做優(yōu)秀教師讀書心得(8篇)

做優(yōu)秀教師讀書心得(8篇)做優(yōu)秀教師讀書心得篇1

一、時刻警醒自我

對于教師來說，愛是不行須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給他所喜愛的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和主動，他們十分愿意與學(xué)生一起活動，一起游戲，一同歡樂?，一同苦惱，錢夢龍老師說：教師只有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發(fā)覺學(xué)生的心。"多轉(zhuǎn)變自己，少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的心情和開心的心境投入工作，擅長營造親切、和諧的開心的教育氣氛，使學(xué)生進入最正確的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與進展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榈浞?，努力成為學(xué)生的良師益友。

二、在合作溝通中，不斷提高自我

新課程標(biāo)準(zhǔn)特別明確地把"合作溝通"作為營造新課堂氣氛和培育不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作溝通的重要意義。開敞胸襟，樂于溝通句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親熱交往、平等對話、真誠溝通，同事之間、上下級之間埋誠相對，互相扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助，團結(jié)的力量大，集體的智慧永久大于個體。

豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作溝通中不斷提高自我。

三、立足本職，做好工作

愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時刻留意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授學(xué)問的同時滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。

專心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)懷。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)心。因此，教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離，要擅長發(fā)覺學(xué)生的心理改變，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與苦惱；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。

既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無怨無悔！對教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅持常常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等；要多聽課，虛心請教，學(xué)習(xí)別人的長處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù)；每上一節(jié)課，都要依據(jù)教材的特點及學(xué)生的實際狀況設(shè)計教案，做好充分的預(yù)備，仔細(xì)完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。對學(xué)生將來負(fù)責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼將來，以苦為樂，甘于孤獨，充當(dāng)人梯，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因為一個班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特別的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡察、多輔導(dǎo)，對他們?nèi)〉玫狞c滴成果準(zhǔn)時給予確定和表揚，讓他們樹立信念，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，仔細(xì)地討論新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新學(xué)問，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能"百尺竿頭，更進一步"！

做優(yōu)秀教師讀書心得篇2

蘇霍姆林斯具有執(zhí)著的教育信念和頑強的工作作風(fēng)。自從1948年被任命為帕夫雷什中學(xué)校長后，他的教育才華就愈益明顯地展示出來。到50年月中期以后，他已成為一名成熟的教育家，活躍在原蘇聯(lián)教育界。他的工作富有鮮亮的獨創(chuàng)性和革新精神，從不拘泥于傳統(tǒng)的陋習(xí)，緊緊把握時代的進展脈博。蘇霍姆林斯基的教育閱歷與理論著作是一個浩大的體系。在他一生長期的教育實踐中，既當(dāng)校長、又當(dāng)一般教師;既教課，又當(dāng)班主任;既做具體工作，又搞科學(xué)討論。他是一位勤奮務(wù)實，筆耕不輟的杰出人物。這就使得他能從學(xué)校工作的不同側(cè)面、不同角度、全面地觀看、了解、分討論有關(guān)學(xué)校教育、教學(xué)和管理的各種現(xiàn)象和問題，避開理論與實踐中的片面性，準(zhǔn)時總結(jié)閱歷教訓(xùn)，將其提升到理性的高度，逐步形成自己較為完好的教育思想體系。

蘇霍姆林斯基從多角度論述了教育目的，提出了“培育共產(chǎn)主義建設(shè)者〞，“培育全面進展的人〞，“聰慧的人〞，“美好的人〞，“合格的公民〞等等。其中最集中的也最深刻的一個觀點是要把青少年培育成為“全面和諧進展的人，社會進步的主動參加者。〞關(guān)于智育。他認(rèn)為智育就其本質(zhì)與任務(wù)來說，包括給學(xué)生以系統(tǒng)的科學(xué)學(xué)問、形成科學(xué)世界、進展智力等方面。他提出了學(xué)生的學(xué)問要建立在寬闊的“智力背景〞上，創(chuàng)造了很多新奇閱歷，其中包括：給兒童上思維課;開展課外讀書;按自己的興趣和愛好參與課外小組活動等。關(guān)于體育。他說：“對健康的關(guān)注，這是教育工首要的工作。〞關(guān)于美育。他指出：“美是道德純凈、精神豐富和體魄建全的有力源泉〞。關(guān)于勞動教育。他明確指：“勞動以外的教育和沒有勞動的教育是不存在也不行能存在〞。

蘇霍姆林斯基偉大、光芒的一生給我的最大啟示是，教育工應(yīng)深入教育教學(xué)第一線，做深入細(xì)致討論工作際教育工除了搞好日常工作之外，也時刻不應(yīng)遺忘肩負(fù)的理討論的使命。

