江蘇省揚(yáng)州市邗江區(qū)高二語文上學(xué)期期中試題_第1頁
江蘇省揚(yáng)州市邗江區(qū)高二語文上學(xué)期期中試題_第2頁
江蘇省揚(yáng)州市邗江區(qū)高二語文上學(xué)期期中試題_第3頁
江蘇省揚(yáng)州市邗江區(qū)高二語文上學(xué)期期中試題_第4頁
江蘇省揚(yáng)州市邗江區(qū)高二語文上學(xué)期期中試題_第5頁
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文檔簡介

江蘇省揚(yáng)州市邗江區(qū)2019-2020學(xué)年高二語文上學(xué)期期中試題注意事項(xiàng):考生在答題前認(rèn)真閱讀本注意事項(xiàng)及各題答題要求1.試卷共10頁,滿分為150分,考試時(shí)間為150分鐘。2.答題前,請將學(xué)校、姓名、考試證號等認(rèn)真填寫在答題卡上,并請認(rèn)真核對規(guī)定填寫的項(xiàng)目是否準(zhǔn)確、條形碼上的信息與本人是否一致。3.一、現(xiàn)代文閱讀(30分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1-3題。中國自古以來就是一個(gè)崇尚文字的國度。早在西周時(shí)期,漢字就被列為宮廷初級教育的必修科目。秦始皇統(tǒng)一中國,將“書同文”作為最重要的國策之一。東漢時(shí)期,許慎更是在《說文解字·序》中提出了“蓋文字者,經(jīng)藝之本,王政之始,前人所以垂后,后人所以識古”的論斷。漢代還將規(guī)范書寫足夠數(shù)量的漢字,作為選官取仕的重要標(biāo)準(zhǔn)??梢哉f,漢字在人們心目中的這種神圣地位,是她得以經(jīng)久不衰的一個(gè)重要原因。漢字的強(qiáng)大生命力源自她與所記錄的漢語的高度適切性。古代漢語以單音詞為主,特別先秦兩漢更是如此。漢字一字一個(gè)音節(jié)的特點(diǎn),正與漢語詞匯相適應(yīng),從而形成了字詞之間清晰的對應(yīng)關(guān)系。我國幅員遼闊,人口眾多,自古以來方言分歧就極為復(fù)雜,如采用直接記錄語音的拼音文字,必將導(dǎo)致不同方言區(qū)文字的分裂,并最終導(dǎo)致文化的分裂。而漢字是表意體系的文字,正好彌補(bǔ)了拼音文字的弊端,可以在不同方言區(qū)之間起到統(tǒng)一的交際作用。漢字的強(qiáng)大生命力源自她與中華文化的融通性。漢字的表意特點(diǎn),使她與中華文化的眾多元素相互融通。書畫同源的事實(shí),決定了早期漢字的寫意特征。如甲骨文的“象”字,長著長鼻子和健壯身軀,充滿靈動(dòng)之美。漢字優(yōu)美的寫意性形體,形成了世界上獨(dú)特的書法藝術(shù),構(gòu)成了漢字歷史上一道道亮麗的風(fēng)景線。漢字的強(qiáng)大生命力源自她自身系統(tǒng)的不斷調(diào)適和完善。一種文字能否長期充當(dāng)全民的交際工具,關(guān)鍵在于這種文字能否有效滿足語言和社會發(fā)展的需求。充滿智慧的中國先民們,運(yùn)用“一陰一陽之謂道”的思想理念,將一元化的象形方法轉(zhuǎn)化為二元化的形聲機(jī)制。這種音義結(jié)合的構(gòu)形方式,使?jié)h字的長期生存成為可能。在書寫方面,漢字由早期的整體象形性到小篆再到隸楷,一直朝著方便書寫的方向調(diào)整,滿足了社會發(fā)展的需求。特別是計(jì)算機(jī)問世以來,漢字又通過形碼和音碼等多重手段,粉碎了“計(jì)算機(jī)是漢字的掘墓人”的預(yù)言。漢字以其頑強(qiáng)的生命力,幾千年來一直支撐著中華文化的發(fā)展。漢字不僅是中華民族共同的財(cái)富,也是世界人民共同的財(cái)富。在幾千年的發(fā)展中,漢字陸續(xù)遠(yuǎn)播于周邊日本、韓國、越南、新加坡等國家,并逐漸形成了覆蓋東亞、東南亞大部分地區(qū)的“漢字文化圈”。在當(dāng)代,隨著中國實(shí)力的日漸提升和中華文化的快速傳播,漢字正以其非凡的活力,健步走向世界的每一個(gè)角落。1.下列選項(xiàng)中不屬于“漢字擁有強(qiáng)大生命力”原因的一項(xiàng)是(3分)

A.東漢時(shí)期,許慎在《說文解字·序》中提出的“蓋文字者,經(jīng)藝之本,王政之始,前人所以垂后,后人所以識古”,充分體現(xiàn)了漢字在人們心目中的神圣地位。B.漢字優(yōu)美的寫意性形體,形成了世界上獨(dú)特的書法藝術(shù),也正是漢字的表意特點(diǎn),使她與中華文化的眾多元素相互融通。C.“一陰一陽之謂道”的思想理念,將漢字一元化的象形方法轉(zhuǎn)化成二元化的形聲機(jī)制,這種音義結(jié)合的構(gòu)形方式,正是漢字自身系統(tǒng)不斷調(diào)試和完善的表現(xiàn)。D.漢字陸續(xù)遠(yuǎn)播于周邊日本、韓國、越南、新加坡等國家,并逐漸形成了覆蓋東亞、東南亞大部分地區(qū)的“漢字文化圈”。2.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.在中國這樣一個(gè)自古就崇尚文字的國度里,漢字在人們心目中的地位是神圣不可取代的,這是漢字得以經(jīng)久不衰的最重要的原因。B.漢字字詞間清晰的對應(yīng)關(guān)系,可以使不同方言區(qū)之間能夠做到統(tǒng)一交際,如果采用直接記錄語音的拼音文字就做不到這一點(diǎn)。

