初中歷史-大河流域的文明曙光教學(xué)課件設(shè)計(jì)

大河流域的文明曙光北師大版八年級(jí)下冊(cè)一站—神秘二站—東方神韻三站—佛音繚繞古埃及古巴比倫古印度古埃及你知道埃及文明是怎么出現(xiàn)的嗎？尼羅河孕育了古代埃及文明公元前3100年形成統(tǒng)一國(guó)家一站：神秘古埃及你說我說-----金字塔金字塔是一種高大的角椎體建筑物，底座正方形，每個(gè)側(cè)面是三角形，像漢字的“金”字一站：神秘古埃及高146.5米邊長(zhǎng)230多米230萬(wàn)塊巨石每塊2.5噸胡夫金字塔胡夫金字塔內(nèi)部示意圖——最大的金字塔塔內(nèi)通道一站：神秘古埃及議一議：金字塔向我們傳達(dá)了什么信息？金字塔是古埃及法老殘酷剝削和壓迫廣大人民的歷史見證；金字塔高超的建筑藝術(shù)，體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民非凡的智慧和創(chuàng)造力。一站：神秘古埃及導(dǎo)入二古埃及古巴比倫二站：東方神韻的古巴比倫？二站：東方神韻的古巴比倫

在公元前3500至公元前3000年間，古埃及還處在法老統(tǒng)治之下的時(shí)候，另外一支與之完全不同的文明已經(jīng)在美索不達(dá)米亞平原崛起了，這就是底格里斯河與幼發(fā)拉底河流域的文明，通常稱作“兩河流域”。古代兩河流域所在地是今天的那一個(gè)國(guó)家？？《漢謨拉比法典》石柱楔形文字刻寫的法典內(nèi)容《漢謨拉比法典》石碑上半部

石碑上的浮雕右邊為太陽(yáng)神，左邊為漢謨拉比；雕像表明太陽(yáng)神正在授予漢謨拉比象征權(quán)利的魔標(biāo)和魔環(huán)。君權(quán)神授以眼還眼，以牙還牙。

——《漢謨拉比法典》第一部體系完備的法典1.序言正文結(jié)語(yǔ)2.“同態(tài)復(fù)仇法”3.等級(jí)制度二站：東方神韻的古巴比倫第196條倘自由民損毀任何自由民之子之眼，則應(yīng)毀其眼。第200條倘自由民擊落與之同等之自由民之齒，則應(yīng)擊落其齒。第205條倘自由民之奴隸打自由民之子之頰，則應(yīng)割其一耳。

———《漢謨拉比法典》

讀后思考:《漢謨拉比法典》的實(shí)質(zhì)是什么？《漢謨拉比法典》是保護(hù)奴隸主利益的法典，體現(xiàn)了奴隸制的殘酷性從196條和200條可以看出《漢謨拉比法典》確立了什么法則？同態(tài)復(fù)仇法發(fā)源地：印度河流域三站：古代印度與今日印度的地理范圍不同，包括今天的巴基斯坦、孟加拉等地。公元前2500年出現(xiàn)早期的奴隸制小國(guó)。雅利安人部落從西北方侵入古代印度，統(tǒng)一了印度。佛音繚繞的古印度古代印度與今日印度的地理范圍不同，包括今天的巴基斯坦、孟加拉等地。公元前2500年出現(xiàn)早期的奴隸制小國(guó)。雅利安人部落從西北方侵入古代印度，統(tǒng)一了印度。印度河恒河佛音繚繞的古印度婆羅門（第一等級(jí)）吠舍（第三等級(jí)）剎帝利（第二等級(jí)）首陀羅（第四等級(jí)）祭司掌握神權(quán)國(guó)王、武士、官吏把持國(guó)家軍事和行政大權(quán)農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人向國(guó)家納稅，向神廟上供，供養(yǎng)一、二等級(jí)被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地的人幾乎沒有權(quán)利，受奴隸主階級(jí)剝削和奴役，干最低賤的職業(yè)巨人普魯沙“種姓”制度維護(hù)奴隸主階級(jí)利益更低賤的“不可接觸者”——賤民種姓制度的影響？

材料一：印度自1947年獨(dú)立以來，政府一直試圖消除種姓制度，但結(jié)果并不理想。復(fù)雜的世襲種姓制度將印度社會(huì)劃分出等級(jí)森嚴(yán)的階層。

