說比做更重要

有些事情你不說，別人永遠(yuǎn)也不知道你在想什么，即使你做了再多，可能人家也會無動于衷，甚至還會產(chǎn)生效果相反的誤解，此結(jié)果悲乎哉！選這么個題，似乎讓人覺得我是那種光說不做的形式主義者，怕背上如此惡名，其實最主要的目的還是提醒各位，你需要在適當(dāng)?shù)膱龊?、適當(dāng)?shù)臅r機(jī)表達(dá)你的一些想法，讓別人知道其實有很多東西，你是看在眼里，記在心里，而且還在不斷思考，尋找解決問題的途徑。但是，倘若你只是把這些深深埋藏在內(nèi)心，指望用你的行動來證實這一切時，你需要付出的代價將會是沉重的。因為，在你用行動證明一切的過程中，別人以為你只是一個傻小子，因為他們不明白你內(nèi)心的真實想法，他們以為你很單純、簡單、甚至有點傻乎乎，他們無法了解你背后所做的一切努力。當(dāng)你有朝一日揚眉吐氣的時候，他們可能會咋呼這小子走狗屎運了，他們哪里能明白你所付出的努力與艱辛。人有時不能太沉默，沉默不是金，相反它會帶來誤解與中傷。所以，抓住機(jī)會適時表達(dá)自己的一些想法，讓你認(rèn)識的或者不認(rèn)識的對你有一個更形象、更理性的認(rèn)識，然后再循著你所說的一步一個腳印的走下去，他們對你的態(tài)度將不會再是冷淡與輕視。當(dāng)然是做比說重要咯~實踐才是最最重要的.給你幾個提示.紙上談兵不就是一個很好的例子嗎?如果只是說,而沒有實際行動的話,那是不會成功的!你看到哪一個人靠一張嘴走遍天下的嗎?即使有,他的成功也不是踏踏實實的,總有一天會墜下萬丈懸崖的~再拿辯論賽來舉例子吧~也許有人會說,辯論賽就是靠嘴說出來的,可是,這是事實嗎?我也有過親身經(jīng)歷,沒有事先準(zhǔn)備是無法辯論成功的,那事先準(zhǔn)備就是實踐,就是做啊,不是嗎?而且,每一個名人,他們成功的經(jīng)歷告訴我們一個道理:成功是靠雙手干出來的!成功是靠努力做出來的.再那讀英語來說事吧!你想把英語學(xué)好,光靠嘴上說說"我要成功,我要把英語學(xué)好"你就學(xué)好了,這現(xiàn)實嗎？？？只有你不斷地聯(lián)系，苦練聽說讀寫，才能有進(jìn)步，所以，當(dāng)然是做比說重要咯最后，祝你成功！“說”比“做”更重要。這看似荒謬的觀點，卻是非常符合中國國情，尤其是股市。比如說“微調(diào)”，其實央行在一個月前就開始收縮流動性，但因為只做不說，股市照樣天天創(chuàng)新高；可央行把“微調(diào)”兩字一寫入報告，市場立馬變臉。這兩天，隨著股市的連續(xù)下跌，央行已經(jīng)在釋放流動性了，市場依然不為所動，跌跌不休；看來，光“做”還是不行，管理層必須有個明確的“說法”。其實，市場并不缺乏資金，缺的是人氣和信心。信心，有時候是“說”出來的。一群老鼠吃盡了貓的苦頭，它們召開全體大會，號召大家貢獻(xiàn)智慧，商量對付貓的萬全之策，爭取一勞永逸地解決事關(guān)大家生死存亡的大問題。眾老鼠們冥思苦想。

有的提議培養(yǎng)貓嚼魚吃雞的新習(xí)慣，有的建議加緊研制毒貓藥，有的說……最后，還是一個老奸巨滑的老老鼠出的主意讓大家佩服得五體投地，連呼高明。那就是給貓脖子上掛上個鈴鐺，只要貓一動，就有響聲，大家就可事先得到警報，躲藏起來。

