiāng)。感時生情；中秋望月；重陽登高；除夕；傷春悲秋；日暮思歸托物傳情。月、雁、笛、柳。因夢寄情；1、夜來有夢登歸路，不到桐廬已及明。2、因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。妙喻傳情：鄉(xiāng)愁。閨中懷人：王昌齡《閨怨》。3．手法方面常用手法：借景抒情、寓情于事、渲染烘托；抒情角度從已入筆、從對方入筆。羈旅詩除了使用慣常的“借景抒情”“虛實結合”“渲染”等表達技巧外，有兩種特殊的表現手法：①樂景襯哀情。如杜甫的《絕句》，當時詩人客寓成都，亟思東歸，因戰(zhàn)亂道阻，未能成行，所以有“今春看又過，何日是歸年？”的嘆息。但詩的前兩句“江碧鳥逾白，山青花欲燃”卻勾畫出一幅濃麗的春日畫面，極言春光融洽。如此美景，何以思歸？原來這是以樂景寫哀情，以客觀景物與主觀感受的鮮明對照，反襯詩人思鄉(xiāng)之情更加濃厚。②側面落筆。不說自己想家，卻說家人想自己，令人倍覺凄涼。如杜甫的《月夜》：“今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干?！痹娙嗽O想了一幅妻子望月懷遠的畫面，憶之深，故望之久，將老妻寫得嬌美動人，也襯出詩人的思之切，愛之深，讀來格外凄惻動人。另外如白居易的《邯鄲冬至夜思家》、王維的《九月九日憶山東兄弟》等，都是想象家中的親人在思念談論自己，而表達自己的思鄉(xiāng)之情的。三、常見意象月亮[見月懷人]“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”以幻作真，為突出對故鄉(xiāng)的思念；月亮：對月引發(fā)思親，思鄉(xiāng)之愁，如李白《靜夜思》：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”秋風、秋霜、衰草：引發(fā)行人孤獨、凄涼、惆悵之情。梧桐：民間傳說，鳳凰喜歡棲息在梧桐樹上。古書上說，梧桐能知秋，“梧桐一葉落，天下皆知秋”。詩人體察梧桐葉落的飄零景象，詠嘆身世的孤苦凄涼，如李清照《聲聲慢》：“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴?！倍霹N：又叫杜宇、子規(guī)，叫聲凄切哀傷，聲如“不如歸去”?？诮酋r紅，故有“杜娟啼血”之說。常與哀怨、思歸有關，如李白《蜀道難》：“又聞子歸啼夜月，愁空山。”猿啼：常象征漂泊之人的悲苦之情，如杜甫《登高》：“風急天高猿嘯哀?！鄙锄t：往往喻指漂泊不定，孤苦伶仃的形象。西樓、高樓、小樓、危樓、危欄：借人在樓、倚欄或登樓遠眺表現思念之情，如范仲淹的《蘇幕遮》：“明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚?！兵櫻鉡候鳥，常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅之愁]“人歸落雁后，思發(fā)在花前”；浮云[因漂移不定，喻在外漂泊的游子]“浮云游子意，落日故人情”落日意在愛惜，如“故人”；其他如寒山、煙、暝色、高樓、宿鳥、煙、日暮等。特別是暝色、日暮時分，妻獨守空房，當會思念遠方的游子；漂泊的旅人停泊休憩，羈旅愁思也會驀然而生。與日暮、暝色相近的意象還有暮靄、落日、夕陽也可表現游子思鄉(xiāng)。重點留心四種意象：羈旅詩中使用頻率比較高的意象有：①“望月懷遠”，如20XX年春季上海卷杜甫的《月夜憶舍弟》；②“鴻雁傳書”，如20XX年春季北京卷比較鑒賞韋應物《聞雁》和趙嘏的《寒塘》；－2－i③“折柳送別”，如20XX年全國卷李白《春夜洛城聞笛》；④“杜鵑啼血”，如20XX年全國卷丙卷晏幾道的《鷓鴣天》等。四、鑒賞方法1、明確作者寫了哪些“眼中景”？借此抒發(fā)怎樣的“心中情”？如歐陽修的《踏莎行》：候館*梅殘，溪橋柳細，草薰風暖搖征轡。離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。*候館：旅舍。詞作上片前三句是對春景的描繪，后兩句轉入對離愁的敘寫。其意思是離愁隨著分別時間之久，相隔路程之長，越積越多，就像眼前這伴著自己的一溪春水一樣，來路無窮，去程不盡。這個比喻，妙在即景設喻，觸景生情，亦賦亦比亦興，是眼中所見與心中所感的悠然神會。從這一點來說，他比李煜的“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”顯得更加自然。這首詞所寫的是一個常見的題材，但卻展現出一片情深意遠的境界，讓人感到整首詞本身就具有一種“迢迢不斷如春水”式的含蓄蘊藉，令人神往。這固然取決于感情本身的深摯，但和構思的新穎、比喻的自然、想象的優(yōu)美也分不開。上片寫行者的離愁，下片寫行者的遙想，這遙想實際上是離愁的深化，它使整首詞意境更加幽遠。而上下兩片結尾的比喻和想象所展示的情意和境界，更使人覺得，詞中所展示的畫面，雖然有限，情境卻是無限的。俞平伯評說下片結尾兩句“似乎可畫，卻又畫不到”，這“畫不到”處不只是春山外的行人，更是那悠遠的情韻。2、這類詩在感情的抒發(fā)上有何特點？比如，鑒賞王維的思鄉(xiāng)名作《九月九日憶山東兄弟》，我們就要弄清楚詩人不直接說自己思念家鄉(xiāng)親人，而從對方入筆抒寫感情的寫法：獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。作者以“每逢佳節(jié)倍思親”一句高度概括而又極其自然地表達了年輕的詩人背鄉(xiāng)客旅對溫暖的家庭和可愛的親人的刻骨懷念。每當佳節(jié)來臨，而自己形影相吊之際，更使他憶及合家歡聚的情景，這既是詩人自己此時此刻的心聲，抒寫了他深摯的思親之情；也傳達了世人共有的情思，表現了漢民族固有的重家庭倫理的心態(tài)。此句流暢質樸，明白如話，一經唱出，便不脛而走，成為家喻戶曉的千古名句。詩首句寫“作客”，次句寫“思親”，都是實寫，都是樸素自然的直接抒情；后兩句筆鋒一轉，轉向了虛寫。詩人馳騁想象的翅膀，跨越空間，設想在重陽節(jié)的這一天，遠在家鄉(xiāng)的兄弟們定會象往年一樣登山眺望，也一定會按照傳統(tǒng)的風俗插戴茱萸，暢飲黃酒，同時也一定會想念自己——遠離家鄉(xiāng)的手足，這一番想象，實際上是反襯詩人自己對兄弟們的思念。全詩一正一側，一實一虛，短短四句起伏變化，加強了深摯情感的表達，顯得韻味無窮。正如清人張謙宜所說：“不說我想他，卻說他想我，加一倍凄涼?！保ㄎ澹嵗治觥捐b賞示例1】（20XX年全國課標卷）思遠人（晏幾道）紅葉黃花秋意晚，千里念行客。飛云過盡，歸鴻無信，何處寄書得。淚彈不盡臨窗滴，就硯旋研墨。漸寫到別來，此情深處，紅箋為無色。－3－1.這首詞表達了什么樣的感情?“紅葉黃花秋意晚”一句對表達這種感情有什么作用?2.“就硯旋研墨”與“臨窗滴”有什么關系?