C.早期漢字,表意形象而又優(yōu)美,這與以寫意為特點(diǎn)的中國繪畫有異曲同工之妙。D.漢字從象形到形聲,由整體象形性到小篆再到隸楷,有效滿足了語言和社會發(fā)展的要求,這使得漢字長期充當(dāng)交際工具成為可能。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)(3分)

A.漢字早在西周時(shí)期成為宮廷初級教育的必修科目,秦始皇將“書同文”作為最重要的國策之一,漢代還將漢字的書寫要求作為選官取仕的重要標(biāo)準(zhǔn),都說明漢字自古就受到足夠的重視。B.我國自古以來方言眾多,如果沒有在不同方言區(qū)之間起到統(tǒng)一的交際作用的漢字,不同方言區(qū)文字就可能出現(xiàn)分裂,最終導(dǎo)致中華文化的分裂。C.計(jì)算機(jī)問世以來,漢字又通過形碼和音碼等多重手段,粉碎了“計(jì)算機(jī)是漢字的掘墓人”的預(yù)言,而且我們已經(jīng)看到漢字很快就要充斥全世界。D.漢字陸續(xù)遠(yuǎn)播并逐漸形成了覆蓋周邊一些國家和地區(qū)的“漢字文化圈”,說明漢字頑強(qiáng)的生命力支撐了中華文化的發(fā)展。(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,11分)閱讀下面文字,完成4-6題。鑰匙楊曉敏張主任遇到了棘手的事兒。西藏部隊(duì)駐錦城辦事處新蓋成四幢軍職干部樓,未竣工時(shí),便有人來指指戳戳,似乎早就內(nèi)定了分配方案。老將軍們?nèi)竹R邊關(guān)幾十年,自然個(gè)個(gè)勞苦功高。退休了,待遇能低嗎?房子剛裝修完畢,問題便接踵而至。原因是,四幢小樓,陽八套,陰八套。老司令的小兒子騎輛摩托車,“呼突”一聲停在張主任門前,說:“張叔,下個(gè)月請您吃喜糖,爸同意我們在新樓上舉行婚禮。不過,亞萍她想住一套陽面的,看您……”老參謀長的續(xù)老伴倒是直截了當(dāng):“張主任哪,老頭子的關(guān)節(jié)炎一直犯病,這錦城的的鬼天氣總是霧氣沉沉的,可比不上拉薩的太陽暖人喲,你多關(guān)照吧?!崩险褂H自登門:“小張呀,我這次是被人逼上梁山哩,可我開不了那個(gè)口,一句話,你秉公辦理就好?!逼渌址繎粲猩釉挼?,有遞條子的,都不甘落后。新房鑰匙分配不下去了。有先從崗位上退休的,有軍功多的,有身體不好的,還有主動(dòng)讓賢的,等等,無論按哪一種方案組合,都不可能盡善盡美。張主任能不撓頭嗎?老伴勸他:“你不會到醫(yī)院裝??!”其實(shí)這不是躲得了的事。他知道,任何人陳述的理由,都不能等閑視之。他倒不是怕給小鞋穿什么的,他是怕鬧騰開來,壞了老首長們的一世英名!后來有人提出,既然不好平衡,干脆抓鬮兒。張主任搖頭否定了。讓一群白發(fā)蒼蒼的老將軍抓鬮兒分房子,簡直是兒戲。再難房子還是要分的。張主任召集分房小組多方征求意見后,制訂出一個(gè)頗有說服力的分配方案。有人仍擔(dān)心:分到陰面的老將軍自己不會說什么,可他們的家眷要是鬧起來才難纏?。堉魅我怀烈鳎X得還是要從根本上解決問題。別看家眷們平時(shí)吵吵嚷嚷的,老頭子一瞪眼,照樣是“老鷹飛進(jìn)林子里——鴉雀無聲”。建軍節(jié)前,辦事處召開應(yīng)談會,老將軍們都來了,會上,張主任說:“部隊(duì)過節(jié)要搞傳統(tǒng)教育,我整天忙昏了頭,過去的事情記不準(zhǔn)確了,今天正好請老首長替我落實(shí)些細(xì)節(jié)?!崩蠈④妭兦榫w活躍起來。張主任掏出小本,翻著說:“那年進(jìn)藏路上,在風(fēng)雪彌漫的雀山下扎營,老司令您當(dāng)時(shí)已營長的名義命令,為嚴(yán)明紀(jì)律,寧愿凍死也不準(zhǔn)靠近藏族老鄉(xiāng)的房子。我記得有個(gè)生病的戰(zhàn)士叫什么來著,在帳篷里凍僵了,您哭得好傷心呦……”艱苦歲月很容易勾起將軍們的思緒,他們頓時(shí)陷入全戈鐵馬的追憶中。老司令捋幾下華發(fā),低沉地說:“他叫吳福根,多好的兵啊,沒病時(shí)能扛兩挺機(jī)槍行軍。有什么辦法呢,當(dāng)年藏族群眾對我軍還不夠了解。要是把他抬到老鄉(xiāng)屋里,何至于……唉,帳蓬太單薄了,怎么能抵御零下30度的冰雪寒流呢?”“自衛(wèi)反擊戰(zhàn)時(shí),在克節(jié)朗戰(zhàn)役中,參謀長率領(lǐng)我們打阻擊,死守陣地,在地堡里一蹲就是三天三夜。怕暴露目標(biāo),又不能曬太陽,潮濕陰冷,涼風(fēng)颼颼,您的腰病復(fù)發(fā)……在地堡里來回翻滾……”“不對!”老參謀長“啪”地?fù)繇懽雷樱安皇茄?,是關(guān)節(jié)炎,整天爬冰臥雪,風(fēng)雨行軍,巡邏潛伏,西藏兵有幾個(gè)沒患上高山病?說我打滾,笑話,打滾還是萬馬軍中的“鐵桿李”嗎?我當(dāng)時(shí)疼得厲害時(shí),直罵娘,罵鬼子病,罵罵就好些嘛。”張主任抱歉似的點(diǎn)點(diǎn)頭,又說:“10年前總后勤部張部長來西藏巡視邊防,老政委,是您親自陪同的吧,錄像送到北京后,軍委的老帥們是怎么說的?”老帥們從錄像上看到一排排叫作干打壘的土房子,漸漸鎖緊眉頭,淚灑衣襟。