俄羅斯人以及他們的生活日常

俄羅斯人以及他們的生活日常1、俄羅斯人俄羅斯人，屬歐羅巴人種，具有這一人種的基本特征:淺色皮膚，柔軟的波狀發(fā)，鼻窄且高高隆起，唇薄，直頜，面部輪廓清晰，身材中等或中等以上。但俄羅斯族還有自己的特點(diǎn):北方俄羅斯族屬歐羅巴人種中的白海-波羅的海類型，身材中等，頭型較長，鼻子高突，鼻梁呈直形或凹形，頭發(fā)和眼珠色淺。南方俄羅斯族屬歐羅巴人種中的中歐類型(或稱阿尓卑斯類型)，身材中等或中等以上，頭型寬短，面闊，鼻高且大，發(fā)色淡黃并呈波狀。10世紀(jì)前后傳入東正教，但至今仍保留精靈崇拜、祖先崇拜和巫術(shù)等傳統(tǒng)宗教信仰。由于分布地區(qū)和生活文化的差異，在19世紀(jì)中期，俄羅斯人內(nèi)部出現(xiàn)了一系列地方性的民族團(tuán)體。其中區(qū)別較大的是北方俄羅斯人、南方俄羅斯人，以及處于兩者之間的中部俄羅斯人(指伏爾加河流域及伏爾加、奧卡兩河之間的居民，其語言和文化兼有南北兩者的特點(diǎn))。2、歷史概述俄羅斯人的祖先為東斯拉夫人羅斯部族。公元15世紀(jì)末，大公伊凡三世建立了中央集權(quán)制國家——莫斯科大公國。1547年，伊凡四世自封為“沙皇”，其國號稱俄國。16—17世紀(jì)，伏爾加河流域、烏拉爾和西伯利亞各族先后加入俄羅斯，使它成為一個(gè)多民族國家。17世紀(jì)中期烏克蘭和俄羅斯合并為統(tǒng)一的國家1689年８月彼得一世正式親政。經(jīng)過1700—1721年的北方戰(zhàn)爭，俄羅斯得到了通往波羅的海的出?？冢苟砹_斯從內(nèi)陸國變?yōu)闉l海國。17世紀(jì)它擊潰了波蘭和瑞典封建主的入侵。1812年俄羅斯消滅了入侵的拿破侖軍隊(duì)。1825年12月貴族革命者在彼得堡舉行起義（即12月黨人起義），被鎮(zhèn)壓。1861年２月俄國廢除農(nóng)權(quán)制。1898年成立了俄國社會(huì)民主工黨（蘇聯(lián)共產(chǎn)黨前身），在它的領(lǐng)導(dǎo)下，俄國工農(nóng)群眾經(jīng)過1905年第一次俄國革命和1917年２月推翻羅曼諾夫王朝的資產(chǎn)階級民主革命（即二月革命），于1917年１１月７日取得了十月社會(huì)主義革命的偉大勝利，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家。1917年11月７日（俄歷10月25日）成立了俄羅斯蘇維埃聯(lián)邦社會(huì)主義共和國。共和國成立不久，經(jīng)過三年艱苦的國內(nèi)戰(zhàn)爭，粉碎了14個(gè)帝國主義國家的武裝干涉和地主資本家的武裝叛亂，保衛(wèi)了蘇維埃政權(quán)。1922年12月30日，蘇維埃社會(huì)主義共和國聯(lián)盟正式成立，俄羅斯聯(lián)邦同烏克蘭、白俄羅斯和外高加索聯(lián)邦（包括阿塞拜疆、亞美尼亞和格魯吉亞）一起加入。1990年６月12日，俄羅斯聯(lián)邦第一次人代會(huì)通過《俄羅斯聯(lián)邦國家主權(quán)宣言》。1991年12月21日，前蘇聯(lián)11個(gè)共和國領(lǐng)導(dǎo)人在哈薩克斯坦首都阿拉木圖決定，前蘇聯(lián)在聯(lián)合國安理會(huì)的席位由俄羅斯繼承。12月25日，俄羅斯蘇維埃聯(lián)邦社會(huì)主義共和國最高蘇維埃決定，將國家正式名稱改為“俄羅斯聯(lián)邦”（簡稱俄羅斯）。1992年４月16日，俄羅斯第６次人代會(huì)決定將國名改為“俄羅斯”，從而恢復(fù)了歷史上的名稱；17日，最后決定使用兩個(gè)同等地位的正式國名“俄羅斯聯(lián)邦”和“俄羅斯”。3、俄羅斯人的姓名（1）俄羅斯人的姓名以及稱呼俄羅斯人姓名一般由三節(jié)組成。如伊萬·伊萬諾維奇·伊萬諾夫（ИванИвановичИванов）。伊萬為本人名字，伊萬諾維奇為父稱，意為伊萬之子，伊萬諾夫?yàn)樾?。婦女姓名多以娃、婭結(jié)尾。婦女婚前用父親的姓，婚后多用丈夫的姓，但本人名字和父稱不變。如尼娜·伊萬諾夫娜·伊萬諾娃（ИинаИвановнаИванова），尼娜為本人名，伊萬諾夫娜為父名，伊萬諾娃為父姓。假如她與羅果夫結(jié)婚，婚后姓改為羅果娃，其全名為尼娜·伊萬諾夫娜·羅果娃。

