聯(lián)系、發(fā)展的觀點看問題

第頁共頁聯(lián)絡、開展的觀點看問題聯(lián)絡、開展的觀點看問題聯(lián)絡地、開展地看問題教學目的教學目的：通過本課教學，使學生認識客觀世界的根本特征是普遍聯(lián)絡和變化開展的，而且變化開展是有規(guī)律的，引導學生樹立唯物辯證法的世界觀，學會運用辯證法的立場、觀點和方法觀察和分析^p問題，培養(yǎng)學生辯證思維的才能。詳細要求教學重點(l)聯(lián)絡的普遍性。(2)開展的本質(zhì)。(3)按客觀規(guī)律辦事，實事求是。教學難點(1)事物聯(lián)絡的客觀性與人的關系。(2)原因和結果的互相轉化特別是互為因果的關系。(3)整體的功能大于各個局部功能之和；選擇最優(yōu)方案，以務實現(xiàn)最優(yōu)目的。(4)規(guī)律的概念。導入新課通過第一課的學習，我們已經(jīng)知道，物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能被人的意識所反映的客觀實在；也理解了馬克思哲學對于世界本原問題的根本觀點，即：世界的本原是物質(zhì)的。那么，這個物質(zhì)世界的狀態(tài)“怎么樣”呢?世界上的萬事萬物是彼此孤立的，還是普遍聯(lián)絡的?是靜止不動的，還是變化開展的?假如是變化開展的，那么這種變化開展是雜亂無章的，還是有規(guī)律的?馬克思的唯物辯證法對于這些問題作出了科學的答復。我們這課書就是與同學們一起來理解唯物辯證法是如何答復這些問題的。第二課聯(lián)絡地、開展地看問題(板書)請同學們先讀一下這一課的課標題、節(jié)標題、框標題，先從總體上理解一下本課的基內(nèi)容。(學生閱讀后，老師用投影或小黑板出示本課的知識總體框架構造)知識總體框架構造:(輔助板書)這節(jié)課，我們先學習第一節(jié)第一框的內(nèi)容——普遍聯(lián)絡的觀點。這一觀點是唯物辯證法的一個總特征，也是辯證法理論體系的邏輯起點，弄明白這個觀點，對于理解和掌握辯證法的其他觀點，具有重要的奠基作用。第一節(jié)堅持聯(lián)絡的觀點(板書)一、事物是普通聯(lián)絡的(板書)請同學們回憶一下在高一地理課上學過的知識，然后答復一個問題：“為什么農(nóng)業(yè)區(qū)制止捕殺青蛙?林業(yè)區(qū)制止捕殺狐貍?在學生答復的根底上出示自己制作的投影片或小黑板"莊稼--蝗蟲--青蛙--蛇--鷹"之間的食物鏈，說明動植物之間、動物與動物之間的關系是互相作用互相影響的，一事物的變化必然對另一事物發(fā)生影響，某種動植物的興衰往往會使其他動植物呈現(xiàn)出相應的興衰變化。(老師歸納。)以上的事例告訴我們，每個生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部的各個局部是互相聯(lián)絡、互相依存的，每個因素都受周圍其他因素的影響，同時也反過來影響其它因素。而自然界又是由多種多樣的生態(tài)系統(tǒng)組成的，可見,世界上任何事物都不是彼此孤立的，而是互相聯(lián)絡，互相制約，呈現(xiàn)著極其復雜的關系。所以，唯物辯證法講的聯(lián)絡既包括事物內(nèi)部互相聯(lián)絡、互相制約的關系(內(nèi)部聯(lián)絡)，也包括事物之間的互相聯(lián)絡、互相制約的關系(外部聯(lián)絡)。1．聯(lián)絡指事物之間以及事物內(nèi)部各要素之問的互相影響、互相制約的關系(板書)(請同學們閱讀書本第43頁至第44頁第2自然段，以穩(wěn)固和加深對聯(lián)絡含義的理解)提問：有沒有一個事物同任何事物都毫無聯(lián)絡、而絕對孤立存在著?(可問學生能舉出這樣的事例嗎?)我們找不到一個事物是與周圍任何事物沒有聯(lián)絡的事物，這恰恰證明，事物是普遍聯(lián)絡的。2．事物的聯(lián)絡具有普遍性(板書)所謂聯(lián)絡的普遍性，有兩方面的含義：一是指每一事物都處在普遍聯(lián)絡之中：二是指聯(lián)絡這種關系在萬事方物中都是普遍存在、大量具有的，因此是普遍的。對事物聯(lián)絡的普遍性這個重點問題，課本上運用了大量的事例，詳細地為我們分析^p了這個問題，請同學們認真閱讀課本，首先理解并答復課本是從哪些方面、哪些角度對聯(lián)絡的普遍性進展論證的?(閱讀第44頁第3自然段至第46頁第l自然段。)