總之，蘇霍姆林斯基對教育的論述，既提出了明確的教育目的，又提出了具體的教育任務(wù)。在論述教育時，既強調(diào)了教育的“相對獨立職能〞，又證明了在實施過程中必需互相聯(lián)系，互相滲透、相輔相成。

做優(yōu)秀教師讀書心得篇3

如今，全世界的課堂中都在進行著一場課堂教學(xué)的變革，即建立以傾聽和對話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體，《教師的挑戰(zhàn)》佐滕學(xué)先生稱之為“安靜的課堂革命〞。這種安靜的革命是對傳統(tǒng)教學(xué)的徹底顛覆，在學(xué)習(xí)方式上表現(xiàn)為從各自呆坐的學(xué)習(xí)走向活動性的學(xué)習(xí)，從習(xí)得、記憶、穩(wěn)固的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向探究、反思、表達的學(xué)習(xí)；在教學(xué)方式上表現(xiàn)為從傳遞、講解、評價的教學(xué)轉(zhuǎn)向觸發(fā)、溝通、共享的教學(xué)。他認(rèn)為，這種革命不但是師生的共同愿景，也是學(xué)校整體變革的基點，是保障每一個兒童學(xué)習(xí)權(quán)的挑戰(zhàn)。作為在課堂上直接面對學(xué)生的我們該如何做？

一、從備課做起

我們可以在“備〞上下功夫，既備教材，更要備學(xué)生；既要備詳案，也要有簡案。在相對具體、詳盡的標(biāo)準(zhǔn)化教案中，在那一招一式的仿照中練就駕馭課堂的基本技能；在相對開放、簡明的教案中嘗試自己的探究，驗證自己的思索，追求獨特化的教學(xué)，尋求無招勝有招的真諦。在充分了解學(xué)生已有學(xué)問的基礎(chǔ)上，依據(jù)學(xué)情來確定教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計教學(xué)步驟。課前要有應(yīng)付課堂上可能會出現(xiàn)種種意外的心理預(yù)備，并具備不以一堂課的成敗論英雄的超脫心態(tài)，才能使每一堂課成為學(xué)生成長和進展的加油站。

二、在與學(xué)生的溝通上下功夫

“千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人〞。在教學(xué)上，再也沒有比讓學(xué)生說真話、表真情更重要的了。教學(xué)的功能不僅僅是讓學(xué)生記住、把握學(xué)問，更重要的是讓他們在自主建構(gòu)學(xué)習(xí)的過程中體驗創(chuàng)造的歡樂，感受學(xué)問的無窮魅力。如今提倡“自主學(xué)習(xí)〞，實質(zhì)是讓學(xué)生有自主思索解決問題，自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式的權(quán)利，而不是“一言堂〞。

佐滕學(xué)先生認(rèn)為：以學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)創(chuàng)造以兩個課題為中心來展開：一是“從牽強到學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)型〞；另一個課題是教室中“傾聽關(guān)系〞的形成。為了實現(xiàn)“活動的、協(xié)同的、反思〞的學(xué)習(xí)，就要在教室中建立“互相傾聽〞的關(guān)系。在“對話〞教育中“傾聽〞比“言說〞重要得多。無論提出的意見多么活躍，假如不以傾聽為中心，就不行能轉(zhuǎn)變每個人的認(rèn)識，就不能讓溝通更加豐富。

在學(xué)生中培育互相傾聽的第一要件是教師自身悉心傾聽每一個學(xué)生的心聲。他指出，除了教師自身成為杰出的傾聽者、培育互相傾聽關(guān)系之外，別無他法。教師對每一位學(xué)生的信任和傾聽形成了潤澤、融合而安全的言說環(huán)境，也在無意之中培育了學(xué)生之間的互相信任和傾聽關(guān)系。

三、從關(guān)注“邊緣化的兒童〞入手

每個班級都有一些學(xué)生：在課堂上的表現(xiàn)都較冷漠，缺少參加的熱情和機會，更談不上自動探究。佐滕學(xué)先生把這部分學(xué)生稱為“邊緣化的兒童〞，無論哪個課堂上都不乏這種邊緣化的兒童。他們經(jīng)常會因作業(yè)不會做、考試不及格而自卑，覺得自己什么也不行，什么也做不好，一次一次的“出丑〞，結(jié)果只會導(dǎo)致他們的自尊心受挫，以至于學(xué)好學(xué)壞對他們來說都無所謂，內(nèi)心根本沒有好好學(xué)習(xí)的愿望，這種內(nèi)在的力量一旦消失，任何奇妙的措施對他們都將無濟于事。佐滕學(xué)先生認(rèn)為“從這種邊緣化的兒童與其他兒童之間的落差中可以洞察到合作學(xué)習(xí)的可能性〞。

