道德法律與經(jīng)濟(jì)常識第二課

道德法律與經(jīng)濟(jì)常識第二課第一頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六2一、社會公德及其基本特征

（一）什么是社會公德

社會公德有廣義和狹義的理解。廣義的社會公德是指反映階級、民族或社會共同利益的道德。它包括一定社會、一定國家特別提倡和實(shí)行的道德要求，甚至還以法律規(guī)定的形式，使之得以重視和推行。狹義的社會公德是特指人類在長期社會生活實(shí)踐中逐漸積累起來的、為社會公共生活所必需的、最簡單、最起碼的公共生活準(zhǔn)則。它一般指影響著公共生活的公共秩序、文明禮貌、清潔衛(wèi)生以及其他影響社會生活的行為規(guī)范。

第二課遵守道德規(guī)范培養(yǎng)良好品德

第一節(jié)社會公德第二頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六3

（二）社會公德的產(chǎn)生與發(fā)展一、社會公德及其基本特征

第二課遵守道德規(guī)范培養(yǎng)良好品德第一節(jié)社會公德我國公民道德規(guī)范的發(fā)展歷程

《中國人民政治協(xié)商會議共同綱要》中提倡愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛護(hù)公共財(cái)物。 1982年《憲法》：“國家提倡愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的公德”。 1996年《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》和黨的十五大報(bào)告，明確將社會主義道德體系的內(nèi)容概括為：一個(gè)核心——為人民服務(wù)；一個(gè)基本原則——集體主義；五個(gè)基本要求——愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義；三個(gè)社會生活主要領(lǐng)域的道德要求——社會公德、職業(yè)道德和家庭美德；一個(gè)總的目標(biāo)——在全社會形成一種團(tuán)結(jié)互助、平等友愛、共同前進(jìn)的人際關(guān)系。 2001年，《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出20字公民基本道德規(guī)范：“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”。 2006年3月，胡錦濤同志提出以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。從這個(gè)歷史發(fā)展的軌跡中不僅可以看出，我們黨對社會主義道德體系的認(rèn)識越來越全面深刻，對社會主義道德建設(shè)規(guī)律的把握越來越具體，同時(shí)，也可以看出社會公德和國民道德或公民道德概念的重大區(qū)別。資料卡片第三頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六4（三）社會公德的特點(diǎn)

◆基礎(chǔ)性

◆全民性

◆簡易性

◆穩(wěn)定性

第一節(jié)社會公德第二課遵守道德規(guī)范培養(yǎng)良好品德一、社會公德及其基本特征

回第2頁第四頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六5第二課遵守道德規(guī)范培養(yǎng)良好品德第一節(jié)社會公德二、加強(qiáng)社會公德建設(shè)的重要性社會公德水平的高低，直接影響一個(gè)國家的社會秩序、社會風(fēng)氣、社會凝聚力，是一個(gè)社會文明程度的外部標(biāo)志。弘揚(yáng)社會公德是建立健全社會主義思想道德體系的有機(jī)組成部分，是培養(yǎng)有道德的社會主義公民的有效途徑。大力弘揚(yáng)社會公德是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容。

回第2頁第五頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六三、社會公德的基本內(nèi)容

（一）文明禮貌

（二）助人為樂（三）愛護(hù)公物（四）保護(hù)環(huán)境（五）遵紀(jì)守法

6第二課遵守道德規(guī)范培養(yǎng)良好品德第一節(jié)社會公德第六頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六7第二課遵守道德規(guī)范培養(yǎng)良好品德第一節(jié)社會公德三、社會公德的基本內(nèi)容

（一）文明禮貌

文明禮貌是在人際交往中的一種道德信息，它說明了一個(gè)人對別人的尊嚴(yán)和人格的尊重。

第七頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六8第二課遵守道德規(guī)范培養(yǎng)良好品德第一節(jié)社會公德1.文明禮貌的基本要求

三、社會公德的基本內(nèi)容

（一）文明禮貌

◆注重個(gè)人形象，講求必要禮節(jié)?！粼谌穗H交往中，衣著整潔，舉止文雅，說話和氣，用語得當(dāng)，守時(shí)守約?！糇鹬厮?，寬以待人，相互禮讓?！糇袷毓矆鏊母鞣N規(guī)定，不影響、不妨礙他人的正?；顒印Ｎ拿鞫Y貌是社會生活中通用性最強(qiáng)的行為準(zhǔn)則。

