廣雅中學(xué)高二下學(xué)期階段性考試語文試題含答案

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精廣東省廣雅中學(xué)2013-2014學(xué)年高二下學(xué)期階段性考試語文試卷命題學(xué)校：廣東廣雅中學(xué)命題人:高二語文備課組一、語言運(yùn)用（共4題，12分）1。下列詞語中加點(diǎn)的字，讀音全對的一組是（3分）A．校訂（jiào)戛然(jiá）佝僂?。╣ōu）自怨自艾（yì）B．降服(xiáng）驚詫（chà)超負(fù)荷(hè）流水淙淙（zōng）C．奇葩（p?。╇伢w（tóng)拗口令(ào）三緘其口（jiān）D．稱職（chèn）諂媚（chǎn）一剎那（shà)良莠不齊（yǒu)2.下列各句中，加點(diǎn)的詞語運(yùn)用正確的一項(xiàng)是（3分）A．倒金字塔形的“421"家庭結(jié)構(gòu)使得居家養(yǎng)老陷入困境，社會養(yǎng)老服務(wù)體系又不夠完善，以致中國養(yǎng)老問題日趨嚴(yán)重。B．有人多次為蘆山災(zāi)區(qū)慷慨解囊，傾盡全部積蓄；也有人聲明自己將細(xì)大不捐，以抗議某些慈善機(jī)構(gòu)運(yùn)作缺乏透明度。C．面對河水嚴(yán)重污染的現(xiàn)狀,大學(xué)生自愿組成暑假社會實(shí)踐小分隊(duì)，滿懷熱誠地進(jìn)行生態(tài)環(huán)境調(diào)查，積極宣傳環(huán)保理念.D．隨著出版業(yè)的市場化和多元化，類型多樣、題材豐富的作品大量涌現(xiàn)，其中也有一些作品粗制濫造，令人不忍卒讀.3.下列各句中沒有語病的一句是(3分）A。在學(xué)校開設(shè)的各種選修課中，同學(xué)們尤其更喜歡“生活中的法律"“電腦音樂制作”等體驗(yàn)性強(qiáng)、新鮮有趣的課程。B.一代又一代儒家學(xué)者以“返本開新”為宗旨,不斷對《論語》進(jìn)行創(chuàng)造性的詮釋，由此形成了中國思想史上的經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)。C?！膀札垺碧栞d人深潛器每年會有近5個月的時間執(zhí)行深海資源勘察、環(huán)境勘探、海底生物研究等工作。D。關(guān)于《紅樓夢》后40回的作者是誰這個問題，紅學(xué)家歷來有不同的說法，現(xiàn)在大家一般采用的是以高鶚續(xù)作這一說法為準(zhǔn)。4.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分）當(dāng)代藝術(shù)博物館今日舉辦名為“風(fēng)物”的展覽，展出了幾位畫家、攝影師的作品。,。，，，,能啟發(fā)我們發(fā)現(xiàn)身邊的奇景和詩意。①因此無論多么微不足道的事物都可變成藝術(shù)主題②展出的作品大部分都體現(xiàn)出細(xì)節(jié)帶出重點(diǎn)的風(fēng)格特點(diǎn)③彰顯出藝術(shù)獨(dú)具的神奇力量④作品展示的都是他們在美國南部腹地、新西蘭北島旅行時留下的記錄⑤內(nèi)容從自然環(huán)境、建筑、各類標(biāo)志，到人物、室內(nèi)布置，覆蓋面很廣⑥而且?guī)в袛⑹乱馕?，每件作品都像日常世界的一個短篇故事A.②⑥⑤④③①B。②③①④⑤⑥C.④⑤②①⑥③D.④⑥⑤①③②二、古詩文閱讀與積累(共11題，45分）（一）文言文閱讀部分（6題，18分）閱讀下面的文言文,完成5－10題。