初中歷史-民族和睦與中外交流教學(xué)設(shè)計學(xué)情分析教材分析課后反思

第4課民族和睦與中外交流課程標(biāo)準(zhǔn)：以文成公主入藏、鑒真東渡、玄奘西行等史實為例，說明唐代民族和睦與中外文化交流的發(fā)展。教學(xué)目標(biāo)：1．掌握唐太宗實行的民族政策，知道“天可汗”的含義；2.講述文成公主入藏和親的故事，說出文成公主入藏的意義，簡述“和同為一家”的含義；3．掌握日本遣唐使的文化交流活動，知道鑒真東渡日本、玄奘西行等史實，能利用比較的方法去認(rèn)識歷史現(xiàn)象和歷史人物。教學(xué)重點：了解唐與吐蕃等民族交往的史實（2）掌握遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡等史實，說明唐代民族和睦與中外文化交流的發(fā)展。教學(xué)難點：（1）認(rèn)識友好互助是各民族關(guān)系的主流、唐代中外文化頻繁交往的原因。（2）能利用比較的方法去認(rèn)識歷史現(xiàn)象和歷史人物。教學(xué)方法：講述法、討論法、歸納法第4課民族和睦與中外交流導(dǎo)入新課：通過前面的學(xué)習(xí)，我們知道唐朝前期出現(xiàn)過幾個盛世局面，同學(xué)們還記得有哪些嗎？（貞觀之治、貞觀遺風(fēng)、開元盛世）唐朝盛世局面的出現(xiàn)離不開統(tǒng)治者的勵精圖治，同時還與其正確的民族政策、對外交往息息相關(guān)。今天我們就展開第4課的學(xué)習(xí)《民族和睦與中外交流》。二、“和同為一家”1、通過預(yù)習(xí)我們知道，本課共分為三個板塊的內(nèi)容，多媒體出示：2、接下來看一下本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)明確了本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，大家一起來看一下唐初邊疆少數(shù)民族分布圖，通過圖片，我們可以得知，在唐朝邊疆地區(qū)有東突厥、西突厥、回紇、靺鞨等少數(shù)民族，唐對這些少數(shù)民族的政策是什么？正是由于實行開明的民族政策，西北各部少數(shù)民族相繼歸附，共同尊稱唐太宗為天可汗，除這些少數(shù)民族外，還有南詔政權(quán)以及吐蕃也與唐朝會盟。5、學(xué)生閱讀18-19頁的內(nèi)容，了解吐蕃的歷史以及與唐朝的關(guān)系。知道文成公主入藏的歷史意義以及文成公主入藏之后，唐和吐蕃還有哪些友好交往三、遣唐使與鑒真東渡1、要求：大聲閱讀課本19—20頁，小組內(nèi)自主學(xué)習(xí)，完成下列內(nèi)容并圈點標(biāo)注出來小組選派代表展示3分鐘時間記憶，爭做“記憶小達(dá)人”，并檢查記憶情況。2、鑒真東渡日本，為中日文化交流做出了杰出的貢獻(xiàn)，時至今日，日本文化，唐風(fēng)猶存，展示圖片讓學(xué)生感受濃濃的盛唐雄風(fēng)。3、教師過渡：在唐朝歷史上，還有一位僧人也為中外交流做出了杰出的貢獻(xiàn)，他就是玄奘四、玄奘西行1、讓學(xué)生說一說《西游記》中的玄奘，明確《西游記》中的玄奘是師徒四人西天取經(jīng)，而在現(xiàn)實的歷史中，玄奘卻是獨自一人，讓學(xué)生知道文學(xué)創(chuàng)作和歷史現(xiàn)實的區(qū)別。2、學(xué)生閱讀課本20——21頁內(nèi)容，小組內(nèi)自主學(xué)習(xí)，完成下列內(nèi)容并圈點標(biāo)注出來出示玄奘西行路線圖，讓我們跟隨玄奘的腳步，一起重走西行取經(jīng)路（配樂加講述來演示玄奘西行路線圖）（貞觀初年，玄奘從長安出發(fā)，一路上跋涉高山雪玲，荒漠流沙，歷盡艱辛，終于到達(dá)天竺，并在佛學(xué)最高學(xué)府那爛陀寺宣講佛教經(jīng)義，獲得極高贊譽(yù)，歷時17年游遍各地，研習(xí)佛法，貞觀十九年，帶著600多部佛經(jīng)回到長安。這是一個偉大僧人西行取經(jīng)的傳奇故事，一條由信念、堅持和智慧凝注而成的求知之路，更是一個民族胸襟開闊、海納百川的真實寫照。）