艱難的國運與雄健的國民

艱難的國運與雄健的國民第一頁，共四十一頁，編輯于2023年，星期五李大釗（1889～1927），字守常，河北樂亭人。1913年赴日本留學。1916年回國，致力于馬克思主義的研究、傳播，宣傳反帝愛國思想，成為五四運動的領袖之一。1920年9月，在北京成立共產主義小組，成為中國共產黨的創(chuàng)始人之一。1927年4月28日,被奉系軍閥張作霖殺害于北京。李大釗不僅是偉大的馬克思主義者,也是一位學者和詩人。他的詩文被魯迅譽為“革命史上的豐碑”。著作有《守常文集》、《李大釗選集》、《李大釗詩選注》。第二頁，共四十一頁，編輯于2023年，星期五

口占一絕

壯別天涯未許愁，盡將離恨付東流。

何當痛飲黃龍府，高筑神州風雨樓。

第三頁，共四十一頁，編輯于2023年，星期五本文寫于五四運動之后，封建軍閥與帝國主義相勾結，加緊了對中國人民的壓迫，社會黑暗到了極點。當時，有一部分五四運動期間一度覺醒的知識分子又陷于迷惘之中，走到了十字路口。他們有一腔愛國熱血，卻看不到中國的希望，不知所措地嘆息、彷徨。李大釗等革命先驅者則已找到了中華民族的希望之光，已經全身心地投入救國救民的偉大事業(yè)之中。在這篇文章中，李大釗告訴人們，不要為面前的困難嚇倒，有困難，但更有希望；與困難作斗爭，趣味無窮。企望動員更多的人投身于救國救民的偉大事業(yè)，使救國的事業(yè)變成全民的事業(yè)。寫作背景第四頁，共四十一頁，編輯于2023年，星期五介紹作者及背景

本文是一篇用———形式寫的“黃河頌”，民族精神頌。作者是————，字———，河北樂亭人。中國最早的—————者，———————（黨）的創(chuàng)始人和早期領導人，也是一位學者和詩人。他的詩文被魯迅譽為-———————散文李大釗守常馬克思主義

中國共產黨革命史上的豐碑第五頁，共四十一頁，編輯于2023年，星期五一

（xiè）千里險

（jùn）

叢山

（dié）嶺阻

（yì）逼

（xiá）奇趣橫

生（qíqū）

濁

流滾滾根據拼音寫詞語或給漢字注音瀉峻疊抑狹héng崎嶇zhuó第六頁，共四十一頁，編輯于2023年，星期五⑴崎嶇：⑵回環(huán)曲折：⑶雄?。孩染辰纾盒稳萆铰凡黄健Ｇ郗h(huán)繞。強健有利。事物所達到的程度或表現的情況。3.解釋詞語第七頁，共四十一頁，編輯于2023年，星期五分析課文解釋句中加點的詞語1、有時流到很逼狹的境界，兩岸叢崇山峻嶺疊嶺，絕壁斷崖……

2、民族生命的進程，亦復如是。3、老于旅途的人，走到平坦的地方，固是高高興興地向前走……逼狹：非常狹窄、艱難亦復如是：也是如此老：富有經驗的第八頁，共四十一頁，編輯于2023年，星期五4、目前的艱難境界，哪能阻抑我們民族生命的前進？5、揚子江及黃河遇見……流過去，以成其濁流滾滾、一瀉萬里的魄勢。6、要知在艱難的國運中建造國家，亦是人生最有趣味的事…阻抑：阻礙抑制成：成就、形成。魄勢：氣魄、威勢趣味：意義、價值第九頁，共四十一頁，編輯于2023年，星期五朗讀朗讀要求1，讀準字音2，飽含感情朗讀（充滿樂觀，鏗鏘有力）第十頁，共四十一頁，編輯于2023年，星期五歷史道路不全是平坦的，全靠雄健的精神才能沖過去。第十一頁，共四十一頁，編輯于2023年，星期五民族生命進程(像長江大河一樣)，回環(huán)曲折，極其險峻。第十二頁，共四十一頁，編輯于2023年，星期五

