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世界現(xiàn)代史選擇性必修部分第十九單元第54講現(xiàn)代世界的人口遷徙、戰(zhàn)爭(zhēng)與多元文化1.經(jīng)濟(jì)全球化和勞動(dòng)力的全球流動(dòng)、難民的困境和救助現(xiàn)代社會(huì)人口遷徙的主要?jiǎng)恿?lái)自經(jīng)濟(jì)全球化,戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難和經(jīng)濟(jì)因素等也造成了規(guī)模日益增長(zhǎng)的難民群體。2.移民社會(huì)的多元文化移民社會(huì)具有多元文化并存、互相交融的特質(zhì)。典型的移民國(guó)家有美國(guó)、新加坡。主題概覽內(nèi)容導(dǎo)航梳理歸納必備知識(shí)易錯(cuò)提醒精準(zhǔn)讀背課時(shí)精練重溫高考真題演練梳理歸納必備知識(shí)一、現(xiàn)代社會(huì)的移民和多元文化(一)經(jīng)濟(jì)全球化和勞動(dòng)力的全球流動(dòng)1.全球勞動(dòng)力市場(chǎng)(1)含義:在經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展的過(guò)程中,國(guó)際分工日益深化,生產(chǎn)的國(guó)際化大大加強(qiáng),全球勞動(dòng)力市場(chǎng)逐漸形成。(2)過(guò)程①二戰(zhàn)后,西歐、北美和大洋洲等發(fā)達(dá)地區(qū)從南歐、北非、東南亞、拉丁美洲等地吸收了大量勞動(dòng)力,推動(dòng)了發(fā)達(dá)地區(qū)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。②20世紀(jì)七八十年代,中東地區(qū)的石油工業(yè)快速發(fā)展,大量
勞動(dòng)力涌向中東產(chǎn)油國(guó);同時(shí)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的日本以及亞洲新興工業(yè)國(guó)家和地區(qū)也吸引了許多亞非移民。③20世紀(jì)90年代,
國(guó)家成為西歐、北美勞動(dòng)力的新的來(lái)源地。非洲東歐2.勞動(dòng)力市場(chǎng)結(jié)構(gòu)變遷(1)20世紀(jì)50-70年代,大多數(shù)移民在制造業(yè)和
從事繁重的體力勞動(dòng)。(2)大約從20世紀(jì)80年代開始,隨著新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和發(fā)達(dá)國(guó)家的產(chǎn)業(yè)升級(jí),傳統(tǒng)行業(yè)的勞動(dòng)力需求量減少,貿(mào)易、金融等行業(yè)的就業(yè)機(jī)會(huì)增加,企業(yè)對(duì)勞動(dòng)力的受教育程度和專業(yè)素養(yǎng)也提出了更高的要求。(3)20世紀(jì)80年代,來(lái)自發(fā)展中國(guó)家的留學(xué)生作為移民中的“知識(shí)精英”在
的國(guó)際業(yè)務(wù)中發(fā)揮了重要作用。公共服務(wù)業(yè)跨國(guó)公司圖解歷史二戰(zhàn)前后世界人口遷移的方向(二)難民的困境和救助1.背景:戰(zhàn)爭(zhēng)和地區(qū)沖突、宗教或部族矛盾、自然災(zāi)害、經(jīng)濟(jì)惡化等原因造成的移民。2.表現(xiàn):二戰(zhàn)前的難民主要產(chǎn)生于
,二戰(zhàn)后的難民主要產(chǎn)生于中東、非洲和東南亞等地區(qū)。3.救助(1)1950年,成立聯(lián)合國(guó)難民事務(wù)高級(jí)專員公署(聯(lián)合國(guó)難民署),專門協(xié)調(diào)處理難民問(wèn)題。歐洲(2)1951年,聯(lián)合國(guó)通過(guò)《關(guān)于難民地位的公約》,規(guī)定了救助難民的行動(dòng)準(zhǔn)則。(3)1966年,聯(lián)合國(guó)通過(guò)《關(guān)于難民地位的議定書》,擴(kuò)大了1951年公約的適用范圍。(4)2000年12月4日,聯(lián)合國(guó)大會(huì)決定,從2001年起,每年的6月20日為“
”,以期引起國(guó)際社會(huì)對(duì)難民問(wèn)題的重視。4.認(rèn)識(shí):國(guó)際社會(huì)在難民的人道主義救助上作了很大努力,但沒(méi)有改變難民逐年增加的趨勢(shì),救助難民任重道遠(yuǎn)。世界難民日思維點(diǎn)撥現(xiàn)代社會(huì)救助難民的方式目前國(guó)際上解決難民問(wèn)題的三種方式:第一種是難民選擇自愿回國(guó),前提是國(guó)內(nèi)環(huán)境變好和穩(wěn)定;第二種是就地融合,即讓難民在庇護(hù)國(guó)得到妥善安排;第三種是將難民安置于第三國(guó)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,解決難民問(wèn)題最好的方法是盡可能避免難民的產(chǎn)生。為此需要國(guó)際社會(huì)共同努力,積極采取措施,尊重和保障人的基本權(quán)利,消除地區(qū)間的紛爭(zhēng)、貧困與不公正現(xiàn)象,保護(hù)自然環(huán)境等。(三)移民社會(huì)的多元文化1.背景:全球化背景下的現(xiàn)代世界出現(xiàn)了遍及各國(guó)的移民社會(huì)。2.特點(diǎn):不同文化的交匯、借鑒與認(rèn)同中,形成各種多元一體的移民文化。3.代表地區(qū)特征因素影響美國(guó)典型移民國(guó)家在不同的歷史階段,世界各地的移民共同建設(shè)美利堅(jiān)合眾國(guó),形成了以