這種房子低矮狹窄,不采光,逢下雪落雨,屋頂上的泥土變得松軟,戰(zhàn)士們只好用雨布遮擋漏水,老帥們說,都幾十年了,沒想到西藏邊防戰(zhàn)士還住在這樣簡陋的營房里,怎么體現(xiàn)祖國尊嚴(yán)、體現(xiàn)軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)?怎么讓官兵們安心服役,駐守邊關(guān)?因此撥下巨款,重建了邊防一線的營房……我說小張,你就別繞彎子了!”老政委一提醒,將軍們你看看我,我看看你,有些大徹大悟,表情很是復(fù)雜。老司令嘆口氣,目光審視一番昔日的老部下老戰(zhàn)友們,站起來緩慢地說:“這堂課上得好哇。這些年官當(dāng)大了,條件好了,開會做報(bào)告,總是給別人講傳統(tǒng)。老伙計(jì)們,我看咱們是不是應(yīng)該在自己家里也講講哪?”說著,他抬起頭來,像當(dāng)年布置作戰(zhàn)會議那樣,朗聲問:張乾同志,你們的分房方案進(jìn)展如何?”張主任“啪“地立正敬禮:“報(bào)告司今員,分房方案制訂完畢,請您指示?!崩纤玖钸€禮:“分鑰匙吧!”4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“任何人陳述的理由,都不能等閑視之”,既表現(xiàn)出分房問題的復(fù)雜性,也為下文請老首長落實(shí)細(xì)節(jié)做鋪墊。B.分房的壓力不僅來自老將軍們的家屬,也來自老將軍們,他們因身體或軍功方面的原因也在向張乾據(jù)理力爭。C.“今天正好請老首長幫我落實(shí)些細(xì)節(jié)”這一句話看似與分房沒有聯(lián)系,實(shí)際體現(xiàn)了張乾做事機(jī)智靈活的一面。D.小說開頭寫分房受到各種阻力,結(jié)尾寫老司令吩咐分發(fā)鑰匙,分房問題解決的過程也是思想意識轉(zhuǎn)變的過程。小說的標(biāo)題“鑰匙”有什么含義?請結(jié)合作品簡要分析。(4分)6.小說為什么重點(diǎn)寫其他幾位老將軍的回憶?請結(jié)合作品簡要分析。(4分)(三)實(shí)用類文本閱讀(10分)閱讀下面的文字,完成7-9題。材料一:2018年9月13日至17日在山東濟(jì)南開幕的第五屆中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會在總結(jié)歷屆經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,推出多項(xiàng)改革創(chuàng)新措施。樹立可持續(xù)發(fā)展理念,突出展示非遺項(xiàng)目和傳承人,為傳承人提供貼心的服務(wù);注重從參與者角度策劃展覽,提高展覽的可參與度;引入電商平臺,建立網(wǎng)上博覽會,將零售、統(tǒng)售、網(wǎng)售有機(jī)結(jié)合,滿足群眾購物需求;拓展宣傳的廣度與深度,為民眾普及非遺知識。將博覽會辦成人民滿意、傳承人受益的博覽會。通過活態(tài)展示、活態(tài)傳承等方式,更多地融入傳承人絕活展示、非遺愛好者現(xiàn)場體驗(yàn)等內(nèi)容,力求讓非遺以更加生動(dòng)鮮活的方式呈現(xiàn)在民眾面前,讓民眾近距離感受、領(lǐng)略非遺的無窮魅力和風(fēng)采,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在新時(shí)代發(fā)展大潮中煥發(fā)新的生機(jī)活力。通過多種形式的傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目展覽展示,運(yùn)用現(xiàn)代手段,讓傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目走近大眾,貼近現(xiàn)代生活,使傳統(tǒng)工藝與創(chuàng)意設(shè)計(jì)、實(shí)用功能及市場需求相結(jié)合,真正實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目與群眾生活相融合,推動(dòng)傳統(tǒng)工藝振興。傳統(tǒng)媒體與現(xiàn)代傳媒相結(jié)合,廣泛采用新技術(shù),通過現(xiàn)場直播、網(wǎng)絡(luò)視頻展播等形式,以生動(dòng)鮮活的方式將非遺成果呈現(xiàn)給民眾,讓博覽會真正成為全國人民都能看得見的博覽會。(摘編自中國旅游新聞網(wǎng))材料二:近些年來,講述現(xiàn)實(shí)生活中的故事成為更為普遍的紀(jì)錄片敘事手法,受到廣泛關(guān)注和歡迎?!渡嗉馍系闹袊贰段以诠蕦m修文物》等紀(jì)錄片,圍繞普通個(gè)體進(jìn)行敘事,介紹烹飪、文物修復(fù)等傳統(tǒng)手工藝,個(gè)性鮮明、技藝精湛的傳承者令人印象深刻。這些取自于現(xiàn)實(shí)生活的故事鮮活生動(dòng),以小見大地反映傳統(tǒng)工藝的文化價(jià)值和生存現(xiàn)狀,充滿濃郁的人文情懷?,F(xiàn)代社會中人們的物質(zhì)生活水平提高,精神生活卻存在部分缺失。非遺蘊(yùn)含著傳統(tǒng)社會中寧靜、淡泊的精神旨趣,有助于療治某些時(shí)代病癥,使功利、浮躁的心靈沉靜下來,給人帶來心理慰藉和觀念啟發(fā)。紀(jì)錄片人如果善于發(fā)掘非遺的內(nèi)涵,就有可能滿足現(xiàn)代社會中人們潛在的精神需求,進(jìn)一步延續(xù)非遺在當(dāng)代社會的文化價(jià)值和審美價(jià)值,更多地喚起人們對非遺的關(guān)注和保護(hù)熱情。