列舉一些俄羅斯人的名字：尼古拉·加甫利洛維奇·車爾尼雪夫斯基，亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金弗拉基米爾·弗拉基米耶維奇·普京德米特里·阿納托利耶維奇·梅得維杰夫加林娜·謝爾格耶夫娜·烏蘭諾娃從名、父名和姓，都可判斷出這個(gè)人是男是女。婦女的姓名一般末尾都含有a音。在正規(guī)場合下要說父命和姓，同事或熟人則直呼小名。我們通常說的普希金、普京、梅德韋杰夫等都是他們的姓，而他們名字一般稱之為：瓦洛佳、尤利、薩沙、安德烈等等。這一點(diǎn)與我們的習(xí)慣不同。名字的來源在古俄羅斯，任何一個(gè)詞都可以用來作為人的名字，人們把名字視為自身不可分割的一部分，并認(rèn)為幸?；虺晒?、疾病或死亡、堅(jiān)強(qiáng)或軟弱等，往往和名字聯(lián)系在一起。當(dāng)時(shí)，人們的名字更多的是渾名、綽號，它們五花八門。有些名字反映了父母的情緒和他們對孩子的感情。如“日丹”來源于“等待”一詞，意味著“盼望的孩子”；

“米利亞”來源于“親愛的”一詞，意味著“可愛的孩子”。有些名字根據(jù)孩子的外表而取。如“庫德里亞什”——一個(gè)卷發(fā)的孩子；“洛班”——額頭高或?qū)挼娜?。有些名字則表示孩子出生的順序或他們在家庭中的地位。如“別爾夫什卡”——第一個(gè)孩子；“弗托里亞克”——第二個(gè)孩子；“奧金涅茨”——惟一的兒子；

“鮑爾沙克”——大兒子；

“門沙克”——小兒子。如果孩子出世時(shí)恰逢春天，常常會(huì)給他取名為“維什尼亞克”，因?yàn)檫@個(gè)季節(jié)正是櫻花盛開的時(shí)候；而如果孩子在冬天降生，往往會(huì)取名“莫洛斯”，即寒冷之意。有的名字和人的職業(yè)相聯(lián)系，如“柯熱米亞卡”，表示這個(gè)人是制皮匠。有些名字則和植物、動(dòng)物的名稱有聯(lián)系。有些名字與不好的、不美的事物聯(lián)系在一起，是貶義的，如“格良茲努哈”源于“骯臟的”一詞，“扎赫沃基”源自“生病”一詞，這些難聽的名字是起預(yù)防作用的，保護(hù)孩子免受邪惡、死神的侵害。古俄羅斯人相信，惡神對用這樣名字的孩子不感興趣，也不會(huì)加害他們，這些丑陋的名字甚至能夠嚇住一些惡神而保護(hù)孩子的安全。名字的象征意義：“安德烈”--勇敢的，“葉夫根尼”--高尚的