“紅箋為無色”的原因是什么?請簡要分析?！捐b賞示例2】閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。邯鄲冬至夜思家白居易邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應說著遠行人。[注]冬至：二十四節(jié)氣之一，唐朝時是一個重要節(jié)日。①簡析“抱膝燈前影伴身”一句，并說出作者當時懷有一種什么樣的心情。②作者是怎樣寫“思家”的？語言上又有什么特點？小結：鑒賞方法1、初讀全詩，整體感知，確定情感類別2、抓關鍵句，挖掘字詞，初悟情感3、抓住意象，構建圖景，再悟情感4、根據題目，組織語言，形成答案【鑒賞示例1】【參考答案】1.這首詞表達了對遠方行人的深切思念。首句起興，以紅葉黃花染繪出深秋的特殊色調，渲染離別的悲涼氣氛，增添對遠方行人綿綿不盡的思念情懷。2.關系是:“就硯旋研墨”暗指以臨窗滴下的淚水研墨，和淚作書。原因是:紅箋被淚水浸濕。由于情到深處，詞中主人公在作書時不停流淚，淚水落到紙上，紅箋因而褪去了顏色?！捐b賞示例2】【參考答案】考點透析：①題是分析作者在詩歌中表現出來的思想傾向。考生需要調動自己的想象，在頭腦中形成這樣一副畫面：在冬至夜里，白居易孤苦零丁，抱著膝頭，瑟瑟發(fā)抖，只有影子相伴。作者的心情可想而知。②題的第一問，實際上是考查表達技巧的，作者從對面落筆，想象家人夜深圍坐，談論著遠方的行人，來表達自己對家人的思念。第二問是考查對語言的把握，這又隱性地考查了考生對作家流派和寫作風格的了解。白居易的詩，平白如話，相傳不識字的老嫗都能聽懂，這首詩也體現了這個特點。參考答案：①“抱膝”二字生動地勾畫出作者默默呆坐的神態(tài)，用“燈前”自然引出“影”，而“伴”字又將“影”和“身”聯(lián)系起來，抱膝枯坐的“影”陪伴抱膝枯坐的“身”，顯得形影相吊。這充分反映出作者思家時的一種孤寂心情。－4－i②第一問：作者主要通過一幅想象的畫面，即冬至夜深時分，家人還圍坐在燈前，談論著自己這個遠行之人。作者從對面落筆，不說自己想家，而說家人想念自己，更突出了自己的“思家”之情。第二問：詩的語言樸實無華，曉暢易懂。－5－－－第三篇：羈旅思鄉(xiāng)詩教案20XX年高考復習：羈旅思鄉(xiāng)詩鑒賞教案羈旅思鄉(xiāng)詩鑒賞教案教學目標：1、把握羈旅行役類詩歌的常見命題角度。2、了解羈旅行役類詩歌的表達技巧（常用哪些意象表達愁思之情）3、結合具體作品把握羈旅愁思之情的幾種具體表現形式。教學重難點：羈旅行役類詩歌的表達技巧教學過程：導入：在廣袤無垠、熠熠生輝的中國古典詩詞的天空中，羈旅行役類詩歌是一個耀眼奪目的星座?！捌D難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”的悲苦之愁；“玉階空佇立，宿鳥歸飛急”的思歸之愁；“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的漂泊之愁；“洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重”的思親之愁。這些羈旅愁情的絕唱，縱使穿越千百年的雨雪風霜，仍然響徹在我們的耳畔。羈旅行役類詩歌備受高考命題者青睞，近幾年有許多試題屬于這一類型?！逗惗烈顾技摇罚ò拙右祝吨巯陆ㄏ罚ǚ轿┥睿洞喝盏菢菓褮w？》（寇準）《秋思》（張籍）《鷓鴣天》（晏幾道）《菩薩蠻》（李白）《次北固山下》（王灣《江漢》（杜甫）。一、什么是羈旅行役詩羈旅行役類詩歌，所寫內容無非是抒情主人公旅途中的所見所聞/所思所想/所感所嘆。指滯留他鄉(xiāng)很久而不能回家所產生的思鄉(xiāng)及思親之情。游客浪子，眼中所見、耳中所聞、心中所感都包含著由此觸發(fā)的對遙遠故鄉(xiāng)的眺望，對溫馨家庭的憧憬。在古代，有的詩人，長期客居在外，滯留他鄉(xiāng)，或漂泊異地，或謀求仕途，或被貶赴任途中，或游歷名山大川，或探親訪友，所謂“羈旅”，即因上述種種原因，長久寄居他鄉(xiāng)之意。這類詩，多抒發(fā)綿綿的鄉(xiāng)愁，對親人無盡的思念和郁郁不得志之情。閱讀這類詩，要大抵了解詩人的歷史和遭遇，弄清詩人所思所想和詩中寄寓的復雜感情。如溫庭筠《高山早行》中的名句“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，歷來被人傳誦，它塑造了旅客聞雞而起趕路的特有情景和特定氣氛，從而進一步勾起詩人思鄉(xiāng)之情。它往往表達羈旅之苦、行役之苦、宦游之艱。人們思鄉(xiāng)緣由是由于。戰(zhàn)亂頻仍；山長水闊；久戍邊關；宦游不歸;漂泊在外；貶官異地；雁歸故鄉(xiāng)；逢年過節(jié)。二、羈旅行役詩的特點1.字詞方面羈旅類詩詞中有一些關鍵的字詞，如“孤”“悲”“無情”“憐”“空”“獨”“故園”“相思”等。20XX年丙卷閱讀晏幾道的《鷓鴣天》，詞中的“不如歸”就是理解“作者思想感情”（試題第2問）的關鍵；20XX年廣東卷閱讀寇準的《春日登樓懷歸》標題中的“懷歸”是解讀詩歌的鑰匙。有時特殊的節(jié)日，也是關鍵信息，如冬至、除夕、元宵節(jié)、重陽節(jié)等重要節(jié)日，常常引發(fā)旅人的思鄉(xiāng)懷人之情。如白居易的《邯鄲冬至夜思家》、高適的《除夜作》等寫于唐朝兩個重要的節(jié)日，20XX年江蘇卷元代詞人魏初的《鷓鴣天?室人降日，以此奉寄》寫于妻子的日子，正所謂“每逢佳節(jié)倍思親”哪！2．情感方面羈旅詩抒發(fā)的情感大致有四類：①敘寫羈旅之苦，抒發(fā)內心的孤獨、凄涼及思鄉(xiāng)之情。如張繼的《楓橋夜泊》、馬致遠的《秋思》等。②感念親情之深，表達對親人的熱愛與思念。如孟郊的《游子吟》、溫庭筠的《商山早行》等。③抒發(fā)獨居它鄉(xiāng)，不得重用，懷才不遇，報國無門的孤獨寂寞、幽怨憤慨之情。如杜甫的《登高》、范仲淹的《漁家傲?塞下秋來風景異》等。④抒發(fā)厭惡戰(zhàn)爭、思念家鄉(xiāng)親人之情。如20XX年江蘇卷柳中庸《征人怨》。常見思想情感：1．羈旅愁思：孟浩然《宿建德江》2．思念親友：王維《九月九日憶山東兄弟》3．征人思鄉(xiāng)：李益《夜上受降城聞笛》人們在詩中如何表達思鄉(xiāng)之情？觸景傷情；何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉(xiāng)。感時生情；中秋望月；重陽登高；除夕；傷春悲秋；日暮思歸托物傳情。月、雁、笛、柳。因夢寄情；1、夜來有夢登歸路，不到桐廬已及明。2、因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。妙喻傳情：鄉(xiāng)愁。閨中懷人：王昌齡《閨怨》。3．