隨著拍攝設(shè)備的輕便化和新媒體的興盛,越來越多的非專業(yè)人士進(jìn)入紀(jì)錄片領(lǐng)域,推動(dòng)了敘事手法的革新。雖然沒有接受過專業(yè)教育和訓(xùn)練,但他們滿懷誠意和熱情投入創(chuàng)作,使紀(jì)錄片散發(fā)著自然、質(zhì)樸的氣息。優(yōu)質(zhì)紀(jì)錄片借助新媒體傳播,也能夠推動(dòng)非遺的市場化進(jìn)程,拓展非遺的生存空間?!渡嗉馍系闹袊返谝患臼撞r(shí),在社交網(wǎng)絡(luò)上刷屏,使得飲食類“非遺”廣受青睞??偟膩碚f,工藝類“非遺”題材的紀(jì)錄片在近幾年引起社會關(guān)注,有的還成為“網(wǎng)紅”和“爆款”,有力推動(dòng)了相關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承。不過,“非遺”題材還是相對較少,影響力也不夠大。紀(jì)錄片人應(yīng)當(dāng)深入挖掘“非遺”這個(gè)“富礦”,追求多手段多面向,用生動(dòng)的“現(xiàn)場”喚起人們保護(hù)和傳承的熱情。(摘編自《紀(jì)錄片助力非遺傳播》)材料三:在非遺傳播過程中,不僅要重視信息本身的真實(shí)性和邏輯性,更要思索如何從關(guān)系維度和情感維度上拉近非遺與公眾的距離。為此,一方面要充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)共建、共享的特點(diǎn),積極擴(kuò)大非遺傳播的影響力;另一方面要加快非遺與現(xiàn)代生活的對接,消除公眾對非遺的陌生感。經(jīng)過歷代傳承與發(fā)展,非遺已經(jīng)成為城市人文精神的重要標(biāo)識。作為具有濃郁地方特色的文化資源,非遺在提升城市形象方面理應(yīng)發(fā)揮重要作用。為此,可以把非遺傳播與提升城市形象結(jié)合起來,讓非遺融入都市人的生活。一方面,可以將非遺的文化傳播作為提升城市形象的重要抓手,城市可充分借助新媒體和社交平臺展示當(dāng)?shù)胤沁z資源;另一方面,要為非遺的傳承發(fā)展?fàn)I造良好的城市文化生態(tài),讓其在城市文化空間中保持多樣性特征,不受過度商業(yè)化的侵襲。此外,還要通過開展非遺實(shí)踐活動(dòng)、塑造城市公共非遺空間等方式打造“非遺符號”,讓非遺成為提升城市形象的重要文化標(biāo)識,并讓公眾對其產(chǎn)生價(jià)值認(rèn)同和情感共鳴。(摘編自《非遺文化如何傳之有道》)7.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.第五屆非遺博覽會突出展示非遺項(xiàng)目和傳承人,突出活態(tài)傳承的方式,秉承傳統(tǒng)工藝走進(jìn)現(xiàn)代社會的思想理念,讓民眾近距離感受非遺的風(fēng)采。B.第五屆非遺博覽會為非遺傳承人提供各種貼心的服務(wù),為民眾普及非遺知識,可參與度強(qiáng),力爭讓博覽會成為非遺傳承人受益和人民滿意的博覽會。C.紀(jì)錄片《舌尖上的中國》講述了有關(guān)烹飪的故事,以小見大地反映了飲食類非遺的文化價(jià)值和生存現(xiàn)狀,借助新媒體的傳播受到更多關(guān)注。D.非遺具有濃郁的地方特色,是一個(gè)城市的文化資源,宣傳非遺可以把非遺的內(nèi)容與城市的形象結(jié)合起來,讓城市中的非遺成為城市文化的主流。8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.第五屆非遺博覽會注重各種宣傳活動(dòng),強(qiáng)化傳統(tǒng)媒體和現(xiàn)代傳媒的結(jié)合,突出展示非遺成果,注重博覽會的生動(dòng)、趣味、鮮活,注重民眾的感受。B.非專業(yè)人士進(jìn)入紀(jì)錄片領(lǐng)域是件好事,因?yàn)檫@能推動(dòng)敘事手法的革新,且他們滿懷誠意和熱情投入紀(jì)錄片創(chuàng)作,他們的紀(jì)錄片較為自然、質(zhì)樸。C.在非遺傳播過程中要重視信息本身的真實(shí)性和邏輯性,不能因?yàn)閺?qiáng)化宣傳而胡編亂造,重點(diǎn)把握非遺與民眾的關(guān)系以及民眾對非遺的情感。D.近年來紀(jì)錄片均采用講述現(xiàn)實(shí)生活中的故事的敘事手法,記錄個(gè)性鮮明、技藝精湛的非遺傳承者的技藝,有力推動(dòng)了非遺的保護(hù)和傳承。9.結(jié)合材料,簡要概括非遺傳播體現(xiàn)的重要意義。(4分)二、古代詩文閱讀(33分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,17分)閱讀下面的文字,完成10-13題。顧和,字君孝,侍中眾之族子也。和二歲喪父,總角便有清操,族叔榮雅重之,王導(dǎo)為揚(yáng)州,辟從事。月旦當(dāng)朝,未入,停車門外。周顗遇之,和方擇虱,夷然不動(dòng)。和嘗詣導(dǎo),導(dǎo)小極=1\*GB3①,對之疲睡。和欲叩會之,因謂同坐曰:“昔每聞族叔元公道葉=2\*GB3②贊中宗,保全江表。體小不安,令人喘息?!睂?dǎo)覺之,謂和曰:“卿珪璋特達(dá),機(jī)警有鋒,不徒東南之美,實(shí)為海內(nèi)之俊?!