“葛利高里”--精神十足的

“列昂尼得”--獅子般的

“葉卡捷林娜”--純潔

“葉蓮娜”--光明的

“卓婭”---生命"伊林娜"--和平“拉利莎”--海燕“塔吉揚(yáng)娜”--創(chuàng)辦者“維克多”--勝利者

“瓦連京”--健康的

“維塔里耶”--有生命力的“娜塔利婭”--天然的“瑪林娜”--海洋的“丹尼爾”--上帝法庭“伊凡”--上帝贈(zèng)給姓氏的來源每個(gè)人都有姓，姓是世代相傳的，在一切正式文件中都要使用。但在14世紀(jì)以前，俄羅斯人沒有姓。姓氏在俄羅斯的傳播經(jīng)歷了一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜而漫長的過程?！靶帐稀币辉~是拉丁語，是彼得大帝學(xué)習(xí)西歐后引進(jìn)俄語的。在俄語中，“姓”起初用來表示“家庭”，只是到了19世紀(jì)，“姓”才逐漸獲得了第二層意思，而后成為可繼承的家庭姓氏，與個(gè)人的名字組合在一起。從14世紀(jì)到16世紀(jì)中葉，大公們和貴族開始使用姓氏，在16～17世紀(jì)時(shí)期，地主豪門形成了姓氏，而一般普通平民，除了有名望的殷商巨富外，直至19世紀(jì)初尚未最終確定姓氏，甚至僧侶們的姓也是在18世紀(jì)和19世紀(jì)初才確定的，而絕大部分農(nóng)奴直至19世紀(jì)中葉還沒有姓。因此，姓氏起初是上層貴族的一種特權(quán)。在姓出現(xiàn)以前，俄羅斯人的先祖廣泛使用父稱和綽號，以后由這些父稱和綽號演變成各種不同的姓氏，在每個(gè)家族內(nèi)代代相傳。綽號是出于玩笑、譏諷等原因而給人的稱呼，它一般表示該人的性格、外表、行動(dòng)等方面的某些特點(diǎn)。綽號是在較窄的圈子中、彼此很熟悉的人之間的一個(gè)非正式的補(bǔ)充性名字，用于口語中。因此，給人取綽號的是那些和他共同生活和勞動(dòng)的親人、朋友、鄰居等。在俄羅斯，所有的人都有綽號，即使現(xiàn)，在孩子和未成年人中間，綽號仍很流行。如一個(gè)姓斯托羅尼柯娃的女孩，就可能獲得“巴拉萊卡”的綽號，因?yàn)榘屠R卡琴是一種弦樂器，上面有弦，弦的音為“斯托羅娜”，和女孩的姓近似；而一個(gè)名叫葉夫根尼的男孩，則可能獲得了“奧涅金”這個(gè)文學(xué)名著中主角的綽號。需要指出的是，許多文學(xué)巨著中主角個(gè)人的名字，尤其是姓，是具有文學(xué)內(nèi)涵的，它們的選用不是偶然的。作者在給自己作品的主角取名和姓時(shí)，一般都給其注入某種特征，并隨作者的意圖而呈現(xiàn)不同色彩。如格利鮑耶陀夫的《聰明誤》中的“莫爾恰林”，這個(gè)姓來自動(dòng)詞молчать(沉默)。顯然，這個(gè)人物喜歡沉默，在上司面前一言不發(fā)，并以此來討好上司?！澳獱柷×帧痹谥髦芯统蔀榉暧徒Y(jié)上司的奴顏心理的化身。普希金的名著《葉夫根尼.奧涅金》中的主人翁“奧涅金”，這個(gè)姓是由一條流經(jīng)北方注入白海的河名演變而來的，作者取這個(gè)姓是想強(qiáng)調(diào)葉夫根尼嚴(yán)厲的性格、冷酷的心腸以及過于理性的智慧。因此，文學(xué)作品中主角的姓是別具意義的。再比如：大文豪托爾斯泰的姓是“胖”的意思，高爾基是“苦難”的意思等等。4、俄羅斯人的服飾特點(diǎn)俄羅斯大都講究儀表，注重服飾。在俄羅斯民間，已婚婦女必須戴頭巾，并以白色的為主;未婚姑娘則不戴頭巾，但常戴帽子。在城市里，俄羅斯目前多穿西裝或套裙，俄羅斯婦女往往還要穿一條連衣裙。前去拜訪俄羅斯人時(shí)，進(jìn)門之后務(wù)請立即自覺地脫下外套、手套和帽子，并且摘下墨鏡。這是一種禮貌。典型的俄羅斯民族服裝是:男子是斜襟長袖襯衣，通常在領(lǐng)口和下擺有繡花，穿時(shí)在襯衣外面系一根腰帶。襯衣一般是用麻紗布、白棉布做成，也有用色彩鮮艷的花布做成。褲子稍肥，是用白布或染色的花布做成。在寒冷的季節(jié)，人們一般是穿厚呢子外衣或毛皮外衣，頭戴氈帽，腳穿高閣皮靴。女子的服裝，一般是用麻布做的有墊肩的長襯衣。在俄羅斯的北部和中部地區(qū)，已出嫁的女子在襯衣外面要穿一件無袖長衣一“薩拉方”，在南部地區(qū)則穿一種手工編的帶有方格圖案的毛料裙子。姑娘不戴頭巾，僅用頭巾蓋住頭的一部分，但已婚女子必須戴頭巾，以便把頭發(fā)全部包起來。在冬季，女子一般穿厚呢子或毛皮外衣，高筒皮靴?，F(xiàn)在男子多穿西服，戴呢帽、便帽、禮帽，冬天戴皮帽，穿皮鞋、皮靴或氈靴。女子穿連衣裙、西服上衣或西服裙。過去女子不穿長褲，現(xiàn)在也有人穿。女子穿高跟鞋，冬天也穿皮靴。秋冬戴呢帽或皮帽，夏天系花頭巾。