這一次決議終于被投票通過，但決策的執(zhí)行者卻始終產(chǎn)生不出來。

高薪獎勵，頒發(fā)榮譽證書等等辦法一個又一個地提出來。

但無論什么高招，好像都無法將這一決策執(zhí)行下去。

至今，老鼠們還在自己的各種媒體上爭辯不休，也經(jīng)常舉行會議……

星星點燈：

決策與制度不在于多么英明，而在于能否實行。給貓的脖子上掛個鈴鐺，只要貓一動，就會給老鼠發(fā)出信號，這個辦法確實很好。但哪個老鼠也不敢擔(dān)風(fēng)險去掛鈴鐺，所以這提議只好不了了之。僅有好的方法，卻沒有人能夠?qū)嵭?，那只能是空想，對于實際存在的問題毫無用處。因此，在做決定之前，最好考慮清楚這種作法是否具有可行性，以免徒勞無功。兄弟兩人看見天空飛著一只大雁，他倆尚未開弓，便為怎樣食用這只雁而爭起來，待到他們爭出了個“名堂”，那只雁也早已飛走了。做比說重要，便是這個故事給我的啟示。

記得一個偉人說過：“一個行動勝過一打綱領(lǐng)。”縱觀歷史長河，凡是實現(xiàn)了的事情，不一定都有一個好的，完整的計劃，但卻都有著人們努力的行動。長輩我們常常教導(dǎo)我們“言必信，行必果”。

這也恰恰說明了說了的只有做才有意義這個道理。

那么，假如光說不做又是什么后果呢？多年以來，我們同學(xué)中流傳著這樣一個故事——

天氣溫暖的秋天，寒號鳥懶得動手搭窩，待到那狂風(fēng)怒號的隆冬深夜，它打著顫說：“哆羅羅，哆羅羅，寒風(fēng)凍死我，明天就搭窩！”而第二天呢？陽光燦爛，它早把搭窩的事拋在九霄云外了。就這樣日復(fù)一日，終于有一天，只說不做的它凍死在風(fēng)雪中。

這個故事聽起來十分荒唐，但是具有寒號鳥心理的人在生活中并非少數(shù)。

比如，期中考試結(jié)束，一些同學(xué)由于沒考好而捶胸頓足，唉聲嘆氣，于是向眾人發(fā)表一篇慷慨激昂的演說，立下雄心壯志，發(fā)誓期末一定提高成績。然而回家照樣將書本扔一邊……期末考試后又是一片嘆息……

看來口頭上說說容易，但沒有實際行動是無濟(jì)于事。

而言之必行呢？結(jié)果可大不相同了。

前幾天，我們宿舍的一塊坡璃被人打破了，室內(nèi)的同學(xué)七嘴八舌的議論起來。有的責(zé)怪把玻璃打破的人太不講公德；有的不滿意安裝玻璃的人，說是安裝的不牢；還有的甚至說這兒根本不該安玻璃……時間一分一秒地過去了，卻沒有一個人上前把這個洞填住。這時，一個低年級的小姑娘拿了一個大袋子默默地把這個洞填住了，于是在有風(fēng)時，整個室內(nèi)再也不會那么冷了。

一個眾人頗費口舌的問題就這樣被一個小姑娘不起眼的行動解決了。

中國有句古訓(xùn)：“敏于行而訥于言?！奔热蛔霰日f重要，親愛的同學(xué)們，讓我們在實際行動中尋找成功吧！不抱怨、不責(zé)備、不批評。抱怨會讓我們陷入一種負(fù)面的生活和工作態(tài)度中，常常在他人身上找缺點，包括最親密的人。