為主流的美國(guó)移民文化(1)民族和文化的多樣性是美國(guó)社會(huì)的顯著特征。(2)多元文化傳統(tǒng)也使美國(guó)社會(huì)始終存在著不同民族間的文化認(rèn)同問(wèn)題歐洲文化新加坡移民社會(huì)特征城市(1)19世紀(jì)以來(lái)__________的通航、東南亞地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,新加坡逐漸成為繁榮的貿(mào)易大港和國(guó)際化都市。(2)從
殖民地成為獨(dú)立國(guó)家。(3)華裔、印度裔移民的遷入(1)新加坡的多元文化和諧共處,形成了獨(dú)特的文化景觀。(2)馬來(lái)語(yǔ)、華語(yǔ)、英語(yǔ)和泰米爾語(yǔ)均為官方語(yǔ)言。(3)各民族尊重彼此的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣,各類宗教建筑形式各異,各民族的傳統(tǒng)文化活動(dòng)豐富多彩蘇伊士運(yùn)河英國(guó)思維點(diǎn)撥人口遷移對(duì)文明發(fā)展的影響人口的遷移,必然帶來(lái)文化的交匯,而在這種文化借鑒與適應(yīng)中所產(chǎn)生的認(rèn)同,往往催生出一種海納百川、多元一體的移民文化,古代歷史上的“泛希臘化”和近代的“美利堅(jiān)文化”即是如此,多樣性的文化給這些地區(qū)帶來(lái)了創(chuàng)新和活力。材料1973年以后,招募勞工(不管是外籍勞工還是殖民地勞工)在很大程度上已經(jīng)停止,但歐洲共同體內(nèi)部的移民,事實(shí)上還在繼續(xù),技術(shù)勞工和高層次人才的移民不斷增加。到20世紀(jì)90年代初期,把歐共體作為一個(gè)單一的勞動(dòng)力市場(chǎng)以及把歐盟內(nèi)部的流動(dòng)看作類似于民族經(jīng)濟(jì)內(nèi)部的流動(dòng)開始成為習(xí)慣?!幾匝τ郎稇?zhàn)后歐洲移民與移民政策研究》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括1973年至20世紀(jì)90年代初期歐洲移民的特點(diǎn),并簡(jiǎn)析戰(zhàn)后歐洲移民的積極影響。重點(diǎn)探究答案特點(diǎn):高素質(zhì)人才移民增加;歐共體內(nèi)部人員流動(dòng)性增強(qiáng)。積極影響:促進(jìn)了戰(zhàn)后歐洲經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展;加強(qiáng)了不同文明的交流與融合;加速了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程。二、現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)與不同文化的碰撞和交流(一)第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識(shí)的覺(jué)醒1.背景(1)第一次世界大戰(zhàn)前,
和東南歐的被壓迫民族,已經(jīng)有民族獨(dú)立的愿望和行動(dòng)。(2)第一次世界大戰(zhàn)客觀上將自由、民主與
的思想進(jìn)一步傳播到歐洲、西亞和北非各地。(3)戰(zhàn)爭(zhēng)后期,歐洲四大帝國(guó)紛紛解體,由此誕生了一系列民族獨(dú)立國(guó)家,改變了歐洲、西亞和北非的政治版圖。東歐民族獨(dú)立2.概況(1)歐洲殖民帝國(guó)認(rèn)識(shí)的變化殖民地人民認(rèn)識(shí)到,白人不是天命所注定的應(yīng)當(dāng)統(tǒng)治有色人種的種族影響
原則在殖民地傳播開來(lái),成為指導(dǎo)當(dāng)?shù)厝嗣駷楠?dú)立、民主而斗爭(zhēng)的武器民族自決(2)亞洲中國(guó)巴黎和會(huì)上收回
主權(quán)的失敗,促使中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子猛醒,開始接受馬克思列寧主義。以中國(guó)共產(chǎn)黨的成立為標(biāo)志,一直領(lǐng)導(dǎo)著中國(guó)革命的進(jìn)程法屬印度支那胡志明在法國(guó)參加了共產(chǎn)黨,轉(zhuǎn)向了以民族解放斗爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立印度甘地領(lǐng)導(dǎo)的