魯巴哈：傳統(tǒng)的女裝,樣式有點(diǎn)像長袖連衣裙。南部地區(qū)的魯巴哈式樣比較簡單,而北方的魯巴哈則有修長的腰身,上身衣袖寬松,能將姑娘的身材襯托得更為修長而豐滿。

點(diǎn)綴上漂亮的圖案是魯巴哈的獨(dú)特之處。莫斯科和北部地區(qū)的魯巴哈為大紅色,肩部鑲有黃、黑兩種顏色,色彩搭配和諧悅目,領(lǐng)口刺繡著均勻的綴褶,下半部則采用紅白相間的方格裙搭配,顏色奪目又不花哨。這種款式后來成為北方姑娘的盛裝,至今仍是鄉(xiāng)村節(jié)日慶典中必不可缺的點(diǎn)綴。

女士連衣裙,是一種在俄國曾十分大眾化的服裝,款式頗像今天人們穿的太陽裙或沙灘裙,但用途絕非像太陽裙那么單調(diào),它是一年四季都可以穿的服裝。薩拉范民間頭飾俄羅斯人的頭飾具有濃郁的民族特色。古時(shí)候，通過頭飾可看出女人的不同年齡，一般姑娘的帽上不封頂，發(fā)際分兩側(cè)露出。已婚婦女要戴帽子，不能露出一丁點(diǎn)兒發(fā)際，凡露“珠絲馬跡”者，必受到公眾的譴責(zé)。俄國農(nóng)村婦女習(xí)慣將頭發(fā)梳成小辮，盤在頭上呈羊角式。在南方，天氣一熱，婦女們將頭發(fā)扎成兩股，以便在田間勞動(dòng)時(shí)不受頭發(fā)的干擾。

發(fā)箍是姑娘的主要頭飾。發(fā)箍種類有鑲珍珠的、花環(huán)式的、普通木頭的。除此之外還用發(fā)帶來裝飾頭發(fā)，高級的發(fā)帶上面還鑲有寶石等貴重物品。最普通的頭飾要算是亞麻制的手絹，它與婦女的帽子一樣，隨年齡增長而選用越來越深的顏色。姑娘結(jié)婚時(shí)，帽子就取代了手絹。許多地方的女子在婚后的第一年要戴牛，角帽，就是在普通帽子上縫一塊牛角，有時(shí)是一塊骨頭或木片。婦女生育以后，牛角帽就換成軟帽或者是已婚婦女常戴的喜鵲帽。

俄國男子的頭飾出現(xiàn)于基輔羅斯時(shí)期。當(dāng)時(shí)，男人蓄長發(fā)、留長胡。在今天的反映古羅斯民間風(fēng)俗的壁畫中，這種頭發(fā)被刻畫得栩栩如生。公元10世紀(jì)時(shí)，俄國斯瓦朵斯拉夫大公曾將頭發(fā)全部剃光，僅有一小綹頭發(fā)懸垂于耳旁。不僅發(fā)型如此，胡須也僅保留上唇中間一撮。據(jù)說，大公的發(fā)式效仿的是東方男子的發(fā)式。16～18世紀(jì)，哥薩克人也流行這種發(fā)型，而當(dāng)時(shí)俄國大部分男子已有了剃頭刮胡的習(xí)慣。后來，只有失去親人或在宮中失寵的人才留發(fā)蓄胡，以此來發(fā)泄自己的悲哀與不滿。