庇墒撬熘<榷鴮?dǎo)遣八部從事之部,和為下傳還,同時(shí)俱見,諸從事各言二千石官長得失,和獨(dú)無言。導(dǎo)問和:“卿何所聞?”答曰:“明公作輔,寧使網(wǎng)漏吞舟,何緣采聽風(fēng)聞,以察察為政?!睂?dǎo)咨嗟稱善。初,中興東遷,舊章多闕,而冕旒飾以翡翠珊瑚及雜珠等。和奏:“舊冕十有二旒,皆用玉珠,今用雜珠等,非禮。遷尚書仆射,以母老固辭,詔書敕喻,特聽暮出朝還,其見優(yōu)遇如此。頃之,母憂去職,居喪以孝聞。既練=3\*GB3③,衛(wèi)將軍褚裒上疏薦和,起為尚書令。和謂所親曰:“古人或有釋其憂服以祗王命,蓋以才足干時(shí),吾在常日猶不如人,況今中心荒亂,將何以補(bǔ)于萬分,”帝又下詔,和表疏十余上,遂不起,服闋,然后視職。時(shí)謝尚領(lǐng)宣城內(nèi)史收涇令陳干殺之有司以尚違法糾黜詔原之和重奏曰:“尚先劾奸臟罪,聽自首減死,而尚內(nèi)挾小憾,肆其威虐。尚忝外屬,宥之有典,至于下吏,宜正刑辟。”尚,皇太后舅,故寢其奏。時(shí)江夏公衛(wèi)崇并為庶母制服三年,和乃奏曰:“禮所以軌物成教,故有國家者莫不崇正明本。江夏公衛(wèi)崇本由疏屬,復(fù)行重制,違冒禮度,肆其私情。若弗糾正,無以齊物。皆可下太常奪服?!痹t從之。永和七年,以疾篤辭位,其年卒,年六十四。(節(jié)選自《晉書·顧和傳》,有刪改)注:=1\*GB3①小極:困倦、小病。=2\*GB3②葉:同“協(xié)”。=3\*GB3③練:是“練祭”的簡稱,為古代親喪一周年的祭禮。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.時(shí)謝尚領(lǐng)宣城內(nèi)史/收涇令/陳干殺之/有司以尚違法糾黜/詔原之/和重奏曰/B.時(shí)謝尚領(lǐng)宣城內(nèi)史/收涇令陳干/殺之/有司以尚違法/糾黜詔原之/和重奏曰/C.時(shí)謝尚領(lǐng)宣城內(nèi)史/收涇令/陳干殺之/有司以尚違法/糾黜詔原之/和重奏曰/D.時(shí)謝尚領(lǐng)宣城內(nèi)史/收涇令陳干/殺之/有司以尚違法糾黜/詔原之/和重奏曰/11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“總角”指的是古時(shí)男孩子未舉行加冠禮時(shí)的發(fā)型,把頭發(fā)梳成兩個(gè)發(fā)髻,就像頭頂兩只角。B.“江表”指長江以南的地區(qū),因?yàn)閺闹性蚰贤涞靥幵陂L江之外,所以稱其為“江表”。C.“奪服”指的是古代官員喪期未滿,應(yīng)詔除去喪服,出任官職,與“奪情”的意義基本相近。D.“卒”指死亡,古代對不同地位人的死說法不同,天子曰“崩”,諸侯曰“薨”,大夫曰“卒”。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.顧和機(jī)智有方,委婉喚醒王導(dǎo)。他為了弄醒說著話就打瞌睡的王導(dǎo),故意對著別人一邊稱頌他的功績,一邊擔(dān)心他的身體,驚醒了王導(dǎo),獲得了好評。B.顧和尊章重典,以禮規(guī)范事物。他為人處事恪守相關(guān)的禮儀規(guī)范和典章制度,小到皇冠上裝飾品的使用,大到皇親國戚犯罪后是否應(yīng)該得到寬恕。C.顧和持守情理,盡孝不惜抗命。他知道自己的能力確實(shí)與古人無法相提并論,堅(jiān)決不同意在守孝期內(nèi)應(yīng)薦復(fù)職;即便皇帝下詔書,他仍連續(xù)上表堅(jiān)辭。D.顧和多次進(jìn)諫,不愿迎合權(quán)貴。他認(rèn)為江夏公守喪的時(shí)間過長,不合禮法的規(guī)制,于是就毅然上奏,給皇帝擺事實(shí),講道理,規(guī)勸皇帝予以糾正13.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(8分)(1)以母老固辭,詔書敕喻,特聽暮出朝還,其見優(yōu)遇如此。(4分)(2)其存君興國而欲反覆之,一篇之中三致志焉。(4分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成14~15題。雨晴后步至四望亭下=1\*GB3①蘇軾雨過浮萍合,蛙聲滿四鄰。

海棠真一夢,梅子欲嘗新。

拄杖閑挑菜,秋千不見人。

殷勤木芍藥=2\*GB3②,獨(dú)自殿=3\*GB3③余春。

注:=1\*GB3①這兩詩作于作者被貶黃州期間。=2\*GB3②木芍藥,牡丹花。=3\*GB3③殿,在最后。14.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)“雨晴”,第二句以“蛙聲”寫出了雨后初晴的景物特點(diǎn)。B.海棠花已凋謝,如夢一樣難覓蹤影,表達(dá)了作者對海棠生命短暫的悲嘆?!懊纷佑麌L新”暗示季節(jié)的更替,“欲”在這里是快要、而不是想要的意思。D.作者看似悠閑,實(shí)則孤寂,這可以從“拄杖閑挑菜”的細(xì)節(jié)描寫中看出。15.尾聯(lián)用了哪些表現(xiàn)手法,分別表達(dá)了作者怎樣的感情?請簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(7分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《燕歌行》中用對比手法將批判的矛頭直接指向漢將的句子是_______,________。(2),蓮動(dòng)下漁舟。(王維《山居秋暝》)(3),終乾坤日夜浮。(杜甫《登岳陽樓》)(4),古來萬事東流水。(李白《夢游天姥吟留別》)(5)出師未捷身先死,。(杜甫《蜀相》)(6)君子固窮,。(《史記·孔子世家》)三、名著閱讀(本題共4小題,15分)17.填空題(3分)《三國演義》中,為救阿斗在長坂坡殺了魏軍七進(jìn)七出的將軍是

