高中歷史-物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

《物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷》教學(xué)設(shè)計(jì)整體設(shè)計(jì)思路、指導(dǎo)思想及依據(jù)的說(shuō)明梁?jiǎn)⒊凇吨袊?guó)歷史研究法及補(bǔ)編》中提到，舊史學(xué)是為帝王官僚貴族＂特別階級(jí)＂服務(wù)的，總離不開(kāi)＂貴族性＂。他提倡新史學(xué)，且提出新史學(xué)為＂一般人＂，為＂現(xiàn)代中國(guó)國(guó)民＂＂資鑒＂。繼而，他提出新史學(xué)應(yīng)該研究＂人類(lèi)社會(huì)廢續(xù)活動(dòng)＂，而且要＂使過(guò)去時(shí)代之現(xiàn)代相再現(xiàn)于今日＂，將＂僵跡變?yōu)榛罨ⅰＲ虼?，新史學(xué)僅僅關(guān)注大英雄、大圣咨、大事變是不夠的，要注意匹夫匹婦的日常生活乃至共同的社會(huì)風(fēng)尚習(xí)俗。杜會(huì)生活史的關(guān)注的是歷史上人們的衣食住行和社會(huì)習(xí)俗的發(fā)展與變化，并將其與政治、經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)象聯(lián)系起來(lái)。本課與社會(huì)生活結(jié)合緊密，課程的本土遷移性強(qiáng)，學(xué)生興趣濃厚、參與積極性高。本課課程資源豐富，不僅有文字、圖片史料，而且還有“活著的歷史”——長(zhǎng)輩們提供的口述史料，可以培養(yǎng)學(xué)生自主、合作搜集資料和從多角度獲取信息的能力。課堂教學(xué)以多媒體課件為手段，學(xué)習(xí)內(nèi)容分析本課是人教必修二第五單元《中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷》中的第一課，主要涉及的是衣、食和風(fēng)俗這些與人們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的內(nèi)容。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著西方資本主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化的進(jìn)入，伴隨著辛亥革命的發(fā)生，新中國(guó)的成立，改革開(kāi)放的進(jìn)行，中國(guó)的社會(huì)生活發(fā)生了深刻的變化，它與西方文化碰撞融合，由封閉保守到開(kāi)放自由，由傳統(tǒng)到現(xiàn)代，逐漸形成了一幅具有民族特征的色彩斑斕的畫(huà)卷。重點(diǎn)：近代以來(lái)物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的原因、特征。難點(diǎn)：近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)變動(dòng)對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生的影響。學(xué)習(xí)目標(biāo)分析1、知識(shí)與能力：掌握中國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)物質(zhì)生活習(xí)俗方面變化的具體表現(xiàn)；通過(guò)觀(guān)看課件和課外收集資料，掌握改革開(kāi)放后我國(guó)人民生活水平提高的表現(xiàn)，了解其其原因；總結(jié)歸納物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷情況，培養(yǎng)歸納的能力；回憶已學(xué)知識(shí)，透過(guò)變化的現(xiàn)象看到本質(zhì)，培養(yǎng)從歷史發(fā)展的角度看問(wèn)題的能力。過(guò)程與方法：（1）課前通過(guò)社會(huì)調(diào)查采訪(fǎng)、上網(wǎng)或去圖書(shū)館查找資料，在課堂上通過(guò)材料學(xué)習(xí)和小組探究，了解近代以來(lái)人們物質(zhì)生活和習(xí)俗的變化；（2）通過(guò)整理和歸納材料，在對(duì)比分析中理解變化的原因，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作能力和自主學(xué)習(xí)的能力；3、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：將近現(xiàn)代物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷置于近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展變化的時(shí)代背景之下，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：它的發(fā)生是必然的，也是社會(huì)的進(jìn)步。