作為教師在教學(xué)中要對每一個學(xué)生的尊嚴(yán)有深切的體會和共鳴，對每一個學(xué)生的成長充滿期盼，在課堂重視“不懂〞的兒童，讓邊緣化的兒童得到同學(xué)們的支持，開展自主學(xué)習(xí)，全部學(xué)生都能開展高尚的探究。佐藤學(xué)通過二十多年的課堂觀摩閱歷總結(jié)出：在教學(xué)中是否能夠形成合作學(xué)習(xí)很大程度〔將近七成〕取決于能否敬重每一位學(xué)生的尊嚴(yán)，而教師的閱歷與學(xué)習(xí)理論、教學(xué)的技能，不過占了三成的比例。

學(xué)習(xí)是同新的世界的“相遇〞與“對話〞，是師生基于對話的“沖刺〞與“挑戰(zhàn)〞。在合作學(xué)習(xí)的課堂里，每一個兒童與教師一道奏響著同聲相應(yīng)、同氣相求的交響曲。教師面臨的挑戰(zhàn)是為全部兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機會，教師的責(zé)任不是進行“好的教學(xué)〞，而是要實現(xiàn)全部兒童學(xué)習(xí)權(quán)力，盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量。

這就是我們要做的！

做優(yōu)秀教師讀書心得篇4

未看鄭杰著的《給教師的一百條新建議》之前，我心里有這樣的想法，這莫不是又一本“正確的廢話〞的集合體吧，看著看著，發(fā)覺其中還是有些內(nèi)容觸動我的內(nèi)心，是“無害〞的。這更加激勵我想從書中找到其中能有助于我教學(xué)的內(nèi)容。但惋惜的是，這不是特別具體的教學(xué)實踐指導(dǎo)，而是一本給教師的精神家園指明方向的書。接下來我就談?wù)勛x了這本書之后對教師的精神追求方面的一些感想。

本書第一條談到教師要作為一個完好的人，那我在想，教師哪兒不完好了?為什么會不完好?怎么樣才能完好?鄭杰說到，“教師如何充實自己的精神空間，成為完好的一個人?像豐子愷、夏丏尊，以自己廣博的學(xué)識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)看法諄諄教導(dǎo)學(xué)子，像季羨林，以人格的無限魅力熏染學(xué)生。無限信任書的魅力，多讀書以滋養(yǎng)身心，多經(jīng)事以歷練處人。〞

可見，教師要成為完好的人，必需“要擁有自己的精神空間〞，必需有自己的精神追求。想賺大錢，就別來教師行業(yè)混了。當(dāng)然也不會苦于生計，衣食是無憂的。既然物質(zhì)方面我們不能多求，那就往精神方面進展。

[法國]盧梭說：“有些職業(yè)是這樣的高尚，以致一個人假如是為了金錢而從事這些職業(yè)的話，就不能不說他是不配這些職業(yè)的;軍人所從事的，就是這樣的職業(yè);教師所從事的，就是這樣的職業(yè)。〞

書中講到教師登上人生美好的三層樓，美好的第一層樓是物質(zhì)生活，美好的第二層樓是藝術(shù)生活。美好的第三層樓是獨立思想。

物質(zhì)生活的追求是教師精神追求的基礎(chǔ)，藝術(shù)生活的追求為教師精神追求增添了色彩，教師壓力的確很大，我們要學(xué)會宣泄，要學(xué)會用藝術(shù)的方式表達，不平則鳴嘛，鳴也要鳴得有價值，勞作中的健身總比單純的健身來得有意義。同樣，藝術(shù)的宣泄，一方面使我們的精神得以伸展，另一方面無意之中也創(chuàng)造了價值。說不定以后你的歌聲，你的畫作，你的文章，你的書法，你的全部的一切都能給你帶來無窮的樂趣。這層追求讓教師以工作為樂趣。美好的第三層是獨立思想，

王小波認(rèn)為，自由思維是人的本質(zhì)，追求智慧是思維的樂趣，是人生的主要美好。恩格斯認(rèn)為，哲學(xué)將我們帶到安靜的彼岸。伊壁鳩魯認(rèn)為，對于靈魂的健全而言，任何年齡的人開始思索都不會太遲或太早。