韋丹字文明,京兆萬年人.新羅國君死，詔拜侍封郎中往吊.故事，使外國,賜州縣十官，賣以取費(fèi),號“私覿官"。丹曰:“使外國，不足于資，宜上請，安有貿(mào)官受錢？”即具疏所宜費(fèi),帝命有司與之,因著令。未行,而新羅立君死，還為容州刺史。教民耕織，止惰游，興學(xué)校，民貧自鬻者，贖歸之，禁吏不得掠為隸。始城州,周十三里,屯田二十四所，教種茶、麥，仁化大行。以諫議大夫召，有直名.劉辟反，議者欲釋不誅,丹上疏，以為“孝文世,法廢人慢，當(dāng)濟(jì)以威，今不誅辟,則可使者惟兩京耳”。憲宗褒美，徙為江南西道觀察使.始，民不知為瓦屋，草茨竹椽，久燥則戛而焚。丹召工教為陶，聚材于場,度其費(fèi)為估，不取贏利。人能為屋者，受材瓦于官，免半賦，徐取其償；貧不能者，畀以財；身往勸督.置南北市，為營以舍軍,歲中旱，募人就功，厚與直,給其食.有吏主倉十年，丹覆其糧，亡三千斛，丹曰:“吏豈自費(fèi)邪？”籍其家,盡得文記，乃權(quán)吏所奪。召諸吏曰：“若恃權(quán)取于倉，罪也，與若期一月還之.”皆頓首謝，及期無敢違。有卒違令當(dāng)死,釋不誅，去，上書告丹不法,詔丹解官待辨。會卒，年五十八。驗(yàn)卒所告，皆不實(shí),丹治狀愈明。宣宗讀《元和實(shí)錄》，見丹政事卓然，它日與宰相語：“元和時治民孰第一?”周墀對曰：“臣嘗守江西，韋丹有大功，德被八州，歿四十年，老幼思之不忘?！保ā缎绿茣ぱ袅袀鳌?5．對下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是（3分）A．故事,使外國，賜州縣十官故事：按慣例B．籍其家，盡得文記籍:收藏書籍C．有卒違令當(dāng)死，釋不誅當(dāng)：判罪D．韋丹有大功，德被八州被：覆蓋,遍及6．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是（3分)A.帝命有司與之，因著令蒙故業(yè)，因遺策B。賣以取費(fèi)斯亦伐根以求木茂C。久燥則戛而焚故木受繩則直,金就礪則利D.人能為屋者，受材瓦于官月出于東山之上7．下列句子分別編為四組，全都表明韋丹“德被八州”的一組是（3分）①具疏所宜費(fèi)，帝命有司與之,因著令②民貧自鬻者,贖歸之,禁吏不得掠為隸③丹召工教為陶④貧不能者，畀以財⑤歲中旱,募人就功，厚與直,給其食⑥籍其家,盡得文記A．①③④B．①⑤⑥C．②③⑥D(zhuǎn)．②④⑤8．下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）A．韋丹力主革除陳規(guī)舊法。他認(rèn)為出使外國所用的資費(fèi)，應(yīng)該由朝廷撥付，不應(yīng)該沿襲陳規(guī)賣官籌款.皇帝聽從了他的意見,修改了法令制度。B．韋丹擔(dān)任諫官以正直聞名。他認(rèn)為如果不以強(qiáng)力威懾，人們就會輕忽法令；劉辟反叛如不加討伐，朝廷就無法統(tǒng)轄全國。為此他得到了皇帝的贊揚(yáng).C．韋丹執(zhí)法寬厚仁慈.對于依仗權(quán)勢從官倉強(qiáng)取糧食的主倉吏，他只是責(zé)令限期歸還。對于違犯法令被判死刑的兵卒，他也沒有執(zhí)行，而是將這個兵卒釋放了。D．韋丹為政功績顯著.他擔(dān)任地方官以仁化為本,多方造福地方百姓。他被誣告的罪名經(jīng)查也盡屬不實(shí)，這更顯現(xiàn)出他的功績.