運(yùn)動(dòng)持續(xù)開展;尼赫魯更加明確地提出了要求印度完全獨(dú)立的政治目標(biāo)山東非暴力不合作(3)非洲、拉丁美洲:埃及、尼加拉瓜、墨西哥等地出現(xiàn)了爭(zhēng)取民族獨(dú)立和推進(jìn)民主的進(jìn)步運(yùn)動(dòng)。3.影響:這些斗爭(zhēng)形成20世紀(jì)第一次民族民主運(yùn)動(dòng)的高潮。經(jīng)過(guò)第一次世界大戰(zhàn),歐洲所代表的殖民主義勢(shì)力不斷遭到?jīng)_擊,世界殖民體系開始解體。思維點(diǎn)撥英國(guó)對(duì)印度侵略的雙重性英國(guó)的侵略造成印度貧困與落后,破壞了印度傳統(tǒng)文明。同時(shí),將西方先進(jìn)的生產(chǎn)生活方式帶入印度,促進(jìn)了印度民族資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)生發(fā)展,英國(guó)的殖民高壓政策,激化了印度民族矛盾,促使民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲。(二)第二次世界大戰(zhàn)后新興民族國(guó)家的文化發(fā)展1.背景:在第二次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)的一系列新興民族國(guó)家中,形成了當(dāng)?shù)孛褡逦幕c西方文化相結(jié)合的新文化。2.概況(1)印度的現(xiàn)代文化呈現(xiàn)多樣化特征。(2)20世紀(jì)60—80年代,
、韓國(guó)作為亞洲的新興工業(yè)國(guó),引人注目。(3)現(xiàn)代埃及文化是具有非洲特點(diǎn)的
文化,并帶有歐洲和西亞等地的文化元素。新加坡阿拉伯材料第一次世界大戰(zhàn)的長(zhǎng)期性和殘酷性,不僅使各國(guó)人民渴望和平,也使一些政治家考慮建立一個(gè)能夠保障和平從而保護(hù)列強(qiáng)利益的國(guó)際組織。戰(zhàn)爭(zhēng)擊毀了許多限制婦女的條款,1919年超過(guò)30歲的英國(guó)婦女獲得了一定程度的選舉權(quán),褲子成為可以接受的婦女服裝;裙角也驟然上升?!幾訹美]布賴恩·萊瓦克等《西方世界:碰撞與轉(zhuǎn)型》重點(diǎn)探究第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)和戰(zhàn)爭(zhēng)給人類造成的巨大災(zāi)難,不僅使西方世界籠罩在一片“世紀(jì)末”的悲涼氣氛之中,同時(shí)也使本來(lái)對(duì)學(xué)習(xí)西方文化充滿熱情和希望的一些中國(guó)人產(chǎn)生了懷疑和動(dòng)搖,加上其他方面的原因,對(duì)中國(guó)思想文化產(chǎn)生了重大影響?!幾脏嵈笕A《第一次世界大戰(zhàn)對(duì)戰(zhàn)后(1918—1927)中國(guó)思想文化的影響》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析第一次世界大戰(zhàn)分別對(duì)西方和中國(guó)的文化重構(gòu)產(chǎn)生了怎樣的影響。答案對(duì)西方:第一次世界大戰(zhàn)使西方出現(xiàn)了悲觀主義與和平主義思潮,推動(dòng)了國(guó)際聯(lián)盟的成立和女性角色及性別文化的劇變等。對(duì)中國(guó):中國(guó)人開始對(duì)西方的民主與科學(xué)進(jìn)行反思,重新探求中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值,并加快了馬克思主義的傳播。返回易錯(cuò)提醒精準(zhǔn)讀背1.第一次世界大戰(zhàn)客觀上將自由、民主和民族獨(dú)立的思想進(jìn)一步傳播到歐洲、西亞和北非各地。
2.新加坡的儒家文化適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,成功地與科學(xué)的管理模式結(jié)合起來(lái),成為指導(dǎo)和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的工具。
3.亞述巴尼拔王建立的圖書館是古文明遺址中保存最完整、規(guī)模最宏大、書籍最齊全的圖書館。
4.阿什莫林博物館被視作第一個(gè)具有近代特征的博物館。
易錯(cuò)提醒1.現(xiàn)代社會(huì)人口遷移的認(rèn)識(shí)(1)原因①經(jīng)濟(jì)全球化促使國(guó)際分工日益深化,生產(chǎn)的國(guó)際化加強(qiáng);跨國(guó)公司的推動(dòng)。②因戰(zhàn)爭(zhēng)和地區(qū)沖突、宗教或部族矛盾、自然災(zāi)害、經(jīng)濟(jì)惡化等各種原因被迫離開原籍國(guó),且不能或不愿返回原籍國(guó)。
精準(zhǔn)讀背(2)特點(diǎn)原因主要是經(jīng)濟(jì)全球化的推動(dòng)和戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難和經(jīng)濟(jì)因素造成的路線主要從發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)遷移到發(fā)達(dá)國(guó)家方式主要是自愿方式趨勢(shì)出現(xiàn)精英遷移的新趨勢(shì),國(guó)際優(yōu)秀人才移民日益增多影響國(guó)際間人口移動(dòng)數(shù)量大,人口移動(dòng)促進(jìn)了文化傳播與交流(3)影響對(duì)遷入國(guó)積極增加人力資源,彌補(bǔ)本國(guó)勞動(dòng)力的不足,因而起到促進(jìn)遷入國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的作用。