(學生答復后，老師歸納。)對事物聯(lián)絡普遍性的論證，課本是從三個方面、兩個角度來進展的。三個方面，即：事物的內(nèi)部、外部、整個世界，兩個角度，即：正面論證和反面論證。下面請第一組同學從正面論證第一個方面，即：任何事物內(nèi)部的各個局部、要素、環(huán)節(jié)是互相聯(lián)絡的。請第二組同學從反面論證第一個方面。(提示：引用實例，說明每一事物都是由內(nèi)部各要素聯(lián)結而成的有機整體。反面印證即：通過事例說明假如沒有內(nèi)部聯(lián)絡，事物就不能構成有機整體。)請第三、四組同學分別從正、反兩個方面論證第二個方面，即：任何事物都與周圍的其他事物互相聯(lián)絡著。(提示：描繪某一事物與周圍事物的詳細聯(lián)絡，橫向聯(lián)絡或縱向聯(lián)絡。如：第45頁小欄目"想一想"，"春江水暖鴨先知"這一詩句講述的就是一事物與周圍其他事物的聯(lián)絡。反面印證即：通過事例說朗一事物失去了與周圍事物的聯(lián)絡，該事物就失去了自身存在和開展的條件。)同樣，請第五、六組同學也分正、反兩個方面論證第三個方面，即：整個世界是一個互相聯(lián)絡的統(tǒng)一整體。(提示：哲學講的整個世界包括自然界、人類社會、思維三個方面。反面印證即；通過事例說明沒有任何事物是孤立存在的。)(同學討論，老師提出要求：必須引用實例進展分析^p論證，引用一些古詩、成語、歌謠、諺語進展分析^p也可以。)(老師最后歸納。)通過同學們的分析^p，使我們從多方面、多角度對聯(lián)絡的`普遍性有了清楚的認識，即：聯(lián)絡的普遍性表如今以下幾個方面：第一，任何事物內(nèi)部的各個局部、要素、環(huán)節(jié)是互相聯(lián)絡的。(板書)第二，任何事物都與周圍的其他事物互相聯(lián)絡著。(板書)第三，整個世界是一個互相聯(lián)絡的統(tǒng)一整體。(板書)(以上作法，是為了進步學生對理論的信服程度和理解深度。)總之，一切事物都處于互相聯(lián)絡之中，孤立的事物是不存在的。那么事物之間的互相聯(lián)絡是不是人們隨心所欲強加給事物的呢?人想有怎樣的聯(lián)絡就會有嗎?(學生答復后，老師歸納。)不是的。因為事物的聯(lián)絡是客觀的，是不依人的主觀意志為轉移的。3．事物的聯(lián)絡具有客觀性(板書)請同學們看書第46頁"議一議"：有人把"8"視為"吉利"的數(shù)字，而把"4"視為"不祥"的數(shù)字。你如何對待這一現(xiàn)象?(學生答復后，老師歸納?！尺@是一種用主觀夢想的聯(lián)絡代替客觀存在的聯(lián)絡的做法，利用8和4的諧音與"發(fā)"和"死"聯(lián)絡起來，主觀確定8是"桔祥"4是"惡兆"。發(fā)財與"8"這個數(shù)字之間本來沒有必然聯(lián)絡，是人們主觀臆造了這種聯(lián)絡，所以，盡管人們到處使用這個數(shù)字，也不能保證人們一定發(fā)財。中央電視臺播放的"9．18"大案偵破紀實說，1992年9月18日，一個盜竊團伙盜竊了開封市博物館69件國家珍貴文物，當這些案犯被捕后，審訊人員詢問他們?yōu)槭裁催x擇9月18日這天作案?他們答復說：因為"9．18"的諧音是"就要發(fā)"，他們是想借這個桔祥的日子發(fā)財。可悲的是他們不僅沒能發(fā)，反而被正法。恰恰是1993年的9月18日他們被依法處決。請同學們再想一想，日常生活中，還有哪些聯(lián)絡是根本不存在的，只是人們主觀臆造出來的虛假“聯(lián)絡”?(學生舉例議論，老師進一步引入。)現(xiàn)實生活中，不僅存在著這種主觀臆造聯(lián)絡的現(xiàn)象，更嚴重的是存在著大量無視客觀聯(lián)絡、甚至破壞客觀聯(lián)絡的現(xiàn)象。如：有人為了追求眼前的經(jīng)濟利益，而不借破環(huán)自然資和生態(tài)環(huán)境，掠奪式地開采資。(可請學生舉例，老師也可介紹一些典型事例：淮河污染、黃河斷流、國土荒漠化等，還可放中央電視臺2臺播放的"____話資"節(jié)目。)上述這些事例都是人為地破壞自然資和人類的生存環(huán)境，結果必然又危及人類。這就是無視事物的普遍聯(lián)絡所造成的惡果。武漢市三大湖泊之一的墨水湖，80年代以前，這里湖水清澈見底，魚類豐富，環(huán)境優(yōu)美。