樹(shù)立對(duì)待文化的正確態(tài)度：對(duì)待民族傳統(tǒng)文化熱愛(ài)寬容，對(duì)待西方文化取其精華。四、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)【導(dǎo)入新課】設(shè)問(wèn)討論導(dǎo)入引用威爾杜蘭在《世界文明史》中的一段話(huà)：“文明就像是一條筑有河岸的河流。河流中流淌的鮮血是人們相互殘殺、偷竊、爭(zhēng)斗的結(jié)果，這些……甚至創(chuàng)作雕塑?！蓖ㄟ^(guò)這段話(huà)引出歷史學(xué)家們?cè)跁?shū)寫(xiě)歷史時(shí)往往更關(guān)注歷史的骨架，歷史的血肉，也就是人們的生活常常被忽略，這節(jié)課，就讓我們穿越時(shí)空，走進(jìn)生活深處的歷史?！拘抡n內(nèi)容】第一環(huán)節(jié):變之表現(xiàn)步驟1：利用多媒體展示鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前及戰(zhàn)爭(zhēng)后到改革開(kāi)發(fā)以來(lái)人們服飾的變化，并讓學(xué)生在了解的過(guò)程中，分析流行的原因；步驟2：展示近現(xiàn)代婚俗的變遷，并讓學(xué)生總結(jié)婚俗變化的趨勢(shì)；步驟3：舉一反三，學(xué)生對(duì)照?qǐng)D表自學(xué)物質(zhì)生活與習(xí)俗變遷的其他表現(xiàn)。第二環(huán)節(jié)：變之趨勢(shì)、原因及影響步驟1：由上一節(jié)近代物質(zhì)生活變遷的具體史實(shí)，讓學(xué)生分組討論歸納變遷的特征和方向；步驟2：通過(guò)材料逐條分析影響變遷的因素有哪些，并進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)；步驟3通過(guò)政治、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活變遷之間的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生分析，物質(zhì)生活的變化會(huì)給當(dāng)時(shí)的社會(huì)產(chǎn)生什么變化。第三環(huán)節(jié)：變之啟示步驟1：由兩則新聞報(bào)道，引導(dǎo)學(xué)生思考、探究面對(duì)今天全球化的大潮，我們應(yīng)該如何即吸收外來(lái)文化的精華，又彰顯我們的民族特色和優(yōu)秀傳統(tǒng)？【本課小結(jié)】學(xué)生談如何做，老師給予評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)，最后老師總結(jié)，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上，堅(jiān)守住我們的民族特色，繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化是每一位中華兒女義不容辭的責(zé)任。學(xué)情分析高一學(xué)生思維較靈活，課堂參與度比較高，已經(jīng)具備一定的問(wèn)題分析能力。同時(shí)高一的學(xué)生走進(jìn)高中生活時(shí)間并不長(zhǎng)，學(xué)習(xí)習(xí)慣及學(xué)習(xí)方法還在養(yǎng)成階段，對(duì)于歷史學(xué)科的認(rèn)識(shí)也尚未全面，對(duì)于歷史課更多的停留在所謂的“副科”、死記硬背、背下來(lái)就能得分等印象中，對(duì)歷史學(xué)科投入的時(shí)間和經(jīng)歷都比較少，投入不夠，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性還較差一些。對(duì)于本課內(nèi)容來(lái)說(shuō)，學(xué)生在初中階段對(duì)中國(guó)近代史上社會(huì)生活的變遷有所了解，但限于史實(shí)層面，高中階段關(guān)于中國(guó)近代史上政治、經(jīng)濟(jì)的學(xué)習(xí)為本課做了必要的鋪墊，但內(nèi)容散見(jiàn)于必修一、必修二、必修三的各個(gè)章節(jié)之中，需要進(jìn)行整理總結(jié)。且本課與人們現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)，學(xué)生有一定的體會(huì)感受，通過(guò)使用與教材內(nèi)容相關(guān)的圖片和材料，增加學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，能大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容學(xué)生興趣度比較高，也非常愿意展示和表現(xiàn)，史實(shí)部分的學(xué)習(xí)相對(duì)比較輕松。