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第一單元從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)大變革2020版課標(biāo):
1.2春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治、社會(huì)及思想變動(dòng)
通過(guò)了解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治變動(dòng),理解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期變法運(yùn)動(dòng)的必然性;了解老子、孔子學(xué)說(shuō);通過(guò)孟子、荀子、莊子等了解“百家爭(zhēng)鳴”的局面及其意義?!疽弧苛袊?guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同所屬領(lǐng)域春秋爭(zhēng)霸(五霸)戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng)(七雄)背景周王室衰微,周王室控制力日漸削弱各諸侯國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡封建土地私有制逐步確立新興地主階級(jí)力量壯大內(nèi)容東方齊國(guó)、北方晉國(guó)、南方楚國(guó)長(zhǎng)江下游的吳國(guó)和越國(guó)等先后建立了霸權(quán)“三家分晉”和“田氏代齊”;
“戰(zhàn)國(guó)七雄”影響對(duì)民眾:人民生活因戰(zhàn)爭(zhēng)而困苦。對(duì)經(jīng)濟(jì):社會(huì)經(jīng)濟(jì)因戰(zhàn)爭(zhēng)遭到破壞。對(duì)周朝:周天子喪失“天下共主”地位,周朝傳統(tǒng)的政治秩序(分封制、宗法制、世卿世祿制、禮樂(lè)制度等)遭到破壞,權(quán)力下移。民族關(guān)系:促進(jìn)民族交融與華夏認(rèn)同;華夏族發(fā)展壯大、民族分布更為廣泛;為中華文明多元一體的政治格局奠基。社會(huì)發(fā)展趨勢(shì):奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡,國(guó)家由分裂走向統(tǒng)一?!緜鹘y(tǒng)的政治秩序(分封制、宗法制、禮樂(lè)制)遭到破壞;有利于推動(dòng)局部統(tǒng)一;加強(qiáng)國(guó)君集權(quán);“士”階層受到重用;推動(dòng)新興地主階級(jí)崛起;有利于統(tǒng)一的民族心理的形成(華夏認(rèn)同);促進(jìn)民族交融;】(2020·全國(guó)Ⅰ卷高考·24)據(jù)《史記》記載,春秋時(shí)期,楚國(guó)國(guó)君熊通要求提升爵位等級(jí),遭到周桓王拒絕。熊通怒稱現(xiàn)在周邊地區(qū)都?xì)w附了楚國(guó),“而王不加位,我自尊耳”“乃自立,為(楚)武王”。這表明當(dāng)時(shí)周朝A.禮樂(lè)制度不復(fù)存在B.王位世襲制度消亡C.宗法制度開(kāi)始解體D.分封制度受到挑戰(zhàn)D(2021·全國(guó)乙卷高考·24)西周分封制下,周天子與諸侯國(guó)君將包括土地及人口的采邑賜給卿、大夫作為世祿。西周中期以后,貴族所獲采邑越來(lái)越多,到春秋時(shí)期,有的諸侯國(guó)一個(gè)大夫的采邑就多達(dá)數(shù)十個(gè)。這說(shuō)明A.土地國(guó)有制度廢除B.分封體制不斷強(qiáng)化C.諸侯國(guó)君權(quán)力鞏固D.社會(huì)生產(chǎn)持續(xù)發(fā)展D華夏認(rèn)同從春秋到戰(zhàn)國(guó),民族關(guān)系出現(xiàn)了重要變化。春秋時(shí)期,中原地區(qū)因社會(huì)發(fā)展較四周民族先進(jìn)而自稱為“華夏”。唐朝孔穎達(dá)在《春秋左傳正義·定公十年》中說(shuō):“中國(guó)有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華?!薄叭A夏”連稱,本義指衣冠華美又重禮儀。華夏作為文化、政治實(shí)體,在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)被周邊民族所認(rèn)同。各族同源共祖的觀念得到發(fā)展?!叭A夏”一詞,現(xiàn)在也僅見(jiàn)于春秋以后的典籍。在頻繁往來(lái)和密切聯(lián)系中,周邊民族產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念。進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)之后,周邊民族已經(jīng)逐漸融入華夏族。華夏族吸收了大量新鮮血液,更加穩(wěn)定和分布更為廣泛?!径拷?jīng)濟(jì)發(fā)展與變法運(yùn)動(dòng)農(nóng)業(yè)①生產(chǎn)工具:鐵制農(nóng)具開(kāi)始使用,牛耕推廣;②水利工程:各國(guó)紛紛興建水利灌溉工程;③生產(chǎn)關(guān)系:封建土地私有制、小農(nóng)經(jīng)濟(jì);工商業(yè)①手工業(yè):戰(zhàn)國(guó)時(shí),手工業(yè)分工更加細(xì)密;②商業(yè):貨幣流通廣泛,涌現(xiàn)出一批中心城市③“工商食官”局面被打破【農(nóng)工商的關(guān)系】農(nóng)業(yè)進(jìn)步推動(dòng)社會(huì)分工,促進(jìn)了工商業(yè)的繁榮。