,使曹操割須棄袍的將軍是②,曹操稱贊他手下的大將

③為“吾之子房”。18.下列有關(guān)名著的說明,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.《三國演義》中劉備、關(guān)羽、張飛在劉備家后園桃園結(jié)義之后,一直親如手足,三人名為君臣,實(shí)為兄弟。B.“馬中赤兔,人中呂布”,三英戰(zhàn)呂布時(shí),呂布就是騎著它大顯英姿的。后來赤兔馬被盜獻(xiàn)給曹操,曹操又將它贈(zèng)給關(guān)羽;關(guān)羽就是騎著這匹馬斬殺呂布于白門樓的。C.“敗走華容道”中曹操曾三次大笑,一笑而趙云出擊,二笑而張飛殺到,三笑而關(guān)羽出陣,活畫出曹操剛愎自用、自命不凡的性格特點(diǎn)。D.曹操求賢若渴,曾從敵對陣營里招降過許多人才,如袁紹的屬下才華出眾的陳琳,雖在檄文里痛罵過曹操,但袁紹失敗后,曹操?zèng)]有殺他,而是收為己用?!度龂萘x》中,關(guān)羽“大意失荊州”既有其主觀原因,也與東吳的謀略有關(guān)。請概括東吳這一次為奪取荊州所采取的謀略。(4分)閱讀《雨巷》選段,完成題目。(5分)撐著油紙傘,獨(dú)自/彷徨在悠長,悠長/又寂寥的雨巷/我希望逢著/一個(gè)丁香一樣的/結(jié)著愁怨的姑娘。她是有/丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳/丁香一樣的憂愁/在雨中哀怨/哀怨又彷徨;像夢中飄過/一枝丁香的/我身旁飄過這女郎/她靜默地遠(yuǎn)了,遠(yuǎn)了/到了頹圮的籬墻/走盡這雨巷。在雨的哀曲里/消了她的顏色/散了她的芬芳/消散了,甚至她的/太息般的眼光/丁香般的惆悵。撐著油紙傘,獨(dú)自/彷徨在悠長,悠長/又寂寥的雨巷/我希望飄過/一個(gè)丁香一樣的/結(jié)著愁怨的姑娘。不正確的一項(xiàng)是(3分)A.戴望舒,現(xiàn)代著名詩人,《雨巷》是他的成名作和早期代表作,此詩發(fā)表后產(chǎn)生了較大影響,詩人也因此被人稱作“雨巷詩人”。B.整首詩大量運(yùn)用比喻、反復(fù)、排比等修辭手法,令人回味。C.整首詩意境深遠(yuǎn),表達(dá)了一種肝腸寸斷之感?!坝晗铩睘轭},揭示內(nèi)心的苦悶、惆悵以及對理想的渴望?!岸∠阋粯拥墓媚铩辈捎昧讼笳魇址?,那么請寫出下列短語各象征了什么。(2分)丁香姑娘的美麗高潔——丁香姑娘的飄然離去——四、語言文字運(yùn)用(本題共4題,12分)閱讀下面的文字,完成22-24題。(9分)對于普通人而言,缺了換位意識,往往就會滋生冷漠、偏見與矛盾。而對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說,還會導(dǎo)致對群眾的思想缺位、情感缺位、工作缺位??偸菑淖约旱慕嵌认雴栴}、干事情,結(jié)果往往是自己方便了,群眾就不太方便;自己舒服了,百姓就不太舒服。面對前來辦事的群眾,倘若想到對方是自己的家人,是否還會面孔冷漠、________?不去換位思考、________,那么好事雖好卻未必是群眾所需要的,表面矛盾化解了群眾心結(jié)卻可能還在。因而,很多人看起來忙忙碌碌、勤勤懇懇,但因?yàn)樯倭藫Q位思考,事實(shí)上仍然在缺位。政策落實(shí)的方法有很多,但怕就怕那種機(jī)械僵化的執(zhí)行,________式執(zhí)行,“盲目地表面上完全無異議地執(zhí)行”,導(dǎo)致好的政策、決策在實(shí)際中變形走樣。要把落實(shí)工作做到位,關(guān)鍵就要學(xué)會換位,多從基層實(shí)際角度、多從群眾角度去分析和解決問題,才能讓好的政策、決策更精準(zhǔn)地對接發(fā)展所需、基層所盼、民心所向。只要把換位形成一種工作方法和思維自覺,思路和心態(tài)就會為之一變。有幾位年輕人來到鄉(xiāng)村,看到那廣袤鄉(xiāng)野與田園風(fēng)光,不禁陶醉其中感嘆真美。不料田間一位勞作的老者說道:你們要是在這里生活,可能就不會感到都是美了。這仿佛是一個(gè)隱喻,啟迪我們?nèi)魏螘r(shí)候都要________地想問題。對于各級干部來說,就是()。22.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.頤指氣使將心比心照本宣科設(shè)身處地B.神氣活現(xiàn)將心比心按圖索驥身臨其境C.頤指氣使推己及人按圖索驥設(shè)身處地D.神氣活現(xiàn)推己及人照本宣科身臨其境23.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.只要把換位變成一種工作方法和思維自覺,思路和心態(tài)就會為之一變。B.把換位形成一種工作方法和思維自覺,思路和心態(tài)往往也會為之一變。C.只要把換位形成一種工作方法和思維自覺,思路和心態(tài)往往也會為之一變。D.把換位變成一種工作方法和思維自覺,思路和心態(tài)往往也會為之一變。24.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.