第八頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六9第二課遵守道德規(guī)范培養(yǎng)良好品德第一節(jié)社會公德三、社會公德的基本內(nèi)容

（一）文明禮貌

2.文明禮貌中出現(xiàn)的不和諧音符第九頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六教學(xué)活動★結(jié)合實(shí)際，列舉我們周圍有哪些不文明的現(xiàn)象？思考第二課遵守道德規(guī)范培養(yǎng)良好品德第一節(jié)社會公德10第十頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六社會不文明現(xiàn)象第二課遵守道德規(guī)范培養(yǎng)良好品德三、社會公德的基本內(nèi)容

第一節(jié)社會公德11第十一頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六國家旅游局公布的國民十大陋習(xí)

（1）隨處拋丟垃圾、廢棄物，隨地吐痰、擤鼻涕、吐口香糖，上廁所不沖水，不講衛(wèi)生留臟跡；（2）無視禁煙標(biāo)志想吸就吸，污染公共空間，危害他人健康；（3）乘坐公共交通工具時(shí)爭搶擁擠，購物、參觀時(shí)插隊(duì)加塞，排隊(duì)等候時(shí)跨越黃線；（4）在車船、飛機(jī)、餐廳、賓館、景點(diǎn)等公共場所高聲接打電話、呼朋喚友、猜拳行令、扎堆吵鬧；（5）在教堂、寺廟等宗教場所嬉戲、玩笑，不尊重當(dāng)?shù)鼐用耧L(fēng)俗；（6）大庭廣眾之下脫去鞋襪、赤膊袒胸，把褲腿卷到膝蓋以上、翹“二郎腿”，酒足飯飽后毫不掩飾地剔牙，臥室以外穿睡衣或衣冠不整，有礙觀瞻；（7）說話臟字連篇，舉止粗魯專橫，遇到糾紛或不順心的事大發(fā)脾氣，惡語相向，缺乏基本社交修養(yǎng)；（8）在不打折扣的店鋪討價(jià)還價(jià)，強(qiáng)行拉外國人拍照、合影；（9）涉足色情場所、參加賭博活動；（10）不消費(fèi)卻長時(shí)間占據(jù)消費(fèi)區(qū)域，吃自助餐時(shí)多拿浪費(fèi)，離開賓館飯店時(shí)帶走非贈品，享受服務(wù)后不付小費(fèi)，貪占小便宜。補(bǔ)充資料第二課遵守道德規(guī)范培養(yǎng)良好品德第一節(jié)社會公德12第十二頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六13

華東政法學(xué)院人文學(xué)院品德課曾專門就大學(xué)生的“校園十大不文明行為”做過一次抽樣調(diào)查，獲得有效樣本1070份，歸納出十大校園不文明行為結(jié)果如下：第二課遵守道德規(guī)范培養(yǎng)良好品德第一節(jié)社會公德補(bǔ)充資料投票項(xiàng)目百分比得票1．帶手機(jī)進(jìn)入會場、課堂和其他學(xué)習(xí)場所，并隨意接聽，肆意讓手機(jī)鈴聲擾亂正常的教學(xué)秩序以及喧鬧講話等影響課堂紀(jì)律的行為41.58%4452．隨地吐痰，在教室內(nèi)亂扔垃圾，不打掃寢室，缺乏環(huán)保意識37.38%4003．食堂買飯買菜插隊(duì)34.48%3694．在校園公共場所情侶過分親密31.96%3425．休息時(shí)間在宿舍打牌、唱歌、看VCD等，影響他人的正常休息31.96%3426．以自我為中心，自私自利，不關(guān)心集體，在宿舍走廊打球、踢球30.37%3257．亂停亂放自行車29.81%3198．在教室占了位置卻不使用，以致他人無法使用26.91%2889．語言不文明，“出口成臟”，不懂得尊重他人25.32%27110．毀壞公共設(shè)施（如水電設(shè)施等），浪費(fèi)水電和糧食24.48%26211．遲到、早退、曠課21.96%235第十三頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六★1.你贊同以上的行為嗎？為什么？★2.如果你遇到這些情況，你會如何做？★3.這些現(xiàn)象反映了什么社會問題？教學(xué)活動第二課遵守道德規(guī)范培養(yǎng)良好品德第一節(jié)社會公德思考討論14第十四頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六15第二課遵守道德規(guī)范培養(yǎng)良好品德第一節(jié)社會公德3.當(dāng)代青年學(xué)生要做講文明懂禮貌的文明公民三、社會公德的基本內(nèi)容