手法方面常用手法：借景抒情、寓情于事、渲染烘托；抒情角度從已入筆、從對方入筆。羈旅詩除了使用慣常的“借景抒情”“虛實結合”“渲染”等表達技巧外，有兩種特殊的表現手法：①樂景襯哀情。如杜甫的《絕句》，當時詩人客寓成都，亟思東歸，因戰(zhàn)亂道阻，未能成行，所以有“今春看又過，何日是歸年？”的嘆息。但詩的前兩句“江碧鳥逾白，山青花欲燃”卻勾畫出一幅濃麗的春日畫面，極言春光融洽。如此美景，何以思歸？原來這是以樂景寫哀情，以客觀景物與主觀感受的鮮明對照，反襯詩人思鄉(xiāng)之情更加濃厚。②側面落筆。不說自己想家，卻說家人想自己，令人倍覺凄涼。如杜甫的《月夜》：“今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干?！痹娙嗽O想了一幅妻子望月懷遠的畫面，憶之深，故望之久，將老妻寫得嬌美動人，也襯出詩人的思之切，愛之深，讀來格外凄惻動人。另外如白居易的《邯鄲冬至夜思家》、王維的《九月九日憶山東兄弟》等，都是想象家中的親人在思念談論自己，而表達自己的思鄉(xiāng)之情的。三、常見意象月亮[見月懷人]“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”以幻作真，為突出對故鄉(xiāng)的思念；月亮：對月引發(fā)思親，思鄉(xiāng)之愁，如李白《靜夜思》：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”秋風、秋霜、衰草：引發(fā)行人孤獨、凄涼、惆悵之情。梧桐：民間傳說，鳳凰喜歡棲息在梧桐樹上。古書上說，梧桐能知秋，“梧桐一葉落，天下皆知秋”。詩人體察梧桐葉落的飄零景象，詠嘆身世的孤苦凄涼，如李清照《聲聲慢》：“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴?！倍霹N：又叫杜宇、子規(guī)，叫聲凄切哀傷，聲如“不如歸去”。口角鮮紅，故有“杜娟啼血”之說。常與哀怨、思歸有關，如李白《蜀道難》：“又聞子歸啼夜月，愁空山?！痹程洌撼Ｏ笳髌粗说谋嘀椋缍鸥Α兜歉摺罚骸帮L急天高猿嘯哀。”沙鷗：往往喻指漂泊不定，孤苦伶仃的形象。西樓、高樓、小樓、危樓、危欄：借人在樓、倚欄或登樓遠眺表現思念之情，如范仲淹的《蘇幕遮》：“明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚?！兵櫻鉡候鳥，常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅之愁]“人歸落雁后，思發(fā)在花前”；浮云[因漂移不定，喻在外漂泊的游子]“浮云游子意，落日故人情”落日意在愛惜，如“故人”；其他如寒山、煙、暝色、高樓、宿鳥、煙、日暮等。特別是暝色、日暮時分，妻獨守空房，當會思念遠方的游子；漂泊的旅人停泊休憩，羈旅愁思也會驀然而生。與日暮、暝色相近的意象還有暮靄、落日、夕陽也可表現游子思鄉(xiāng)。重點留心四種意象：羈旅詩中使用頻率比較高的意象有：①“望月懷遠”，如20XX年春季上海卷杜甫的《月夜憶舍弟》；②“鴻雁傳書”，如20XX年春季北京卷比較鑒賞韋應物《聞雁》和趙嘏的《寒塘》；③“折柳送別”，如20XX年全國卷李白《春夜洛城聞笛》；④“杜鵑啼血”，如20XX年全國卷丙卷晏幾道的《鷓鴣天》等。四、鑒賞方法1、明確作者寫了哪些“眼中景”？借此抒發(fā)怎樣的“心中情”？如歐陽修的《踏莎行》：候館*梅殘，溪橋柳細，草薰風暖搖征轡。離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。*候館：旅舍。詞作上片前三句是對春景的描繪，后兩句轉入對離愁的敘寫。其意思是離愁隨著分別時間之久，相隔路程之長，越積越多，就像眼前這伴著自己的一溪春水一樣，來路無窮，去程不盡。這個比喻，妙在即景設喻，觸景生情，亦賦亦比亦興，是眼中所見與心中所感的悠然神會。從這一點來說，他比李煜的“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”顯得更加自然。這首詞所寫的是一個常見的題材，但卻展現出一片情深意遠的境界，讓人感到整首詞本身就具有一種“迢迢不斷如春水”式的含蓄蘊藉，令人神往。這固然取決于感情本身的深摯，但和構思的新穎、比喻的自然、想象的優(yōu)美也分不開。上片寫行者的離愁，下片寫行者的遙想，這遙想實際上是離愁的深化，它使整首詞意境更加幽遠。而上下兩片結尾的比喻和想象所展示的情意和境界，更使人覺得，詞中所展示的畫面，雖然有限，情境卻是無限的。俞平伯評說下片結尾兩句“似乎可畫，卻又畫不到”，這“畫不到”處不只是春山外的行人，更是那悠遠的情韻。2、這類詩在感情的抒發(fā)上有何特點？比如，鑒賞王維的思鄉(xiāng)名作《九月九日憶山東兄弟》，我們就要弄清楚詩人不直接說自己思念家鄉(xiāng)親人，而從對方入筆抒寫感情的寫法：獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。作者以“每逢佳節(jié)倍思親”一句高度概括而又極其自然地表達了年輕的詩人背鄉(xiāng)客旅對溫暖的家庭和可愛的親人的刻骨懷念。每當佳節(jié)來臨，而自己形影相吊之際，更使他憶及合家歡聚的情景，這既是詩人自己此時此刻的心聲，抒寫了他深摯的思親之情；也傳達了世人共有的情思，表現了漢民族固有的重家庭倫理的心態(tài)。此句流暢質樸，明白如話，一經唱出，便不脛而走，成為家喻戶曉的千古名句。詩首句寫“作客”，次句寫“思親”，都是實寫，都是樸素自然的直接抒情；后兩句筆鋒一轉，轉向了虛寫。詩人馳騁想象的翅膀，跨越空間，設想在重陽節(jié)的這一天，遠在家鄉(xiāng)的兄弟們定會象往年一樣登山眺望，也一定會按照傳統(tǒng)的風俗插戴茱萸，暢飲黃酒，同時也一定會想念自己——遠離家鄉(xiāng)的手足，這一番想象，實際上是反襯詩人自己對兄弟們的思念。全詩一正一側，一實一虛，短短四句起伏變化，加強了深摯情感的表達，顯得韻味無窮。正如清人張謙宜所說：“不說我想他，卻說他想我，加一倍凄涼。”3、詩人是怎樣把思鄉(xiāng)的感情與所見所聞的一些事物巧妙地融合在一起的？如20XX年全國高考題：閱讀下面這首詩，回答題后問題。春夜洛城聞笛李白誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情？前人在評論這首詩時曾說，“折柳”二字是全詩的關鍵。詩中“折柳”的寓意是什么？你是否同意“關鍵”之說？為什么？參考答案：“折柳”是曲子《折楊柳》的簡稱，這首曲子寓有惜別懷遠之意。此詩抒寫了思鄉(xiāng)之情，而這種思鄉(xiāng)之情是從聽到“折柳”的笛聲引起的，可見“折柳”是全詩的關鍵。鑒賞方法1、初讀全詩，整體感知，確定情感類別2、抓關鍵句，挖掘字詞，初悟情感3、抓住意象，構建圖景，再悟情感4、根據題目，組織語言，形成答案五、鑒賞示例1．