【深化認(rèn)識(shí)】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,伴隨著鐵犁牛耕的使用,井田制走向崩潰,土地私有制確立,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸形成。原因:(1)鐵犁牛耕的使用和推廣,推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步,極大地提高了生產(chǎn)效率;(2)封建制生產(chǎn)方式的確立,調(diào)動(dòng)了勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性;(3)諸侯爭(zhēng)霸,齊國(guó)等諸侯國(guó)紛紛變法,富國(guó)強(qiáng)兵;(4)齊國(guó)靠近沿海,地理位置優(yōu)越(商業(yè)、制鹽)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的變法運(yùn)動(dòng)時(shí)間國(guó)家改革變法內(nèi)容作用春秋齊國(guó)魯國(guó)戰(zhàn)國(guó)魏國(guó)其它諸侯管仲改革經(jīng)濟(jì):發(fā)展農(nóng)工商業(yè)、“相地而衰征”軍事:整頓和發(fā)展軍備初稅畝經(jīng)濟(jì):“履畝而稅”(594BC)實(shí)質(zhì)上承認(rèn)了土地私有公開(kāi)承認(rèn)了土地私有李悝變法經(jīng)濟(jì):①實(shí)行“盡地力”;廢溝洫政治:“選賢任能,賞罰分明”的基本國(guó)策廢除舊的世卿世祿制制定;法律:《法經(jīng)》使魏國(guó)在戰(zhàn)國(guó)七雄中率先強(qiáng)盛吳起變法軍事改革:創(chuàng)建了一支強(qiáng)大的軍隊(duì)——武卒秦國(guó)商鞅變法;齊國(guó)鄒忌改革;趙國(guó)公孫連改革;韓國(guó)申不害改革都促進(jìn)了政治的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)軍事的發(fā)展壯大增強(qiáng)了齊國(guó)實(shí)力,使齊桓公成為春秋第一個(gè)霸主
魏文侯變法:拉開(kāi)戰(zhàn)國(guó)改革序幕,歷史時(shí)間最長(zhǎng),成效最大
商鞅變法是影響最徹底,影響最深遠(yuǎn)的改革秦國(guó)需要時(shí)代要求政治:王室衰微,諸侯爭(zhēng)霸,宗法、分封制走向崩潰經(jīng)濟(jì):鐵器牛耕生產(chǎn)力發(fā)展;井田制走向瓦解,土地私有制逐步確立階級(jí):新興地主階級(jí)崛起,要求廢除舊貴族特權(quán),發(fā)展地主經(jīng)濟(jì)軍事:爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中求生存進(jìn)而成為霸主思想:百家爭(zhēng)鳴,法家提供思想武器
孝公曰:“三晉攻奪我先君河西地,諸侯卑秦,丑莫大焉…..賓客郡臣有能出奇計(jì)強(qiáng)秦者,吾且尊官,與之分土?!?/p>
—《史記·秦本記》徙木立信
商鞅舌戰(zhàn)圖
衛(wèi)鞅曰:“……圣人茍可以強(qiáng)國(guó),不法其古;茍可以利民,不循其禮?!薄ㄅf貴族)杜摯曰:“……法古無(wú)過(guò),循禮無(wú)邪?!鄙眺痹唬骸爸问啦灰坏溃銍?guó)不法古?!妒酚洝ど叹袀鳌?/p>
【商鞅變法的背景】1.戰(zhàn)國(guó)初期,秦國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化上都落后于其他六國(guó)。2.秦孝公繼位,決心變法圖強(qiáng)。商鞅個(gè)人1.商鞅得到秦孝公賞識(shí);2.宣傳變法的必要性和意義,掃除思想障礙(論戰(zhàn)、南門徙木)3.不畏強(qiáng)暴、執(zhí)法如山的改革精神①令民為什伍,而相牧司連坐。不告奸者腰斬,告奸者與斬?cái)呈淄p,匿奸者與降敵同罰?!?/p>
②有軍功者,各以率受上爵。
③僇力本業(yè),耕織致栗帛多者復(fù)其身(免除徭役);事末利及怠而貧者,舉以為收孥(官奴婢)。宗室非有軍功論,不得為屬籍?!?/p>
④而集小鄉(xiāng)邑聚為縣,置令、丞,凡三十一縣。
⑤為田開(kāi)阡陌封疆,而賦稅平。