將玄奘西行和鑒真東渡放到一起進(jìn)行比較學(xué)習(xí)，小組合作交流通過對比，知道玄奘和鑒真有哪些共同之處，有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。五、課堂鞏固（鞏固練習(xí)）1、鑒真東渡和玄奘西行充分體現(xiàn)了唐朝對外交往的特點是（）A．高度繁榮共享太平B.對外開放雙向交流C．世界領(lǐng)先求同存異D．源遠(yuǎn)流長澤被東西2、“傳法為重，舍身為輕，六度出海，終抵東瀛?！鄙鲜鰧β?lián)高度贊揚(yáng)了鑒真不畏艱難、執(zhí)著追求的精神。文中提到的“東瀛”是指（）A．天竺B．朝鮮C．越南D．日本3、下列人物中，對中日文化做出杰出貢獻(xiàn)的是（）A．鑒真B．玄奘C．張騫D.鄭和4、研究古代印度、中亞等的佛教、歷史、地理、風(fēng)土人情等的重要典籍是（）A．《史記》B．《馬可·波羅行紀(jì)》C．《大唐西域記》D．《資治通鑒》5、下列史實能夠反映唐朝中外文化雙向交流的是（）①鑒真東渡②唐太宗被尊稱為“天可汗”③玄奘西行④遣唐使來華A．②③④B．①②③C．①②④D．①③④6.材料分析鑒真盲目航東海，一片精誠照太清。舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城?！簦?）“鑒真盲目航東海”發(fā)生在何時？目的是什么？（2）試用一句話來評價鑒真的功績？7.材料分析自從貴主和親后，一半胡風(fēng)似漢家。—（唐）陳陶：《隴西行》（1）材料中的貴主和親指的是什么事？（2）貴主和親起了什么作用？六、結(jié)束語通過本課的學(xué)習(xí)，我們更加深刻的體會到了唐朝的開放與包容、兼收與并蓄，也正因為如此，才成就了唐朝的繁盛與輝煌，才承載起這深情厚誼永不退色的中華歷史，中華民族強(qiáng)勁的脈搏，無論是過去還是現(xiàn)在，永遠(yuǎn)跳動不息。學(xué)情分析我校是一所農(nóng)村中學(xué)，學(xué)生的知識儲備和認(rèn)知水平有限。對于初一學(xué)生來說，思維活躍，求知欲和好勝心強(qiáng)，但抽象思維比較弱，對事物的認(rèn)識停留在感性的認(rèn)識上。認(rèn)知規(guī)律是以感性認(rèn)識為基礎(chǔ)，而理性思維也在不斷加強(qiáng)。他們已經(jīng)能夠主動并有意識地探求問題，并對這些問題進(jìn)行更深入地分析和探討。從學(xué)生的年齡特點上看，貼進(jìn)學(xué)生生活實際，貼近社會的內(nèi)容更能引起學(xué)生的興趣和無意注意。從學(xué)生的能力特點上看，經(jīng)過半年的歷史學(xué)習(xí)，已初步具備了獲取信息的能力和分析問題的能力，但也存在認(rèn)知水平和發(fā)展趨勢的差異，因而在問題設(shè)置上應(yīng)注意梯度，進(jìn)行分層教學(xué)，盡量照顧到各個層面學(xué)生的認(rèn)知水平，培養(yǎng)學(xué)生分析解決歷史問題的能力。具體到這一節(jié)課，知識點多，相關(guān)的資料也很多，學(xué)生大多從影視、網(wǎng)絡(luò)、現(xiàn)實生活等渠道有所了解，因此需要從學(xué)生的認(rèn)知背景出發(fā)，在教學(xué)過程中幫助學(xué)生將理論問題具體化理解，全面多角度思考問題，提高學(xué)生分析問題的能力，在理解的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確記憶和掌握本課的基礎(chǔ)知識。從學(xué)生的知識儲備上看，根據(jù)美國著名心理學(xué)家奧蘇伯爾的有意義學(xué)習(xí)理論，學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)建構(gòu)在已有認(rèn)知的基礎(chǔ)之上。通過前面的學(xué)習(xí)，他們已經(jīng)能夠自主進(jìn)行探究，充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性。效果分析一、教的效果分析1、在課堂中，充分利用觀察法對學(xué)生在本節(jié)課中表現(xiàn)出的識圖能力、處理歷史材料的能力、觀察能力、歷史想象能力進(jìn)行評價。