19世紀(jì)，俄國男人以留中分、偏分而時(shí)髦。戴的帽子也是反映社會(huì)地位高低的標(biāo)志，富家名門子弟的帽子用緞子制成，上面佩有各類寶石，以突出自己的身份。一般男子沒什么裝飾，頭頂?shù)闹皇瞧胀ǖ哪孛?。在民族服裝中，俄羅斯女子的裝飾品主要有披肩和腰帶。披肩有兩種樣式：三角形和正方形，上面印著鮮艷的大花圖案。除披在肩頭外，俄羅斯女子還常把披肩包在頭上，作為頭巾使用。俄羅斯人認(rèn)為腰帶不僅能保暖，還能保佑平安，因?yàn)檠鼛笳魈柟獾膱A環(huán)狀。在民間，未來媳婦送給公婆的第一件禮物就是腰帶，所以俄羅斯女子從少女時(shí)代便學(xué)習(xí)刺繡和縫制腰帶。如今，在城市中穿民族服裝的俄羅斯人已很少見了。只有在農(nóng)村，或是在重大節(jié)日時(shí)，人們才換上傳統(tǒng)的民族服裝?，F(xiàn)代俄羅斯人的服裝特色是整潔、端莊、大方、和諧。按俄羅斯的傳統(tǒng)習(xí)慣，婦女必須穿裙子，特別是在公眾場合和正式場合。而今，俄羅斯婦女仍保持著這一傳統(tǒng)。但70年代以來，俄羅斯女青年?duì)幭喾滦鞣降臅r(shí)尚，穿起了牛仔褲，這曾引起俄羅斯社會(huì)輿論的關(guān)注。近年來，俄羅斯社會(huì)發(fā)生了巨大的變化，俄羅斯人的服飾也受到了影響。1990年以前，俄羅斯男女服裝以西裝套服和套裙為主，很少有人穿牛仔裝，女子穿長褲的也很少見。隨著與各國貿(mào)易的增多，與世界時(shí)裝潮流接軌，俄羅斯人的服裝中出現(xiàn)了中國的郵差綠羽絨服、豬皮夾克、針織拉絨腈綸帶檐帽、歐式長方形毛料格披巾、意大利的皮靴、法國的碎花長裙、土耳其皮夾克、牛仔服裝、各牌休閑服和運(yùn)動(dòng)裝等等。5、俄羅斯人的性格特點(diǎn)俄羅斯人個(gè)性特征