但難點(diǎn)在于這些社會(huì)生活與習(xí)俗變遷背后的原因，學(xué)生直覺(jué)上能體會(huì)到社會(huì)的發(fā)展對(duì)社會(huì)生活的影響，但不能上升到理性認(rèn)知的高度，缺乏系統(tǒng)性。學(xué)生自己能夠針對(duì)一些問(wèn)題進(jìn)行一定程度的討論和分析，但缺乏深刻性，需要教師進(jìn)一步引導(dǎo)，才能夠得以深入和全面。效果分析新時(shí)代下歷史課堂的知識(shí)傳授功能已不滿(mǎn)足學(xué)生和社會(huì)發(fā)展的需求，只有提高學(xué)生的情感意識(shí)提升其對(duì)歷史的評(píng)價(jià)能力才能推動(dòng)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展和終身發(fā)展。古老的中國(guó)歷經(jīng)千年歲月的滌蕩，以不一樣的面貌展示不同的時(shí)代特色，而其中社會(huì)生活和民俗變遷是社會(huì)變遷的重要組成部分，并與社會(huì)轉(zhuǎn)型相始終，因此如何利用有限的課堂教學(xué)時(shí)間和歷史素材加深對(duì)歷史的感悟，是作為老師要深思和研究的。通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生了解了近代以來(lái)人們?cè)谖镔|(zhì)生活與習(xí)俗方面的變遷，體會(huì)了生活深處的歷史，意識(shí)到社會(huì)史與政治、經(jīng)濟(jì)史的關(guān)系，從而形成對(duì)歷史的全面認(rèn)識(shí)。每一個(gè)歷史事件和歷史人物都離不開(kāi)特定的時(shí)代背景，歷史課堂中除了古今對(duì)比感受進(jìn)步的力量外還需要教會(huì)學(xué)生用歷史辯證唯物主義的觀(guān)點(diǎn)分析歷史現(xiàn)象，理智看待歷史中的點(diǎn)滴。比如在多媒體上展示新中國(guó)成立初期中國(guó)服飾的圖片，由最初的列寧裝到綠軍裝到的確良反映了服飾在色彩上的單一單調(diào)，這種單一單調(diào)與現(xiàn)在相比人的生活顯得無(wú)味，然而確是歷史條件的產(chǎn)物。所以在掌握基本史實(shí)的過(guò)程中，養(yǎng)成分析問(wèn)題、探究現(xiàn)象背后的原因，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)，要體現(xiàn)古為今用、以史為鑒的作用，近代以來(lái)物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷，從根源上講是中西方文明相互碰撞、交流最終實(shí)行融合、共處的結(jié)果。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠感受到歷史變遷中人們生活的變化，體會(huì)時(shí)代對(duì)個(gè)人的影響，同時(shí)能夠站在更高的角度去思考，近代人們生活的變遷，是時(shí)代的產(chǎn)物，反映著時(shí)代特征，具有時(shí)代特色。同時(shí)思考今天面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的大潮，文明的碰撞更加頻繁而激烈，今天的我們?nèi)绾卧谶@種大潮中堅(jiān)守和傳承我們的傳統(tǒng)文化，是本節(jié)課要引導(dǎo)學(xué)生思考的重要問(wèn)題。教材分析《物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷》是《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)歷史必修2》第五單元《中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷》的第一課時(shí)。社會(huì)的變化引起了生產(chǎn)方式的變化，而生產(chǎn)方式的變化，最終導(dǎo)致人們物質(zhì)生活與社會(huì)習(xí)俗發(fā)生相應(yīng)的變化。從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到現(xiàn)在，我國(guó)人民的物質(zhì)生活與習(xí)俗發(fā)生了翻天覆地的變化?！段镔|(zhì)生活與習(xí)俗的變遷》這節(jié)課，從兩個(gè)方面描述了這一變化。第一目“動(dòng)蕩中變化的近代社會(huì)生活”，描述了我國(guó)近代大城市人們社會(huì)生活變化的原因及其在衣食住與風(fēng)俗習(xí)慣方面的變化。第二目“新中國(guó)的新生活新風(fēng)尚”，則講述了新中國(guó)成立后我國(guó)城鄉(xiāng)人們物質(zhì)生活和風(fēng)俗習(xí)慣變化狀況，特別強(qiáng)調(diào)了改革開(kāi)放后我國(guó)人民生活水平大幅度提高的表現(xiàn)和一些新風(fēng)尚的涌現(xiàn)。教材中配有一些史料的圖片，教學(xué)時(shí)要促使學(xué)生看圖片，思考史料中提出的問(wèn)題，并要求學(xué)生從身邊的事例中梳理出現(xiàn)在人們生活水平提高的表現(xiàn)。