把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）9.民貧自鬻者,贖歸之，禁吏不得掠為隸。（4分）10。募人就功，厚與直，給其食。（2分）（二）詩歌鑒賞部分(4題，15分）閱讀下面的宋詞,然后回答11-12題。（7分)鷓鴣天【宋】張炎樓上誰將玉笛吹，山前水闊暝云低。勞勞①燕子人千里，落落梨花雨一枝。修禊②近,賣餳③時，故鄉(xiāng)惟有夢相隨.夜來折得江頭柳,不是蘇堤④也皺眉.【注】①勞勞：遙遠(yuǎn).②修禊：古俗春季于水濱設(shè)祭.③賣餳：清明前后賣糖粥。④蘇堤:作者家鄉(xiāng)杭州的名勝,以柳聞名。11．作者在詞的上片是怎樣抒情的？（3分)12．作者為什么說“不是蘇堤也皺眉"？請結(jié)合詞的下片分析。(4分）閱讀下面的詩歌，然后回答問題。（8分）金陵城西樓月下吟（唐)李白①金陵夜寂涼風(fēng)發(fā)，獨(dú)上高樓望吳越。白云映水搖空城,白露垂珠滴秋月。月下沉吟久不歸，古來相接眼中稀。解道澄江凈如練，令人長憶謝玄暉。②【注】①此詩寫于李白遭權(quán)奸讒毀被排擠離開長安之后.②謝玄暉：即謝朓。南齊著名詩人，詩風(fēng)清新秀逸。才華甚高，后被誣陷，下獄至死。謝朓在被排斥離開金陵時，曾寫有《晚登三山還望京邑》,“澄江凈如練”就是此詩中的一句。13．頷聯(lián)的“詩眼"是哪兩個字？請簡要賞析它們的效果。（4分）14。詩人為何會“憶謝玄暉”？整首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（4分）（三）古詩文積累部分(12分)15．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分.（每條橫線1分，共12分）（1）野曠天低樹,___________。(《宿建德江》）(2）,亦足以暢敘幽情.(《蘭亭集序》）（3），一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。（《蜀道難》）（4）金塊珠礫，，秦人視之，亦不甚惜.（《阿房宮賦》)（5）___________，___________。洞天石扉，訇然中開。（《夢游天姥吟留別》）（6）且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。___________,___________?。ā秹粲翁炖岩髁魟e》）(7)積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。___________，___________。(《積雨輞川莊作》）（8)，___________.野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑?（《積雨輞川莊作》)三、現(xiàn)代文閱讀（共7題，33分）（一）論述類現(xiàn)代文閱讀（18分）閱讀下面的文字，完成16-19題。中國文化-—一種詩性的文化詩歌在中華文化里成就較高,在整個中華文化大系統(tǒng)中占有極其重要的地位.西方文化以哲學(xué)為代表，而詩歌，便是中華文化最具代表的一部分，如果說西方文化的深層結(jié)構(gòu)在他們的哲學(xué)中，那么中華民族的最高智慧則在詩歌里。說中國文化是“詩性文化”，因?yàn)椤霸姟痹谥袊囆g(shù)中占有著特殊地位.從“詩經(jīng)"到“楚辭”再到“樂府”,從“唐詩"到“宋詞”再到“元曲"，再到現(xiàn)代的自由詩，形式雖然千變?nèi)f化，但卻始終占據(jù)著中國藝術(shù)的主導(dǎo)地位，并滲透到以后出現(xiàn)的其他藝術(shù)形式之中。