19世紀(jì)俄國詩人丘特切夫所說：“用理性不能理解俄羅斯，用一般標(biāo)準(zhǔn)無法衡量他，在他那里存在的是特殊的東西?！北娝苤?，世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家首先建立在這里，并且在短短的幾十年時(shí)間內(nèi)建成世界超級大國與美國抗衡、爭霸世界；而上世紀(jì)末，在沒有外力作用的情況下這座社會(huì)主義大廈卻轟然坍塌、自動(dòng)解體；在解決和處理重大國際問題的聯(lián)合國會(huì)議上，俄羅斯總是面對各種壓力卻能勇敢地站起來說“不”。總之，俄羅斯經(jīng)常會(huì)以始料不及的行為使國際社會(huì)和世人驚訝不已、困惑不解。實(shí)際上，在俄羅斯人的性格中既有精明和勤奮、浪漫和夢想，還有勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、善良、直率、熱情好客、幽默感和富有同情心等多重性。俄羅斯人多重性的個(gè)性特征可以概括為四個(gè)方面：英勇頑強(qiáng)和善戰(zhàn)；兩面性突出；文明程度較高；處事方式極端。英勇頑強(qiáng)和善戰(zhàn)彼得大帝率領(lǐng)俄羅斯民眾經(jīng)過二十年的北方戰(zhàn)爭，打敗了瑞典幾十萬大軍，為保住勝利果實(shí)首都從莫斯科遷到了圣彼得堡，奪得波羅的海出?？?，打開了通向歐洲的“窗戶”。1812年，拿破侖率六十萬大軍入侵俄羅斯，結(jié)果一敗涂地，被趕出俄國，并損失了大部分軍隊(duì)，導(dǎo)致以后的跨臺(tái)。在他的回憶錄中寫道：“還從未遇到過如此頑強(qiáng)的軍隊(duì)，在莫斯科近郊的戰(zhàn)役表現(xiàn)最勇敢而獲得的成效卻最小?！痹诙?zhàn)中，無論是在列寧格勒（圣彼得堡）被圍的900個(gè)日日夜夜里，還是在莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)、斯大林格勒戰(zhàn)役中，俄羅斯人的不屈不撓、頑強(qiáng)戰(zhàn)斗的精神讓世界為之驚嘆?？傊?，到了關(guān)鍵時(shí)刻，特別是國家存亡和發(fā)展的重要關(guān)頭，俄羅斯人都能毫不猶豫地挺身而出，表現(xiàn)出大無畏的精神。兩面性突出日常交往中表現(xiàn)出的兩面性凡是與俄羅斯人打過交道的都有同樣的體會(huì)：他們很熱情、慷慨，但時(shí)隔不久又會(huì)讓你對他產(chǎn)生一種不信任感。一般情況下，初次相見就能感受到一種誠摯的友情，與你握手時(shí)不把你的手握疼了不松手；與你擁抱時(shí)不把你擠得喘不過起來不罷休；與你交談時(shí)不把你贊揚(yáng)一番不開場，然后便是許諾。無論在個(gè)人交往中，還是在事務(wù)性合作中，俄羅斯人最擅長的就是滿口答應(yīng)，事過之后并不因?yàn)闆]有兌現(xiàn)而感到羞愧，而是當(dāng)面認(rèn)錯(cuò)，并尋找各種理由搪塞，甚至還會(huì)做出新的承諾。俄羅斯的政治家們時(shí)常習(xí)慣于空頭許諾。1989年，當(dāng)群眾質(zhì)問戈?duì)柊蛦谭蚴裁磿r(shí)候能改變商品緊缺狀況時(shí)，他說：“給我兩年時(shí)間”?？蓛赡旰螅?dāng)人們再次問他什么時(shí)候扭轉(zhuǎn)經(jīng)濟(jì)困境時(shí)，他居然還說：“再給我兩年時(shí)間”。外交關(guān)系中的兩面性50年代初中蘇關(guān)系處于“蜜月”期，斯大林領(lǐng)導(dǎo)下的蘇聯(lián)對中國實(shí)施了大規(guī)模援助計(jì)劃，在不到10年時(shí)間里建立了156個(gè)大型項(xiàng)目，這對于剛剛擺脫100多年戰(zhàn)爭創(chuàng)傷、現(xiàn)代工業(yè)幾乎等于零的中國來說是十分珍貴的。當(dāng)然，他們在向中國慷慨解囊的同時(shí)，要求中國對它“慷慨”地回報(bào)。由于蘇聯(lián)地處北溫帶，無法種植本國汽車輪胎生產(chǎn)所需的原料，因此他向中國提出劃割一塊橡膠園給蘇聯(lián)，當(dāng)時(shí)，周總理很巧妙地回答說，準(zhǔn)備把臺(tái)灣島上的一塊兒地劃給他們。顯而易見其目的不在橡膠園上，而是看上了中國的海南島，用以開發(fā)海外軍事基地來抗衡美國。文明程度較高俄羅斯人是一個(gè)講究紳士風(fēng)度的民族，例如上劇院看節(jié)目，不論男女都穿的整整齊齊。與俄羅斯姑娘結(jié)婚的中國人都會(huì)在出門時(shí)被叮囑：注意自己的紳士風(fēng)度。