國(guó)際人口遷移對(duì)遷入國(guó)文化產(chǎn)生了重要影響,形成多元兼容的移民文化消極移民特別是難民的大量涌入,加劇了世界部分地區(qū)的緊張局勢(shì),造成了某些地區(qū)不安定的因素。由于大量移民特別是非法移民的涌入,在短期內(nèi)難以解決住房和就業(yè)問(wèn)題,因而加劇了社會(huì)矛盾對(duì)遷出國(guó)積極緩解了發(fā)展中國(guó)家高速增長(zhǎng)的人口對(duì)有限資源的壓力,使移民遷出國(guó)具有勞動(dòng)能力的人得到更多的就業(yè)和工作機(jī)會(huì)消極主要是造成了人力資源的流失,進(jìn)而可能會(huì)影響遷出國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展2.兩次世界大戰(zhàn)對(duì)民族民主運(yùn)動(dòng)的影響(1)第一次世界大戰(zhàn)客觀上將自由、民主和民族獨(dú)立的思想進(jìn)一步傳播到歐洲、西亞和北非各地,激發(fā)了歐洲、亞洲、非洲和拉丁美洲民族民主意識(shí)的覺(jué)醒,出現(xiàn)了20世紀(jì)第一次民族民主運(yùn)動(dòng)的高潮。(2)第一次世界大戰(zhàn)后期,俄羅斯帝國(guó)、奧匈帝國(guó)、德意志帝國(guó)和奧斯曼帝國(guó)紛紛解體,誕生了一系列民族獨(dú)立國(guó)家,改變了歐洲、西亞和北非的政治版圖。(3)第一次世界大戰(zhàn)中形成的民族自決原則成為指導(dǎo)殖民地人民為獨(dú)立、民主而斗爭(zhēng)的武器。(4)第二次世界大戰(zhàn)期間,反法西斯聯(lián)盟支持殖民地、半殖民地的獨(dú)立要求。(5)二戰(zhàn)后,隨著殖民主義的急速衰落、亞非拉地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民族民主意識(shí)更為廣泛地傳播,第二次民族民主革命高漲。返回重溫高考真題演練1.(2022·黃岡月考)在當(dāng)今拉丁美洲,信仰天主教占整個(gè)信教人口的83%,新教占7%,此外印第安人在偏遠(yuǎn)內(nèi)陸地區(qū)還保留原始宗教,對(duì)該現(xiàn)象理解正確的是A.拉丁美洲深受美國(guó)文化的影響B(tài).歐洲殖民者完全清除了印第安文化C.民主化進(jìn)程受阻,獨(dú)裁統(tǒng)治依然存在D.西班牙和葡萄牙文化是拉美文化的主體12345√12345在拉丁美洲信仰天主教的人數(shù)占據(jù)絕大多數(shù)。此現(xiàn)象主要由于西班牙和葡萄牙的殖民擴(kuò)張,D項(xiàng)正確;材料沒(méi)有涉及美國(guó)文化,排除A項(xiàng);拉美地區(qū)仍存在印第安文化,“完全清除了”說(shuō)法絕對(duì)化,排除B項(xiàng);材料沒(méi)有涉及民主化和政治特點(diǎn),排除C項(xiàng)。2.(2023·保定質(zhì)檢)2015年9月2日,在土耳其博德魯姆海岸,兩艘前往希臘科斯島的移民船沉沒(méi),造成至少11名敘利亞移民溺水身亡。警方發(fā)現(xiàn)了兩具難民兒童的尸體。警方發(fā)現(xiàn)小孩遺體時(shí)的照片被曝光,引起國(guó)際言論嘩然轟動(dòng)。造成敘利亞難民潮的根源是A.敘利亞國(guó)內(nèi)局勢(shì)的持續(xù)動(dòng)蕩B.某些西方國(guó)家霸權(quán)主義政策C.不合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序D.伊斯蘭恐怖勢(shì)力的極端行為1234√512345聯(lián)系所學(xué),由于國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序的不合理現(xiàn)象的存在,導(dǎo)致落后的發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家貧富差距過(guò)大,造成了大量難民流動(dòng),所以符合題意的是C項(xiàng),A、B、D項(xiàng)不是根源,排除。3.(2022·南通月考)《新全球史》中說(shuō):“哲學(xué)家羅素評(píng)論道,英國(guó)人一般是贊成戰(zhàn)爭(zhēng)的,法國(guó)作家阿蘭-福尼爾指出:‘戰(zhàn)爭(zhēng)是美好的、正義的和偉大的?!?dāng)歐洲國(guó)家的政府正式宣戰(zhàn)后,首都人們?cè)诮诸^跳舞……”材料主要反映A.各國(guó)民族主義在推動(dòng)一戰(zhàn)爆發(fā)中起了重要作用B.歐洲民眾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)及戰(zhàn)爭(zhēng)勝利充滿信心和期待C.英法老牌殖民帝國(guó)的殖民主義是一戰(zhàn)爆發(fā)根源D.各國(guó)民眾對(duì)二戰(zhàn)的殘酷性和長(zhǎng)期性認(rèn)識(shí)不清1234√5B選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料強(qiáng)調(diào)的是一戰(zhàn)前歐洲各國(guó)民眾的好戰(zhàn)情緒,并非強(qiáng)調(diào)其對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的信心和期待;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,結(jié)合所學(xué)可知,一戰(zhàn)爆發(fā)的根源是資本主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料體現(xiàn)的是一戰(zhàn)前歐洲民眾的好戰(zhàn)情緒,不是二戰(zhàn)前的情況。