（一）文明禮貌

◆個(gè)人日常禮儀要端莊得體、合乎時(shí)宜?！粼谏鐣煌校瑧?yīng)注意禮讓。

◆在公共場合的行為要文明。

回第8頁第十五頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六16（二）助人為樂

第二課遵守道德規(guī)范培養(yǎng)良好品德第一節(jié)社會公德三、社會公德的基本內(nèi)容

當(dāng)一個(gè)人身處困境時(shí)，大家應(yīng)樂于相助，把別人的困難當(dāng)做自己的困難，給予熱情和真誠的幫助與關(guān)懷，這就是助人為樂。

第十六頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六3.當(dāng)代青年學(xué)生要做助人為樂的熱心公民

◆要有善良的動機(jī)和出發(fā)點(diǎn)◆助人要有實(shí)實(shí)在在的結(jié)果◆助人為樂要長期積累◆助人為樂要形式多樣1.助人為樂的基本要求

2.助人為樂美德遭遇寒流襲擊三、社會公德的基本內(nèi)容

（二）助人為樂

第二課遵守道德規(guī)范培養(yǎng)良好品德第一節(jié)社會公德17回第8頁第十七頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六181.愛護(hù)公物的基本要求

2.愛護(hù)公物的道德實(shí)踐問題3.當(dāng)代青年學(xué)生要做愛護(hù)公物的負(fù)責(zé)公民◆要愛護(hù)本單位的公物◆要愛護(hù)公共設(shè)施◆要敢于同侵占、損害、破壞公共財(cái)物的行為作斗爭第二課遵守道德規(guī)范培養(yǎng)良好品德第一節(jié)社會公德三、社會公德的基本內(nèi)容

（三）愛護(hù)公物回第8頁第十八頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六191.愛護(hù)環(huán)境的道德要求

強(qiáng)化可持續(xù)發(fā)展觀念，珍惜自然資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。愛護(hù)花草樹木、野生動物、人文景觀，注意節(jié)約用水。防治廢渣、廢水、廢氣和噪聲污染。維護(hù)公共衛(wèi)生，不隨地吐痰和亂扔垃圾。第二課遵守道德規(guī)范培養(yǎng)良好品德第一節(jié)社會公德三、社會公德的基本內(nèi)容

（四）保護(hù)環(huán)境自然環(huán)境,是人類社會賴以生存的首要物質(zhì)條件,它直接或間接地影響著人類的生產(chǎn)、生活和生存。自然環(huán)境既包括大氣圈、土壤圈、生物圈、水系等地理環(huán)境，還包括為人類提供各種礦物資源和能源的地質(zhì)環(huán)境、空間環(huán)境等。名詞點(diǎn)擊第十九頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六202.環(huán)境保護(hù)面臨的問題

◆全球性環(huán)境問題

◆全球普遍存在的區(qū)域環(huán)境問題

◆工業(yè)污染問題

◆重大自然災(zāi)害造成的環(huán)境問題

第一節(jié)社會公德第二課遵守道德規(guī)范培養(yǎng)良好品德

早在100多年前，恩格斯就提出過警告：“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。每一次勝利，起初確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果，但是往后和再往后卻發(fā)生了完全不同的、出乎預(yù)料的影響，常常把最初的結(jié)果又消除了。”

三、社會公德的基本內(nèi)容

（四）保護(hù)環(huán)境資料卡片第二十頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六21

3.當(dāng)代青年學(xué)生要做自覺保護(hù)環(huán)境的環(huán)保公民第二課遵守道德規(guī)范培養(yǎng)良好品德第一節(jié)社會公德三、社會公德的基本內(nèi)容

（四）保護(hù)環(huán)境◆節(jié)約用水、用電、用物

◆參與環(huán)保活動

回第8頁第二十一頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六22第二課遵守道德規(guī)范培養(yǎng)良好品德第一節(jié)社會公德三、社會公德的基本內(nèi)容

（五）遵紀(jì)守法

1.遵紀(jì)守法的要求

增強(qiáng)法制意識，學(xué)法、知法、用法。維護(hù)憲法和法律權(quán)威，執(zhí)行法規(guī)、法令和各項(xiàng)行政規(guī)章。遵守市民守則、鄉(xiāng)規(guī)民約、廠規(guī)校紀(jì)和有關(guān)制度。見義勇為，敢于同違法犯罪行為作斗爭。第二十二頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六232.常見的校園犯罪