這層追求讓教師將教育工作當(dāng)成思想的起點。只有這樣，我們才不會太累。我們的精神才是伸展的。

精神追求也可以說是自我實現(xiàn)的需要。書有有很多好的建議，我排列一下標(biāo)題：

比方：讓我們“現(xiàn)代’’起來,教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)，講演使人完善，學(xué)會傾聽不簡單，為自己而教，思索是一件歡樂的事，從四十分鐘里榨出油來，這些都是從教師工作方面、自身素養(yǎng)方面的自我實現(xiàn)來到達精神方面的追求的。再如：教師要有赤子之心，關(guān)心身邊的每一個一般人，教師要有靜氣，要有寬容精神，要學(xué)會做減法，捧著良心教書，保存天真，這些都是從教師的修養(yǎng)內(nèi)涵上要求教師的精神追求，給教師的精神追求指明了方向。另外，書中還將教師置于改革的潮流中，在社會、市場、改革中磨練教師的精神。如：不做改革的看客，合作是競爭的歸宿，把困難當(dāng)做機會，為孩子們當(dāng)下的人生美好服務(wù)，為自己的將來投資，等等。

蘇霍姆林斯基說：“一個精神豐富、道德高尚、智力突出的教師，才能敬重和陶冶自己的學(xué)生的獨特，而一個無任何獨特特色的教師，他培育的學(xué)生也不會有任何特色，他只能造成精神的貧乏。〞

我們應(yīng)當(dāng)為此而努力。有了自我實現(xiàn)的目標(biāo)，有了精神追求的大方向，我們才不會在商品經(jīng)濟社會迷失自己，丟棄我們的本心。“教師是人類靈魂的工程師〞，假如教師自己的靈魂都出了問題，那怎么去影響學(xué)生的靈魂，使其正確地對待人生，形成良好的世界觀、人生觀?鄭杰講到，要我們?yōu)槌林氐呢?fù)擔(dān)找到良好的理由。有兩種可能導(dǎo)致無法承受工作的負(fù)擔(dān)：

一是你沒有從工作中找到生命的影子，二是你有可能過于追求外在價值而不是內(nèi)在價值。

只有我們的工作輕松，我們的靈魂空靈，我們自己才有更好的進展，學(xué)生也會獲得更好的進展。我最觀賞里的這樣一段話：教師要的是靜氣。就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話;靜氣就是要靜下心來討論學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便更好地超越自己;靜氣就是要靜得下來細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂趣，品味其中的意義。

靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致，工作也會是另外一番景致。

靜下心來，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。

這使我想起了《大學(xué)》里的一段話印證了上面的觀點：知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。

最終還是能得的啊，所以不要擔(dān)憂，我們得到的不是物質(zhì)，我們得到的是心靈的豐富，靈魂的高貴。還有節(jié)日里，學(xué)生的祝愿，課堂里，美好的微笑。已經(jīng)夠了。

讀完之后，總之感受頗深，讓我對教師這個職業(yè)更加有信念。讓我在今后的教學(xué)生涯中不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自己。書中講道：“真正的學(xué)習(xí)并不是一個人關(guān)起門來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達和傾聽，他能很好地表達自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法。〞

其實勝利很簡潔，一靠興趣，二靠長久，愿大家在教學(xué)事業(yè)上取得勝利，更上一層樓。

做優(yōu)秀教師讀書心得篇5

心理健康與心理不健康沒有嚴(yán)格的界限，由于內(nèi)外因素的影響，使人的心理功能受到阻礙的狀況是常常發(fā)生的，所以對任何一個人來說，都有可能出現(xiàn)某些不夠健康的心理狀態(tài)，

教師心理健康遠(yuǎn)程培訓(xùn)總結(jié)

很多天才人物或多或少地具有心理不健康癥狀。例如荷蘭畫家凡高生前是一個畫壇無名小卒，一生中的大部分時間是在孤獨中生活，是一個躁狂癥患者，曾割下自己的耳朵作為禮物送給自己鐘愛的女人,最終不能忍受貧困和疾病的折磨，開槍自殺;蘇聯(lián)有名詩人馬雅柯夫斯基具有癔病性人格，情感多變，易興奮，感情用事，好幻想，缺乏理智，缺乏自制力,由于他的戀人急著要去上班，沒有聽從他的意愿留下來陪他談話而開槍自殺;美國作家海明威晚年患有躁郁癥，由于不堪忍受疾病和心理上的重壓也是開槍自殺的。這樣的例子還有許多許多，這充分說明常態(tài)心理與變-態(tài)心理之間沒有肯定的鴻溝。每一個人都會或多或少具有一些心理障礙，只是嚴(yán)重程度和影響學(xué)習(xí)生活的程度不同而己。教師也不例外。尤其是現(xiàn)代高速進展的充滿競爭的社會，對教師提出了更高的要求，給教師帶來更大的心理壓力，更可能產(chǎn)生不健康的心理狀態(tài)。

教師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無法奇妙地處理學(xué)生問題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能損害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，教師自己首先必需是心理健康的人。

