情緒控制與自我管理

情緒與自我管理1演講大綱第一部分:認(rèn)識情緒第二部分:今天我們?yōu)楹我v情緒與自我管理第三部分:如何進(jìn)行情緒管理我們第四部分:態(tài)度決定一切,行動(dòng)起來第五部分:緣2第一部分認(rèn)識情緒情緒是對環(huán)境的反應(yīng)情緒包含下列四個(gè)部分生理變化、主觀感覺、表情、行為正面情緒快樂、愛、驚喜負(fù)面情緒厭惡、羞愧、愧疚、挫折、懼怕、悲傷、憤怒3第二部分、為何要講情緒與自我管理扁鵲的故事—預(yù)防的重要性壞脾氣男孩的故事----不良情緒會造成的后果

影響人際關(guān)系與身體健康我國中醫(yī)講：“喜傷心，怒傷肝，憂傷肺、思傷脾、恐傷腎、驚傷膽”人的成就因素中,哪個(gè)更重要?智商、情商、逆商、道商4

第三部分,如何進(jìn)行自我情緒管理大綱

一.認(rèn)清自我,樹立使命感二.了解人的共性和個(gè)性三.大學(xué)時(shí)代有哪些情緒困擾四.面對不良情緒的我們該怎么辦?(十不要與正確處理)五.塑造陽光心態(tài),珍惜美好大學(xué)時(shí)代5

一.認(rèn)清自我,樹立使命感

你知道你是誰嗎?放嬰兒哭聲,放歌曲:我是誰老子說”知人者智，自知者明”你的思想境界的定位是什么?6參考曾國藩對人生境界的定位

你的定位是什么圣人——高瞻遠(yuǎn)矚、胸懷天下賢人——智慧超群、品德高尚君子——光明磊落、言而有信凡人——性無常形、急功近利小人——出爾反爾、見利忘義7二.了解人的共性和個(gè)性

人的個(gè)性是什么?金木水火土五行性格人的共性有哪些?※本性:都有自私的一面和善良的一面※生理和心理※七情六欲8認(rèn)識七情六欲《禮記?禮運(yùn)》說：喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。

儒家的“七情”指的是：喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲。

中醫(yī)理論中的七情指：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。

東漢哲人高誘對六欲作的注釋：生、死、耳、目、口、鼻。六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有聲有色，于是嘴要吃，舌要嘗，眼要觀，耳要聽，鼻要聞，這些欲望與生俱來，不用人教就會。后來有人把這概括為“見欲、聽欲、香欲、味欲、觸欲、意欲”六欲。但佛家的《大智度論》的說法與此相去甚遠(yuǎn)，認(rèn)為六欲是指色欲、形貌欲、威儀姿態(tài)欲、言語音聲欲、細(xì)滑欲、人想欲。

9三、大學(xué)生有哪些情緒困擾學(xué)習(xí)壓力(朱子明的故事)人際關(guān)系的困惑感情波折不知如何處理自卑心理自我發(fā)展，未來不知如何規(guī)劃缺乏克服困難的能力自我控制能力不強(qiáng)10四、面對不良情緒我們該怎么辦？1、承認(rèn)有過度的情緒（包括過度消極和過度積極的情緒）（蘇東坡的故事）2、分析消極情緒和化解消極情緒a.合理的宣泄b.轉(zhuǎn)移注意力c.自我暗示和安慰d.心理平衡的其它方法11利用顏色調(diào)節(jié)情緒不同的顏色可通過視覺影響人的內(nèi)分泌系統(tǒng)，從而導(dǎo)致人體荷爾蒙的增多或減少，使人的情緒發(fā)生變化。研究表明，紅色可使人的心理活動(dòng)活躍，黃色可使人振奮，綠色可緩解人的心理緊張，紫色使人感到壓抑，灰色使人消沉，白色使人明快，咖啡色可減輕人的寂寞感，淡藍(lán)色可給人以涼爽的感覺。案例英國倫敦有一座橋，原來是黑色的，每年都有人到這里投河自殺，后來，將橋的顏色改為黃色，來此自殺的人數(shù)減少了一半，充分證實(shí)了顏色的功能。12不良情緒的“十不要”

1、不要用尼古丁和酒來放松，更不要吸毒2、不要用別人的錯(cuò)誤來懲罰自己3、不要拿自己的錯(cuò)誤懲罰自己4、不要拿自己的錯(cuò)誤懲罰別人5、不要輕易向某人出氣6、不要把問題隱瞞起來(富士康員工多連跳的案例)7、不要忽略關(guān)心你的人8、不要失望更不要?jiǎng)硬粍?dòng)就想自殺生活總有希望9、不要驚慌（卓別林的故事）10、不要忘記鍛煉身體13五.塑造陽光心態(tài),珍惜美好大學(xué)時(shí)代1、積極心態(tài)2、強(qiáng)者心態(tài)(音樂:戰(zhàn)魂)3、包容心態(tài)4、感恩心態(tài)(歌曲:感恩的心)5、同理心態(tài)6、學(xué)習(xí)心態(tài)14第四部分:改變錯(cuò)誤的觀念,態(tài)度決定一切,行動(dòng)起來15優(yōu)秀大學(xué)生的六大信念合理的要求是福氣,不合理的要求是磨練不要為失敗找理由,要為成功找方法積極的心態(tài)像太陽,走到哪里哪里亮我要增長學(xué)問,學(xué)會多問問題我要利用智慧解決問題我的心有多寬,我的舞臺就有多大16

緣人與人之間隨緣而聚,緣盡而散;聚時(shí)盡其在我,散時(shí)盡其在人;即是相逢,即是相識;有恩便無怨