12345123454.(2022·郴州質(zhì)量檢測(cè))一位法國(guó)官員評(píng)論道:“參與到第一次世界大戰(zhàn)中的這萬(wàn)非洲士兵,在法蘭西和佛蘭德的壕溝里掘好了舊非洲的墳?zāi)埂!狈▏?guó)駐印度支那總督于1926年寫道:“這場(chǎng)把歐洲浸潤(rùn)在血泊中的戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)……喚醒了遠(yuǎn)離我們的土地上人民的獨(dú)立意識(shí)?!睋?jù)此可知第一次世界大戰(zhàn)A.參戰(zhàn)的士兵主要來(lái)自非洲和亞洲的殖民地B.導(dǎo)致非洲和亞洲的世界殖民體系徹底瓦解C.喚醒了殖民地半殖民地人民的民族解放意識(shí)D.導(dǎo)致法國(guó)在戰(zhàn)后的分贓中受到不公平待遇√一戰(zhàn)客觀上將自由、民主和民族獨(dú)立等思想傳播給參戰(zhàn)的士兵,進(jìn)而影響到殖民地半殖民地,故C正確;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,一戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)在歐洲,參戰(zhàn)的主要是歐洲人,排除A;一戰(zhàn)只是沉重打擊了世界殖民體系,并沒(méi)有導(dǎo)致其瓦解,排除B;一戰(zhàn)后英法主導(dǎo)簽訂了《凡爾賽條約》,建立了凡爾賽體系和國(guó)際聯(lián)盟,法國(guó)獲得大量權(quán)益,并未受到不公平待遇,排除D。123455.(2022·黃岡月考)二戰(zhàn)后印度接受西方自由主義、民族主義和社會(huì)主義思想,注重發(fā)展傳統(tǒng)文化,種姓因素依舊影響著政治與社會(huì)生活。新加坡、韓國(guó)發(fā)揚(yáng)儒家文化的精華,同時(shí)吸收西方文化,努力創(chuàng)造現(xiàn)代東方文化。這體現(xiàn)出,新興民族國(guó)家A.認(rèn)同社會(huì)主義思想B.逐步走上現(xiàn)代化道路C.構(gòu)建現(xiàn)代多元文化D.發(fā)展過(guò)程中留有隱患1234√5印度、新加坡、韓國(guó)都是二戰(zhàn)后的新興民族國(guó)家,他們吸收、融合外來(lái)文化,促進(jìn)本國(guó)文化發(fā)展,形成了當(dāng)?shù)孛褡逦幕c西方文化相結(jié)合的多元的新文化,C項(xiàng)正確;吸收社會(huì)主義思想的因素,并非認(rèn)同社會(huì)主義思想,排除A項(xiàng);材料無(wú)法體現(xiàn)新興民族國(guó)家是否走上現(xiàn)代化道路,排除B項(xiàng);新興民族國(guó)家廣泛吸收外來(lái)文化,豐富了本民族文化,D項(xiàng)“留有隱患”表述錯(cuò)誤,排除。12345返回課時(shí)精練年后,西歐和北歐移民美國(guó)的人數(shù)開始減少,由來(lái)自東歐和南歐的移民取代。新來(lái)的移民使本地人及較早來(lái)的移民處于不利的地位,從他們手里拿走了大量的工作,成為當(dāng)時(shí)較為嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。這反映了這些新移民A.拒絕承受比其他人待遇差的工作B.為美國(guó)提供了大量高科技人才C.為美國(guó)提供了大量廉價(jià)勞動(dòng)力D.挑撥美國(guó)政府與早期移民的矛盾選擇題1234567891011121314151617√結(jié)合所學(xué)可以推斷,這些來(lái)自東歐及南歐的移民,由于語(yǔ)言不通、教育程度不高,加之原本比較窮,因而賤價(jià)求工,“使本地人及較早來(lái)的移民處于不利的地位”,從而為美國(guó)提供了大量廉價(jià)勞動(dòng)力,故選C項(xiàng)。選擇題12345678910111213141516172.(2023·嘉興高三模擬)1988年,新加坡政府通過(guò)《多元種族會(huì)議案》,正式倡導(dǎo)建立一個(gè)多元種族、多元文化和多元宗教的社會(huì),并以之作為公正與穩(wěn)定的基礎(chǔ)。新加坡也被認(rèn)為是全球“最和諧與成功的多元化和多元宗教社會(huì)之一”。下列項(xiàng)中不能佐證材料結(jié)論的是A.形成本土文化與西方文化相結(jié)合的新文化B.馬來(lái)語(yǔ)、華語(yǔ)、英語(yǔ)和泰米爾語(yǔ)均為官方語(yǔ)言C.把阿拉伯文化和歐洲、西亞等地文化相融合D.