教師的心理健康從根本上說還得由教師自己維護。一個優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)能夠處理好兩個方面的關(guān)系--既關(guān)注學(xué)生的心理健康，同時也重視自己的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時候能承受巨大的壓力，但他絕不應(yīng)讓自己始終處于壓力之中以至于身心俱損，影響工作和生活的正常進行。身為教師，只有不斷提高自身的綜合素養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)和把握新的學(xué)問，盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念，把握新的教學(xué)方法，到達新的教學(xué)要求，才能尋求新的進展，也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新學(xué)問，開拓自己的視野，也能使自己站在更高的角度看問題，以更平和的心態(tài)對待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗到焦慮和挫折，對維護心理健康有重要意義。

一個盡職的教師是特別辛苦的，需要休息和放松。充當(dāng)"無所不能"的教育者形象確實使人精疲力荊因此，教師可以試著在假期給自己充電，例如：學(xué)習(xí)做旅行家，用膠片記錄生活中的美景美事;學(xué)習(xí)做美食家，在品評佳肴的同時自己也做一次大廚。新的工作體驗不僅能使教師得到放松，而且可以開闊教師的視野，增加教師的學(xué)問面。教師可以把從其他工作體驗中獲得的閱歷、主動心情帶到教育工作中來，更好的促進教育工作。

今年三月我參與了宜昌市秭歸縣心理健康網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，經(jīng)過學(xué)習(xí)，使我更加深入地認(rèn)識到教師心理健康的重要性以及學(xué)生心理健康的重要性，這段時間來，我克服種種困難，仔細(xì)學(xué)習(xí)，按時完成作業(yè)，集中精力參與培訓(xùn)的各項活動，順利完成了培訓(xùn)預(yù)定的各項任務(wù)，

工作總結(jié)

在此期間，我自學(xué)了網(wǎng)絡(luò)課程，傾聽了專家的視頻專題講座，即《教師心理問題的自我調(diào)適》和《教師職業(yè)倦怠的自我調(diào)適》，對心理健康學(xué)問有了更深入的了解，為以后更好的開展工作打下扎實的基矗這次培訓(xùn)活動主題鮮亮，重點突出，任務(wù)明確，支配得當(dāng)，使我在思想認(rèn)識上都有了很大的提高，對心理健康教育工作的開展以及自身素養(yǎng)的提高都有很大的幫助。在這次培訓(xùn)中，本人受益匪淺，感想頗多，現(xiàn)將學(xué)習(xí)狀況及學(xué)習(xí)體會總結(jié)如下：

一、通過培訓(xùn)，提升了我心理健康方面的學(xué)問。

通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我對心理健康教育方面的學(xué)問從少到多，由淺入深。使我認(rèn)識到：健康不僅是身體上沒有任何疾病，而且也包括心理方面沒有任何問題，如能正確了解和接納自我，能正確地感知現(xiàn)實并適應(yīng)現(xiàn)實，良好的適應(yīng)及良好的人際關(guān)系，能平衡過去。在專家們的講課中，有許多都是具有實際操作方面的學(xué)問，更多的注重了理論聯(lián)系實際的培育。在這次的心理健康教育培訓(xùn)活動中，我們不僅了解到教師職業(yè)倦怠產(chǎn)生的緣由，還學(xué)習(xí)到了怎樣進行職業(yè)倦怠的自我調(diào)適的方法，同時還把握了教師怎樣進行心理問題的自我調(diào)適。

二、通過培訓(xùn)，懂得了教師應(yīng)具備健康的心理。

教師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無法奇妙地處理學(xué)生問題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能損害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，教師自己首先必需是心理健康的人。教師是學(xué)校心理健康教育的具體實施者，他不但要有淵博的學(xué)識和杰出的專業(yè)技能，還要有健全的人格。教師的言行對學(xué)生有很大影響，在學(xué)生的心目中，教師是很神圣的。教師的言談舉止、待人接物的方式，都會讓學(xué)生受到深刻的影響。一名優(yōu)秀的教師，會在課堂中營造出和-諧與溫馨的氣氛，讓學(xué)生如沐春風(fēng)。因此，教師完善的心理素養(yǎng)，是構(gòu)建良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)，是實施心理健康教育和情感教育的出發(fā)點。新的教育實踐要求每一位教師都應(yīng)不斷地完善品德修養(yǎng)，提升自己的人格魅力

