高中語(yǔ)文-非攻教學(xué)課件設(shè)計(jì)

在中國(guó)于2016年8月16日成功發(fā)射世界首顆量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星后，外媒也不惜重墨對(duì)中國(guó)在量子通信領(lǐng)域的這一最新科技進(jìn)展給予肯定?！度A爾街日?qǐng)?bào)》稱，從戈壁沙漠發(fā)射上天的這枚火箭也將驅(qū)使中國(guó)站到科學(xué)界一個(gè)最具挑戰(zhàn)性領(lǐng)域的前沿。而這也將讓中國(guó)在當(dāng)前這個(gè)網(wǎng)絡(luò)間諜時(shí)代，在防黑客通訊技術(shù)方面獲得一項(xiàng)遙遙領(lǐng)先于其全球競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的優(yōu)勢(shì)。日內(nèi)瓦大學(xué)量子物理學(xué)教授尼古拉斯-吉辛（NicolasGisin）對(duì)《華爾街日?qǐng)?bào)》說(shuō)：“研發(fā)量子衛(wèi)星一直是各國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的熱點(diǎn)，現(xiàn)在中國(guó)極有可能贏得這場(chǎng)競(jìng)賽。這再次顯示了中國(guó)在投身并實(shí)現(xiàn)重大項(xiàng)目上的實(shí)力與雄心?！本S也納大學(xué)物理學(xué)家安東-蔡林格（AntonZeilinger）說(shuō)，這顆衛(wèi)星把中國(guó)和量子力學(xué)推到了一項(xiàng)重大科技突破的邊緣?！伴L(zhǎng)期來(lái)看，它極有可能取代我們當(dāng)今的通訊技術(shù)。”美聯(lián)社稱，發(fā)射升空的衛(wèi)星將讓中國(guó)研究人員得以在北京和世界各地之間進(jìn)行信息傳輸測(cè)試。如果測(cè)試成功，中國(guó)就將在打造新的全球網(wǎng)絡(luò)方面邁出重大的一步，該網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)男畔o(wú)法通過(guò)傳統(tǒng)方式進(jìn)行竊聽(tīng)或泄露。墨子一位被譽(yù)為人類史上首位實(shí)施光學(xué)實(shí)驗(yàn)的古代科學(xué)家，一位在公元前五世紀(jì)反對(duì)進(jìn)攻戰(zhàn)、宣傳普世之“兼愛(ài)”精神的哲學(xué)家——這是國(guó)外媒體筆下對(duì)墨子的描述。非攻墨子學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、了解墨子生平及《墨子》的思想主張。2、掌握文言文斷句的方法和技巧，提高斷句能力。3、學(xué)習(xí)體會(huì)墨子文章層層推進(jìn)、邏輯性強(qiáng)的特點(diǎn)。4、理解“非攻”思想，樹(shù)立正確的戰(zhàn)爭(zhēng)觀。

墨子，名翟（dí），墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、教育家、科學(xué)家、軍事家。墨子創(chuàng)立了墨家學(xué)說(shuō)，墨家在先秦時(shí)期影響很大，與儒家并稱“顯學(xué)”。他提出了“兼愛(ài)”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非樂(lè)”、“節(jié)葬”、“節(jié)用”等觀點(diǎn)。

墨子是位思想巨子，創(chuàng)立了墨家學(xué)說(shuō)；他也是位大愛(ài)無(wú)言的圣賢，因?yàn)樗钦麄€(gè)中國(guó)歷史上，第一位站在最底層勞動(dòng)者和社會(huì)弱者的立場(chǎng)上說(shuō)話的人；他與眾多的圣賢一道，展開(kāi)思想的砥礪和交鋒，共同創(chuàng)造出了百家爭(zhēng)鳴的局面；他還是位科學(xué)家，墨子在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期創(chuàng)立了以幾何學(xué)、物理學(xué)、光學(xué)為突出成就的一整套科學(xué)理論。是中國(guó)歷史上第一位在力的作用、杠桿原理、光線直射、光影關(guān)系、小孔成像、點(diǎn)線面體圓概念等眾多領(lǐng)域都有精深造詣的人。后人尊稱墨子為“科圣”。墨子是中國(guó)古代邏輯思想體系的重要開(kāi)拓者之一。墨辯和因明學(xué)、古希臘邏輯學(xué)并稱世界三大邏輯學(xué)。用斜線（/）給下面文言文斷句。（限8處）