既要有“萬家憂樂到心頭”的平民視角與百姓情懷,更要有“四面湖山歸眼底”的胸襟眼界B.不僅要有“四面湖山歸眼底”的胸襟眼界,更要有“萬家憂樂到心頭”的平民視角與百姓情懷C.既要有“四面湖山歸眼底”的平民視角與百姓情懷,也要有“萬家憂樂到心頭”的胸襟眼界D.不僅要有“萬家憂樂到心頭”的胞襟眼界,更要有“四面湖山歸眼底”的平民視角與百姓情懷不正確的一項(xiàng)是(3分)治產(chǎn)業(yè)(經(jīng)營)每一令出,平伐其功(夸耀)屬吏(交給)游子悲故鄉(xiāng)(思念)C.高祖為亭長,素易諸吏(輕視)而右將軍獨(dú)下吏,當(dāng)死(應(yīng)當(dāng))D.吾聞漢購我頭千金(懸賞)何興之暴也?。欤┪濉懽鳎?0分)26.根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的議論文。雄安新區(qū)自2015年2月以來,經(jīng)過多次會議部署、實(shí)地調(diào)研、科學(xué)論證,2018年4月公布規(guī)劃綱要,年底總體規(guī)劃(2018-2035年)獲得國務(wù)院批復(fù)。這樣的“慢功夫”贏得國內(nèi)外贊譽(yù)。廖俊波以“起步就是沖刺,開局就是決戰(zhàn)”的拼勁,僅用4年時(shí)間就把福建政和縣從“省末尾”帶入增長速度“省十佳”。快速度贏得群眾的掌聲。 2019—2020學(xué)年度第一學(xué)期期中測試卷高二語文參考答案1.(3分)D(是具體表現(xiàn),而不是原因)2.(3分)A(錯(cuò)在“最”,原文只說“重要”,夸大)3.(3分)C(結(jié)論絕對)4.B“他們因身體或軍功方面的原因也在向張乾據(jù)理力爭”分析有誤,從小說內(nèi)容來看,有老將軍登門找張乾,但并沒有說是身體或軍功方面的原因,“身體或軍功”是張乾在分房時(shí)考慮的因素。5.(4分)①指干部樓的鑰匙,軍職干部樓新房鑰匙分發(fā)成為難題。②解決分房難題的鑰匙,張乾通過座談會找到了解決難題的辦法。③打開心結(jié)的鑰匙,老將軍們通過回憶過去的戰(zhàn)斗生活,找到了心理上的鑰匙,打開了心結(jié)。(評分建議:一點(diǎn)2分,兩點(diǎn)3分,三點(diǎn)4分,意思對即可。)6.(4分)①人物形象方面:側(cè)重展現(xiàn)了老將軍們的戰(zhàn)斗生活經(jīng)歷,體現(xiàn)了他們?yōu)楦锩鼕^斗不惜犧牲自我、關(guān)愛士兵等形象特點(diǎn)。②情節(jié)結(jié)構(gòu)方面:照應(yīng)上文“要從根本上解決問題”“請老首長幫我落實(shí)些細(xì)節(jié)”等內(nèi)容,使小說結(jié)尾問題的解決水到渠成,使情節(jié)發(fā)展合情合理。③主體方面:凸顯對老將軍們犧牲自我,高風(fēng)亮節(jié)精神的贊美。((評分建議:一點(diǎn)2分,兩點(diǎn)3分,三點(diǎn)4分,其他角度言之成理也可給分)7.(3分)D(由原文可知,宣傳非遺可以讓一個(gè)城市更具有文化價(jià)值,“成為城市文化的主流”屬于無中生有。)8.(3分)D(“均采用……記錄……”錯(cuò),由材料二可知,“近些年來,講述現(xiàn)實(shí)生活中的故事成為更為普遍的紀(jì)錄片敘事手法”,且《舌尖上的中國》《我在故宮修文物》等紀(jì)錄片圍繞普通個(gè)體進(jìn)行敘事,記錄個(gè)性鮮明、技藝精湛的非遺傳承者的技藝,而并非所有紀(jì)錄片都如此。)9.(4分)①普及非遺知識,使民眾了解非遺,喚起人們對非遺的關(guān)注和保護(hù)熱情。②讓非遺煥發(fā)新的生機(jī)和活力,推動(dòng)非遺的市場化進(jìn)程,推動(dòng)傳統(tǒng)工藝的振興。③提升城市形象,滿足當(dāng)代人潛在的精神需求。(評分建議:一點(diǎn)2分,兩點(diǎn)3分,三點(diǎn)4分,意思對即可。)10.(3分)D11.(3分)A(總角是指未成年的孩子,不僅僅指男孩子)12.(3分)C(“他知道自己的能力確實(shí)與古人無法相提并論”有誤,原文中顧和的話只是托詞,自謙之意,他的真實(shí)意圖是想要服喪滿期。)13.(1)(4分)(顧和)以母親年老為由堅(jiān)決推辭,皇帝下詔書告知他,特別允許他晚上出宮早上回來,他受到優(yōu)厚的待遇(他被優(yōu)厚地對待)達(dá)到這樣的程度。(4分,“固”“敕喻”“聽”、被動(dòng)句各1分)(2)(4分)他思念國君振興國家,想要把楚國衰弱的國勢扭轉(zhuǎn)過來,在文章中多次表達(dá)這種愿望。評分標(biāo)準(zhǔn):存:思念(1分),反覆:扭轉(zhuǎn)(1分)若答成君興俗改也可,致:表達(dá)(1分)志:愿望(1分)14.(3分)B“表達(dá)了作者對海棠生命短暫的悲嘆”錯(cuò),應(yīng)是表達(dá)對春天易逝的惜春傷春之情。15.(6分)=1\*GB3①擬人?!耙笄凇薄蔼?dú)自殿”等詞語賦予“木芍藥”以人的情感,表達(dá)了作者的感激與贊美。=2\*GB3②對比。將木芍藥與上文的海棠、梅子對比,體現(xiàn)了“木芍藥”善解人意,延續(xù)保持春光到最后的特點(diǎn)。=3\*GB3③借物抒情。借對木芍藥的感激與贊揚(yáng),表達(dá)了自己惜春而不得的傷春之情。(每點(diǎn)2分,其中手法1分,分析1分。答對3點(diǎn)6分)16.