無論何時，都講究“詩中有畫,畫中有詩”.由于傳統(tǒng)中，人們將“意境"作為一切藝術(shù)所追求的最高目的，而詩詞更重意境，因而,從這一意義上，我們可以毫不夸大地說，傳統(tǒng)的中國是一個“詩的國度”。詩歌無處不在、無處不用,它的精神主宰著中國藝術(shù)的整體精神。凡有人煙處，皆有詩歌：喝酒、行酒令，說的是詩;奏樂、起舞處，唱的是詩；揮刀、舞劍時，吟的是詩。如果說，藝術(shù)的發(fā)展總是以“人生”做基礎(chǔ)，總是激勵人們思考生活、批判生活和指導(dǎo)生活的話，那么詩歌便指導(dǎo)著我們中國人的生活.我們追求詩中的理想境界,感悟詩里的人生哲理,不論是低吟“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，還是高歌“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”,我們從詩詞中領(lǐng)悟生命，從詩詞里關(guān)照人生。從語言的角度來看，與西方語系相比，漢語的精煉美妙是不言而喻的。漢語在詞匯上具有多義性、模糊性的特點(diǎn)，在語法上具有靈活性、隨意性的特點(diǎn)，在語音上也會因聲調(diào)不同而帶來不同的色彩。更何況詩詞講究對仗、平仄、押韻等音樂性的特點(diǎn)，所以詩歌具有音韻美，和諧美.一個民族的語言,不但是一種特殊的表述方式，而且是一種獨(dú)特的思維、感受、乃至存在方式。詩詞有利于形象性的表述和藝術(shù)性的展現(xiàn)，中國人自古就以一種詩性的思維和詩性的態(tài)度來對待世界。辜鴻銘說，“漢語是一種詩的語言，它具有詩意和韻味”。古代中國，無論是自發(fā)的藝術(shù)創(chuàng)作，還是自覺的藝術(shù)理論，都沒有將感性和理性割裂開來。這使中國文化長于實(shí)踐理性而短于思辨理性,而西方文化偏向理性。例如，傳統(tǒng)的火藥不是依據(jù)化學(xué)方程式配制出來的，而活字印刷更不具備理論科學(xué)的特征。在雕塑、繪畫、書法、小說，甚至園林藝術(shù)方面，與西方文化不同的是,中國人一開始就不以純粹科學(xué)的手法來摹仿自然,不以純粹客觀的態(tài)度來再現(xiàn)生活；于是，無論是雕塑、繪畫還是小說或書法，總有一種“氣韻生動”的美學(xué)效果,都達(dá)到了一種“登山而情滿于山,觀海而意溢于?！钡木窬辰?而在戲曲文化和園林藝術(shù)上，總讓人有一種“只可意會，不可言傳"的感覺，實(shí)現(xiàn)了一種“神與物游"、“物我兩忘"的審美理想，實(shí)為一種登峰造極的藝術(shù)形式。中國沒有“擲鐵餅者”，沒有《圣經(jīng)》，沒有《哈姆雷特》，沒有凡爾賽宮，但中國有《詩經(jīng)》,有《離騷》，有《紅樓夢》,有紫禁城，有蘇州園林，我們只要將它們拿來比較一下，我們就會發(fā)現(xiàn)誰更講究天地自然融為一體，誰更在乎天人合一,誰更懂得和諧美。中國古代的士大夫們可以不懂天文、歷算知識，不懂科學(xué)哲學(xué)，但卻必須用琴、棋、書、畫來修養(yǎng)身心。這不正是“詩性文化”的顯著標(biāo)志嗎?16．下列各項(xiàng)對文意的理解，不正確的兩項(xiàng)是(5分）A．“詩中有畫，畫中有詩"，表現(xiàn)了中國的詩性文化之特征.B．“詩性文化”是指古代中國以一種詩性的思維和詩性的態(tài)度來對待世界。C．