◆盜竊

◆恐嚇取財(cái)

◆搶劫

◆傷害

◆賭博

◆毀壞公物

第二課遵守道德規(guī)范培養(yǎng)良好品德三、社會公德的基本內(nèi)容

（五）遵紀(jì)守法

第一節(jié)社會公德第二十三頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六24◆要認(rèn)真學(xué)習(xí)法律常識，增強(qiáng)法紀(jì)觀念

◆遵紀(jì)守法要靠平時(shí)一點(diǎn)一滴地養(yǎng)成

◆對違法違紀(jì)現(xiàn)象要敢于抵制、善于斗爭

第二課遵守道德規(guī)范培養(yǎng)良好品德三、社會公德的基本內(nèi)容

3.當(dāng)代青年學(xué)生要做遵紀(jì)守法的模范公民

（五）遵紀(jì)守法

第一節(jié)社會公德回第2頁第二十四頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六看以下資料，你有何感想？資料（一）：“中國人，便后請沖水”，“請安靜”，“請不要隨地吐痰”……這種僅以簡體中文標(biāo)出的警示牌，正在中國人出境游的主要目的地國——法國、德國、日本、泰國、新加坡等地頻現(xiàn)。當(dāng)大批游客成為中國的最新出口品時(shí)，“中國人”卻成了不文明、粗魯?shù)拇~。亂丟垃圾，坐公交車搶座，排隊(duì)加塞，大庭廣眾脫鞋脫襪、赤膊袒胸，吃自助餐多拿多占，遇有糾紛惡語相向……9月22日，中央文明辦和國家旅游局公布了從網(wǎng)上征集的10類“中國公民出國（境）旅游常見不文明行為”，以上行為全部榜上有名。第二十五頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六缺乏公共空間的基本禮貌在美國孟菲斯大學(xué)歷史系教授孫隆基看來，“缺乏公共空間的基本禮貌”的原因是國人對嬰兒排泄習(xí)慣的訓(xùn)練太過隨便。在傳統(tǒng)時(shí)代，一般讓孩子穿“開襠褲”，可以隨時(shí)隨地大小便。受這種教育長大的人，當(dāng)眾擤鼻涕、挖鼻屎、搓身上的老泥，在人群中放屁，吃飯時(shí)將骨頭吐在桌子上，把公共場所當(dāng)作隨便可以丟垃圾的地方，不守時(shí)間，不守規(guī)則，對身體的動作不去控制等，就都不奇怪了。孫教授說：“將‘糞便’任意地倒入客觀世界的傾向還包括：在公共場所，動輒毫無節(jié)制地將怒氣和敵意發(fā)泄在陌生人身上，以及一種克制不住的侮辱別人的沖動。”

——《中國文化的深層結(jié)構(gòu)》

資料（二）：缺乏公共空間的基本禮貌在美國孟菲斯大學(xué)歷史系教授孫隆基看來，“缺乏公共空間的基本禮貌”的原因是國人對嬰兒排泄習(xí)慣的訓(xùn)練太過隨便。在傳統(tǒng)時(shí)代，一般讓孩子穿“開襠褲”，可以隨時(shí)隨地大小便。受這種教育長大的人，當(dāng)眾擤鼻涕、挖鼻屎、搓身上的老泥，在人群中放屁，吃飯時(shí)將骨頭吐在桌子上，把公共場所當(dāng)作隨便可以丟垃圾的地方，不守時(shí)間，不守規(guī)則，對身體的動作不去控制等，就都不奇怪了。孫教授說：“將‘糞便’任意地倒入客觀世界的傾向還包括：在公共場所，動輒毫無節(jié)制地將怒氣和敵意發(fā)泄在陌生人身上，以及一種克制不住的侮辱別人的沖動。”

——《中國文化的深層結(jié)構(gòu)》

資料（二）：缺乏公共空間的基本禮貌在美國孟菲斯大學(xué)歷史系教授孫隆基看來，“缺乏公共空間的基本禮貌”的原因是國人對嬰兒排泄習(xí)慣的訓(xùn)練太過隨便。在傳統(tǒng)時(shí)代，一般讓孩子穿“開襠褲”，可以隨時(shí)隨地大小便。受這種教育長大的人，當(dāng)眾擤鼻涕、挖鼻屎、搓身上的老泥，在人群中放屁，吃飯時(shí)將骨頭吐在桌子上，把公共場所當(dāng)作隨便可以丟垃圾的地方，不守時(shí)間，不守規(guī)則，對身體的動作不去控制等，就都不奇怪了。孫教授說：“將‘糞便’任意地倒入客觀世界的傾向還包括：在公共場所，動輒毫無節(jié)制地將怒氣和敵意發(fā)泄在陌生人身上，以及一種克制不住的侮辱別人的沖動?！?/p>