(7分)(1)戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞;(2)竹喧歸浣女;(3)吳楚東南坼;(4)世間行樂亦如此;(5)長使英雄淚滿襟(6)小人窮斯濫矣;17.(3分)=1\*GB3①趙云=2\*GB3②馬超=3\*GB3③荀彧18.(3分)B(呂布為曹操所殺)19.(4分)①呂蒙稱病,向?qū)O權(quán)舉薦陸遜擔(dān)任右都督防守陸口;②誘使與關(guān)羽有矛盾的博士仁、糜方降吳;③寫信給曹操,相約夾擊關(guān)羽。(評分建議:一點(diǎn)2分,兩點(diǎn)3分,三點(diǎn)4分)20.(3分)C(肝腸寸斷不準(zhǔn)確)21.(2分)丁香姑娘的美麗高潔——美好的理想和愿望丁香姑娘的飄然離去——理想的幻滅22.(3分)A(頤指氣使:不說話而用面部表情或口鼻出氣發(fā)聲來示意,形容有權(quán)勢的人隨意支使人的傲慢神氣。神氣活現(xiàn):形容自以為了不起,得意而又傲慢的樣子。根據(jù)語境,應(yīng)選“頤指氣使”。將心比心:拿自己的心去比照別人的心,指遇事設(shè)身處地替別人著想。推己及人:用自己的心思來推想別人的心思;設(shè)身處地替別人著想。根據(jù)語境,應(yīng)選“將心比心”。照本宣科:死板地照現(xiàn)成文章或稿子宣讀,指不能靈活運(yùn)用。按圖索驥:按照圖像尋找好馬,比喻按照死規(guī)矩機(jī)械、呆板地做事,也泛指按照線索尋找目標(biāo)。根據(jù)語境,應(yīng)選“照本宣科”。設(shè)身處地:設(shè)想自己處在別人的地位或境遇中。身臨其境:親自到了那個(gè)境地。根據(jù)語境,應(yīng)選“設(shè)身處地”。)23.(3分)D(A項(xiàng)“只要……就”關(guān)聯(lián)詞語使用不當(dāng)。B項(xiàng)“形成”與“一種工作方法和思維自覺”搭配不當(dāng)。C項(xiàng)“形成”與“一種工作方法和思維自覺”搭配不當(dāng);“只要……”使用不當(dāng),缺少與之對應(yīng)的關(guān)聯(lián)詞語。)24.(3分)B(括號內(nèi)化用岳陽樓名聯(lián)“四面湖山歸眼底,萬家憂樂到心頭”,以此說明領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該真正關(guān)心民間疾苦、憂懷天下。從復(fù)句的關(guān)系來看,應(yīng)選用遞進(jìn)關(guān)系而非并列關(guān)系。從邏輯順序看,應(yīng)先說“胸襟眼界”,再說“平民視角與百姓情懷”,同時(shí)根據(jù)上下聯(lián)的順序,應(yīng)先“四面湖山歸眼底”再“萬家憂樂到心頭”。據(jù)此得出答案為B。)25.(3分)C(當(dāng),判處)【參考譯文】顧和,宇君孝,是侍中顧眾的同族兄弟之子。顧和兩歲時(shí)父親去世,童年就很有德操,同族之叔顧榮很器重他。王導(dǎo)主政揚(yáng)州時(shí),征用顧和為從事。有一次,月初一應(yīng)當(dāng)上朝,還沒入宮,車停在門外。周顗遇見他,顧和正在捉虱子,坦然不動(dòng)。顧和曾經(jīng)去見王導(dǎo),王導(dǎo)正困倦,說話間就睡著了。顧和想把他弄醒,于是對同座的人說:“從前常聽同族里的叔父元公說過王公協(xié)同輔位中宗,保全江南的事。王公身體有小不適,令人焦慮?!蓖鯇?dǎo)醒了。對顧和說:“你資質(zhì)優(yōu)異出眾,不僅是東南之關(guān)美,實(shí)在是海內(nèi)俊杰?!庇谑穷櫤途统雒?。不久王導(dǎo)派八部從事到街署去,諸從事都議論官長的得失,只有顧和不說話。王導(dǎo)問顧和:“你聽到了什么?”顧和回答說:“明公作為輔佐皇帝的大臣,為什么要收集傳言,把嚴(yán)苛作為處理政務(wù)的原則呢?”王導(dǎo)贊嘆表揚(yáng)了顧和。當(dāng)初,晉朝中興,國都東遷,舊的典章制度有許多缺失,皇冠上用翁翠珊瑚以及雜珠等裝飾。顧和奏道:“過去皇冠上有十二旒,都用玉珠,現(xiàn)在用雜珠等,不合于禮制?!庇谑歉倪^來了。顧和遷任尚書仆射,以母親年老為由堅(jiān)決推辭,皇帝下詔書告知他,特別允許他晚上出宮早上回來,他就是這樣受到優(yōu)厚的待遇。不久,因母親去世離職,服喪以孝聞名。練祭過后,衛(wèi)將軍褚裒上疏推薦顧和,起任為尚書令。顧和對親近之人說:“古代有人脫去喪服去服從君命,大概是因?yàn)椴鸥勺阋蕴幚頃r(shí)務(wù)。我在平常日子里尚且不如別人,何況現(xiàn)在心中混亂,我用什么來對事情有萬分之一的補(bǔ)益呢?”皇帝又下詔書,顧和十余次上表疏,于是不出任職務(wù),服喪期滿,然后才去處理職事。這時(shí)謝尚兼任宣城內(nèi)史,拘捕涇縣縣令陳干并殺了他,主管官員認(rèn)為謝尚違反制度要處罰黜免他,詔令卻寬恕他。顧和再次上奏說:“謝尚先是被判了不法受賄罪,被準(zhǔn)許自首免死。而謝尚心中有一點(diǎn)不滿意,就肆意呈威施虐。謝尚身為外戚,按規(guī)定可以寬恕,手下的官員,應(yīng)當(dāng)依法處置?!敝x尚,是皇太后的舅舅,所以奏疏被擱置下來了。當(dāng)時(shí)江夏公衛(wèi)崇為庶母服喪三年,顧和就上奏道:“禮是用來規(guī)范事體

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