中國文化在雕塑和繪畫方面,不是以純粹科學(xué)的手法來摹仿自然,而是著重追求一種“氣韻生動”的境界。D．西方語系不具有漢語那種精煉美妙的特點(diǎn)，因而西方文化無法形成詩性的文化。E．中國文化是一種“詩性文化"，中國人總是講究以琴、棋、書、畫來修養(yǎng)身心。17．根據(jù)文意，下列判斷不正確的項(xiàng)是（3分）A．中國藝術(shù)受詩歌的影響頗深,中國人連揮刀、舞劍時，吟的也是詩。B．在古代中國，火藥并不是依據(jù)化學(xué)方程式配制出米的，這反映了國人崇尚感性而不重科學(xué)的特點(diǎn)。C．中國藝術(shù)中沒有“擲鐵餅者”，中國藝術(shù)不以純粹客觀的態(tài)度來再現(xiàn)生活。D．中國有紫禁城，中國建筑講究天地自然融為一體，追求和諧的審美情趣。18．作者認(rèn)為中國文化與西方文化有哪些方面的不同？（6分)19．為什么說“中華民族的最高智慧則在詩歌里"，請結(jié)合全文加以分析概括.(4分)(二）文學(xué)類現(xiàn)代文閱讀(15分）閱讀下面的文章，按要求回答20-22題。傳奇侯發(fā)山放學(xué)的鈴聲一響,似乎轉(zhuǎn)眼之間，同學(xué)們都一個個興高采烈地被爸爸媽媽接走了，唯有丫蛋形單影只，孤零零走出了幼兒園大門。那一場突如其來的大地震,使得丫蛋永遠(yuǎn)見不到爸爸了,媽媽的一條腿也殘廢了。為了養(yǎng)家糊口，媽媽一天到晚就在街口賣烤紅薯。媽媽跟學(xué)校老師求情，說丫蛋今年都五歲了，非常懂事.學(xué)校這才破例，每次放學(xué)后，丫蛋不需要家長接，可以獨(dú)自一個人回家。風(fēng)呼嘯著，刀子一樣刮著人的臉。丫蛋背著小書包，東張西望,磨磨蹭蹭不愿趕路。忽然，她看到前面不遠(yuǎn)處圍著一堆人，還不時傳來陣陣喝彩聲，她這才一蹦一跳跑了過去。原來是一個坐在輪椅上的中年漢子在表演魔術(shù).丫蛋趕到的時候，他正在表演“空手取物”的魔術(shù)——他伸出空蕩蕩的雙手,讓大家看看，確認(rèn)他手里沒有什么東西.然后,他的兩只手捂在一起，翻來覆去地轉(zhuǎn)動.同時,他用嘴往手上吹了三口氣。接下來,他的右手猛地往前一伸,像是要抓什么東西似的。待他打開攥著的右手，手心里有一只乒乓球!圍觀的人都拍手叫好，嚷嚷著讓他再表演一個。丫蛋脫口說道：“叔叔，您給我變出一條紅圍巾好不好？”圍觀的人愣了一下，明白過來后都跟著起哄,讓中年漢子趕快變出一條圍巾來。中年漢子面紅耳赤，手忙腳亂。丫蛋以為中年漢子不給他變，忙說：“叔叔,我媽媽沒有錢買圍巾，臉凍得又青又紅……我想讓您給她變一條紅圍巾。"中年漢子回過神來，說：“小朋友，叔叔可以給你變，但現(xiàn)在叔叔肚子餓了,餓了就變不出圍巾，我明天給你變好嗎?"旁觀的人都轟一聲四下散去了，他們根本不相信中年漢子的話.丫蛋認(rèn)真看了看中年漢子，重重地點(diǎn)了點(diǎn)頭，滿懷希望地回家了。第二天，天空飄起了雪花。下午一放學(xué),丫蛋就飛快趕到了老地方。由于天氣惡劣沒有觀眾，中年漢子沒有表演魔術(shù)，他的身上披了一層雪花,從遠(yuǎn)處看，簡直就是個雪人。丫蛋兩眼一亮，喊了聲“叔叔”。中年漢子忙說：“小朋友，叔叔今天就給你變出一條圍巾來?！闭f罷，中年漢子舞乍兩手,沒有舞乍幾下,果然就變出一條紅色的圍巾！丫蛋怔了一下，興奮地“哇”了一聲，抓起圍巾轉(zhuǎn)身往家里跑去。因?yàn)槁坊?中年漢子的輪椅走得很慢.他沒有走出多遠(yuǎn)，丫蛋就氣喘吁吁追上來,從書包里掏出紅圍巾要還給中年漢子,撅著嘴說：“媽媽說了，不能要叔叔的東西.”