楓橋夜泊張繼月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。這是一首著名的羈旅詩，因其意境清幽和詩人的獨特感受至今不僅在國內就是在日本仍在傳唱，足見其魅力之大。首句以“月落”“烏啼”“霜滿天”三個意象連綴，“月落”寫所見，“烏啼”寫所聞，“霜滿天”寫所感。三個意象互為因果，因月落的明暗變化，棲鳥被驚醒發(fā)出幾聲啼叫，由于深夜的靜謐和涼意，詩人才有寒霜滿天之感；第二句采用對襯手法，“江楓”與“漁火”一靜一動，一暗一明；一江邊，一江上。詩人望著楓林和三兩點漁火，至此，滿天寒氣和迷惘彌漫在詩人心頭，化作一片愁緒，“對愁眠”的“對”字，包含著“伴”的意思，而“愁眠”，其實是因愁而不能眠，“愁”是詩眼，是全詩的點睛之筆。前兩句詩密度很大，14個字寫了六種景象，但三、四句卻又顯得極其疏朗，兩句詩只寫了一件事：臥聞山寺夜鐘聲?！肮锰K”即蘇州，“寒山寺”因唐初詩僧寒山曾住此而得名。月落、烏啼、霜天、寒夜、江楓、漁火、孤舟、客子等意象固然已從各方面顯示出《楓橋夜泊》的幽暗和凄清，但還不足傳盡其神韻。暗夜中，人的聽覺升居為對外界事物感受的首位。這“夜半鐘聲”不僅襯托出夜的靜謐，而且揭示了夜的深遠清寥，而詩人的愁緒也會更加濃重，使讀者深深體味到客子旅途中的孤寂、愁悶的心態(tài)。總之，這首羈旅詩意象獨特，意境悠遠，意蘊深沉。2．商山①早行溫庭筠晨起動征鐸②，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲③葉落山路，枳花明驛④墻。因思杜陵⑤夢，鳧雁滿回塘⑥。[注釋]①商山：在今陜西商縣東南。②征鐸：旅客車馬的鈴鐺。③槲（h）：樹名，落葉喬木。④枳（zh）：灌木或小喬木。驛，指商山驛。⑤杜陵：地名。本名杜原，又名樂游原。漢宣帝在此筑陵，改名杜陵。⑥鳧：野鴨。回塘，曲折的池塘。此句謂詩人夢到長安，看見杜陵一帶池沼風光這美。[賞析]這首詩寫商山春日早行的情景，抒發(fā)羈旅的寂寞和思鄉(xiāng)之愁。首聯(lián)寫早行情景，“動征鐸”概括征人早起的忙碌之狀，形象鮮明?！俺科稹迸c“悲故鄉(xiāng)”照應，暗示征人思鄉(xiāng)難寐，與尾聯(lián)“杜陵夢”照應。頷聯(lián)“雞聲茅店月，人跡板橋霜”傳誦千古。這兩句詩善于選詞，工于狀景，詩人只選了雞聲、茅店、人跡、板橋、霜、月六件事物，十個單字，經過詩人的精心組織，高度錘煉，連一個形容詞、動詞及其他狀詞都不用，便把聞雞而起，月斜野店，霜染板橋，征人早行的一系列情景狀寫目前，意象俱足，它不但寫出了“早行”的典型環(huán)境，也隱約透露了詩人的寂寞心情。頸聯(lián)寫路上槲葉紛落，枳花自明?！懊鳌弊旨惹泻匣ㄉ?，又暗應早行。尾聯(lián)的“杜陵夢”補寫昨夜思鄉(xiāng)之情。以夢作結，情深意長，首尾圓合。全詩詞句清麗，筆法靈動，觀察細致，體驗獨特。余干旅舍劉長卿搖落暮天迥，青楓霜葉稀。孤城向水閉，獨鳥背人飛。渡口月初上，鄰家漁未歸。鄉(xiāng)心正欲絕，何處搗寒衣。①詩人是怎樣借用景物來表達羈旅思鄉(xiāng)之情的？②這些景物又是按怎樣的順序來組織的？村行王禹偁馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長。萬壑有聲含晚籟，數峰無語立斜陽。棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香。何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉(xiāng)。[注]本詩是王禹偁淳化二年被貶為商州團練副使時所作。⑴概述本詩所描寫景物的特點。初秋晚景，盎然生機中透著凄涼，斑斕色彩中蘊含著哀傷。⑵概述作者通過本詩所傳達的思想感情。悠閑中體現失意，有著漂泊異鄉(xiāng)的凄苦悲涼。⑶第二聯(lián)“萬壑有聲含晚籟，數峰無語立斜陽”是歷來所傳誦的名句，試分析人們傳誦贊嘆的原因。運用擬人、對偶等修辭手法，將無情之景賦予人的靈性，顯得形象生動；又以聽覺寫動景，以視覺寫靜景，動靜結合，勾勒出秋日山林的特有美麗。于長安歸還揚州九月九日行薇山亭賦韻江總心逐南云逝，形隨北雁來。故鄉(xiāng)籬下菊，今日幾花開。逢入京使岑參故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。邯鄲冬至夜思家白居易邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應說著遠行人。[注]冬至：二十四節(jié)氣之一，唐朝時是一個重要節(jié)日。①簡析“抱膝燈前影伴身”一句，并說出作者當時懷有一種什么樣的心情。②作者是怎樣寫“思家”的？語言上又有什么特點？考點透析：①題是分析作者在詩歌中表現出來的思想傾向?？忌枰{動自己的想象，在頭腦中形成這樣一副畫面：在冬至夜里，白居易孤苦零丁，抱著膝頭，瑟瑟發(fā)抖，只有影子相伴。作者的心情可想而知。②題的第一問，實際上是考查表達技巧的，作者從對面落筆，想象家人夜深圍坐，談論著遠方的行人，來表達自己對家人的思念。第二問是考查對語言的把握，這又隱性地考查了考生對作家流派和寫作風格的了解。白居易的詩，平白如話，相傳不識字的老嫗都能聽懂，這首詩也體現了這個特點。參考答案：①“抱膝”二字生動地勾畫出作者默默呆坐的神態(tài)，用“燈前”自然引出“影”，而“伴”字又將“影”和“身”聯(lián)系起來，抱膝枯坐的“影”陪伴抱膝枯坐的“身”，顯得形影相吊。這充分反映出作者思家時的一種孤寂心情。②第一問：作者主要通過一幅想象的畫面，即冬至夜深時分，家人還圍坐在燈前，談論著自己這個遠行之人。作者從對面落筆，不說自己想家，而說家人想念自己，更突出了自己的“思家”之情。第二問：詩的語言樸實無華，曉暢易懂。1．閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。十五夜望月王建中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人說望，不知秋思落誰家。①這首詩前兩句寫景，請分析當時詩人的心境。②詩評家認為此詩妙在后兩句，請從思想內容和藝術技巧作簡要分析。③《全唐詩》錄入此詩時，“落”寫作“在”字，請你說說是“落”字好，還是“在”字好？參考答案:①當時詩人孤獨無眠，久久望月苦思，心境頗為凄涼。②后兩句不直抒自己入骨的相思之情，而用委婉的問句表達，這樣便飽含言外之意：“在望月的許多人中，秋思最深的恐怕只有我啊！”③“落”字新穎妥貼，不同凡響，給人以形象的動感，仿佛秋思隨著銀月的清輝一齊灑落人間?！霸凇弊窒嘈我娊I，平淡寡味。（答“在”字好，言之成理也能得分）第四篇：羈旅思鄉(xiāng)詩鑒賞教案羈旅思鄉(xiāng)詩鑒賞教案教學目標：1、把握羈旅行役類詩歌的常見命題角度。