三、通過培訓(xùn),認(rèn)識到了學(xué)生心理健康的重要性。

學(xué)生的心理健康對其一生都有極為重要的影響，我們總能在報紙或新聞中看到學(xué)生自殺的事例，為學(xué)習(xí)，為人際關(guān)系等等，且有增長的勢頭，這就說明現(xiàn)代學(xué)生承受心理壓力的能力值得引起我們的關(guān)注。在層出不窮的新現(xiàn)象、新問題面前，心理健康教師力求“對癥下藥〞,從心靈上給予學(xué)生鼓舞和信念，了解學(xué)生的不良心理的成因，既包括學(xué)校因素,如單調(diào)枯燥的學(xué)習(xí)生活，也包括家庭、社會因素,如家庭的生活環(huán)境、撫養(yǎng)環(huán)境，社會風(fēng)氣等。當(dāng)我們感覺無力擺脫社會風(fēng)氣的困擾時，就應(yīng)當(dāng)會同學(xué)生家長實行較為科學(xué)的方法教育子女。例如，可以盡量創(chuàng)設(shè)健康的教育環(huán)境，可以有有針對性地開展心理健康教育活動;可以與學(xué)生家長溝通思想，互相協(xié)作，而且要將其滲透到學(xué)校教育的全過程。我們教育的目的就是教書育人。為了讓學(xué)生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格，不斷提升自己的人格魅力。良好的性格、高雅的氣質(zhì)、卓越的才能以及高尚的道德品質(zhì)將對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的熏陶與教化作用，真正作到為人師表。只有形成學(xué)校、家庭、社會的心理健康教育網(wǎng)絡(luò)，齊抓共管，學(xué)生的心理素養(yǎng)和心理水平肯定能朝著健康的方向進展。

總之，這次培訓(xùn)使我澄清了以前的一些心理學(xué)方面的錯誤見解，弄清了一些原來迷惑的問題，理清了心理學(xué)教育方面的思路，為以后的心理教育工作提供了理論基礎(chǔ)和理論支持。我感謝這些知名的教授和學(xué)者，他們既有理論-功底，又有實際閱歷，他們以自己智慧為我們點燃了一盞明燈;同時也感謝我的學(xué)校，為我提供了一次心靈洗禮的機會。

做優(yōu)秀教師讀書心得篇6

他用精妙的筆觸把我們帶到一個又一個課堂上，讓我們在“教學(xué)事件〞中去觀看、去體會、去發(fā)覺、去回味?？吹搅艘粋€教育學(xué)者對教師、對學(xué)生深沉而理智的關(guān)切。他就是佐藤學(xué)教授，一位教育理論的集大成者，又是一位親臨一萬多間教室的扎扎實實的實踐者。在書中聚焦課堂教學(xué)實踐，以現(xiàn)場速描的方式真實再現(xiàn)了教師們多樣的教學(xué)實踐和學(xué)生們多彩的學(xué)習(xí)生活。談?wù)劻钗腋惺茴H深的三點:

一、關(guān)注課堂中的“小事〞

作為東京大學(xué)的一位教授，佐藤學(xué)的獨特之處在于他雖然是個教育學(xué)者，但他好像并不把高深理論作為自己的討論重心，而是幾十年如一日地關(guān)懷發(fā)生在教室里的“小事〞。跑學(xué)校、進課堂成了他最大的愛好。這樣的大學(xué)教授好像讓人不行理解，但他對此有自己的主見。在《教師的挑戰(zhàn)》的后記中，他說：不知從何時起，人們開始有意無意地漠視教室中的“小事〞，但教育改革不正是由“小事〞積累起來的嗎?“小事〞不正是改革成果的具體表達嗎?

可怕數(shù)學(xué)連書都不翻的芳樹，今日在敏子和秀樹的合作學(xué)習(xí)中雖然偶有失誤，但畢竟開始做練習(xí)題了?？偸情]著嘴，躲開他人視線的良子，今日穿著繡著小花的褲子來上學(xué)了。這里的每一件小事都支持和促進著每一個孩子學(xué)習(xí)，對教師來說這比“大規(guī)模〞改革重要得多。他所追求的是每個孩子的點滴成長。這些在別人看來好像不值一提，在他看來卻彌足寶貴。佐藤學(xué)在書中介紹的教師是在任何學(xué)校都可以遇到的尋常教師。每一位一般教師的小小挑戰(zhàn)與教室中的孩子們才是開拓將來的教育改革者。

二、敬重與信任

佐藤學(xué)提倡的是一種安靜、潤澤的課堂氣氛，他認(rèn)為只有這樣才能讓學(xué)生處于一種自然狀態(tài)，不恐懼、不緊急的心態(tài)是他們安心學(xué)習(xí)的前提。濱野老師的課堂正是這樣。學(xué)生根據(jù)自己的步調(diào)來朗讀，他們在喜愛的段落旁寫出自己的所思所想，讀完課文他們相互商量著，自自然然地表達自己的觀點，即便是快要下課了，他們?nèi)耘f意猶未盡，想要繼續(xù)商量。佐藤學(xué)認(rèn)為，濱野老師良好的教學(xué)效果來自于他對每一位兒童的敬重。濱野老師能夠接納每個學(xué)生的想法，他不僅僅拘泥于“好的發(fā)言〞，而且對全部人的發(fā)言都寄予期盼，在他看來“任何人的發(fā)言都是精彩的〞，這使學(xué)生們能夠自由地思索、輕松地溝通，從而使整個課堂更加豐富而深入。