中年漢子想了想,說叔叔的東西是變出來的，是專門給你變的,你不要誰要?。渴迨迥茏兂鰜淼臇|西太多了，家里都沒地方放。丫蛋想不出反駁的話來,才又把圍巾裝進(jìn)書包,高高興興地走了.第三天，天放晴了。這天是個星期天，中年漢子正在那個地方表演魔術(shù)，丫蛋呼哧呼哧跑來了。丫蛋眼睛一眨巴，說:“叔叔,您給我變出兩個烤紅薯好嗎？”中年漢子為難了，不知道該如何應(yīng)對這個場面。圍觀的人都想看熱鬧，催促中年漢子變烤紅薯。其中有個小伙子冷嘲熱諷道：“你不是會變嗎?趕快變啊?你要能變出烤紅薯來，我給你一百塊錢！"“這個、這個……”中年漢子張嘴結(jié)舌，真急了?！罢l說叔叔變不出來?叔叔變的烤紅薯在我的兜里呢?！毖镜罢f罷，把兩只烤紅薯從兜里掏出來，趁著中年漢子愣怔的時候，放到他手里，“咯咯"笑著轉(zhuǎn)身跑了.呵呵，這個孩子!拿著熱乎乎的烤紅薯，中年漢子的眼睛濕潤了。此后，丫蛋和中年漢子就成了非常要好的朋友.中年漢子經(jīng)常給丫蛋變出書包、變形金剛、作業(yè)本等學(xué)習(xí)用具和玩具來.丫蛋呢，也常給中年漢子帶一些好吃的，如蔥花油饃、豆腐包子、三鮮餃子，更多的則是烤紅薯.大約一年后，有一天，丫蛋忽然對中年漢子說:“叔叔，您給我變出一個爸爸來好嗎?別人都有爸爸，就我沒爸爸。”丫蛋說罷,顯得很無奈，很無助。中年漢子拉過丫蛋的手,苦笑著說：“丫蛋，這個叔叔真做不到。”“叔叔撒謊，媽媽說叔叔能給我變出一個爸爸來."丫蛋天真地說道。“你媽媽？”中年漢子心里一動，似乎明白了什么?！澳遣皇?媽媽來了。"丫蛋叫道。中年漢子抬眼一看,看到一個拄著單拐的女人一步一步朝他走來，女人的脖子上圍著一條鮮艷的紅圍巾。中年漢子遲疑了一下，轉(zhuǎn)動輪椅迎上前去……后來，丫蛋就改口叫中年漢子“爸爸”了。（摘自《微型小說選刊》2012年第8期，有刪節(jié))20.小說前兩段的環(huán)境描寫有什么作用？請簡要分析。（3分)21.小說以“傳奇”為題,有哪些豐富的內(nèi)涵?請簡要分析。(6分）22。有人說：世上沒有殘缺的人生，只有殘缺的心靈.你同意這種觀點(diǎn)嗎？請結(jié)合小說談?wù)勀愕目捶?并舉出至少兩點(diǎn)具體的理由。（6分)四、作文（共1題，60分）23.閱讀寓言《虹和橋》，然后按要求作文。石橋見到虹，艷羨地說:“啊，你真美！"虹回答說:“我的大地上的姐妹,你的生命比我長?！钡诙煸缟?虹已消失,石橋上人來車往，人們還在談?wù)撝堑烂利惖暮?。根?jù)材料，以“生命的價值”為話題，選擇一個角度構(gòu)思,寫一篇不少于800字的文章.題目自擬，不要套作，不得抄襲。2015屆高二下學(xué)期階段性考試(一）語文（參考答案）一、語言運(yùn)用（共4題，每題3分,共12分）1.答案：A【B項(xiàng)“淙”應(yīng)讀cóng、C項(xiàng)“胴”應(yīng)讀dòng、D項(xiàng)“剎”應(yīng)讀chà】2.答案:A【B項(xiàng)“細(xì)大不捐”意為小的大的都不拋棄.“捐"有“舍棄、拋棄”的意思，C項(xiàng)“熱誠”是形容詞，熱心而誠懇之意,如熱誠歡迎，待人熱誠.因前面有動詞性的“滿懷”，此處應(yīng)改為名詞“熱忱"，含“熱情"之意。D項(xiàng)“不忍卒讀”指不忍心讀完，多形容文章悲慘動人.】3.答案：B【A項(xiàng)重復(fù)累贅，“尤其”與“更"只能保留一個詞語。C項(xiàng)搭配不當(dāng),“執(zhí)行”和“工作”不能搭配，將“工作”改為“任務(wù)",或者將“執(zhí)行”改為“完成”。