2、了解羈旅行役類詩歌的表達技巧（常用哪些意象表達愁思之情）3、結合具體作品把握羈旅愁思之情的幾種具體表現形式。教學重難點：羈旅行役類詩歌的表達技巧教學過程：導入：在廣袤無垠、熠熠生輝的中國古典詩詞的天空中，羈旅行役類詩歌是一個耀眼奪目的星座?！捌D難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”的悲苦之愁；“玉階空佇立，宿鳥歸飛急”的思歸之愁；“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的漂泊之愁；“洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重”的思親之愁。這些羈旅愁情的絕唱，縱使穿越千百年的雨雪風霜，仍然響徹在我們的耳畔。羈旅行役類詩歌備受高考命題者青睞，近幾年有許多試題屬于這一類型?！逗惗烈顾技摇罚ò拙右祝吨巯陆ㄏ罚ǚ轿┥睿洞喝盏菢菓褮w？》（寇準）《秋思》（張籍）《鷓鴣天》（晏幾道）《菩薩蠻》（李白）《次北固山下》（王灣《江漢》（杜甫）。一、什么是羈旅行役詩羈旅行役類詩歌，所寫內容無非是抒情主人公旅途中的所見所聞/所思所想/所感所嘆。指滯留他鄉(xiāng)很久而不能回家所產生的思鄉(xiāng)及思親之情。游客浪子，眼中所見、耳中所聞、心中所感都包含著由此觸發(fā)的對遙遠故鄉(xiāng)的眺望，對溫馨家庭的憧憬。在古代，有的詩人，長期客居在外，滯留他鄉(xiāng)，或漂泊異地，或謀求仕途，或被貶赴任途中，或游歷名山大川，或探親訪友，所謂“羈旅”，即因上述種種原因，長久寄居他鄉(xiāng)之意。這類詩，多抒發(fā)綿綿的鄉(xiāng)愁，對親人無盡的思念和郁郁不得志之情。閱讀這類詩，要大抵了解詩人的歷史和遭遇，弄清詩人所思所想和詩中寄寓的復雜感情。如溫庭筠《高山早行》中的名句“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，歷來被人傳誦，它塑造了旅客聞雞而起趕路的特有情景和特定氣氛，從而進一步勾起詩人思鄉(xiāng)之情。它往往表達羈旅之苦、行役之苦、宦游之艱。人們思鄉(xiāng)緣由是由于。戰(zhàn)亂頻仍；山長水闊；久戍邊關；宦游不歸;漂泊在外；貶官異地；雁歸故鄉(xiāng)；逢年過節(jié)。二、羈旅行役詩的特點1.字詞方面羈旅類詩詞中有一些關鍵的字詞，如“孤”“悲”“無情”“憐”“空”“獨”“故園”“相思”等。這些關鍵字詞就是理解“作者思想感情”的關鍵；是解讀詩歌的鑰匙。有時特殊的節(jié)日，也是關鍵信息，如冬至、除夕、元宵節(jié)、重陽節(jié)等重要節(jié)日，常常引發(fā)旅人的思鄉(xiāng)懷人之情。如白居易的《邯鄲冬至夜思家》、高適的《除夜作》等寫于唐朝兩個重要的節(jié)日，元代詞人魏初的《鷓鴣天?室人降日，以此奉寄》寫于妻子的日子，正所謂“每逢佳節(jié)倍思親”哪！2．情感方面羈旅詩抒發(fā)的情感大致有四類：①敘寫羈旅之苦，抒發(fā)內心的孤獨、凄涼及思鄉(xiāng)之情。如張繼的《楓橋夜泊》、馬致遠的《秋思》孟浩然《宿建德江》等。②感念親情之深，表達對親人的熱愛與思念。如孟郊的《游子吟》、溫庭筠的《商山早行》王維《九月九日憶山東兄弟》等。③抒發(fā)獨居它鄉(xiāng)，不得重用，懷才不遇，報國無門的孤獨寂寞、幽怨憤慨之情。如杜甫的《登高》、范仲淹的《漁家傲?塞下秋來風景異》等。④抒發(fā)厭惡戰(zhàn)爭、思念家鄉(xiāng)親人之情。柳中庸《征人怨》。征人怨歲歲金河復玉關，朝朝馬策與刀環(huán)。三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山。為什么說這是一首邊塞詩?結合詩句具體說明。答：詩句中有金河、玉關、青冢、黃河、黑山等邊塞地名，寫了征人的戍邊生活。詩題為“征人怨”，通篇雖無“怨”字，但句句有“怨情”，請作簡要賞析。答：怨年年歲歲頻繁調動，怨時時刻刻練兵備戰(zhàn)，怨氣候酷寒，怨景色單調。人們在詩中如何表達思鄉(xiāng)之情？觸景傷情；何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉(xiāng)。感時生情；中秋望月；重陽登高；除夕；傷春悲秋；日暮思歸托物傳情。月、雁、笛、柳。因夢寄情；1、夜來有夢登歸路，不到桐廬已及明。2、因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。妙喻傳情：鄉(xiāng)愁。閨中懷人：王昌齡《閨怨》。3．手法方面常用手法：借景抒情、寓情于事、渲染烘托；抒情角度從已入筆、從對方入筆。羈旅詩除了使用慣常的“借景抒情”“虛實結合”“渲染”等表達技巧外，有兩種特殊的表現手法：①樂景襯哀情。如杜甫的《絕句》，當時詩人客寓成都，亟思東歸，因戰(zhàn)亂道阻，未能成行，所以有“今春看又過，何日是歸年？”的嘆息。但詩的前兩句“江碧鳥逾白，山青花欲燃”卻勾畫出一幅濃麗的春日畫面，極言春光融洽。如此美景，何以思歸？原來這是以樂景寫哀情，以客觀景物與主觀感受的鮮明對照，反襯詩人思鄉(xiāng)之情更加濃厚。②側面落筆。不說自己想家，卻說家人想自己，令人倍覺凄涼。如杜甫的《月夜》：“今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干。”詩人設想了一幅妻子望月懷遠的畫面，憶之深，故望之久，將老妻寫得嬌美動人，也襯出詩人的思之切，愛之深，讀來格外凄惻動人。另外如白居易的《邯鄲冬至夜思家》、王維的《九月九日憶山東兄弟》等，都是想象家中的親人在思念談論自己，而表達自己的思鄉(xiāng)之情的。三、常見意象月亮[見月懷人]“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”以幻作真，為突出對故鄉(xiāng)的思念；月亮：對月引發(fā)思親，思鄉(xiāng)之愁，如李白《靜夜思》：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！鼻镲L、秋霜、衰草：引發(fā)行人孤獨、凄涼、惆悵之情。梧桐：民間傳說，鳳凰喜歡棲息在梧桐樹上。古書上說，梧桐能知秋，“梧桐一葉落，天下皆知秋”。詩人體察梧桐葉落的飄零景象，詠嘆身世的孤苦凄涼，如李清照《聲聲慢》：“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴?！倍霹N：又叫杜宇、子規(guī)，叫聲凄切哀傷，聲如“不如歸去”?？诮酋r紅，故有“杜娟啼血”之說。常與哀怨、思歸有關，如李白《蜀道難》：“又聞子歸啼夜月，愁空山?！痹程洌撼Ｏ笳髌粗说谋嘀?，如杜甫《登高》：“風急天高猿嘯哀?！