中華民族現在所逢的是一段崎嶇險阻的道路。有雄健精神的人能感覺到它有一種壯美的趣味。第十三頁，共四十一頁，編輯于2023年，星期五

歷史生活愈是走到崎嶇的境界，愈能感到一種冒險的美趣。第十四頁，共四十一頁，編輯于2023年，星期五

中華民族現在所逢的是一段崎嶇險阻的道路。有雄健精神的人能感覺到它有一種壯美的趣味。第十五頁，共四十一頁，編輯于2023年，星期五

中華民族應該拿出這雄健的精神，走過這崎嶇險阻的道路。在艱難的國運中建造國家，是人生最有趣味的事。

第十六頁，共四十一頁，編輯于2023年，星期五第十七頁，共四十一頁，編輯于2023年，星期五課文五個自然段講了什么內容？1、歷史的道路崎嶇不平，艱難境界須靠雄健的精神才能沖過去。2、民族生命的進程，和長江大河一樣并不總是坦途。3、人類生活像旅行一樣，越是崎嶇險境，越能感到冒險的美趣。4、中華民族現在的進程就是一段險路，只有雄健的精神才能感覺到它壯美的趣味。5、我們要拿出雄健的精神，在艱難的國運中建造國家，這是人生至趣。第十八頁，共四十一頁，編輯于2023年，星期五品味語言的含蓄美1、我們應該拿出雄健的精神，高唱著進行的曲調，在這悲壯的歌聲中，走過這崎嶇險阻的道路。

“雄健的精神”，也就是民族的精神，“揚子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽、都是浩浩蕩蕩地往前流去，以成其濁流滾滾、一瀉萬里的魄勢。”“雄健的精神”也就是這種沖破一切艱難險阻，勇往直前的精神。第十九頁，共四十一頁，編輯于2023年，星期五2、要知在艱難的國運中建造國家，亦是人生最有趣味的事。

“艱難的國運”是指“艱難險阻的境界”“很逼狹的境界”“絕壁斷崖”“極其險峻”“崎嶇險阻”。結合表現在帝國主義列強20世紀20年代的國家命運，“艱難”主要表現在帝國主義列強虎視眈眈、封建勢力死灰復燃國內軍閥混戰(zhàn)，人民水深火熱。第二十頁，共四十一頁，編輯于2023年，星期五3、如何理解作者所說的“趣味”課文中提到“一種冒險的美趣”“奇趣橫生”“一種壯美的趣味”“亦是人生最有趣味的事”，這種趣味，其實都是經歷艱難險阻以后的趣味，是一種快樂，一種幸福。是明知山有虎，偏向虎山行，挑戰(zhàn)艱難，征服旅途，無限風光在險峰;困難當頭，挺身而出，英勇斗爭，做一個大寫的人;為民族新生而奮斗，奉獻生命的光和熱，譜寫壯麗的人生之歌,是一種“戰(zhàn)斗的歡樂”。第二十一頁，共四十一頁，編輯于2023年，星期五4、如何理解文章的標題，二者可以互換位置嗎？

是艱難的國運造就了一大批真正的猛士、真正的革命者－－雄健的國民。只有雄健的國民才能改變艱難的國運，要以雄健的精神在艱難的國運中建造國家，為民族的尊嚴和發(fā)展而奮斗、奉獻。如果把“雄健的國民”放到前面，因果關系就顛倒了。第二十二頁，共四十一頁，編輯于2023年，星期五“艱難的國運”與“雄健的國民”之間有什么聯系？

只有雄健的國民才能扭轉艱難的國運；惟有在艱難的國運中建造國家才更能鍛煉、造就國民的雄健精神。

第二十三頁，共四十一頁，編輯于2023年，星期五艱難的國運鴉片戰(zhàn)爭五四時期北伐戰(zhàn)爭抗日戰(zhàn)爭解放戰(zhàn)爭抗美援朝文革時期雄健的國民林則徐李大釗葉挺劉胡蘭董存瑞黃繼光張志新人民群眾無名英雄雄健的精神無私奉獻頑強拼搏英勇無畏一往直前第二十四頁，共四十一頁，編輯于2023年，星期五(人類)歷史道路

民族生命進程

人類歷史生活中華民族史路中華民族精神艱難國運雄健精神壯美趣味雄健國民以情行文以理服人范圍逐步縮小第二十五頁，共四十一頁，編輯于2023年，星期五

概括起來說，作者以大河奔流比喻民族生命進程，以崎嶇險路比喻中華民族所逢的史路，在艱難困苦中毫不氣餒，堅信革命必勝，民族必興，氣魄雄健豪壯，表現了革命樂觀主義情懷和強烈的愛國主義感情。第二十六頁，共四十一頁，編輯于2023年，星期五文章中第二、三段都說到兩種境界，語意的重點是在那一方面？第三段同第二段相比，語意的重點又有什么不同？第二段語意的重點是逼狹險峻的境界，第三段語意重點是崎嶇的境界。第三段同第二段相比，語意的重點又推進了一步。第二段說兩種境界，第三段則說兩種境界有兩種樂趣。走到崎嶇的境界，置身奇絕壯絕的境界，有冒險的奇趣美趣。第二十七頁，共四十一頁，編輯于2023年，星期五歷史發(fā)展是曲折的，只有具有雄健的精神敢于面對現實、敢于斗爭的革命者，才會在奇絕壯絕的斗爭中獲得“壯美的趣味”。