D項(xiàng)句式雜糅，“采用的是……”與“以……為準(zhǔn)”只能選擇一個句式?！?.答案：C【⑥的主語與②的一致是“作品”,①是作為②句的補(bǔ)充】二、古詩文閱讀與積累(共11題，45分）（一）文言文閱讀部分（6題，18分）5．B【籍：登記在冊?！?．A【前者表承接的連詞，于是，就;后者介詞，沿襲。B都是連詞，表目的，用來.C都是連詞，于是,就。D都是介詞,從?！?．D【①是說韋丹力主革除陳規(guī)舊法；⑥是敘述韋丹查獲證據(jù).】8．C【“依仗權(quán)勢從官倉強(qiáng)取糧食的"“責(zé)令限期歸還”的都是“權(quán)吏”而不是“主倉吏”】9．對于因貧窮而賣身為奴的百姓，將他們贖出并讓他們回家，嚴(yán)令官吏,不允許把他們搶掠來作為奴隸?！惧?，賣，1分;定語后置句式,1分.歸，使……歸，讓……回家，1分。句意1分?！?0.召募百姓做工，給予優(yōu)厚的工錢，供給他們食物.【“募人就功”，1分；“厚與直”，1分?！浚ǘ┰姼梃b賞部分（4題,15分）11．借樓上笛聲、迷蒙山水、千里燕子、雨中梨花的景，（2分，答出其中兩項(xiàng)1分，答出四項(xiàng)2分）委婉含蓄地表達(dá)了思鄉(xiāng)的愁苦（1分)之情。(3分)12．①家鄉(xiāng)重大節(jié)日的活動，熱鬧的修禊祭祀，清明時節(jié)的祭祀，自己都因遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、漂泊異地而不能參加，增添愁緒；②夜不能寐，江畔獨(dú)步折柳，又回想家鄉(xiāng)蘇堤的柳樹，更添思鄉(xiāng)之愁苦.（4分,答出一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)4分）13.“搖”“滴"兩字（1分），城是不會“搖”的，但“涼風(fēng)發(fā)”，水搖，影搖，仿佛城也搖蕩起來；月亮是不會“滴"露珠的，但秋月如洗，好像露珠是從月亮上滴下來似的.（2分）化靜為動，使整個本來靜止的畫面飛動起來，情態(tài)畢現(xiàn)，（1分）讓讀者產(chǎn)生聯(lián)翩的浮想。14．由眼前之景聯(lián)想到謝朓的名句，（1分）又想到自己此時的境遇與當(dāng)年的謝朓相似。（1分）全詩表達(dá)了作者知音難覓、懷才不遇、孤寂難耐的思想感情.（2分）（三）古詩文積累部分（12分）15．（每條橫線1分，共12分）(1）江清月近人（2）一觴一詠（3）劍閣崢嶸而崔嵬(4）棄擲邐迤（5)列缺霹靂丘巒崩摧(6）安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開心顏（7)漠漠水田飛白鷺陰陰夏木囀黃鸝（8）山中習(xí)靜觀朝槿松下清齋折露葵三、現(xiàn)代文閱讀（共7題，33分）（一)論述類現(xiàn)代文閱讀（18分）16．(5分)本題考查對文中信息的篩選與整合,能力層級C。BD【B“中國人自古就以一種詩性的思維和詩性的態(tài)度來對待世界”并非只是“古代”.D．“西方文化無法形成詩性的文化”屬臆測,文中無據(jù)?！浚ù饘σ豁?xiàng)得2分，答對得5分。）17．（3分)本題考查對文中信息的篩選與整合，能力層級C.B【“不重科學(xué)”之說與原文不符?！?8．(6分）本題考查對文中信息的篩選及綜合概括，能力層級為C。（1）中國文化以詩歌為代表，西方文化以哲學(xué)為代表；(2)中國文化兼具感性和理性特征，西方文化偏向理性.