鄙锄t：往往喻指漂泊不定，孤苦伶仃的形象。西樓、高樓、小樓、危樓、危欄：借人在樓、倚欄或登樓遠眺表現思念之情，如范仲淹的《蘇幕遮》：“明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚?！兵櫻鉡候鳥，常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅之愁“人歸落雁后，]思發(fā)在花前”；浮云[因漂移不定，喻在外漂泊的游子]“浮云游子意，落日故人情”落日意在愛惜，如“故人”；其他如寒山、煙、暝色、高樓、宿鳥、煙、日暮等。特別是暝色、日暮時分，妻獨守空房，當會思念遠方的游子；漂泊的旅人停泊休憩，羈旅愁思也會驀然而生。與日暮、暝色相近的意象還有暮靄、落日、夕陽也可表現游子思鄉(xiāng)。重點留心四種意象：羈旅詩中使用頻率比較高的意象有：①“望月懷遠”，如20XX年春季上海卷杜甫的《月夜憶舍弟》；②“鴻雁傳書”，如20XX年春季北京卷韋應物《聞雁》趙嘏的《寒塘》；③“折柳送別”，如20XX年全國卷李白《春夜洛城聞笛》；④“杜鵑啼血”，如20XX年全國卷丙卷晏幾道的《鷓鴣天》等。四、鑒賞方法1、明確作者寫了哪些“眼中景”？借此抒發(fā)怎樣的“心中情”？如歐陽修的《踏莎行》：候館*梅殘，溪橋柳細，草薰風暖搖征轡。離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。*候館：旅舍。詞作上片前三句是對春景的描繪，后兩句轉入對離愁的敘寫。其意思是離愁隨著分別時間之久，相隔路程之長，越積越多，就像眼前這伴著自己的一溪春水一樣，來路無窮，去程不盡。這個比喻，妙在即景設喻，觸景生情，亦賦亦比亦興，是眼中所見與心中所感的悠然神會。從這一點來說，他比李煜的“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”顯得更加自然。這首詞所寫的是一個常見的題材，但卻展現出一片情深意遠的境界，讓人感到整首詞本身就具有一種“迢迢不斷如春水”式的含蓄蘊藉，令人神往。這固然取決于感情本身的深摯，但和構思的新穎、比喻的自然、想象的優(yōu)美也分不開。上片寫行者的離愁，下片寫行者的遙想，這遙想實際上是離愁的深化，它使整首詞意境更加幽遠。而上下兩片結尾的比喻和想象所展示的情意和境界，更使人覺得，詞中所展示的畫面，雖然有限，情境卻是無限的。俞平伯評說下片結尾兩句“似乎可畫，卻又畫不到”，這“畫不到”處不只是春山外的行人，更是那悠遠的情韻。2、這類詩在感情的抒發(fā)上有何特點？比如，鑒賞王維的思鄉(xiāng)名作《九月九日憶山東兄弟》，我們就要弄清楚詩人不直接說自己思念家鄉(xiāng)親人，而從對方入筆抒寫感情的寫法：獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。作者以“每逢佳節(jié)倍思親”一句高度概括而又極其自然地表達了年輕的詩人背鄉(xiāng)客旅對溫暖的家庭和可愛的親人的刻骨懷念。每當佳節(jié)來臨，而自己形影相吊之際，更使他憶及合家歡聚的情景，這既是詩人自己此時此刻的心聲，抒寫了他深摯的思親之情；也傳達了世人共有的情思，表現了漢民族固有的重家庭倫理的心態(tài)。此句流暢質樸，明白如話，一經唱出，便不脛而走，成為家喻戶曉的千古名句。詩首句寫“作客”，次句寫“思親”，都是實寫，都是樸素自然的直接抒情；后兩句筆鋒一轉，轉向了虛寫。詩人馳騁想象的翅膀，跨越空間，設想在重陽節(jié)的這一天，遠在家鄉(xiāng)的兄弟們定會象往年一樣登山眺望，也一定會按照傳統(tǒng)的風俗插戴茱萸，暢飲黃酒，同時也一定會想念自己——遠離家鄉(xiāng)的手足，這一番想象，實際上是反襯詩人自己對兄弟們的思念。全詩一正一側，一實一虛，短短四句起伏變化，加強了深摯情感的表達，顯得韻味無窮。正如清人張謙宜所說：“不說我想他，卻說他想我，加一倍凄涼?！?、詩人是怎樣把思鄉(xiāng)的感情與所見所聞的一些事物巧妙地融合在一起的？閱讀下面這首詩，回答題后問題。春夜洛城聞笛李白誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情？前人在評論這首詩時曾說，“折柳”二字是全詩的關鍵。詩中“折柳”的寓意是什么？你是否同意“關鍵”之說？為什么？參考答案：“折柳”是曲子《折楊柳》的簡稱，這首曲子寓有惜別懷遠之意。此詩抒寫了思鄉(xiāng)之情，而這種思鄉(xiāng)之情是從聽到“折柳”的笛聲引起的，可見“折柳”是全詩的關鍵。鑒賞方法1、初讀全詩，整體感知，確定情感類別2、抓關鍵句，挖掘字詞，初悟情感3、抓住意象，構建圖景，再悟情感4、根據題目，組織語言，形成答案五、鑒賞示例1．楓橋夜泊張繼月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。這是一首著名的羈旅詩，因其意境清幽和詩人的獨特感受至今不僅在國內就是在日本仍在傳唱，足見其魅力之大。首句以“月落”“烏啼”“霜滿天”三個意象連綴，“月落”寫所見，“烏啼”寫所聞，“霜滿天”寫所感。三個意象互為因果，因月落的明暗變化，棲鳥被驚醒發(fā)出幾聲啼叫，由于深夜的靜謐和涼意，詩人才有寒霜滿天之感；第二句采用對襯手法，“江楓”與“漁火”一靜一動，一暗一明；一江邊，一江上。詩人望著楓林和三兩點漁火，至此，滿天寒氣和迷惘彌漫在詩人心頭，化作一片愁緒，“對愁眠”的“對”字，包含著“伴”的意思，而“愁眠”，其實是因愁而不能眠，“愁”是詩眼，是全詩的點睛之筆。前兩句詩密度很大，14個字寫了六種景象，但三、四句卻又顯得極其疏朗，兩句詩只寫了一件事：臥聞山寺夜鐘聲?！肮锰K”即蘇州，“寒山寺”因唐初詩僧寒山曾住此而得名。月落、烏啼、霜天、寒夜、江楓、漁火、孤舟、客子等意象固然已從各方面顯示出《楓橋夜泊》的幽暗和凄清，但還不足傳盡其神韻。暗夜中，人的聽覺升居為對外界事物感受的首位。這“夜半鐘聲”不僅襯托出夜的靜謐，而且揭示了夜的深遠清寥，而詩人的愁緒也會更加濃重，使讀者深深體味到客子旅途中的孤寂、愁悶的心態(tài)。總之，這首羈旅詩意象獨特，意境悠遠，意蘊深沉。2．商山①早行溫庭筠晨起動征鐸②，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲③葉落山路，枳花明驛④墻。因思杜陵⑤夢，鳧雁滿回塘⑥。[注釋]①商山：在今陜西商縣東南。②征鐸：旅客車馬的鈴鐺。③槲（h）：樹名，落葉喬木。④枳（zh）：灌木或小喬木。驛，指商山驛。⑤杜陵：地名。本名杜原，又名樂游原。漢宣帝在此筑陵，改名杜陵。⑥鳧：野鴨?；靥粒鄣某靥?。此句謂詩人夢到長安，看見杜陵一帶池沼風光這美。[賞析]這首詩寫商山春日早行的情景，抒發(fā)羈旅的寂寞和思鄉(xiāng)之愁。首聯(lián)寫早行情景，“動征鐸”概括征人早起的忙碌之狀，形象鮮明?！