學(xué)生導(dǎo)游詞的格式

學(xué)生導(dǎo)游詞的格式一、【導(dǎo)游詞的定義】

導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光巡游時(shí)的講解詞，是導(dǎo)游員同游客溝通思想，向游客傳播文化學(xué)問的工具，也是應(yīng)用寫作討論的文體之一。

二、【導(dǎo)游詞的特點(diǎn)】

其主要特點(diǎn)是口語化，此外還具有學(xué)問性、文學(xué)性、禮節(jié)性等特點(diǎn)。

三、【導(dǎo)游詞的結(jié)構(gòu)】

一篇完整的導(dǎo)游詞，其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。

1.見面時(shí)的開頭語

開頭語包括問候語、歡迎語、介紹語、巡游留意事項(xiàng)和對游客的盼望五個(gè)方面，放在導(dǎo)游詞的最前面。如：

來自×地的伴侶們：

大家好!大家辛苦了!首先請?jiān)试S我代表我們××旅行社歡迎各位伴侶來我市觀光旅游。我姓桂，是××旅行社的一名導(dǎo)游，大家叫我“桂導(dǎo)”好了。這位是我們的司機(jī)×師傅。在我市旅游期間就由×師傅和我為大家供應(yīng)服務(wù)，我們非常榮幸!大家在此旅游，可以把兩顆心交給我們：一顆是“放心”，交給×師傅，由于他的車技嫻熟，有12年的駕齡，從未出過任何事故;另一顆是“快樂”，就交給桂導(dǎo)我好了。旅游期間，請大家認(rèn)清導(dǎo)游旗的標(biāo)志，以免跟錯(cuò)隊(duì)伍。請大家記清集中和巡游時(shí)間，以免因一人遲到而影響大家的活動(dòng)。大家有什么問題和要求請盡量提出來，我將盡力解決。最終祝大家這次旅游玩得快樂、吃得滿足、住得舒適。感謝!

2.概括介紹

概括介紹是用概述法介紹旅游景點(diǎn)的位置、范圍、地位、意義、歷史、現(xiàn)狀和進(jìn)展前景等，目的是關(guān)心旅游者對景點(diǎn)先有個(gè)總體了解，引起巡游愛好，如同“未成曲調(diào)先有情”。

概括介紹應(yīng)依據(jù)時(shí)間和游客狀況，可長可短，可詳可略。

3.重點(diǎn)講解

重點(diǎn)講解是對旅游線路上的重點(diǎn)景觀從景點(diǎn)成因、歷史傳奇、文化背景、審美功能等方面進(jìn)行具體的講解，使旅游者對旅游目的地有一個(gè)全面、正確的了解。這是導(dǎo)游詞最重要的組成部分。(后面最好寫上讓游客自由活動(dòng)!)

4、離別時(shí)的告辭語

告辭語包括感謝語、惜別語、征求意見語、致歉語和祝福語五個(gè)方面，放在導(dǎo)游詞的最終面。

同學(xué)導(dǎo)游詞范文【2】

大家好!今日就由我?guī)е銈內(nèi)トビ?。它是重慶目前唯一的世界文化遺產(chǎn)，現(xiàn)存唐宋摩巖造像萬余尊，與敦煌、云崗、龍門、麥積山四大著名石刻相對，大足石刻不僅保存完好，藝術(shù)精湛，而且達(dá)到了中國石刻藝術(shù)的巔峰。

在參觀前，我們先熟悉大足這個(gè)地方。四川的大足是石刻之鄉(xiāng)。全縣有40多處石刻，造像達(dá)5萬多個(gè)。它規(guī)模宏大，內(nèi)容豐富，造像集中，技藝精湛，表現(xiàn)“神的人化，人的神化”的特點(diǎn)，有北敦煌，南大足之說。其中最著名、規(guī)模最大的有兩處，一處叫寶頂山，一處叫北山。

據(jù)說，北山的石刻造像近萬。這些石刻像的特點(diǎn)是刻工精細(xì)，形象生動(dòng)，其中最精彩的是幾座觀音、文殊和普賢的造像。惋惜，時(shí)間太短，我們沒有前往。

大家跟我往前走，去參觀寶頂山的石刻?？?，這就是寶頂山的石刻。它是我國石窟藝術(shù)中罕見的。在風(fēng)格上和北山很不相同。這里的刻像，大都是用一組一組的雕像來連續(xù)表達(dá)一個(gè)或幾個(gè)不同內(nèi)容的佛經(jīng)故事，不僅內(nèi)容豐富，而且具有濃郁的生活氣息。

行先讓我們看看布滿農(nóng)村生活情趣的牧歌式的石刻《牧牛道場》。這是一個(gè)精彩的故事。它所表現(xiàn)的是牧童馴牛的全過程。你一幅一幅看，一看就明白意思的。牛的犟勁和牧童在馴服牛后的悠閑得意的神情都刻畫得特別真實(shí)、生動(dòng)。

下面，我們再看看另一組。這叫《父母恩重經(jīng)變像》的石刻。它把父母哺育兒女的過程，從懷孕、臨產(chǎn)、哺乳到兒女長大成人，婚嫁、離別等，分別用十一組雕像來表現(xiàn)。每一組表現(xiàn)一個(gè)主題，人物形象和思想感情都刻畫得相當(dāng)生動(dòng)、細(xì)膩，并都刻有文字說明。我們觀看這里的石刻，仿佛在觀賞古代的連環(huán)圖畫。你們有這個(gè)感覺嗎?哈哈，小伴侶都點(diǎn)頭了!

大家慢走，要上臺(tái)階了，留意平安。大家再看看這組啊!這《釋迦降生圖》是頗好玩味的。釋迦降生后，半身端坐于石盆內(nèi)，旁邊有兩個(gè)力士手扶石盆。上面雕有九條龍的龍頭，正中的龍頭口中吐水洗濯太子，名為“九龍?jiān)√印?。水從何?原來在這片崖壁上有一水池，依據(jù)這種地形是不適于崖刻的，由于日久天長會(huì)把崖壁浸蝕。但是精明的古代石匠，奇妙地利用雕刻把水池積水從龍頭排走，變不利條件為有利條件，這種匠心獨(dú)運(yùn)，不能不使人感到敬佩吧?

此外，里面還