——《中國文化的深層結(jié)構(gòu)》

資料（二）：第二十六頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六27第一節(jié)職業(yè)道德第二課遵守道德規(guī)范培養(yǎng)良好品德趙本山出演《不差錢》的背后2009年的春節(jié)聯(lián)歡晚會，趙本山和他的徒弟小沈陽、毛毛與畢福劍聯(lián)手出演的小品《不差錢》，獲得了極大的成功，給千家萬戶帶來了歡樂。小品中詼諧幽默的經(jīng)典人物對白和精湛的表演，給觀眾留下了深刻的印象。可是，這成功的背后卻有著鮮為人知的故事。大家看到春晚現(xiàn)場《不差錢》小品中“爺爺”多次咳嗽不止，這并不是劇情需要，而是表演者趙本山患了嚴(yán)重的肺炎，在春晚現(xiàn)場，就已經(jīng)咳出了血，但正值春晚演出進(jìn)入高潮的關(guān)鍵時(shí)刻，家家戶戶守在電視機(jī)前，都在期盼趙本山給大家?guī)硎裁礃拥臍g笑，這可是大家期盼的重點(diǎn)人物！當(dāng)時(shí)有人勸趙本山休息休息，或者干脆放棄，但是他仍然堅(jiān)持帶病參加春晚演出，把《不差錢》成功地展示給大家。討論：讀完這個(gè)真實(shí)的故事，你有什么感想？活動導(dǎo)入第二十七頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六28一、職業(yè)和職業(yè)道德第二節(jié)職業(yè)道德第二課遵守道德規(guī)范培養(yǎng)良好品德（一）職業(yè)的概念與特征

職業(yè)是指人們由于社會分工而從事具有專業(yè)業(yè)務(wù)和特定職責(zé)并以此作為主要生活來源的工作。例如，足球運(yùn)動員、醫(yī)生、教師、律師等都是一種職業(yè)。

職業(yè)的特征：社會性經(jīng)濟(jì)性穩(wěn)定性技術(shù)性發(fā)展性合法性第二十八頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六第二課遵守道德規(guī)范培養(yǎng)良好品德第二節(jié)職業(yè)道德（一）職業(yè)道德的概念與特征

職業(yè)道德是指所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。它是整個(gè)社會對從業(yè)人員的職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)等方面提出的行為標(biāo)準(zhǔn)和要求。第二十九頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六30職業(yè)道德的特征

◆職業(yè)性（行業(yè)性）職業(yè)道德的內(nèi)容與職業(yè)實(shí)踐活動緊密相連，反映著特定職業(yè)活動對從業(yè)人員行為的道德要求。

◆穩(wěn)定性職業(yè)道德具有較強(qiáng)的相對穩(wěn)定性和歷史繼承性的特點(diǎn)。

◆多樣性職業(yè)道德與具體的職業(yè)相聯(lián)系，社會上有多少種職業(yè)就有多少種職業(yè)道德。第一節(jié)職業(yè)道德第二課遵守道德規(guī)范培養(yǎng)良好品德第三十頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六31摩托羅拉總部公園第二節(jié)職業(yè)道德第二課遵守道德規(guī)范培養(yǎng)良好品德

摩托羅拉公司的報(bào)賬程序十分奇特，員工只要把自己發(fā)生的票據(jù)填好，扔到箱子里，不用主管簽字，不需要財(cái)務(wù)核查是否是真的票據(jù)，下個(gè)月公司就會自動把錢劃到員工的賬戶上。也許你會認(rèn)為這樣的管理方式太過開放，漏洞百出，一定會有人投機(jī)取巧。但恰恰是這種開放式的管理，更能全面地衡量員工的操守。相應(yīng)地，在摩托羅拉公司一年有兩次審計(jì)，一旦發(fā)現(xiàn)你道德存在問題，只有兩個(gè)字：走人，哪怕是一分錢。不是因?yàn)槟愣嗄昧艘环皱X的問題，而是你損害了企業(yè)的道德。討論：以上案例對你有何啟示？案例鏈接