2、注意學(xué)生在本節(jié)課中表現(xiàn)出的各項能力特點，給予客觀評價。3、運(yùn)用“鞏固練習(xí)”、“材料閱讀”等習(xí)題，檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。二、學(xué)的效果分析1、全體學(xué)生都能參與到學(xué)習(xí)活動中，學(xué)生能在學(xué)習(xí)活動中獲得良好的體驗和感悟，達(dá)成三維目標(biāo)。2、通過課堂測試反饋，當(dāng)堂掌握基礎(chǔ)知識，效果很好。這節(jié)課我覺得還有許多不足之處：(1)我應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生盡可能的從多種渠道、以多種形式搜集本課的相關(guān)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開闊學(xué)生的視野，提高學(xué)生的綜合能力。(2)本節(jié)課有些知識教師講的過多，應(yīng)讓學(xué)生多發(fā)表自己的見解。通過討論，學(xué)生對一些課堂上理解不透的問題認(rèn)識得更加清楚教學(xué)重點、難點得以攻克。教材分析本課主要介紹了唐朝的民族關(guān)系與對外關(guān)系。唐朝是我國統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的一個重要階段，在三國兩晉南北朝時期民族融合的基礎(chǔ)上，唐朝實行開明的民族政策，與周邊少數(shù)民族的聯(lián)系更加密切。頻繁的經(jīng)濟(jì)文化交流，促進(jìn)了邊疆少數(shù)民族地區(qū)的開發(fā)和進(jìn)步，進(jìn)一步鞏固和促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。唐朝政府推動對外開放政策，使得這一時期中外經(jīng)濟(jì)文化交流極為繁盛。本課共分三個子目，第一目“和同為一家”，主要介紹唐太宗實行開明的民族政策，以及唐朝與周邊少數(shù)民族友好交往的史實。漢藏和親密切了唐朝與吐蕃的聯(lián)系和交往，同時也是唐朝和睦的民族關(guān)系的具體體現(xiàn)，說明唐朝民族關(guān)系的特點——“和同為一家”。第二目“遣唐使與鑒真東渡”，分別介紹了唐朝與日本在經(jīng)濟(jì)、文化方面的交流以及鑒真東渡在日本傳道的情況。第三目“玄奘西行”，主要介紹玄奘西行求法的情況，在中印發(fā)展史上留下佳話，擴(kuò)大了唐朝在世界范圍內(nèi)的影響力，同時也使唐朝對西域和天竺有了深入的了解。唐朝和睦的民族關(guān)系以及開放的對外關(guān)系，是后世處理民族關(guān)系和對外關(guān)系的一個典范。通過了解這部分歷史，能進(jìn)一步加深對外開放與革新這一時代特征的認(rèn)識和理解，本課內(nèi)容承前啟后，在整個古代史的學(xué)習(xí)中有重要地位。評測練習(xí)選擇題1、被少數(shù)民族擁戴為“天可汗”的是（）A、唐玄宗B、唐太宗C、武則天D、唐高宗2、藏族的祖先是（）A、回紇B、吐蕃C、靺鞨D、南詔3、某劇團(tuán)要演編一部反映唐政府與少數(shù)民族友好關(guān)系的話劇，這部話劇應(yīng)取材于（）A、張騫出使西域B、文成公主入藏C、玄奘西游天竺D、鑒真東渡日本4、、民族交往在我國歷史上寫下了一段段佳話。文成公主入藏帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，促進(jìn)了吐蕃的發(fā)展與進(jìn)步。吐蕃位于圖中的（）A．①B．②C．③D．④文成公主入藏的最重要的意義在于（）A西藏帶去許多的工藝品B使得松贊干布接受了唐朝授予的官職C奠定漢藏兩族人民密切交往的基礎(chǔ)D促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展6、唐太宗被尊稱為“天可汗”的原因是：（）A少數(shù)民族首領(lǐng)懼怕唐朝的強(qiáng)大B唐太宗實行開明的民族政策C少數(shù)民族與中原王朝的傳統(tǒng)關(guān)系D唐朝打敗東突厥后造成的影響7、促進(jìn)了漢藏友好關(guān)系的是（）①松贊干布②文成公主③金城公主④玄奘A、①②③④B、②③C、①②③D、②③④8、鑒真東渡和玄奘西行充分體現(xiàn)了唐朝對外交往的特點是（）A．