重點(diǎn)：物質(zhì)生活與習(xí)俗變遷的趨勢(shì)及原因難點(diǎn)：物質(zhì)生活與習(xí)俗變遷的影響及啟示評(píng)測(cè)練習(xí)一、選擇題。1.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，一些外來(lái)新詞語(yǔ)如政治、新聞紙、鐵路、火輪機(jī)等在東南沿海官民中逐漸流傳開(kāi)來(lái)。這表明()A．殖民侵略推動(dòng)西方文明的傳播B．“體用”觀(guān)的分歧已初露端倪C．東南沿海的文明開(kāi)化程度最高D．近代中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡2.中國(guó)傳統(tǒng)飲食十分豐富。19世紀(jì)中后期，在沿海主要城市開(kāi)始出現(xiàn)西餐，吃西餐成為當(dāng)時(shí)有錢(qián)人的一種時(shí)尚。這主要是因?yàn)?)A．伴隨著民族工業(yè)的發(fā)展，吃西餐成為資產(chǎn)階級(jí)的生活追求B．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，通商口岸的開(kāi)放，西方文化隨之傳入C．西方殖民者涌入中國(guó)，實(shí)行同化政策D．對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)西餐比中餐更有吸引力3.清末的上海，“無(wú)論其為官為商為士為民，但得稍有贏余，即莫不竟以衣服炫耀為務(wù)，即下至娼優(yōu)隸卒，就其外貌觀(guān)之，儼然望族之家?！泵駠?guó)初年，這種社會(huì)現(xiàn)象較之清末更是有過(guò)之而無(wú)不及，這種變化對(duì)社會(huì)發(fā)展的主要影響是()A．淡化了傳統(tǒng)等級(jí)B．有利于服裝的西化C．崇洋之風(fēng)盛行D．交際活動(dòng)增加4.辛亥革命前，沒(méi)有辮子會(huì)被恥笑為里通外國(guó)的漢奸；辛亥革命后，留辮子會(huì)被人恥笑為封建余孽，恥笑為“豬尾巴”、“滿(mǎn)奴”。這說(shuō)明()A．辮子問(wèn)題是革命的重要標(biāo)志B．民主共和觀(guān)念日漸深入人心C．政治變革推動(dòng)民眾習(xí)俗變化D．封建陋習(xí)開(kāi)始喪失社會(huì)土壤5.著名作家張愛(ài)玲在《更衣記》中曾說(shuō)過(guò)，女人穿旗袍“倒不是為了效忠于滿(mǎn)清，提倡復(fù)辟運(yùn)動(dòng)，而是因?yàn)榕有钜庖７履凶印?。這說(shuō)明近代女子穿旗袍()A、體現(xiàn)了女權(quán)主義色彩B、是一場(chǎng)服飾根本革命C、隱藏離效忠滿(mǎn)清思想D、是民國(guó)教育改革的結(jié)果6.據(jù)史料記載，1909年，留日女學(xué)生張維英在南昌創(chuàng)設(shè)“自由婚姻演說(shuō)會(huì)”，宣傳婚姻自主。1911年，貴州一任姓女學(xué)生“醉心男女平權(quán)，婚姻自由”，反對(duì)父母包辦婚姻，后被逐出家門(mén)，甚至遭到官府拘押，但仍不肯屈服。上述材料反映出()A.民國(guó)初年婚禮儀式日趨簡(jiǎn)化B.男女婚姻自由的行為得到保護(hù)C.人們婚俗觀(guān)念已受西方影響D.自古以來(lái)人們就追求男女平等7.新中國(guó)成立后的一段時(shí)間里，許多生活必需品要憑票供應(yīng)（見(jiàn)下圖），即政府對(duì)糧食、棉花、食用油等采取統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)政策。對(duì)這一政策的理解正確的是()A．保證了人民基本生活物資的需要B．是在物資比較豐富的條件下實(shí)行的C．根除了生活必需品的購(gòu)銷(xiāo)矛盾D．在當(dāng)時(shí)激化了政府與群眾的矛盾8.下列事物和現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)中國(guó)尚未進(jìn)入改革開(kāi)放時(shí)期的是()A．身份證、個(gè)體戶(hù)、移動(dòng)電話(huà)、豪華住宅區(qū)B．銀行卡、私人轎車(chē)、互聯(lián)網(wǎng)、出國(guó)旅游C．肉票、糧票、上山下鄉(xiāng)、樣板戲D．菜藍(lán)子工程、安居工程、裝修熱、流行服飾9.1950年以后，全國(guó)掀起削減西方人特別是美國(guó)人影響的運(yùn)動(dòng)。好萊塢電影遭禁演，蘇聯(lián)和中國(guó)電影取而代之；西服受到批判，旗袍和其他被視為‘資產(chǎn)階級(jí)的’中國(guó)服飾也遭到了批判；開(kāi)始流行中國(guó)式的服飾，最有名的中山服、解放服或列寧裝，以后又流行所謂的毛式短上衣。出現(xiàn)上述現(xiàn)象的主要原因是()A.