⑥平斗桶權(quán)衡丈尺。②獎(jiǎng)勵(lì)軍功(軍功爵制)①實(shí)行什伍連坐制③獎(jiǎng)勵(lì)耕織,重農(nóng)抑商④實(shí)行縣制⑤廢除井田制⑥統(tǒng)一度量衡。封建土地所有制(1)原因:根本原因:生產(chǎn)力提高(鐵農(nóng)具和牛耕);直接原因:各國(guó)進(jìn)稅制改革,承認(rèn)土地私有。(2)影響:是維護(hù)封建統(tǒng)治的基礎(chǔ);造成土地兼并(3)土地兼并①原因:封建土地私有制的存在(根本),允許土地自由買賣②影響:經(jīng)濟(jì):國(guó)家賦稅收入減少;租佃關(guān)系的出現(xiàn)并日趨普遍化;地主買田置地,阻礙資本主義萌芽;政治:階級(jí)矛盾激化,引發(fā)農(nóng)民起義,引起社會(huì)動(dòng)蕩,人口流動(dòng)加劇。③統(tǒng)治者限制土地兼并措施:改革土地制度和賦役制度,保護(hù)自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì),保證封建王朝的財(cái)政收入、徭役和兵役。措施作用廢井田,開(kāi)阡陌,確立土地私有確立封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);推動(dòng)封建制度建立;推動(dòng)封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展重農(nóng)抑商,獎(jiǎng)勵(lì)耕織穩(wěn)定國(guó)家財(cái)政收入,增強(qiáng)國(guó)家實(shí)力;提高人們的生產(chǎn)積極性。統(tǒng)一度量衡利于經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和交流;利于加強(qiáng)中央集權(quán)獎(jiǎng)勵(lì)軍功,廢除世卿世祿制增強(qiáng)秦國(guó)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力;打擊了貴族的特權(quán),樹(shù)立了新興地主階級(jí)的政治、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。嚴(yán)肅軍紀(jì)提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力建立什伍組織兵源得到保證廢分封,推行縣制加強(qiáng)中央集權(quán)什伍連坐制度加強(qiáng)管理和控制,有效行使政府權(quán)力;輕罪重刑強(qiáng)化法律意識(shí),保證變法的徹底執(zhí)行焚燒詩(shī)書(shū)加強(qiáng)思想統(tǒng)治習(xí)俗改革社會(huì)風(fēng)尚習(xí)俗有利于國(guó)家賦稅、加強(qiáng)了秦國(guó)的集權(quán)統(tǒng)治經(jīng)濟(jì)軍事政治思想
商鞅變法內(nèi)容結(jié)果:建立了代表封建地主階級(jí)利益的君主專制中央集權(quán)制國(guó)家。特點(diǎn):①“農(nóng)戰(zhàn)”、“法治”。②措施最全面、改革最徹底、影響最深遠(yuǎn)。以法律形式廢除奴隸主貴族特權(quán),發(fā)展封建經(jīng)濟(jì),富國(guó)強(qiáng)兵,建立新型地主階級(jí)統(tǒng)治。十年:行法十年,秦民大說(shuō),道不拾遺,山無(wú)盜賊,家給人足
商君相秦十年,宗室貴戚多怨望者
趙良曰:相秦不以百姓為事,秦俗日敗。……不同禽獸者亡幾耳秦人富強(qiáng),天子致胙於孝公,諸侯畢賀二十年:車裂商君……遂滅商君之家(前338年)百年:從商鞅變法到秦始皇即位前一年,前后109年間,秦同東方六國(guó)共作戰(zhàn)65次,獲取全勝58次,斬首129萬(wàn),拔城147座,在攻占之地共建立了14個(gè)郡。百三十年:六王畢,四海一(前221年)卻匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧馬百五十年:(劉邦約法三章)秦人大喜,爭(zhēng)持牛羊酒食獻(xiàn)饗軍士
山東豪俊遂并起而亡秦族
一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑(前206年)三、商鞅變法的影響——戰(zhàn)國(guó)時(shí)最徹底最成功的新興地主階級(jí)的封建性質(zhì)的變法運(yùn)動(dòng)。積極作用:1.對(duì)秦國(guó)(P23最后一段):打擊了奴隸主舊貴族,發(fā)展了地主經(jīng)濟(jì),增強(qiáng)了國(guó)力;壯大了軍事力量;加強(qiáng)了中央集權(quán);達(dá)到了富國(guó)強(qiáng)兵的目的。2.對(duì)歷史發(fā)展(P24最后勾畫(huà)補(bǔ)充):(1)推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型:經(jīng)濟(jì)上,廢除井田制,從根本上確立了地主階級(jí)土地私有制。
政治上,促使宗法分封制向中央集權(quán)制度的轉(zhuǎn)變。(2)促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一:為秦始皇建立大一統(tǒng)帝國(guó)奠定了基礎(chǔ),對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。消極影響:①嚴(yán)刑竣法,輕罪重罰,輕視教化,加重對(duì)人民的剝削,也容易造成統(tǒng)治者的暴政。②焚燒詩(shī)書(shū),實(shí)行文化高壓政策不利于思想文化發(fā)展;③重農(nóng)抑商政策,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一,后期阻礙了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。④改革不徹底,公開(kāi)承認(rèn)占有奴隸的合法性。