我們之所以會抱怨，是因為抱怨曾經(jīng)為我們帶來甜頭，獲得了同情心和注意力，以及便面去做自己不愿意做的事。

長年抱怨的人最后可能被周圍的人放逐，因為他們發(fā)現(xiàn)自己的能量被這個抱怨者榨干了。

你的言語會強(qiáng)化自己的想法，當(dāng)我們抱怨時，就是在排斥、推開、驅(qū)逐自己指明想要的東西。

我們說閑話或抱怨，可能是要讓自己顯得更優(yōu)秀。當(dāng)我們指出別人的缺點，這個缺點往往也存在我們自身。

健康的溝通是直接找那個和你發(fā)生問題的人談，而且只跟那個人談，避免行程會繼續(xù)制造問題的三角狀態(tài)。

當(dāng)和他人的對話開始轉(zhuǎn)到負(fù)面內(nèi)容，我們不要躍躍欲試地區(qū)改變他人，僅僅是在一邊觀察就可。

沒有安全感、質(zhì)疑自己重要性、不確定自我價值的人，才會吹牛和抱怨。他們自覺不配得到想要的東西，缺乏自我肯定，便以抱怨為由推開自己想要的東西。

有安全感代表能夠接受是事物原貌，而不是試圖去改變它。

摧毀敵人的最好辦法，就是把他變成朋友。

喋喋不休只是在對你周遭的人們發(fā)送一個訊息：你覺得不自在，無法忍受讓沉默來己想要說的話，等到這男的做到了以后才把它說出來。因為光說不做，此人就會被周圍的人們認(rèn)為是人品上有問題，就會厭惡他；不說而做好了事，總是受人好評，獲人尊重，會認(rèn)為是踏實厚道。由此可見，沒有“做”，“說”就會變成空談；沒有“說”，“做”照樣可以大行其道，成為“實干”，更多的時候反而會受到人們的歡迎。牛頓沒有無數(shù)次的屋里實驗的操作，何來《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》的奠基大作？馬丁路德全沒有傾注畢生心血于非暴力黑人民權(quán)運動，何來《我有一個夢想》的著名演說？卡斯塔羅沒有投身一輪又一輪的反獨裁運動的真實行為，何來《歷史將宣判我無罪》的著名辯護(hù)詞??？普京沒有多年來為俄羅斯所作出的功績，何來連任競選的侃侃而談？~~~~~“做”為我們的“說”提供了雄辯的資本，沒有實踐即沒有真實的語言。如若沒有做，有多少人類的杰作就不會產(chǎn)生，即便出現(xiàn)也將不復(fù)存在，有多少人類的進(jìn)步將歸于零點。馬克思主義哲學(xué)提出了“理論來源于實踐”的堅定口號。而哲學(xué)又堅定地稱時間是馬克思主義的唯一來源。這一統(tǒng)一與聯(lián)系再說闡明了“做”之于“說”來講永遠(yuǎn)是第一位的。第三：“做”是“說”的最終目標(biāo)與理想歸宿，“做”才是意義的所在。杜甫是中國文學(xué)史上的大宗師，萬家傳誦的精彩詩篇奠定了他詩圣的堅實地位。后人贊嘆杜甫的胸懷廣博，感情深沉。人們以杜甫之師為尊。然而杜甫本人卻何曾興嘆自己的藝術(shù)才華呢？當(dāng)年說“會當(dāng)凌絕鳥，一覽眾山小”這一豪言壯語的他，在面對動蕩時代無所作為的自己時，更多的也是“名豈文章著”的自嘲與“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”的哀嘆。又有誰說雄心不好，只是沒有了實戰(zhàn)的機(jī)會，寫壯志之詩再多也僅能無奈寥落。留予后人咀嚼罷了。陸游等人不也是如此嗎？不只杜甫、陸游等人，縱觀千年文壇以詩以文聊以自慰者比比皆是，他們滿懷抱負(fù)，卻無人問津，只能郁郁以寡歡。當(dāng)人們供給志向的食糧由于種種原因而告罄時，又有誰人轉(zhuǎn)