但事實上，人們往往只會對那些“有能力〞的學(xué)生產(chǎn)生敬重和信任，卻很難去敬重那些“不能〞的學(xué)生。只有摘下“能〞與“不能〞的有色眼鏡，才能看到每個人挑戰(zhàn)固有學(xué)習(xí)水平的情景，才能看到他們獨特化的創(chuàng)造。

佐藤學(xué)認(rèn)為只有讓學(xué)生充分地與世界對話、與他人對話、與自己對話，才能實現(xiàn)真正的學(xué)習(xí)。但如何在學(xué)生中建立相互敬重、相互信任、互助合作的關(guān)系對大多數(shù)教師來說卻是個難題。在《教師的挑戰(zhàn)》中，佐藤學(xué)給出了一個特殊的答案，他認(rèn)為：要構(gòu)筑合作互惠學(xué)習(xí)的關(guān)系，就要培育學(xué)生互相傾聽的能力，這首先取決于教師是否能夠仔細(xì)傾聽每一位兒童的心聲。

書中的山崎老師、澀谷老師和勝沼老師，雖然都是一般教師，但在佐藤學(xué)看來，他們都是兒童心聲的傾聽者。山崎老師從不貶低任何一個學(xué)生的發(fā)言，他敬重每個孩子的思索和感情，并看到每個孩子身上潛在的可能性;澀谷老師注重營造一種自然的學(xué)習(xí)氣氛，她重視奇異的發(fā)言，并把那些妙趣橫生的發(fā)言串聯(lián)起來，用學(xué)生的思索力來推動課堂;勝沼老師總是站在學(xué)生的斜側(cè)面位置上側(cè)耳傾聽每個人的發(fā)言，學(xué)生們將勝沼老師作為親熱的傾聽者，從而自由地表達自己的所思所想，而勝沼老師則珍視每一個人的發(fā)言。

在佐藤學(xué)看來，假如教師以身作則，成為一位耐煩的傾聽者，那么學(xué)生之間的傾聽與合作關(guān)系就會水到渠成。作為教師的我們應(yīng)時刻牢記：學(xué)生是成長中的人，學(xué)生是有差異的人，學(xué)生是有獨特的人，學(xué)生是有能力的人。我們要“保障全部學(xué)生的挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)〞，即使是臨時處于低學(xué)力的學(xué)生，老師也要確保他有挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的機會，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)主動性，這才是合作學(xué)習(xí)的精髓所在。教師要珍視每一個兒童的發(fā)言。

這本書為我們打開了一扇通向?qū)斫逃拈T，在那里可以找到與我們共同成長的朋友，雖然我們生活在不同的空間，但我們對學(xué)生的愛與執(zhí)著是共通的。這是一場靜悄悄的革命，這是一個永久的話題，這是對于每一位教師的挑戰(zhàn)，這是一本值得細(xì)細(xì)品味的書。

做優(yōu)秀教師讀書心得篇7

這學(xué)期學(xué)校組織的共讀一本書活動中，我有幸讀了宋運來老師主編的《影響教師一生的100個好習(xí)慣》這本書。說實話，剛拿到這本書我感覺到這學(xué)期的負(fù)擔(dān)又重了，當(dāng)班主任有那么多的瑣碎的事情，尤其是今年當(dāng)?shù)挠质浅跻恍律嗉壍陌嘀魅危瑢W(xué)生什么都不會，什么都不懂，事情比以前的更多，哪來的時間讀書啊。一堆牢騷在心里冒出來(不敢明著發(fā)泄，呵呵!)，但是為了學(xué)期結(jié)束時要交的心得體會，還是找時間讀一讀。通過讀這本書我發(fā)覺書中所說的一些習(xí)慣自己有，但是做的還不夠好;大多數(shù)習(xí)慣都是自己欠缺的。我總是教育孩子養(yǎng)成這樣、那樣的好習(xí)慣，可是我卻欠缺了這么多，怎么做孩子的典范，真是慚愧!

