新教材2023版高中語文基礎(chǔ)過關(guān)訓練23諫太宗十思疏部編版必修下冊

基礎(chǔ)過關(guān)訓練23諫太宗十思疏[基礎(chǔ)演練]1．下列各項中，加點字的注音無誤的一項是()A．讒邪(chán)諂媚(xiàn)殷憂(yīn)浚其泉源(jùn)B．壅蔽(yōng)傭金(yōng)謬賞(miù)未雨綢繆(móu)C．黜惡(chù)拙筆(zhuō)謚號(yì)溢美之詞(yì)D．木之長(zhǎng)長者(zhǎng)慎重(shèn)瞋目而視(chēn)2．下列各句書寫無誤的一項是()A．人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之俊，永保無疆之休。B．怨不在大，可畏惟人；載舟復舟，所宜深慎。C．慮壅蔽則思虛心以納下；想讒邪則思正身以絀惡。D．文武爭馳，在君無事，可以盡豫游之樂，可以養(yǎng)松、喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。3．下列各項中，加點字的用法不同于其他三項的一項是()A．臣聞求木之長者，必固其根本B．欲流之遠者，必浚其泉源C．將有作，則思知止以安人D．想讒邪則思正身以黜惡4．下列句子中加點字的意義和用法相同的一項是()A．臣聞求木之長者人君當神器之重B．斯亦伐根以求木茂必竭誠以待下C．臣雖下愚，知其不可雖董之以嚴刑D．根不固而求木之長而況于明哲乎5．在橫線上補寫出空缺的句子。(1)臣聞求木之長者，必固其根本；，；，。(2)凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰。，。(3)既得志，則縱情以傲物。，。(4)怨不在大，可畏惟人；，。[能力提升]一、課內(nèi)細讀閱讀下面課文部分內(nèi)容，完成6～9題。臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之理，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎！人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰。有善始者實繁，能克終者蓋寡。豈取之易而守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。6．下列各句中加點字解釋錯誤的一項是()A．必固其根本根本：樹根。B．人君當神器之重當：主持，掌管。C．凡百元首，承天景命景：大。D．雖董之以嚴刑董：懂得。7．對下列各句中加點的“之”字的意義和用法，判斷正確的一項是()①臣聞求木之長者②源不深而望流之遠③人君當神器之重④豈其取之易而守之難乎A．①和②相同，③和④相同B．①和②不同，③和④不同C．①和②不同，③和④相同D．①和②相同，③和④不同8．下列各句中詞類活用用法相同的兩項是()A．臣聞求木之長者，必固其根本B．將有作，則思知止以安人C．簡能而任之，擇善而從之D．總此十思，弘茲九德9．下列句子中與例句句式相同的一項是()例句：斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也A．以其無禮于晉，且貳于楚也B．不者，若屬皆且為所虜C．此沛公左司馬曹無傷言之D．先破秦入咸陽者王之二、課外拓展閱讀下面文言文，完成10～13題。十漸不克終疏(節(jié)選)魏征臣觀自古帝王受圖定鼎①，皆欲傳之萬代，貽厥孫謀②。故其垂拱巖廊③，布政天下，其語道也，必先淳樸而抑浮華；其論人也，必貴忠良而鄙邪佞；言制度也，則絕奢靡而崇儉約；談物產(chǎn)也，則重谷帛而賤珍奇。然受命之初，皆遵之以成治；稍安之后，多反之而敗俗。其故何哉？豈不以居萬乘之尊，有四海之富，出言而莫己逆，所為而人必從，公道溺于私情，禮節(jié)虧于嗜欲故也？語曰：“非知之難，行之惟難；非行之難，終之斯難?！彼孕乓?。伏惟陛下年甫弱冠，大拯橫流④，削平區(qū)宇，肇開帝業(yè)。貞觀之初，時方克壯⑤，抑損嗜欲，躬行節(jié)儉，內(nèi)外康寧，遂臻至治。論功則湯、武不足方，語德則堯、舜未為遠。臣自擢居左右，十有馀年，每侍帷幄，屢奉明旨。常許仁義之道，守之而不失，儉約之志，終始而不渝。一言興邦，斯之謂也。德音在耳，敢忘之乎？而頃年以來，稍乖曩志，敦樸之理，漸不克終。謹以所聞，列之于左：陛下貞觀之初，無為無欲，清靜之化，遠被遐荒。考之于今，其風漸墜。聽言則遠超于上圣，論事則未逾于中主。何以言之？漢文、晉武俱非上哲，漢文辭千里之馬，晉武焚雉頭之裘⑥。