（3)中國文化具有和諧美的審美情趣，西方文化以純粹客觀的態(tài)度來再現(xiàn)生活.【答對一點(diǎn)得2分，答對三點(diǎn)即可得6分?！?9．(4分)本題考查對作作者文中的觀點(diǎn)態(tài)度的把握，能力層緞C.(1)詩歌占據(jù)著中國藝術(shù)的主導(dǎo)地位，并滲透到以后出現(xiàn)的其他藝術(shù)形式之中.(2）詩歌的精神主宰著中國藝術(shù)的整體精神，詩歌指導(dǎo)著中國人的生活。(3）詩詞有利于中國文化形象性的表述和藝術(shù)性的展現(xiàn)。（4)中國文化兼具感性和理性特征，實(shí)現(xiàn)了詩歌的審美理想.（答對一點(diǎn)得1分，答對四點(diǎn)得4分)（二）文學(xué)類現(xiàn)代文閱讀（15分）20。①交代故事發(fā)生的時間，提示了作品的時代背景:是地震使丫蛋一家的生活發(fā)生變故，生活處境艱難。②揭示出人物的處境:將同學(xué)們的“興高采烈"與丫蛋“形單影只，孤零零"形成對比，突出了媽媽為養(yǎng)家糊口而奔波和丫蛋孤單寂寞的境遇。③渲染氣氛，烘托人物心情：描寫寒冷的北風(fēng)渲染一種凄涼冷清的氛圍，烘托出丫蛋的孤獨(dú)無奈的悲涼心情;④推動小說情節(jié)的發(fā)展：為下文寫丫蛋孤單無聊時去看魔術(shù)，結(jié)識中年漢子作鋪墊。【3分。每點(diǎn)1分,四點(diǎn)答任意三點(diǎn)即給滿分。】21。①中年漢子的魔術(shù)“解決”了丫蛋一個又一個的生活難題，“給她變一條紅圍巾送給媽媽、“給她變出一個爸爸”，這是屬于天真兒童的傳奇。（2分)②中年漢子和丫蛋媽媽因孩子的天真而相識，“中年漢子經(jīng)常給丫蛋變出書包、變形金剛、作業(yè)本等學(xué)習(xí)用具和玩具來。丫蛋呢，也常給中年漢子帶一些好吃的，如蔥花油饃、豆腐包子、三鮮餃子,更多的則是烤紅薯”,從這些描寫中可以看出中年漢子和丫蛋媽媽之間互相關(guān)心,相互幫助，逐漸演變?yōu)閻矍?。一條紅圍巾創(chuàng)造了愛情的傳奇.（2分）③三個苦難人因?yàn)閻坌暮蜕屏甲叩揭黄?，共渡生活的難關(guān)，唱響了人與人之間相互關(guān)愛的傳奇。(2分)【6分。每答對一點(diǎn)并結(jié)合文章分析得2分，答對三點(diǎn)得6分。答出其它方面，只要言之成理也可以?！?2。觀點(diǎn)一：同意。丫蛋媽媽和中年漢子雖身有殘疾，但都擁有一顆美麗的心靈，所以他們的人生是完美的。①從人物形象看,作者塑造的兩個人物雖身有殘疾，但都有可貴的憐憫同情關(guān)愛之心，他們關(guān)愛家人，也關(guān)愛陌生人。正是這份善良純真讓他們重新?lián)碛辛送暾募液托腋５纳?。②從情?jié)上看，作者采用明暗雙線結(jié)構(gòu),精心塑造了中年漢子和丫蛋媽媽互相關(guān)愛的故事，正是這種愛與憐憫使他們由陌生到相知、相助，最終走到一起，成為相親相愛的一家人.③從主題上看,這篇小說告訴我們即使人生有著種種缺憾，但只要擁有善良、淳樸的心靈，也可以得到生活的精彩“傳奇”，擁有完美的人生.觀點(diǎn)二：不同意。那些無聊的圍觀者雖然有著健康的身體，但他們?nèi)鄙倜利愋撵`，所以他們的人生是不完美的，是殘缺的。①從人物形象和情節(jié)上看，作者塑造這些冷漠的看客，與文中主人公作對比，他們雖身體健康，生活穩(wěn)定，卻精神殘缺，多了幾分冷漠,少了許多關(guān)愛，這樣的人生無疑是殘缺的，不完美的。②從主題上看，作者借此呼吁人們要懷有善良之心,伸出友愛之手，幫助那些