各民族間彼此尊重宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣選擇題1234567891011121314151617√選擇題1234567891011121314151617二戰(zhàn)后,埃及共和國(guó)進(jìn)一步消除殖民主義影響,復(fù)興民族文化,現(xiàn)代埃及文化是具有非洲特點(diǎn)的阿拉伯文化,并帶有歐洲和西亞等地的文化元素,故C項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意;20世紀(jì)60—80年代,新加坡注意發(fā)揚(yáng)儒家文化的精華,同時(shí)又注意吸收西方文化的精華,如科學(xué)技術(shù)、管理知識(shí)等,形成了本土文化與西方文化相結(jié)合的新文化,故A項(xiàng)正確,不符合題意;新加坡的多元文化和諧共處,馬來(lái)語(yǔ)、華語(yǔ)、英語(yǔ)和泰米爾語(yǔ)均為官方語(yǔ)言,故B項(xiàng)正確,不符合題意;選擇題1234567891011121314151617新加坡各民族間彼此尊重宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣,各類宗教建筑形式各異,各民族的傳統(tǒng)文化活動(dòng)豐富多彩,故D項(xiàng)正確,不符合題意。3.當(dāng)前在美國(guó)社會(huì)頗受關(guān)注的移民收緊趨勢(shì),其深層的社會(huì)原因是自1965年移民法實(shí)施以來(lái),亞洲和拉丁美洲持續(xù)地大規(guī)模移民后,美國(guó)社會(huì)面臨結(jié)構(gòu)性困境,美國(guó)社會(huì)多樣性快速發(fā)育,政府及社會(huì)應(yīng)對(duì)不力,導(dǎo)致社會(huì)矛盾突出。這一趨勢(shì)表明美國(guó)A.移民以亞洲和拉丁美洲最多B.移民政策具有務(wù)實(shí)性和利己性C.政府對(duì)移民的控制有所放松D.移民文化形成多元一體的特征選擇題1234567891011121314151617√選擇題1234567891011121314151617材料反映的是美國(guó)面對(duì)移民融入困境而調(diào)整了移民政策,這說(shuō)明了美國(guó)移民政策的務(wù)實(shí)性和利己性,故選B項(xiàng);材料只說(shuō)亞洲和拉丁美洲持續(xù)地大規(guī)模移民,并沒(méi)有提及其他地區(qū),A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)美國(guó)移民收緊趨勢(shì),不是放松,C項(xiàng)錯(cuò)誤;亞洲和拉丁美洲等移民美國(guó),形成了多元的移民文化,但沒(méi)有“一體”,D項(xiàng)錯(cuò)誤。世紀(jì)50年代,美國(guó)新聞署對(duì)外發(fā)行影片,講述一些黑人體育明星的成功。這些電影在頌揚(yáng)黑人明星的同時(shí),宣稱只有民主社會(huì)才能培養(yǎng)出如此優(yōu)秀的人才。美國(guó)新聞署此舉A.促進(jìn)了國(guó)際文化交流B.解決了種族歧視問(wèn)題C.緩和了美蘇緊張關(guān)系D.美化了美國(guó)國(guó)家形象選擇題1234567891011121314151617√選擇題1234567891011121314151617美國(guó)即便是在1787憲法頒布后也沒(méi)有改變黑人在美國(guó)受到歧視的現(xiàn)象,但材料中政府層面在贊揚(yáng)黑人在美國(guó)的良好表現(xiàn),以此讓社會(huì)認(rèn)可美國(guó)的民主政治,這是一種美化美國(guó)國(guó)家形象的舉措,故選D項(xiàng);材料只表明了美國(guó)對(duì)部分黑人的表?yè)P(yáng),不屬于國(guó)際間的文化交流,排除A項(xiàng);種族歧視始終沒(méi)有得到解決,當(dāng)今美國(guó)仍然存在歧視黑人的現(xiàn)象,排除B項(xiàng);20世紀(jì)50年代處于冷戰(zhàn)時(shí)期,美蘇關(guān)系劍拔弩張,排除C項(xiàng)?!踢x擇題1234567891011121314151617選擇題1234567891011121314151617根據(jù)材料可以看出,當(dāng)今世界面臨著嚴(yán)重的難民問(wèn)題,B項(xiàng)正確;材料沒(méi)有涉及生存環(huán)境,排除A;C、D項(xiàng)都不是材料的主旨,排除。世紀(jì)50年代,印度實(shí)現(xiàn)獨(dú)立后,在建設(shè)現(xiàn)代化的過(guò)程中,形成了本土文化與西方文化相結(jié)合的新文化,呈現(xiàn)多樣化特征。下列項(xiàng)中,屬于印度文化多樣化來(lái)源的是①殖民主義②民族主義③社會(huì)主義④甘地主義A.②③
B.③④
C.②③④
D.①②④選擇題1234567891011121314151617√7.(2022·日照質(zhì)檢)西方文明隨移民進(jìn)入澳大利亞、新西蘭等地區(qū)。對(duì)這一地區(qū)的文明產(chǎn)生了極大的影響,表現(xiàn)為西方文明的全面移植,以及移植植物在大洋洲的本土化,進(jìn)而形成具有大洋洲屬性與特征的新文明。這反映出A.西方文明具有先天的優(yōu)等性B.外來(lái)文明本土化形成新文明C.新文明的形成會(huì)伴隨新移民D.外來(lái)移民大都會(huì)帶有侵略性選擇題1234567891011121314151617√據(jù)題意可知,西方文明進(jìn)入澳大利亞、新西蘭等地區(qū),與當(dāng)?shù)氐奈拿魅诤闲纬闪诵挛拿?,由此可知外?lái)文明本土化會(huì)形成新的文明,B項(xiàng)正確。選擇題1234567891011121314151617選擇題1234567891011121314151617√據(jù)所學(xué)可知,19世紀(jì)下半葉,英美等國(guó)家出現(xiàn)了面向所有人開放的具有近代意義的公共圖書館,故選D項(xiàng);據(jù)所學(xué)可知,新羅、日本向唐朝派遣了許多留學(xué)生,排除A項(xiàng);據(jù)所學(xué)可知,古登堡是德國(guó)人,排除B項(xiàng);據(jù)所學(xué)可知,中國(guó)教育近代化的重要標(biāo)志是京師大學(xué)堂的建立,排除C項(xiàng)。選擇題12345678910111213141516179.(2022·北京模擬)下圖為1860-1970年間美國(guó)移民情況變化的曲線圖。其中①②兩個(gè)時(shí)段分別是移民的最高峰和最低谷,其原因分別是A.美國(guó)成為資本主義世界霸主;