1955年起，印度法律允許跨種姓通婚。但大部分印度人仍只與同種姓的人聯(lián)姻，以免受到配偶“高種姓”親屬們“為維護(hù)榮譽(yù)而進(jìn)行的迫害”。

——東方網(wǎng)文章《印破陋習(xí)出新招：不同種姓通婚獎(jiǎng)勵(lì)1000美元》

材料二：現(xiàn)在種姓制度在印度的法律上已被廢除，但在事實(shí)上卻未被消滅?！覀儙缀踉诿刻斓挠《葓?bào)紙上都能找到低種姓人被打被殺的消息。據(jù)《印度快報(bào)》最近報(bào)道，在過去半年里，光是在北方邦就有1500起有關(guān)種姓暴力事件的報(bào)告?！嗣窬W(wǎng)文章《種姓不同難通婚“賤民”經(jīng)常被打殺——印度人難改種姓觀念》種姓制度人為地制造了極不平等的社會(huì)等級(jí)佛音繚繞的古印度時(shí)間：創(chuàng)始人：教義：教義心：佛教務(wù)：佛教的創(chuàng)立智慧者、大徹大悟者、覺悟者佛：公元前6世紀(jì)喬達(dá)摩·悉達(dá)多

反對(duì)種姓制度，眾生平等苦的根源在于有欲望消除欲望避免苦的因果佛音繚繞的古印度佛教的主張與“種姓制度”有哪些不同?

合作探究“種姓”的國(guó)度種姓制度鼓吹不平等的社會(huì)等級(jí)是天生的，每個(gè)等級(jí)之間有著不可逾越的鴻溝，以此來維護(hù)婆羅門貴族的特權(quán)。佛教反對(duì)等級(jí)制度，主張“眾生平等”，認(rèn)為神、人及眾生都是平等的。佛音繚繞的古印度大河文明特點(diǎn)：

1、都發(fā)源于大河流域，經(jīng)濟(jì)上以農(nóng)業(yè)為主；2、都創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化；3、都給人類留下了寶貴的歷史遺產(chǎn)；4、都是奴隸制國(guó)家，都?xì)埧釀兿骱蛪浩葎趧?dòng)人民。

你知道文明古國(guó)都有哪些共同點(diǎn)？知識(shí)整理奴隸制文明古國(guó)建國(guó)時(shí)間發(fā)源的河流文明的代表前3100年古埃及尼羅河金字塔：____的陵墓古巴比倫前1894年幼發(fā)拉底河底格里斯河漢謨拉比法典：世界上第一部____，維護(hù)____的利益古印度前2500年印度河恒河種姓制度：四大等級(jí)____、____、____、____。佛教：時(shí)間人物教義中國(guó)（夏）前2070年黃河、長(zhǎng)江長(zhǎng)城，兵馬俑等分層練習(xí)當(dāng)堂檢測(cè)自主評(píng)價(jià)一、選擇題：1、古埃及文明發(fā)源于（）A、兩河流域B、黃河流域C、尼羅河流域D、愛琴海2、古埃及最著名的文化遺產(chǎn)是（）A、神廟B、金字塔C、漢謨拉比法典D、壁畫3、古巴比倫王國(guó)建立的時(shí)間是（）A、公元前2070年B、公元前3500年C、公元前1894年D、公元1894年4、佛教創(chuàng)立的時(shí)間是（）A、公元前6世紀(jì)B、公元前1世紀(jì)C、公元前7世紀(jì)D、公元6世紀(jì)CBCA二、填空補(bǔ)缺：1、約公元前________年，埃及形成統(tǒng)一國(guó)家。金字塔是埃及的法老的_________。最早的一座金字塔至少在公元前_______年就已經(jīng)存在了。2、佛教的創(chuàng)始人是______________，佛教反對(duì)將人分為等級(jí)的_______制度，主張“___________”。佛教在____朝時(shí)就傳入中國(guó)，對(duì)古代中國(guó)的文化產(chǎn)生了很大影響。3100陵墓2700喬達(dá)摩.悉達(dá)多種姓眾生平等漢請(qǐng)回答：

（1）在這個(gè)從伊拉克出土的石柱上，用古老的楔形文字撰刻著一部法典，它是什么法典？（2）這部法典規(guī)定了哪些方面的內(nèi)容？維護(hù)了誰(shuí)的利益？《漢謨拉比法典》階級(jí)關(guān)系、租佃雇傭關(guān)系、商業(yè)高利貸關(guān)系、家庭婚姻關(guān)系奴隸主階級(jí)