其后，隨著工業(yè)及生活廢水的大量排入，湖區(qū)污染日趨嚴重，湖水臭氣熏人。甲魚、鯽魚、蚌類等水生動物早因無法生存而絕跡。1997年5月6日這一天，5o多萬公斤死魚茫茫一片地漂浮在污染嚴重、呈墨綠色的湖水中。死魚的第二天，武漢環(huán)保部門調(diào)查的初步結論是：湖水長期受到污染，以及此間天氣氣溫高，是導致死魚的主要原因。據(jù)環(huán)保監(jiān)測人員介紹，在1997年4月22日和5月78兩次對墨水湖監(jiān)測數(shù)據(jù)的比照中可以看出，水中溶解氧從每升796毫克下降至每升3．65毫克；湖水透明度從42厘米降至32厘米，已極不利于魚類的生存。環(huán)境的破壞已殃及魚類，給人類以警告。(又如：淮河污染最嚴重的蚌埠市，居民居然只能靠買礦泉水煮飯了。)這許許多多觸目驚心的事例告訴我們，由于人們無視了客觀存在的聯(lián)絡，而遭到自然界的懲罰，所以為了人類的生存和開展，我們必須自覺的保護環(huán)境。我們必須牢記，聯(lián)絡是客觀的，不以人的意志為轉移的，人們既無法否認一事物與周圍事物的客觀聯(lián)絡，也無法割斷事物的昨天與今天、今天與明天的聯(lián)絡。(老師一邊歸納一邊讓學生看書第46頁這一段。)事物的聯(lián)絡是客觀的，是不以人的主觀意志為轉移的，人不能憑空“創(chuàng)造”一種聯(lián)絡強加給客觀的事物，也不能任意“消滅”事物之間所固有的聯(lián)絡。這是否意味著人們對事物的聯(lián)絡是無法改變的?不是。這就是我們要學習的又一個問題：4．人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)絡改變事物的狀態(tài)，建立新的詳細聯(lián)絡(板書〕例如：書上例舉的京九鐵路、計算機網(wǎng)絡的事例。又如：“天文學家提出第四環(huán)境概念，并據(jù)此將使太陽活動預報日?；?。在天文學家看來，海洋、陸地和大氣層是與地球生命生存、開展息息相關的三大環(huán)境因素．而地球高層大氣(10O一200公里之外〕的太陽系空間，可稱之為人類活動的第四環(huán)境。其中，對人類生活有影響的主要因素是太陽活動。第四環(huán)境首先對現(xiàn)代高科技產(chǎn)生影響。比方太陽活動產(chǎn)生的各種輻射和粒子會損傷宇宙飛船和人造衛(wèi)星的各種電子器件，降低其使用壽命，甚至使整個系統(tǒng)癱瘓。由于太陽活動突然加劇而導致衛(wèi)星"失蹤"的事件已屢次發(fā)生。而1971年至1986年，美國衛(wèi)星出現(xiàn)的1589次異常事故中，有70%與第四環(huán)境有關。除此以外，第四環(huán)境對普通百姓也不是毫無關系的。如1989年在____由于來自太陽的電磁波在長間隔電線上引起了出人意外的電流，控制裝置開場跳閘，在9o秒內(nèi)整個魁北克省都斷電了，花了12個小時才恢復正常。正因為太陽活動的變化可能給人類生存帶來極大的影響甚至災難，所以太陽活動預報，如預報黑子數(shù)目、位置及爆發(fā)劇烈活動的時間、強度等等，以此來估計可能對日地環(huán)境；人造天體及通訊造成的影響，就顯得越來越重要了。近年，一門研究范圍更廣、內(nèi)容更深的新學科--空間天氣學正在興起，主要任務是研究空間災害性天氣。我國正在研制的空間太陽望遠鏡一一至今世界范圍內(nèi)也還沒有先例，它的先進程度可與美國用于夜間的哈勃望遠鏡相媲美。它一旦投入使用，將在太陽活動23周峰年期間，為空間天氣預報和對人類災害影響的研究的預報提供重要根據(jù)。以上事例說明，隨著理論和科學的開展，事物與事物的聯(lián)絡以及人們與事物之間的聯(lián)絡有了更多的新形式，這些新的詳細聯(lián)絡決不是否認了事物的客觀聯(lián)絡，而正是人們根據(jù)事物固有的客觀聯(lián)絡改變事物的詳細狀態(tài)，使聯(lián)絡的詳細形式更加多樣了。聯(lián)絡的形式不管怎樣多樣，如何變化，但都屬于聯(lián)絡這一點是不變的、是客觀的。小結：(可請學生作小結。)通過學習，使我們對事物聯(lián)絡的普遍性有了一定的理解，即：世界上一切事物都處于普遍聯(lián)絡之中，其中沒有任何一個事物孤立地存在，整個世界就是一個普遍聯(lián)絡的統(tǒng)一整體。事物的聯(lián)絡是客觀的，人們要認識和把握事物的真李聯(lián)絡，就必須詳細地分析^p事物之間的聯(lián)