俺科稹迸c“悲故鄉(xiāng)”照應，暗示征人思鄉(xiāng)難寐，與尾聯(lián)“杜陵夢”照應。頷聯(lián)“雞聲茅店月，人跡板橋霜”傳誦千古。這兩句詩善于選詞，工于狀景，詩人只選了雞聲、茅店、人跡、板橋、霜、月六件事物，十個單字，經過詩人的精心組織，高度錘煉，連一個形容詞、動詞及其他狀詞都不用，便把聞雞而起，月斜野店，霜染板橋，征人早行的一系列情景狀寫目前，意象俱足，它不但寫出了“早行”的典型環(huán)境，也隱約透露了詩人的寂寞心情。頸聯(lián)寫路上槲葉紛落，枳花自明?！懊鳌弊旨惹泻匣ㄉ?，又暗應早行。尾聯(lián)的“杜陵夢”補寫昨夜思鄉(xiāng)之情。以夢作結，情深意長，首尾圓合。全詩詞句清麗，筆法靈動，觀察細致，體驗獨特。村行王禹偁馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長。萬壑有聲含晚籟，數峰無語立斜陽。棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香。何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉(xiāng)。[注]本詩是王禹偁淳化二年被貶為商州團練副使時所作。⑴概述本詩所描寫景物的特點。初秋晚景，盎然生機中透著凄涼，斑斕色彩中蘊含著哀傷。⑵概述作者通過本詩所傳達的思想感情。悠閑中體現失意，有著漂泊異鄉(xiāng)的凄苦悲涼。⑶第二聯(lián)“萬壑有聲含晚籟，數峰無語立斜陽”是歷來所傳誦的名句，試分析人們傳誦贊嘆的原因。運用擬人、對偶等修辭手法，將無情之景賦予人的靈性，顯得形象生動；又以聽覺寫動景，以視覺寫靜景，動靜結合，勾勒出秋日山林的特有美麗。閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。邯鄲冬至夜思家白居易邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應說著遠行人。[注]冬至：二十四節(jié)氣之一，唐朝時是一個重要節(jié)日。①簡析“抱膝燈前影伴身”一句，并說出作者當時懷有一種什么樣的心情。②作者是怎樣寫“思家”的？語言上又有什么特點？考點透析：①題是分析作者在詩歌中表現出來的思想傾向?？忌枰{動自己的想象，在頭腦中形成這樣一副畫面：在冬至夜里，白居易孤苦零丁，抱著膝頭，瑟瑟發(fā)抖，只有影子相伴。作者的心情可想而知。②題的第一問，實際上是考查表達技巧的，作者從對面落筆，想象家人夜深圍坐，談論著遠方的行人，來表達自己對家人的思念。第二問是考查對語言的把握，這又隱性地考查了考生對作家流派和寫作風格的了解。白居易的詩，平白如話，相傳不識字的老嫗都能聽懂，這首詩也體現了這個特點。參考答案：①“抱膝”二字生動地勾畫出作者默默呆坐的神態(tài)，用“燈前”自然引出“影”，而“伴”字又將“影”和“身”聯(lián)系起來，抱膝枯坐的“影”陪伴抱膝枯坐的“身”，顯得形影相吊。這充分反映出作者思家時的一種孤寂心情。②第一問：作者主要通過一幅想象的畫面，即冬至夜深時分，家人還圍坐在燈前，談論著自己這個遠行之人。作者從對面落筆，不說自己想家，而說家人想念自己，更突出了自己的“思家”之情。第二問：詩的語言樸實無華，曉暢易懂。1．閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。十五夜望月王建中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人說望，不知秋思落誰家。①這首詩前兩句寫景，請分析當時詩人的心境。②詩評家認為此詩妙在后兩句，請從思想內容和藝術技巧作簡要分析。③《全唐詩》錄入此詩時，“落”寫作“在”字，請你說說是“落”字好，還是“在”字好？參考答案:①當時詩人孤獨無眠，久久望月苦思，心境頗為凄涼。②后兩句不直抒自己入骨的相思之情，而用委婉的問句表達，這樣便飽含言外之意：“在望月的許多人中，秋思最深的恐怕只有我??！”③“落”字新穎妥貼，不同凡響，給人以形象的動感，仿佛秋思隨著銀月的清輝一齊灑落人間?！霸凇弊窒嘈我娊I，平淡寡味。（答“在”字好，言之成理也能得分）潤州聽暮角李涉江城吹角水茫茫，曲引邊聲怨思長。驚起暮天沙上雁，海門斜去兩三行。詩題一作《晚泊潤州聞角》，與本題恰成補充，說明本詩是羈旅水途之作。這首絕句，是李涉很有名的即景抒情之作，寫得氣勢蒼涼，意境高遠，通俗凝煉，耐人尋味?！敖谴到撬Ｃ?，曲引邊聲怨思長。”“江城”，臨江之城，即潤州。這里雖然是寫耳聞目睹景象，但字里行間，都使人感到一個憂憤滿懷的詩人影子。他佇立船頭，眼望著茫茫江面，耳聽著城頭傳來悠揚悲切的邊地樂調。大凡羈途之士，雖非邊地戍卒，總有異地思歸之情。在這一點上，他們的感情是相通的。因而，一聞邊地樂聲，便立刻引起詩人的共鳴，勾起他思鄉(xiāng)歸里的綿綿情思。在這里，詩人巧妙地借助于邊聲的幽怨之長和江流的悠長，從形、聲兩個方面著筆，將抽象的心中的思歸之情，作了形象具體的刻畫?！绑@起暮天沙上雁，海門斜去兩三行?！蹦航锹暺?。江邊沙灘上的鴻雁驚起，而飛向了遠方。乍看，象是實景的描寫，但仔細品味，這不正是詩人有家不得歸，而且天涯海角、越走越遠的真實寫照嗎？詩人家居洛陽，方向在潤州的西北；而驚雁是向南，越飛越遠。莫說歸里，就是連借飛雁而通家書的指望也沒有哇！“驚起”二字，不言“己”而言雁，是所謂不犯正位的寫法。寫雁的受驚遠飛，實際上也兼含了詩人當時“不虞”的遭際。文宗時，詩人曾因事流放康州（治所在今廣東德慶），此詩很可能是作于遷謫途中。這首詩，寫得意態(tài)自然，寓情于景。詩人選擇了生活中最典型最突出的物象，寥寥數筆，便描繪出給人印象極深的一幅畫卷：江邊的城市、浩渺的江水和驚飛的鴻雁，而畫外則傳來悲涼的畫角聲。在每一物象之中，都使人深深地感受到詩人的哀情和跳動著的脈情，情思含蓄，寄慨深遠。次北固山下⑴客路青山外⑵，行舟綠水前。潮平兩岸闊⑶，風正一帆懸⑷。海日生殘夜⑸，江春入舊年⑹。鄉(xiāng)書何處達⑺？歸雁洛陽邊⑻。王灣是洛陽人，生于中唐，“嘗往來吳楚間”。詩人一路行來，當舟次北固山下的時候，潮平岸闊，殘夜歸雁，觸發(fā)了心中的情思，吟成了這一千古名篇。詩以對偶句發(fā)端，“客路”，指作者要去的路。“青山”點題中“北固山”。作者乘舟，正朝著展現在眼前的“綠水”前進，駛向“青山”，駛向“青山”之外遙遠的“客路”。這一聯(lián)先寫“客路”而后寫“行舟”，其人在江南、神馳故里的飄泊羈旅之情，已流露于字里行間，與末聯(lián)的“鄉(xiāng)書”、“歸雁”，遙相照應。次聯(lián)的“潮平兩岸闊”，“闊”，是表現“潮平”的結果。春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與岸平了，船上人的視野也因之開闊。