嗟乎師道之不傳也久矣欲人之無(wú)惑也難矣古之圣人其出人也遠(yuǎn)矣猶且從師而問(wèn)焉今之眾人其下圣人也亦遠(yuǎn)矣而恥學(xué)于師。用斜線（/）給下面文言文斷句。

（限11處）

故不積跬步無(wú)以至千里不積小流無(wú)以成江海騏驥一躍不能十步駑馬十駕功在不舍鍥而舍之朽木不折鍥而不舍金石可鏤。用斜線（/）給下面文言文斷句。（限4處）

秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如相如奉璧奏秦王秦王大喜傳以示美人及左右左右皆呼萬(wàn)歲。根據(jù)以上三個(gè)文言文段總結(jié)斷句規(guī)律和技巧

整體讀，知大意；找動(dòng)詞，辨主賓；特殊詞，供參考；看排偶，察反復(fù)。用“/”斷句，限13處今有一人入人園圃竊其桃李眾聞則非之上為政者得則罰之此何也以虧人自利也至攘人犬豕雞豚者其不義又甚入人園圃竊桃李是何故也以虧人愈多茍?zhí)澣擞嗥洳蝗势澤踝镆婧?。用?”斷句，限7處至入人欄廄取人馬牛者其不仁義又甚攘人犬豕雞豚此何故也以其虧人愈多茍?zhí)澣擞嗥洳蝗势澤踝镆婧?。用?”斷句，限16處至殺不辜人也拖其衣裘取戈劍者其不義又甚入人欄廄取人馬牛此何故也以其虧人愈多茍?zhí)澣擞嗥洳蝗势澤跻幼镆婧癞?dāng)此天下之君子皆知而非之謂之不義今至大為攻國(guó)則弗知非從而譽(yù)之謂之義此可謂知義與不義之別乎？今有一人，入人園圃，竊其桃李，眾聞則非之，上為政者得則罰之。此何也？以虧人自利也。至攘人犬豕雞豚者，其不義又甚入人園圃竊桃李。是何故也？以虧人愈多。其不仁茲甚，罪益厚。至入人欄廄，取人馬牛者，其不仁義又甚攘人犬豕雞豚。此何故也？以其虧人愈多。茍?zhí)澣擞啵洳蝗势澤?，罪益厚。至殺不辜人也，拖其衣裘，取戈劍者，其不義又甚入人欄廄，取人馬牛。此何故也？以其虧人愈多。茍?zhí)澣擞啵洳蝗势澤跻?，罪益厚。?dāng)此，天下之君子，皆知而非之，謂之不義。今至大為攻國(guó)，則弗知非，從而譽(yù)之，謂之義。此可謂知義與不義之別乎？非攻墨子閱讀課文，思考：

文中列舉了那些行為？人們是如何評(píng)價(jià)這些行為的？評(píng)價(jià)的依據(jù)是什么？課文研討生活現(xiàn)象竊人桃李評(píng)判不義原因虧人自利攘人犬豕虧人愈多取人馬牛更加不義更加不義虧人愈多殺不辜人更加不義虧人愈多攻國(guó)最不義虧人最多虎求百獸而食之得狐狐曰子無(wú)敢食我也天帝使我長(zhǎng)百獸今子食我是逆天帝命也子以我為不信吾為子先行子隨我后觀百獸之見(jiàn)我而敢不走乎虎以為然故遂與之行獸見(jiàn)之皆走虎不知獸畏己而走也以為畏狐也狐假虎威虎求百獸而食之/得狐/狐曰/子無(wú)敢食我也/天帝使我長(zhǎng)百獸/今子食我/是逆天帝命也/子以我為不信/吾為子先行/子隨我后/

觀百獸之見(jiàn)我而敢不走乎/

虎以為然/故遂與之行/獸見(jiàn)之皆走/虎不知獸畏己而走也/以為畏狐也

勾踐之困會(huì)稽也喟然嘆曰吾終于此乎吳既赦越越王勾踐反國(guó)乃苦身焦思置膽于坐坐臥即仰膽飲食亦嘗膽也曰女忘會(huì)稽之恥邪身自耕作夫人自織食不加肉衣不重