尤其在1998年金融危機(jī)盧布持續(xù)貶值時(shí)，在銀行門口排隊(duì)的人群，仍然是安靜整齊，沒有任何人插隊(duì)，當(dāng)正在排隊(duì)時(shí)，自己的血汗錢正在迅速化為廢紙卻無一人提出抗議，而是耐心地等待、保持良好的秩序。在文明禮貌方面：俄羅斯人早起一見面要說“早上好”，晚上睡覺時(shí)要說“晚安”，無論問路或者讓人辦完事情時(shí)一定不要忘記說聲“謝謝”，否則，人家會(huì)問你“謝謝哪兒去了？”即使是父子之間、母女之間、同事之間等等均如此。在俄羅斯人家里，吃完飯后兒子一定要說：“謝謝，很香！”；母親接著說：“祝你健康！”；兒子幫父母干完活后，父母同樣說：“謝謝”，兒子就會(huì)說：“不客氣”等等。凡是在俄羅斯呆過的中國人，都會(huì)不同程度地受到熏陶和感染?？傊?，俄羅斯人的素質(zhì)很高，在當(dāng)?shù)夭恢v文明禮貌會(huì)被人瞧不起。在社會(huì)道德方面：在地鐵、公交車、火車上，他們遵從“女士、兒童、老人優(yōu)先”行為準(zhǔn)則。乘車或去商店購買東西時(shí)都自動(dòng)排隊(duì)，一般都問“誰是最后一位？”走在大街上不隨地吐痰、不亂扔果皮紙屑，如果在地鐵里的話，他會(huì)先把垃圾裝在衣服兜里，要吐痰的話先用紙包住，等走到果皮箱前時(shí)才把它扔到垃圾箱里。在大街上或家里一般很少看見到吵架、打架的人，因?yàn)猷従訒?huì)隨時(shí)報(bào)警，即使夫妻吵架也不能大聲，以免影響鄰居的正常生活秩序，否則警察會(huì)把你帶到警察局。處事方式極端去過俄羅斯的人都知道，一個(gè)個(gè)人的小商店在12：01，即下班時(shí)間去買東西，會(huì)被禮貌地告知下班了（這在中國會(huì)被認(rèn)為這個(gè)人神經(jīng)有問題，有錢不掙不是傻嗎？），但在俄羅斯這很正常，因?yàn)闀r(shí)間概念不同。在火車旅行中，俄羅斯人會(huì)拿出自己的酒和食品與你共享，但在停車場，那怕你存車超過了一兩分鐘，一樣要收一個(gè)小時(shí)的費(fèi)用。一個(gè)開飯店的中國朋友告訴我，她的雇員出去買四十瓶酒，回來時(shí)會(huì)打開四個(gè)箱子，從一數(shù)到四十。而不像中國人直說，“四箱，每箱十瓶，一瓶不少”。教他們幾次，雖然每次都說下次這樣，但到時(shí)候仍然從一數(shù)到四十，一絲不茍。另外，就五十年代的中蘇關(guān)系而言。新中國成立之后，蘇聯(lián)對我國進(jìn)行了一百多個(gè)大型工業(yè)項(xiàng)目的援助，那種無私援助的規(guī)模和力度在國際關(guān)系史上是很罕見的。但是，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)了分歧之后，俄國人很快就撤走了所有的專家，撕毀所有的項(xiàng)目合同，使中國蒙受了巨大的損失，中國五十年代末出現(xiàn)了三年困難時(shí)期，餓死了很多人，自然災(zāi)害是一個(gè)原因，蘇聯(lián)的背信棄義也是一個(gè)重要原因。一個(gè)國家能在幾年前那么無私地援助你，幾年之后又能那樣撕破臉皮對待你，這種左右搖擺、忽冷忽熱的性格真叫人捉摸不透?？傊?，俄羅斯人具有東西方兼顧的多重性混合特征，在當(dāng)今的俄羅斯人身上，我們不難找到西方人的直率、東方人的細(xì)膩；溫帶人的冷漠、寒帶人的熱情；游牧民族的粗獷、商業(yè)民族的精明；山地居民的謹(jǐn)慎、平原居民的豪放；古代遺風(fēng)的純樸、現(xiàn)代文明的浮躁。俄羅斯人個(gè)性特征形成的原因一是東西方文化身份難以界定；二是社會(huì)歷史發(fā)展的結(jié)果。東西方文化身份難以界定。俄羅斯橫跨歐亞大陸，由于其主要工礦企業(yè)和人口均在歐洲區(qū)域，因此我們把它認(rèn)為是傳統(tǒng)意義上的歐洲國家。而俄羅斯人非常喜歡用一個(gè)詞來界定自我，這就是“Евразия”，翻譯成漢語就是“歐亞”或“歐亞大陸”。他們認(rèn)為自己既是一個(gè)歐洲國家，也是一個(gè)亞洲國家，既是東方，也是西方，有時(shí)它也為此而感到很驕傲。俄羅斯人非常強(qiáng)調(diào)自己的西方特征，但是西歐從來沒有把他們當(dāng)成是真正的歐洲人。因此，面對西方，俄羅斯是東方；而面對東方，俄羅斯又成了西方。它夾在東、西方文化這兩個(gè)巨大的文化板塊之間，對東西方文化的融合，還沒有成為一個(gè)獨(dú)立的文化之“極”。社會(huì)發(fā)展的結(jié)果主要有外族的入侵、與外族人聯(lián)姻、對外侵略擴(kuò)張和蘇聯(lián)境內(nèi)