一戰(zhàn)的影響B(tài).美國(guó)工業(yè)產(chǎn)量躍居世界第一;
大危機(jī)的影響C.美國(guó)成為資本主義世界霸主;“冷戰(zhàn)”的影響D.美國(guó)工業(yè)產(chǎn)量躍居世界第一;二戰(zhàn)的影響√選擇題1234567891011121314151617選擇題1234567891011121314151617根據(jù)材料數(shù)據(jù)可知,①②兩個(gè)時(shí)段分別是1900年左右和1930年左右,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1900年左右處于第二次工業(yè)革命時(shí)期,當(dāng)時(shí)美國(guó)的工業(yè)產(chǎn)量躍居世界第一,對(duì)勞動(dòng)力的需求大增,故吸引了大量移民,1930年左右美國(guó)處于經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期,大量工人失業(yè),經(jīng)濟(jì)蕭條,故移民處于低谷,B項(xiàng)正確;美國(guó)成為資本主義世界霸主是在二戰(zhàn)后,不是1900年左右,排除A、C項(xiàng);二戰(zhàn)開始于1939年,排除D項(xiàng)。10.二戰(zhàn)后,隨著發(fā)展中國(guó)家群體性崛起,新興國(guó)家正從國(guó)際權(quán)力的邊緣走向中心,從主流國(guó)際體系的外圍走向內(nèi)部,成為國(guó)際秩序中不可或缺的重要力量。這說(shuō)明A.新興國(guó)家開始主導(dǎo)國(guó)際事務(wù)B.國(guó)際新秩序已經(jīng)基本形成C.西方大國(guó)霸權(quán)地位日益削弱D.世界格局多極化格局建立選擇題12345678910111213√14151617選擇題1234567891011121314151617二戰(zhàn)后,隨著民族民主解放運(yùn)動(dòng)高漲,世界殖民體系走向瓦解,新航路開辟構(gòu)建的傳統(tǒng)世界大國(guó)霸權(quán)地位日益削弱,故C項(xiàng)正確;新興國(guó)家成為重要國(guó)際力量,但并未主導(dǎo)國(guó)際事務(wù),A項(xiàng)錯(cuò)誤;當(dāng)今世界公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序遠(yuǎn)未形成,排除B項(xiàng);目前世界多極化趨勢(shì)加強(qiáng),但多極格局并未形成,D項(xiàng)錯(cuò)誤。11.(2023·嘉興高三調(diào)研)下表反映的是不同歷史階段,來(lái)自不同地區(qū)的移民在美國(guó)移民人口中所占比例情況。對(duì)表中信息解讀正確的是A.美國(guó)一直是世界經(jīng)
濟(jì)文化的中心B.美國(guó)社會(huì)解決了文
化認(rèn)同的問(wèn)題C.亞洲移民是美國(guó)新移民中的大多數(shù)D.美國(guó)移民結(jié)構(gòu)在不同階段變化顯著選擇題1234567891011121314151617√歷史階段歐洲亞洲拉美1901—1920年85%4%4%1961—1970年33%13%39%1981—1990年10%38%47%選擇題1234567891011121314151617據(jù)表格可知,1901—1920年,美國(guó)移民絕大多數(shù)來(lái)自歐洲,1961—1970年,拉美移民占比超過(guò)歐洲,歐洲移民數(shù)量急劇下降,亞洲移民數(shù)量上升,1981—1990年,拉美移民占比最多,亞洲次之,歐洲下降至10%,即美國(guó)移民結(jié)構(gòu)在不同階段變化顯著,故選D項(xiàng)。歷史階段歐洲亞洲拉美1901—1920年85%4%4%1961—1970年33%13%39%1981—1990年10%38%47%12.(2023·溫州高三月考)1933年后,來(lái)自德國(guó)有猶太血統(tǒng)的知識(shí)難民在美國(guó)面臨“失語(yǔ)性”問(wèn)題:“德語(yǔ)母語(yǔ)作為他們過(guò)去表達(dá)信息、理解、思想、情感以及與人溝通的手段已經(jīng)喪失了功能?!蹦匙骷覟榱松妫踔猎诿绹?guó)成了一名皮革藝術(shù)手工匠,利用學(xué)到的英語(yǔ)技能和特殊手藝,廣泛接觸美國(guó)各階層,但他始終保持著對(duì)德語(yǔ)深深的感情。這主要反映A.難民在收留國(guó)沒(méi)有基本的國(guó)民權(quán)利B.美國(guó)的民族和文化多樣性特征C.人口遷徙下的文化交融與認(rèn)同問(wèn)題D.法西斯主義實(shí)行恐怖獨(dú)裁統(tǒng)治√選擇題123456789101112131415161713.