高度繁榮共享太平B.對外開放雙向交流C．世界領(lǐng)先求同存異D．源遠(yuǎn)流長澤被東西9、“傳法為重，舍身為輕，六度出海，終抵東瀛?！鄙鲜鰧β?lián)高度贊揚(yáng)了鑒真不畏艱難、執(zhí)著追求的精神。文中提到的“東瀛”是指（）A．天竺B．朝鮮C．越南D．日本10、下列人物中，對中日文化做出杰出貢獻(xiàn)的是（）A．鑒真B．玄奘C．張騫D.鄭和11、研究古代印度、中亞等的佛教、歷史、地理、風(fēng)土人情等的重要典籍是（）A．《史記》B．《馬可·波羅行紀(jì)》C．《大唐西域記》D．《資治通鑒》12、下列史實能夠反映唐朝中外文化雙向交流的是（）①鑒真東渡②唐太宗被尊稱為“天可汗”③玄奘西行④遣唐使來華A．②③④B．①②③C．①②④D．①③④二、材料分析題13、鑒真盲目航東海，一片精誠照太清。舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城。——郭沫若（1）“鑒真盲目航東?！卑l(fā)生在何時？目的是什么？（2）試用一句話來評價鑒真的功績？14、自從貴主和親后，一半胡風(fēng)似漢家?！ㄌ疲╆愄眨骸峨]西行》（1）材料中的貴主和親指的是什么事？（2）貴主和親起了什么作用？

課后反思本課從唐朝與吐蕃的關(guān)系和唐朝的對外交往兩個方面講述，從中可以感受到當(dāng)時對外活動的盛況，在教學(xué)這一課時時，我采用了問題導(dǎo)入的形式，由學(xué)生自主進(jìn)行探究，依據(jù)新的課程理念，在整個教學(xué)過程中，設(shè)計思路新穎、活潑，不拘一格。從激發(fā)學(xué)生的目的出發(fā)，啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生思考、討論，使學(xué)生參加到教學(xué)活動中來，真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用，對學(xué)生的想法、意見給予充分肯定，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。1、在這節(jié)課中，多次運(yùn)用圖片、課件等多媒體教學(xué)，使學(xué)生從視覺直觀形象的感知了具體的歷史情節(jié)，包括一些書本沒有的，未曾接觸的歷史趣聞，豐富了學(xué)生的知識內(nèi)涵，提高了學(xué)生對歷史課的興趣和熱情。實踐證明：歷史課和多學(xué)科整合，特別是歷史課與信息技術(shù)融合運(yùn)用，效果比較理想。2、注重歷史的沿革和學(xué)科知識的縱向聯(lián)系，從導(dǎo)課到教學(xué)過程中的語言描繪、展示，體現(xiàn)了歷史學(xué)科與地理、語文、信息等學(xué)科間的相互滲透，培養(yǎng)了學(xué)生綜合運(yùn)用各科知識的能力。3、為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，突出重點和難點，在講課時，我采取了靈活多樣的方法，真正鍛煉學(xué)生理解、分析和歸納課文內(nèi)容的能力。講課中穿插了舊知識的復(fù)習(xí)，鍛煉了學(xué)生的橫向歷史思維。借用歷史史實幫助學(xué)生體會中國綜合國力的提高，提高了學(xué)生的歸納能力。借助對比提高學(xué)生分析比較的能力。4、在對比“鑒真東渡”和“玄奘西行”這兩個事件時，學(xué)生可以通過課本的學(xué)習(xí)總結(jié)出部分異同點，對學(xué)生考慮不周的地方加以引導(dǎo)，使課堂教學(xué)順利進(jìn)行。課標(biāo)分析在本課中，課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生掌握唐太宗實行的民族政策，知道“天可汗”的含義；講述文成公主入藏和親