這一句，寫得恢弘闊大，下一句“風正一帆懸”，便愈見精采?！皯摇笔嵌硕酥敝钡馗邟熘臉幼印Ｔ娙瞬挥谩帮L順”而用“風正”，是因為光“風順”還不足以保證“一帆懸”。風雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風，又是和風，帆才能夠“懸”。那個“正”字，兼包“順”與“和”的內容。詩句妙在通過“風正一帆懸”這一小景，把平野開闊、大江直流、風平浪靜等等的大景也表現出來了。讀到第三聯(lián)，就知道作者是于歲暮臘殘，連夜行舟的。潮平而無浪，風順而不猛，近看可見江水碧綠，遠望可見兩岸空闊。這顯然是一個晴明的、處處透露著春天氣息的夜晚，孤舟揚帆，緩行江上，不覺已到殘夜。這第三聯(lián)，就是表現江上行舟，即將天亮時的情景。這一聯(lián)歷來膾炙人口?！昂Ｈ丈鷼堃?，江春入舊年”：當殘夜還未消退之時，一輪紅日已從海上升起；當舊年尚未逝去，江上已呈露春意?！叭丈鷼堃埂?、“春入舊年”，都表示時序的交替，而且是那樣匆匆不可待，這怎不叫身在“客路”的詩人頓生思鄉(xiāng)之情呢？這兩句煉字煉句也極見功夫。作者從煉意著眼，把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，提到主語的位置而加以強調，并且用“生”字“入”字使之擬人化，賦予它們以人的意志和情思。妙在作者無意說理，卻在描寫景物、節(jié)令之中，蘊含著一種自然的理趣。海日生于殘夜，將驅盡黑暗；江春，那江上景物所表現的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴冬。不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現出具有普遍意義的生活真理，給人以樂觀、積極、向上的藝術鼓舞力量。此句與“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”有異曲同工之妙。海日東升，春意萌動，詩人放舟于綠水之上，繼續(xù)向青山之外的客路駛去。這時候，一群北歸的大雁正掠過晴空。雁兒正要經過洛陽的啊！詩人想起了“雁足傳書”的故事，還是托雁捎個信吧：雁兒啊，煩勞你們飛過洛陽的時候，替我問候一下家里人。這兩句緊承三聯(lián)而來，遙應首聯(lián)，全篇籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。第五篇：羈旅思鄉(xiāng)的古詩詞羈旅思鄉(xiāng)的古詩詞無論在學習、工作或是生活中，大家都知道一些經典的古詩吧，古詩泛指中國古代詩歌。你所見過的古詩是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的羈旅思鄉(xiāng)的古詩詞，歡迎大家分享。羈旅思鄉(xiāng)的古詩詞篇1《鄉(xiāng)思》宋·李覯人言落日是天涯，望極天涯不見家。已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。【賞析】因眼前風物勾起鄉(xiāng)思是游子的常情，基于這種生活體驗，借一景一物來發(fā)抒鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁的詩作在古代詩歌中是不乏佳作的?！按睬懊髟鹿?，疑是地上霜”(李白《靜夜思》)是由明月觸發(fā)故園之情;“人歸落雁后，思發(fā)在花前”(薛道衡《人日思歸》)是借春花表達歸思;“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”(李益《夜上受降城聞笛》)是因笛聲催動無盡的鄉(xiāng)愁。這些詩作物我相關，情詞相吻，有的真情暢達，有的深情綿渺，深受人們喜愛而成為千古傳誦的佳作。李覯的《鄉(xiāng)思》則是由落日黃昏牽惹出濃郁的鄉(xiāng)愁的詩作，但它又不只是借對夕陽晚景的描寫來寄托懷鄉(xiāng)之情，而是著力抒寫落日時所見、所思、所感，并以步步推進，層層比照的手法把鄉(xiāng)愁表達得至深至切?！多l(xiāng)思》句句寫故鄉(xiāng)之思，但卻不是在一個平面上作同一色調的渲染，而是一層深一層地把感情急切凝重地推向高潮。詩人面對著天涯落日，但在一、二兩句中并未展開對天涯依稀的暮色的描寫，起句即借“人言”天涯之遠，已蘊游子之情，接著以“望極”而“不見”，表達作者對家鄉(xiāng)之遠——遠在天涯之外——的悵惘，這樣在游子之思上添一層鄉(xiāng)關渺遠的悵恨。三、四兩句借眼前碧山、暮云把鄉(xiāng)思更推上一層：遠已堪恨，怎又見層層青山阻斷了天涯故鄉(xiāng)路，恨遠之上又添一恨——隔;更何況這層層青山“還被暮云遮”，“隔”復又“遮”，恨何以堪!短短四句，一層進一層，一層深一層，把凝重的鄉(xiāng)思之情表達得深婉曲折而又十分濃烈。這種寫法在詩詞中自非獨無僅有。李商隱的“劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重”(《無題》)是人們熟知的，而與李覯同時代的歐陽修在《踏莎行》中也運用這種手法：“樓高莫近危欄倚，平蕪盡處是春山，行人更在春山外。”李覯是否受到他們的啟迪難以推測，但是其《鄉(xiāng)思》中感情的層層推進，是借黃昏所見的“落日”、“天涯”、“碧山”、“暮云”這些特定環(huán)境中的特定景物激惹出疊疊情感的波濤，比李義山借助典實與歐陽永叔徑直點穿“行人”以作比照來推開一層，應當說更顯自然熨貼，藝術上亦有所突破。羈旅思鄉(xiāng)的古詩詞篇2《薊北旅思》唐·張籍日日望鄉(xiāng)國，空歌白纻詞。長因送人處，憶得別家時。失意還獨語，多愁只自知。客亭門外柳，折盡向南枝?！举p析】“詩要避俗，更要避熟”，這是《藝概》作者對詩歌創(chuàng)作提出的要求之一。詩格卑下謂之俗，這等作品固然無多可取;而熟濫之詩，由于它了無新意，既不能向讀者提供新的認識，又不能向讀者提供值得玩味的新的審美對象，無疑更加缺少存在的價值。劉熙載的“避熟”的要求其實并不低。詩人們要達到這一要求絕非易事，尤其在寫那些已經被前人反復吟詠的題材的時候。誠如嚴羽所言：“唐人好詩，多是征戍、遷謫、行旅、離別之作?！比欢鴱埣吘贡荛_了這個“熟”字。這也正是《薊北旅思》往往被不同時代的詩歌編選家垂青而沒有淹然無聞的原因所在?！端E北旅思》新在哪里?通讀全詩不難發(fā)現它主要新在“客亭門外柳，折盡向南枝”這結末的兩句?！罢哿σ运腿诉h行”，是唐代的習俗。唐代很多詩人都把這一細節(jié)寫進贈別和思鄉(xiāng)的篇章中?！按猴L知別苦，不遣柳條青?！?李白：《勞勞亭》)“楊柳東風樹，青青夾御河。近來攀枝苦，應為別離多?！?王之煥：《送別》)“此夜曲中聞《折柳》，何人不起故園情?！?李白：《春夜洛陽聞笛》)，無