(2022·淄博期末)據(jù)有關(guān)資料,美國(guó)跨族婚姻從1970年的30萬(wàn)宗發(fā)展到2000年310萬(wàn)宗,在1990年人口普查時(shí),有130萬(wàn)的美國(guó)白人因理不清他們的族裔血脈一直無(wú)法確切登記,干脆就填寫“美利堅(jiān)族裔”。這反映出美國(guó)A.種族族群界限消失B.種族差異導(dǎo)致社會(huì)關(guān)系混亂C.人口結(jié)構(gòu)發(fā)生改變D.跨族婚姻促進(jìn)民族國(guó)家認(rèn)同1234567891011121314選擇題151617√1234567891011121314選擇題151617依據(jù)題干可知美國(guó)的跨族婚姻呈現(xiàn)顯著增加的趨勢(shì),而且不少美國(guó)白人在人口普查時(shí)干脆填寫“美利堅(jiān)族裔”,這反映出跨族婚姻模糊了種族、民族族群界限,促進(jìn)美國(guó)各族裔的融合同化,從而增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同與民族認(rèn)同,D正確。14.(2022·浙江省十校高三聯(lián)考)下表為二戰(zhàn)后部分新興民族國(guó)家文化發(fā)展情況表,據(jù)此可知這些國(guó)家文化發(fā)展的共同點(diǎn)是1234567891011121314選擇題151617國(guó)家文化印度政治體制學(xué)習(xí)英國(guó),主要官方語(yǔ)言為英語(yǔ)和印地語(yǔ);崇尚甘地思想;尊重宗教信仰多樣性;種姓因素依然具有重要影響新加坡發(fā)揚(yáng)儒家文化精華;吸收西方科學(xué)技術(shù)、管理知識(shí)等埃及阿拉伯語(yǔ)為官方語(yǔ)言,英語(yǔ)和法語(yǔ)被廣泛使用A.注重發(fā)揚(yáng)儒家文化精華 B.文化多樣化面臨前所未有的挑戰(zhàn)C.全盤否定本土傳統(tǒng)文化 D.注意本土文化與西方文化相結(jié)合√15.(2022·棗莊模擬)1933—1944年,美國(guó)接納了為數(shù)眾多的知識(shí)難民,大約有22842到25535人之間,其中,在美國(guó)繼續(xù)從事原來(lái)工作的大約有15000至17000人。但美國(guó)本土卻約有5000名博士處于失業(yè)狀態(tài)。這一現(xiàn)象最能說(shuō)明A.納粹獨(dú)裁統(tǒng)治導(dǎo)致歐洲知識(shí)難民涌入B.經(jīng)濟(jì)大危機(jī)波及美國(guó)的知識(shí)界C.羅斯福政府實(shí)行寬容的知識(shí)移民政策D.大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)對(duì)人才需求有限1234567891011121314√選擇題151617材料強(qiáng)調(diào)羅斯福政府的移民政策,而非歐洲知識(shí)難民涌入的原因,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;經(jīng)濟(jì)大危機(jī)對(duì)美國(guó)知識(shí)界的影響,不是材料主要說(shuō)明的問(wèn)題,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;羅斯福政府將美國(guó)本土的一些就業(yè)崗位讓給歐洲知識(shí)難民,可見其實(shí)行寬容的知識(shí)移民政策,故C項(xiàng)正確;大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)對(duì)人才的需求,不是材料主要說(shuō)明的問(wèn)題,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。1234567891011121314選擇題15161716.(2022·廣州二模)(15分)閱讀材料,完成下列要求。材料一18世紀(jì)末,法蘭西共和國(guó)憲法規(guī)定:凡支持革命的外國(guó)移民都可以成為法國(guó)公民,所有公民都享有平等地位,但外來(lái)移民在語(yǔ)言、文化、宗教等方面的特殊性不得保留。第三共和國(guó)時(shí)期,共和派通過(guò)實(shí)現(xiàn)普選權(quán)、新聞與結(jié)社自由等方式力圖使所有人都融入法國(guó)并享有平等權(quán)利,但外來(lái)移民還是因?yàn)閲?guó)籍受到歧視。1880-1930年間,法國(guó)政府通過(guò)向來(lái)法打工的外國(guó)人發(fā)放許可證的方式為虧損行業(yè)輸入廉價(jià)勞動(dòng)力,以此保護(hù)本國(guó)勞動(dòng)力市場(chǎng)。1974年,法國(guó)政府采取應(yīng)急性措施終止外籍勞工入境。1977年,法國(guó)決定以提供補(bǔ)貼的方式,鼓勵(lì)業(yè)已入境的外國(guó)移民全家返回原籍?!幾择R勝利《“共和同化原則”面臨挑戰(zhàn)》非選擇題1234567891011121314151617材料二非選擇題1234567891011121314151617——摘自李明歡《“共和模式”的法國(guó)移民政策研究困境》(1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí),概
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