職業(yè)道德決定命運(yùn)第三十一頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六32第二節(jié)職業(yè)道德第二課遵守道德規(guī)范培養(yǎng)良好品德二、職業(yè)道德的基本規(guī)范（一）愛崗敬業(yè)

案例鏈接：吳司機(jī)的最后一次駕駛（二）誠實(shí)守信案例鏈接：女銷售員的“傻舉動”

（三）辦事公道案例鏈接：“營銷女王”的12字“軍規(guī)”第三十二頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六（四）服務(wù)群眾案例鏈接：走在郵路上的楊春華（五）奉獻(xiàn)社會案例鏈接：節(jié)約之妙第二課遵守道德規(guī)范培養(yǎng)良好品德第二節(jié)職業(yè)道德第三十三頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六34三、養(yǎng)成良好職業(yè)道德的途徑

擇其善者而從之，其不善者而改之。

（一）在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)（二）在生活中體驗(yàn)（三）在專業(yè)實(shí)習(xí)中訓(xùn)練第二節(jié)職業(yè)道德第二課遵守道德規(guī)范培養(yǎng)良好品德第三十四頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六35一、什么是愛情（一）愛情的定義◆愛情是男女雙方之間基于共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成的相互傾慕，并渴望對方成為自己終身伴侶的一種強(qiáng)烈、純真、專一的感情。其實(shí)，愛一個(gè)人是一種能力——愛對方的能力與將愛維持下去的能力。

第三節(jié)家庭美德第二課遵守道德規(guī)范培養(yǎng)良好品德第三十五頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六36（二）愛情的基本要素第二課遵守道德規(guī)范培養(yǎng)良好品德

第三節(jié)家庭美德性愛理想責(zé)任一、什么是愛情第三十六頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六37愛情的本質(zhì)愛情的本質(zhì)，最早是被恩格斯揭示并賦予科學(xué)含義的。他說：“現(xiàn)代的性愛，同古代的愛，是根本不同的。第一，它是以所愛者的互愛為前提的。在這方面，婦女處于同男子平等的地位，而在古代，決不是一向都征求婦女同意的；第二，性愛常常達(dá)到這樣強(qiáng)烈和持久的程度，如果不能結(jié)合和彼此分離，對雙方來說即使不是一個(gè)最大的不幸，也是一個(gè)大不幸?！边@就告訴我們：人類的愛情不單純是人的自然需要和精神需要，而是一種特殊的社會關(guān)系，是兩性之間基于一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)、共同的生活理想所形成的一種最真摯的仰慕和最熱烈的愛戀之情。換一種話說就是：相互的吸引、關(guān)懷、愉悅、好感、融合、責(zé)任等等道德的、美感的成分，使男女之間的關(guān)系升華到新的高度，把生物的、生理的、美感的以及道德的體驗(yàn)，融為一體，這就是愛情。名詞點(diǎn)擊第二課遵守道德規(guī)范培養(yǎng)良好品德

第三節(jié)家庭美德第三十七頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六38第二課遵守道德規(guī)范培養(yǎng)良好品德

第三節(jié)家庭美德◆自主性

◆互愛性

◆排他性

◆持久性

（三）愛情的特點(diǎn)一、什么是愛情第三十八頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六39用愛喚醒“沉睡”丈夫

2005年10月1日，羅映珍和在云南省永德縣公安局當(dāng)民警的丈夫羅金勇回家探望父母，途中羅金勇與3名毒販?zhǔn)馑啦?，身受重傷，成了“植物人”。從那以后，羅映珍每天守候在丈夫身旁，含淚寫下了600多篇愛的日記?，F(xiàn)在，羅金勇已從深度昏迷的植物人狀態(tài)中蘇醒過來。

思考討論：1.在你看來愛情意味著什么？2.從羅映珍身上我們得到什么啟示？回第2頁第二課遵守道德規(guī)范培養(yǎng)良好品德

第三節(jié)家庭美德案例鏈接第三十九頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六

戀愛道德修養(yǎng)是指人們在愛情領(lǐng)域?yàn)榕囵B(yǎng)高尚的道德品質(zhì)所進(jìn)行的自我鍛煉、自我改造、自我陶冶、自我教育的過程以及達(dá)到的水平。它要求人們通過自我修養(yǎng)，不斷提高戀愛道德認(rèn)識和道德覺悟，自覺按照正確的道德原則和規(guī)范行事，積極抵制和不斷消除錯(cuò)誤的道德觀念的影響和侵蝕，調(diào)整道德行為，正確處理個(gè)人與他人、與社會的利益關(guān)系。