首先，我看了這本書的名目。它把影響教師的100個好習(xí)慣分成了五大塊：1、教育習(xí)慣篇，做一名智慧的教育者;2、教學(xué)習(xí)慣篇，成為有魅力的教師;3、學(xué)習(xí)習(xí)慣篇，做一個完善的人;4、生活習(xí)慣篇，做一個充滿情趣的人;5行為習(xí)慣篇，做一個有品位的人。整本書每一篇都由名言導(dǎo)入，接著說明道理，再配上經(jīng)典案例和案例分析，既擺事實，又講道理，真是值得讓人細(xì)細(xì)品味。對我影響最深刻的是影響教師一生的好習(xí)慣之7——談心是一門藝術(shù)。

蘇聯(lián)有名教育家蘇霍姆林斯基說：“盡可能的了解每一個學(xué)生的精神世界——這是教師和校長的首條金科玉律。〞是啊，我常常教育問題學(xué)生，也和他們談心，可有多少孩子敢敞快樂扉的和我談呢?和我談的又有幾個說的是真心話呢?書中告知我，談心，是一門藝術(shù)，應(yīng)依據(jù)不同類型學(xué)生的心理特點，以推心置腹的方式觸動學(xué)生情感，通過語言媒介，真正到達心與心的溝通，使學(xué)生在愉悅的氣氛中接受教育，在寬松和諧的情境中領(lǐng)悟其中的道理，在情感溝通的理解中獲得心理平衡。我每次和學(xué)生談心，當(dāng)學(xué)生不張口時，我就很焦急，有時候不了了之，讓學(xué)生下去想好了再來，這一想就再也沒見想好;有時我就黑著臉訓(xùn)學(xué)生一通“我和你談心是想幫你，你怎么不理解我的苦心，怎么不協(xié)作老師呢?〞，原來孩子就因為“不信任〞“可怕〞等緣由而不開口，就更不敢說了，我永久的關(guān)閉了和他談心的門;有時耐煩的引導(dǎo)他，想讓他開口，結(jié)果把“引導(dǎo)〞變成了“說教〞，讓學(xué)生感覺到我在“強詞奪理〞，口服心不服，也不會和我說心里話了?？傊ㄟ^讀這篇文章我發(fā)覺，我的談心方式簡潔、粗暴，缺乏細(xì)心的引導(dǎo)，缺乏耐煩的等待。那像案例中的黃靜華老師，為了幫助沉溺于游戲的小偉同學(xué)轉(zhuǎn)變壞習(xí)慣，和他談心、聊天，一談就談到了畢業(yè)，一聊就聊到了把孩子送進國家級重點中專;為了幫助小群同學(xué)增長信念，從關(guān)懷孩子學(xué)習(xí)，到關(guān)懷孩子運動，關(guān)懷孩子生活等各個方面。黃老師就是這樣專心執(zhí)著地去愛學(xué)生，和學(xué)生心心相印，息息相通，推心置腹地交談，從而收到了“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲〞的效果。我要學(xué)習(xí)的還有許多。

在書中，我學(xué)習(xí)到了要和學(xué)生談心，就要躬下身來，看法親切、隨和、自然地與學(xué)生相互交談。一、拉近距離，互吐心聲。談心首先要建立良好的師生情感。學(xué)生最愛向知心人說知心話，因此談心時，教師應(yīng)留意自己的角色，將心比心，想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急，以一個親熱無間的朋友身份與之溝通，以自己寬厚的愛去贏得學(xué)生的信服。二、雙向溝通，防止說教。學(xué)生談心時，要么無從談起，要么羞于啟齒，要么膽小不敢說，打不開話匣子。此時，教師應(yīng)當(dāng)擅長引導(dǎo)，使之敢說、愿說。然而與此同時，也簡單步入“說教〞的誤區(qū)，不但不能解開學(xué)生心頭之結(jié)，反而讓學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。三、含蓄委婉，易于接受。談心時，語氣除了親切、真誠外，內(nèi)容還要含蓄委婉，直話曲說，可以選取富有啟發(fā)性的事例或故事講給他聽，讓學(xué)生從中領(lǐng)悟，受到教益。四、呵護隱私，為其保密。談心是建立在信任的基礎(chǔ)上。師生之間的談心涉及到孩子的真情實感甚至隱私，作為老師，應(yīng)為學(xué)生保密，充分敬重學(xué)生的權(quán)利。

從書中我學(xué)到了不少，也受到了不少啟發(fā)，由于懶散，整本書沒有讀完，真是遺憾!

做優(yōu)秀教師讀書心得篇8

總感覺工作比較繁忙，對一些教育類的書籍置若罔聞，根本沒有列入自己的閱讀計劃之內(nèi)，時間也就這么浪費了。

近日，仔細(xì)閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書，深有感受。

作為一名教師，我想能從這本書學(xué)習(xí)點閱歷，所以比較關(guān)懷書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應(yīng)當(dāng)是一個胸懷理想，充