百家爭(zhēng)鳴(1)百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn)的背景經(jīng)濟(jì)鐵器和牛耕推動(dòng)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展,為學(xué)術(shù)文化的繁榮提供了物質(zhì)條件社會(huì)諸侯爭(zhēng)霸,禮崩樂(lè)壞,社會(huì)正經(jīng)歷巨大變革教育私學(xué)興起使教育逐漸普及和平民化,造就一大批閱歷豐富和知識(shí)淵博的知識(shí)分子階級(jí)各國(guó)為了富國(guó)強(qiáng)兵,紛紛網(wǎng)羅人才,士階層活躍環(huán)境統(tǒng)一的中央集權(quán)制度尚未建立,缺少絕對(duì)權(quán)威和控制,學(xué)術(shù)環(huán)境相對(duì)寬松技術(shù)生產(chǎn)技術(shù)取得較大進(jìn)步,人們認(rèn)識(shí)水平提高,豐富了人的精神世界和物質(zhì)生活文化爭(zhēng)霸、兼并戰(zhàn)爭(zhēng)使不同民族的文化相互傳播、沖突、交織與滲透,提供了文化重組的機(jī)會(huì)學(xué)術(shù)不同學(xué)派和流派之間,既相互斗爭(zhēng)又相互學(xué)習(xí)和借鑒,促進(jìn)了學(xué)術(shù)的繁榮
學(xué)在官府西周時(shí)期學(xué)校的任務(wù)是培養(yǎng)執(zhí)政官吏,學(xué)習(xí)內(nèi)容必須是適應(yīng)于政治管理的需要,以朝廷發(fā)布的文告及“先王詩(shī)書(shū)禮樂(lè)”等文籍為教材,而“教材”全部掌握在官府的官吏手中,官府壟斷了文化。學(xué)校沒(méi)有設(shè)置專職教師,而是“以吏為師”,或者說(shuō)“官師為一”。所以章學(xué)誠(chéng)說(shuō):“以吏為師,三代之舊法也?!钡@種學(xué)在官府的情況在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)生了變化。(3)百家爭(zhēng)鳴的表現(xiàn)學(xué)派代表人物主要觀點(diǎn)儒家孔子(春秋)政治思想:①核心思想:仁。②為政以德。③主張恢復(fù)周禮。教育貢獻(xiàn):①教育思想:“有教無(wú)類”。②開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)古代私人講學(xué)之風(fēng)。文化貢獻(xiàn):整理“六經(jīng)”(《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》)(代表沒(méi)落的奴隸主貴族的利益)孟子(戰(zhàn)國(guó))人性善;“仁政”(代表新興地主階級(jí)利益)荀子(戰(zhàn)國(guó))人性惡;主張隆禮重法(代表新興地主階級(jí)利益)道家老子(春秋)哲學(xué)思想:“道”是世界本原;其思想包含樸素的辯證法。政治思想:無(wú)為而治;小國(guó)寡民莊子(戰(zhàn)國(guó))崇尚逍遙自在法家韓非(戰(zhàn)國(guó))以法為工具管理國(guó)家,控制臣民(代表新興地主階級(jí)利益)墨家墨子(戰(zhàn)國(guó))提倡節(jié)儉,主張“兼愛(ài)”“非攻”“尚賢”(代表下層平民的利益)陰陽(yáng)家鄒衍(戰(zhàn)國(guó))認(rèn)為五行間相互促進(jìn)又相互制約,提出了“相生相勝”理論,代表了中國(guó)古代對(duì)自然界樸素的科學(xué)認(rèn)識(shí)性質(zhì):是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、階級(jí)關(guān)系變化在思想領(lǐng)域內(nèi)的反映,是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)
(一)
對(duì)后世文化學(xué)術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響:3、法家思想中的變革精神,成為歷代進(jìn)步思想家、政治家改革圖治的理論武器。1、儒家思想孕育了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的政治理想(仁)和道德準(zhǔn)則(禮);2、道家思想構(gòu)成了2000年傳統(tǒng)思想的哲學(xué)思想(無(wú)為);
百家思想相互融合,共同構(gòu)成了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神?!鞍偌覡?zhēng)鳴”的影響(二)是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng),對(duì)當(dāng)時(shí)和以后社會(huì)的發(fā)展起推動(dòng)作用。(三)形成中國(guó)古代的治國(guó)思想。經(jīng)濟(jì)方面鐵犁、牛耕的使用,生產(chǎn)力的飛躍,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;井田制的瓦解,
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