名詞點(diǎn)擊二、戀愛中應(yīng)遵循的道德第二課遵守道德規(guī)范培養(yǎng)良好品德

第三節(jié)家庭美德第四十頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六41二、戀愛中應(yīng)遵循的道德◆尊重人格平等

◆自覺承擔(dān)責(zé)任

◆文明相親相愛

第三節(jié)家庭美德第二課遵守道德規(guī)范培養(yǎng)良好品德

第四十一頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六42補(bǔ)充資料第二課遵守道德規(guī)范培養(yǎng)良好品德

第三節(jié)家庭美德

網(wǎng)戀，顧名思義就是通過網(wǎng)絡(luò)平臺來進(jìn)行戀愛，超越時(shí)空的限制進(jìn)行超大范圍的挑選，從相識到相愛。網(wǎng)戀不是真正的愛情，因?yàn)椋W(wǎng)戀的基礎(chǔ)僅僅是在網(wǎng)上的交流，缺少生活實(shí)踐，而生活實(shí)踐是愛情產(chǎn)生與發(fā)展的外在條件。在生活中，愛情用它特有的相互參與性，使熱戀中的人們總會用自己的模式去參與到對方的生活之中，并去要求對方，評價(jià)對方，甚至改變對方。但是網(wǎng)戀的人們做不到，當(dāng)有心事時(shí)，他們或許可以在網(wǎng)上像在現(xiàn)實(shí)中那樣將心事向另一方傾訴，另一方也會靜靜傾聽，但這已是他們所有能做的了，他們永遠(yuǎn)只能這樣在世界的兩個(gè)角落，通過一條網(wǎng)線用冰冷的鍵盤來傳達(dá)自己火熱的思想。他們永遠(yuǎn)無法做到像一對真正的愛人那樣攜起雙手站在一起，用兩人的智慧去共同迎接挑戰(zhàn)，面對未知的生活，面對生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨。回第2頁第四十二頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六43三、愛情在人生中的位置

（一）青年學(xué)生要正確處理愛情與事業(yè)的關(guān)系◆愛情與學(xué)業(yè)是對立雙統(tǒng)一的關(guān)系。它們既有相互排斥的一面，又有相統(tǒng)一的一面。能否愛情學(xué)業(yè)雙豐收，關(guān)鍵在于雙方如何看待愛情和學(xué)業(yè)的地位，如何處理愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系。如果把愛情放在第一位，學(xué)業(yè)讓位于愛情，就很可能產(chǎn)生愛情嚴(yán)重影響學(xué)生的后果，甚至?xí)?dǎo)致學(xué)業(yè)的荒廢。如果把學(xué)業(yè)放在第一位，把兩人的愛情融入學(xué)業(yè)之中，可能促進(jìn)愛情與學(xué)業(yè)雙豐收。

第二課遵守道德規(guī)范培養(yǎng)良好品德

第三節(jié)家庭美德第四十三頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六44（二）青年學(xué)生要正確對待愛情