本文結尾說：“要知在艱難的國運中建造國家亦是人生最有趣味的事……”這個看法對不對?為什么？第二十八頁，共四十一頁，編輯于2023年，星期五文中最顯著的特色是比喻說理，你能將下列本體、喻體準確對應嗎?1長江大河1中華民族歷史勢不可擋，一往無前2揚子扛黃河2中華民族歷史的順利發(fā)展3浩浩蕩蕩3中華民族的精神4平原無際，一瀉千里4中華民族歷史前進中的艱難斗爭5曲折回環(huán)，崎嶇險阻5中華民族歷史的光明前途6揚子江黃河，穿沙漠，過山峽6民族生命進程7濁流滾滾，一瀉千里7中華民族歷史所逢的艱難國運8旅行8比喻人類在歷史上的生活63124758第二十九頁，共四十一頁，編輯于2023年，星期五

⑴用長江大河比喻民族生命的進程。長江大河有時在平原上一瀉萬里。有時卻在叢山疊嶺中回環(huán)曲折，極其險峻，民族生命的進程“亦復如是”。

第三十頁，共四十一頁，編輯于2023年，星期五

⑵用旅行來比喻人類在歷史上的生活。走到平坦的地方，固是高高興興地向前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，愈能感到一種冒險的美趣。

⑶用揚子江黃河比喻中華民族的精神。第三十一頁，共四十一頁，編輯于2023年，星期五

⑷用“浩浩蕩蕩”比喻中華民族歷史勢不可擋，一往無前。

⑸用“平原無際，一瀉萬里”比喻中華民族歷史的順利發(fā)展。

⑹用“曲折回環(huán)”“崎嶇險阻”比喻中華民族歷史所逢的艱難國運。第三十二頁，共四十一頁，編輯于2023年，星期五

⑺用長江黃河穿沙漠、過山峽比喻中華民族前進中的艱難斗爭。

⑻用“濁流滾滾，一瀉萬里的魄勢”比喻中華民族的光明前途。這些比喻表現了作為中華民族一員的作者內心的豪情壯志。第三十三頁，共四十一頁，編輯于2023年，星期五作用這些比喻增強了說理的透辟性、情感的生動性和語言的形象性，使作品的意蘊、文字的含義同時豐富起來審美鑒賞意味雋詠的比喻美用長江大河比民族生命進程；用揚子江黃河比中華民族歷史進程；用“浩浩蕩蕩”比中華民族歷史隨便擴大勢不可擋，一往無前；用“平原無際，一瀉千里”比中華民族歷史的順利發(fā)展；用“曲折回環(huán)”：崎嶇險阻“比中華民族歷史所逢的艱難國運；用長江黃河穿沙漠、過山峽”比中華民族前進中的艱難斗爭；用“濁流滾滾、一瀉千里”比中華民族的光明前途。第三十四頁，共四十一頁，編輯于2023年，星期五在今天社會主義革命和社會主義建設的新長征途中，還要不要雄健的精神？為什么？

發(fā)揚雄健的精神，是時代的需要。在今天，也同樣會“遇見沙漠、遇見山峽”，遇見“崎嶇險路”，出現“奇絕壯絕的境界”，仍然需要我們拿出雄健的精神，建設我們美好的祖國。第三十五頁，共四十一頁，編輯于2023年，星期五小結

本文作者以長江大河奔流向前比喻中華民族生命進程，以崎嶇險路比喻中華民族所逢的歷史征途，在艱難困苦中毫不氣餒，堅信革命必勝，民族必興，氣魄雄健豪壯，表現了革命樂觀主義情懷和強烈的愛國主義感情。第三十六頁，共四十一頁，編輯于2023年，星期五開放探究1、文中說“中華民族現在所逢的史路，是一段崎嶇險阻的道路?！薄澳壳暗钠D難境界，哪能阻抑我們生命的前進？”請聯系課文的時代背景，談談當時中華民族的“崎嶇險阻”“艱難境界”主要表現在那些方面？2、我國古代詩歌中有不少抒發(fā)愛國情懷的名篇佳句，請寫出你最欣賞的名句至少三句，并以其中一句為例，說明喜歡的理由。第三十七頁，共四十一頁，編輯于2023年，星期五評價：

李大釗先生用他的生命詮釋了“雄健的國民”的含義，那就是一種像高山一樣巍峨、像黃河一樣浩蕩一樣勇往直前的民族精神。沒有偉大的人物出現的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護、愛戴、崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。------------郁達夫第三十八頁，共四十一頁，編輯于2023年，星期五感悟聯想李大釗先