冷戰(zhàn)與國(guó)內(nèi)政治環(huán)境的影響B(tài).受單一的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的影響C.建國(guó)初期社會(huì)物資比較匱乏D.受蘇聯(lián)社會(huì)主義思潮的影響10.20世紀(jì)60年代看天上(太陽(yáng))，70年代看墻上(掛鐘)，80年代看手上(手表)，90年代看腰上(手機(jī))，這是對(duì)20世紀(jì)我國(guó)老百姓看時(shí)間方式的生動(dòng)寫(xiě)照。這反映了()A.不同年代的人看時(shí)間有不同的偏好B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展與科技進(jìn)步提高了生活質(zhì)量C.中國(guó)老百姓一直有很強(qiáng)的時(shí)間觀(guān)念D.我國(guó)的科學(xué)水平已處于世界前列11.20世紀(jì)六、七十年代，國(guó)內(nèi)一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道名稱(chēng)紛紛改為紅旗、紅星、東方紅等，以至于郵電、交通業(yè)都受到嚴(yán)重影響。近年來(lái)改名之風(fēng)又起，如徽州改為黃山市、思茅市改為普洱市、大庸市改為張家界市等。材料主要反映了()A．經(jīng)濟(jì)觀(guān)念改變歷史傳統(tǒng)B．政治變革制約城市命名C．時(shí)代變遷影響地名變更D．“左”傾思潮死灰復(fù)燃12.泰安紡織女工劉翠菊從1969年開(kāi)始記錄家里的每一筆開(kāi)銷(xiāo)，小到幾分錢(qián)，大到幾百元，無(wú)一遺漏，一記就是45年。這本普通百姓的家庭“豆腐帳”，卻被中國(guó)歷史博物館當(dāng)作寶貝一樣收藏起來(lái)。它的歷史價(jià)值主要在于()A．記錄內(nèi)容是民眾的日常生活細(xì)節(jié)B．反映一定時(shí)期的社會(huì)歷史變遷C．記錄者是普通百姓，史料詳實(shí)D．記錄時(shí)間具有連續(xù)性，可信度高二、非選擇題。13.閱讀材料，完成下列要求。材料一據(jù)史載，到光緒末年，上?！白饨鐑?nèi)康莊如砥，車(chē)馬交馳，房屋多西式，軒敞華麗，有高至六、七層者，鐘樓矗立，煙突如林，入夜則燈火輝煌，明如白晝。公審公廨、中西郵局、海關(guān)銀行、領(lǐng)事館、電報(bào)局、巡捕房、絲廠(chǎng)、船塢、輪船公司皆在焉?！鄙虾＞用衤殬I(yè)分布為：農(nóng)民4．14%，工業(yè)18．7%，商業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)、公務(wù)、人事服務(wù)、自由職業(yè)等為34．8%。材料二以下是反映近代上海社會(huì)生活的竹枝詞：“往來(lái)如織密如麻，滿(mǎn)眼汽車(chē)與電車(chē)；雖說(shuō)中華生命重，噬人虎口日增加”。“更有西裝新少年，愛(ài)皮西地口頭禪；醉心爭(zhēng)購(gòu)舶來(lái)品，金錢(qián)浪擲輕利權(quán)”。（注：“愛(ài)皮西地”即ABCD）“七天禮拜是休期，各業(yè)停工逐隊(duì)嬉；或赴教堂聽(tīng)講解，滿(mǎn)街游戲任馳驅(qū)”“近來(lái)女伴多天足，絕少弓鞋一捻紅”“近來(lái)各處報(bào)館開(kāi)，多登告白好發(fā)財(cái)”“聽(tīng)說(shuō)明朝大跑馬，傾城士女興飛騰”“衣裳時(shí)式鬟時(shí)樣，短鬢籠紗窄袖裝?！薄坝⑸逃雾屑覉@，不許華人闖入門(mén)”“華人游息辟公園，鐵作圍欄與柵門(mén)”（1）根據(jù)材料，概括近代上海民眾社會(huì)生活的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，指出影響近代上海民眾社會(huì)生活變化的主要因素。（3）根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，分析近代上海民眾社會(huì)生活變化的歷史影響。14.閱讀材料，完成下列要求。材料一20世紀(jì)初“皇帝雖然倒了，在家里家長(zhǎng)還是最大的?！薄稗k喜事？那是我們做父母的事，什么時(shí)候輪到做兒女的說(shuō)話(huà)了？笑話(huà)！到時(shí)候你就蓋頭一揭，洞房花燭，然后給我們傳宗接代吧?！薄ǜ改溉缡钦f(shuō)）材料二20世紀(jì)70年代大家都在家里打家具、生兒育女打發(fā)時(shí)間……女：自行車(chē)、縫紉機(jī)……四十八條腿兒，一樣都不能少，俺可丟不起那人！男：這自行車(chē)你非要鳳凰的，我跑斷了腿也沒(méi)弄到一張票兒，你看飛鴿的行不？材料三當(dāng)代商品大潮在流動(dòng)，人民的觀(guān)念也受到強(qiáng)烈沖擊。男：咱們?nèi)マk個(gè)婚前財(cái)產(chǎn)公證吧？女：什么？你什么意思？你是不是還留了一手？你想將來(lái)把我甩了是吧？好啊，你個(gè)陳世美，還沒(méi)結(jié)婚就跟我來(lái)這一手，結(jié)婚后還不反了！