◆不能誤把友誼當(dāng)愛情

◆不能錯(cuò)置愛情的位置◆不能片面地或功利化地對待戀愛

◆反對只重過程不顧后果的不負(fù)責(zé)任的戀愛行為

第二課遵守道德規(guī)范培養(yǎng)良好品德

第三節(jié)家庭美德三、愛情在人生中的位置

第四十四頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六

愛情與友誼的區(qū)別

友誼是建立在相互信賴、相互吸引、有共同價(jià)值觀念基礎(chǔ)上的一種親密情感。它既可以存在于同性的交往中，也可以存在于異性的交往中，是朋友之間的一種平等的互相信賴的志同道合的關(guān)系。它是人們在學(xué)習(xí)、工作等交往中產(chǎn)生的，一種不可缺少的生活內(nèi)容和排憂解難的力量。而愛情是發(fā)生和存在于相愛的男女兩性之間，以彼此結(jié)合為目的的人類情感。愛情與友誼的區(qū)別表現(xiàn)在：第一，性質(zhì)不同。友誼是朋友間一種平等的、親密的、相互幫助的關(guān)系，感情上表現(xiàn)為平和、沉靜、率直。它不具有排他性和性愛的色彩。愛情則是一對男女相互愛慕并渴望對方成為終身伴侶的情感，在感情上表現(xiàn)為熱烈奔放、興奮激昂。一般來說，任何愛情都包含著友情，但并非任何友情都滲透著愛情。第二，范圍不同。友誼是廣泛的，它是廣泛發(fā)生在不同性別、不同年齡之間的友好關(guān)系，對象眾多且不受交往對象數(shù)目的限制。而愛情則是發(fā)生在一對男女之間，它的存在和發(fā)展必須考慮到雙方的年齡、性格愛好、職業(yè)等因素。每個(gè)人在尋找自己愛的對象的時(shí)候，必須排除他人占有這一對象。第三，時(shí)間的長短不同。友誼可能是短暫的，也可能是長期的，它可以因工作調(diào)動、環(huán)境變化、思想認(rèn)識的分歧而發(fā)生變化，它的開始和終結(jié)一般都是較為自然的。而愛情則是長久的。愛情關(guān)系的確立導(dǎo)致雙方身體心靈的結(jié)合，進(jìn)而走入婚姻，建立家庭，彼此繼續(xù)培育愛情，共度人生。第四，承擔(dān)的義務(wù)不同。友誼自始至終主要承擔(dān)道德義務(wù)，朋友之間要做到忠實(shí)、熱忱、友愛、互助、講原則、明是非。而愛情在締結(jié)婚姻關(guān)系后，不僅要承擔(dān)道德的義務(wù)，而且要承擔(dān)法律的義務(wù)和責(zé)任。補(bǔ)充資料第二課遵守道德規(guī)范培養(yǎng)良好品德

第三節(jié)家庭美德返回上頁45第四十五頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六46第二課遵守道德規(guī)范培養(yǎng)良好品德

第三節(jié)家庭美德三、愛情在人生中的位置

（三）青年學(xué)生要處理好戀愛的關(guān)系

1.戀愛與學(xué)習(xí)的關(guān)系2.戀愛與關(guān)心集體

的關(guān)系3.戀愛與關(guān)愛他人

和社會的關(guān)系回第2頁第四十六頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六盲目戀愛

易封閉交往的大門

荒廢學(xué)業(yè)

四、青年學(xué)生要端正戀愛態(tài)度，正確對待失戀

（一）青年學(xué)生戀愛問題

第二課遵守道德規(guī)范培養(yǎng)良好品德

第三節(jié)家庭美德47第四十七頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六一般來說，青年學(xué)生考慮戀愛問題最好應(yīng)在人生觀和人生

一般來說，青年學(xué)生考慮戀愛問題最好應(yīng)在人生觀和人生理想基本穩(wěn)定之后。因?yàn)檫@時(shí)的生活目的比較明確，對社會看法也比較成熟，能夠初步認(rèn)識社會的本來面目和生活的真正意義。這時(shí)戀愛，男女雙方能夠理智地、主動自覺地選擇志同道合、情投意合的愛侶，有能力面對困難、挫折和時(shí)間的考驗(yàn)，較易獲得甜蜜、美滿的愛情。

四、青年學(xué)生要端正戀愛態(tài)度，正確對待失戀

（一）青年學(xué)生戀愛問題

第二課遵守道德規(guī)范培養(yǎng)良好品德

第三節(jié)家庭美德第四十八頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六第二課遵守道德規(guī)范培養(yǎng)良好品德

第三節(jié)家庭美德四、青年學(xué)生要端正戀愛態(tài)度，正確對待失戀

（二）正確對待失戀

失戀是指戀人之間的一方失去了另一方的愛戀之情。男女雙方在戀愛過程中，由于思想的分歧、觀點(diǎn)的差異、性格和志趣的不和諧等原因，其中一方提出中斷關(guān)系，另一方卻極不情愿，但又無法挽回雙方的關(guān)系，只好被動地依從、接受，對于后者來講，這就是失戀。

49第四十九頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六四、青年學(xué)生要端正戀愛態(tài)度，正確對待失戀

◆失戀不失德

◆失戀不失態(tài)

◆失戀不失志

（二）正確對待失戀

第二課遵守道德規(guī)范培養(yǎng)良好品德

第三節(jié)家庭美德50第五十頁，共五十六頁，編輯于2023年，星期六51第三節(jié)家庭美德閱讀教材第51頁節(jié)首活動導(dǎo)入所提供的案例。思考討論：1.婚姻到底是什么？2.人們?yōu)槭裁葱枰橐?？活動?dǎo)入第二課遵守道德規(guī)范培養(yǎng)良好品