今則求駿馬于萬里，市珍奇于域外，取怪于道路，見輕于戎狄，此其漸不克終，一也。eq\a\vs4\al(注釋)①受圖定鼎：得到土地創(chuàng)立國家。②貽厥孫謀：為傳留給子孫作打算。語出《詩經(jīng)·大雅·文王有聲》。貽，傳留。厥，他們的。③垂拱巖廊：安靜地坐在朝堂。巖廊，高峻的廟堂。④大拯橫流：大力把天下從禍亂中拯救出來。指李世民青年時代參加反隋斗爭，奪取天下。⑤時方克壯：那時正是壯年。⑥晉武焚雉頭之裘：晉武帝時，有太醫(yī)給皇帝貢獻一件雉頭裘，武帝認為是“奇技異服”，在殿前燒毀，并下令禁絕此類事發(fā)生。10．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()A．貴忠良而鄙邪佞鄙：輕視。B．重谷帛而賤珍奇賤：便宜。C．年甫弱冠弱冠：二十歲。D．受圖定鼎定鼎：指創(chuàng)立國家。11．下列兩組句子中加點字的意思和用法，判斷正確的一項是()①皆欲傳之萬代②貞觀之初③必先淳樸而抑浮華④所為而人必從A．①②相同，③④不同B．①②不同，③④相同C．①②不同，③④不同D．①②相同，③④相同12．下列敘述不符合原文意思的一項是()A．文章開頭從正反兩方面分析了善始者多，克終者寡的道理。B．文章第二段談了君臣當初之志，接著文筆一轉(zhuǎn)，提出漸不克終的問題。C．文章第三段從言行兩面講，二者不統(tǒng)一。聽言超過前代圣明君王，觀行則趕不上一般帝王。D．文章最后提出了如何善始克終的方法途徑，言語懇切。13．翻譯文中畫橫線的句子。(1)然受命之初，皆遵之以成治；稍安之后，多反之而敗俗。譯文：(2)陛下貞觀之初，無為無欲，清靜之化，遠被遐荒。譯文：基礎(chǔ)過關(guān)訓練231．解析：A項，“諂”讀chǎn；B項，“傭”讀yòng；C項，“謚”讀shì。答案：D2．解析：A項，“俊”應為“峻”；B項，“復”應為“覆”；C項，“絀”應為“黜”。答案：D3．解析：B項是形容詞活用作動詞，其余各項都是形容詞的使動用法。答案：B4．解析：B項，均為連詞，來。A項，助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性；定語后置的標志。C項，連詞，雖然；連詞，即使。D項，連詞，表轉(zhuǎn)折，卻；連詞，表遞進，更。答案：B5．答案：(1)欲流之遠者必浚其泉源思國之安者必積其德義(2)有善始者實繁能克終者蓋寡(3)竭誠則胡越為一體傲物則骨肉為行路(4)載舟覆舟所宜深慎6．解析：D項，董：督察。答案：D7．解析：①和②主謂之間的助詞，取消句子獨立性；③定語后置的標志；④代詞，它。答案：D8．解析：A、B兩項都是使動用法；C項為形容詞用作名詞；D項為形容詞用作動詞。答案：AB9．解析：例句與C句都是判斷句；A項，狀語后置句；B項，被動句；D項，陳述句。答案：C10．解析：B項，“賤”，“輕視”的意思。答案：B11．解析：①代詞，指國家；②助詞，的；③連詞，并且；④連詞，那么。答案：C12．解析：D項，文中無此內(nèi)容。答案：D13．答案：(1)然而受命登基之初，都會謹慎遵守前代君王成功治理之路；逐漸安定之后，大多便反其道而行之，致使風化敗壞下來。(2)陛下貞觀初年，無謬舉私欲，清凈的教化遠播邊疆。【參考譯文】我看自古以來帝王登基定都，都想萬代相傳，把帝位留給他們的子孫。所以朝廷向天下布告政事，述及應遵之道，必然崇尚淳樸而抑制浮華；論及人物，必然尊貴忠良而鄙視奸邪讒佞之人；言及制度風尚，則會摒棄奢侈、靡費而倡導節(jié)儉、簡約；談及物產(chǎn)，則會重視五谷、布帛而輕視珍稀奇異之物。然而受命登基之初，都會謹慎遵守前代君王成功治理之路；逐漸安定之后，大多便反其道而行之，致使風化敗壞下來。這是什么緣故呢？豈不是因為高居天子的尊位，握有邦域的富饒，出言沒有人敢違背自己，所作所為人們必然遵從，于是公理、公道被私情所掩，禮儀、氣節(jié)被個人嗜好所損而造成的嗎？俗語說：“不是知道難，是做起來難；不是做起來難，是做到底難。”所言確實不錯呀。陛下，您剛?cè)肴豕谥?，便拯救亂世，平復天下，開創(chuàng)帝業(yè)。貞觀初年，您剛?cè)雺涯?，抑制著自己的愛好，諸事節(jié)儉身體力行，邦域內(nèi)外康泰安寧，于是國家進入了繁盛平和的大治時代。論功則商湯、周武也不能與您并列，論德則距堯、舜并不算遠。我自從被提拔到您身邊，已經(jīng)十余年，每在殿下侍奉，多次見到圣明的旨意。您常常許諾道，仁義之道，信守而不放棄；儉約之志，將始終不渝地保持。一句話可以興邦治國，說的就是這個道理。昔日圣言在耳，我怎會忘掉？而近年以來，