告訴你，本姑娘還不跟你結(jié)了，你賠償我青春損失費(fèi)20萬(wàn)！男：好好好，不辦了不辦了，行吧！——上述材料均摘編自《爆笑E族》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析皇帝“倒了”的主要影響并指出“家長(zhǎng)還是最大的”反映的該歷史事件的問(wèn)題。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出當(dāng)時(shí)的時(shí)代經(jīng)濟(jì)特征及對(duì)中國(guó)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料反映的當(dāng)代的社會(huì)發(fā)展現(xiàn)象。（4）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明以上材料反映的本質(zhì)問(wèn)題。參考答案1-5ABACA6-10CACAB11-12CB13.（1）特點(diǎn)：近代化（開(kāi)始了工廠(chǎng)制下的工作習(xí)慣和生活作息）、西洋化（崇拜西方生活方式和全盤(pán)西化）、世俗化（民眾娛樂(lè)方式的多元趨勢(shì)）、平等化（女權(quán)的伸張或反對(duì)封建等級(jí)制度）等。（2）因素：政治上，國(guó)內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)；上海較早開(kāi)辟為通商口岸，深受西方政治、經(jīng)濟(jì)等方面的影響；資本主義工商業(yè)的發(fā)展，新的城市社會(huì)階層的出現(xiàn)；思想文化上，新思潮的產(chǎn)生、新式教育和大眾文化傳媒事業(yè)的發(fā)展等。（3）近代上海民眾物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化，促進(jìn)了上海由傳統(tǒng)向近代的轉(zhuǎn)型，有利于政治改革、思想解放和生產(chǎn)力的發(fā)展；近代上海民眾物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化，有利于發(fā)揮上海作為中國(guó)較早近代化城市的影響力和輻射力，促進(jìn)中國(guó)近代化的發(fā)展；在近代上海民眾物質(zhì)生活和習(xí)俗變化的過(guò)程中，出現(xiàn)了歧視華人、盲目崇洋、城市管理混亂等社會(huì)問(wèn)題，這是上海邁向近代化的負(fù)面影響。14.（1）影響：結(jié)束了中國(guó)兩千多年的帝制，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，使民主共和觀(guān)念深入人心，客觀(guān)上打擊了帝國(guó)主義侵略勢(shì)力，促進(jìn)民族資本主義發(fā)展。問(wèn)題：辛亥革命未完成反封建的任務(wù)。（2）特征：計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。影響：先是促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展，后來(lái)制約了人民生產(chǎn)積極性。（3）現(xiàn)象：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；人們法律意識(shí)增強(qiáng)；社會(huì)思想觀(guān)念開(kāi)放等（4）本質(zhì)：婚姻的發(fā)展見(jiàn)證社會(huì)的進(jìn)步和思想觀(guān)念的進(jìn)步。《物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷》教學(xué)反思本節(jié)課的內(nèi)容，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)興趣度比較高，與學(xué)生的生活息息相關(guān)。但由于以往的歷史教材中對(duì)于社會(huì)生活史的內(nèi)容關(guān)注較少，所以學(xué)生對(duì)本部分知識(shí)并不深入。其次，雖然社會(huì)史部分與生活相關(guān)，但歷史的學(xué)習(xí)不能只停留在變化的表面現(xiàn)象，還要分析現(xiàn)象背后的本質(zhì)，而社會(huì)習(xí)俗的變遷與當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的大事件有關(guān)，所以本節(jié)課要分析背后的原因，必須要整合必修三本的相關(guān)知識(shí)。本節(jié)課的講述變遷背后的原因時(shí)，通過(guò)多段史料的展示，引導(dǎo)學(xué)生分析原因。本課重點(diǎn)要突出生活化，在教學(xué)過(guò)程中也給了我很大的啟示。首先要相信學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，