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文檔簡(jiǎn)介
第4課孫權(quán)勸學(xué)
【同步練習(xí)】
1.下列有關(guān)課文的分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.文言文中的稱謂語(yǔ)非常豐富,有自稱,有對(duì)他人的愛(ài)稱、敬稱等。例
如,本文中的“卿”是古代君對(duì)臣的愛(ài)稱,“孤”是古時(shí)王侯的自稱,“大兄”
是對(duì)朋友輩的敬稱。
B.本文注重以對(duì)話表現(xiàn)人物。對(duì)話言簡(jiǎn)義豐,生動(dòng)傳神,富于情味。僅寥
寥數(shù)語(yǔ),就能使人感受到三位人物各自說(shuō)話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。
C.魯肅與呂蒙的對(duì)話,既從正面表現(xiàn)了孫權(quán)勸學(xué)的顯著成效,也進(jìn)一步告
訴人們讀書(shū)學(xué)習(xí)的重要性。
D.魯肅與呂蒙“結(jié)友”,是魯肅“與蒙論議”的余韻,進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了
呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)。
2.下列對(duì)文言語(yǔ)句翻譯有誤的一項(xiàng)是()
A.孤常讀書(shū),自以為大有所益。(我經(jīng)常讀書(shū),自認(rèn)為大有好處。)
B.肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。(魯肅于是拜見(jiàn)呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友,
然后分別。)
C.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?。ㄎ邑M能讓你治理經(jīng)書(shū)充當(dāng)博士呢!)
D.卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!(你如今的才干和謀略,不再是當(dāng)年吳地的
阿蒙了!)
3.下列各句中,加粗詞語(yǔ)意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.卿今當(dāng)涂掌事但當(dāng)涉獵
B.蒙辭以軍中多務(wù)自以為大有所益
C.見(jiàn)往事耳大兄何見(jiàn)事之晚乎
D.與蒙論議,大驚大兄何見(jiàn)事之晚乎
4.文學(xué)常識(shí)填空。
(1)《孫權(quán)勸學(xué)》節(jié)選自《》。此書(shū)是一部體通史
(2)司馬光,(朝代)家、家。
(3)“四書(shū)五經(jīng)”中的“五經(jīng)”指《》《》《一
》《》。
5.解釋下列句中加粗的詞。
(1)當(dāng)涂掌事()(2)蒙辭以軍中多務(wù)()
(3)治經(jīng)為博士邪()(4)但當(dāng)涉獵()
(5)即更刮目相待()(6)蒙乃始就學(xué)()
(7)見(jiàn)往事耳()(8)卿今者才略()
6.閱讀下面的文言文,回答問(wèn)題。
初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:
“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀
書(shū),自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚日:“卿
今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙日:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之
晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
(1)解釋下列句中加粗的詞。
①權(quán)謂呂蒙曰()②及魯肅過(guò)尋陽(yáng)()
③孰若孤()④肅遂拜蒙母()
(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
①孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
②士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!
(3)孫權(quán)是怎樣勸呂蒙的?為什么只有孫權(quán)的勸說(shuō)之言,而沒(méi)有呂蒙的對(duì)
話?
(4)“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”顯示了呂蒙怎樣的
神態(tài)?
(5)魯肅與呂蒙是如何對(duì)話的?為什么要詳細(xì)交代?結(jié)尾“肅遂拜蒙母,
結(jié)友而別”有什么深刻含義?
7.班里舉行了《孫權(quán)勸學(xué)》課本劇表演活動(dòng),以下是課本劇的一個(gè)片段,
請(qǐng)根據(jù)你對(duì)課文的理解填空。
金碧輝煌的大殿里。孫權(quán)坐在龍椅上,。(填寫(xiě)人物神
態(tài))
孫權(quán):(自言自語(yǔ))
(設(shè)計(jì)獨(dú)白)
呂蒙:(從門(mén)外大步進(jìn)人大殿,跪下)大王,不知您找微臣有何事?
孫權(quán):愛(ài)卿,今天孤找你是想勸你讀書(shū)!
呂蒙:主公您有所不知,我哪有空啊?
孫權(quán):你事務(wù)有我多嗎?我常常看書(shū),覺(jué)得挺有收獲。
呂蒙:(不住地點(diǎn)頭)
(設(shè)計(jì)人物語(yǔ)言)
8.課內(nèi)經(jīng)典文段閱讀。
初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:
“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),軟若孤?孤常讀
書(shū),自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚日:“卿
今者才略,非復(fù)昊下阿蒙!”蒙日:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之
晚乎!〃肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
(1)解釋下列加粗的詞。
①見(jiàn)往事耳()②即更刮目相待()③及魯肅過(guò)尋陽(yáng)
()
(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
(3)魯肅為什么主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友”?
(4)文中哪句話從側(cè)面描寫(xiě)了呂蒙的進(jìn)步之大?
(5)呂蒙的變化對(duì)你有什么啟示?
課外閱讀之曾參之孝
◎品一一培養(yǎng)語(yǔ)感利斷句
曾子①耘瓜誤斬其根曾皙②怒建大杖以擊其背曾子仆地而不知人久之有頃
乃蘇欣然而起進(jìn)于曾皙曰向也參得罪于大人大人用力教參得無(wú)疾乎退而就房援
琴而歌欲令曾皙而聞之知其體康也孔子聞之而怒告門(mén)弟子曰參來(lái)勿內(nèi)曾參自以
為無(wú)罪使人請(qǐng)于孔子子曰汝不聞乎昔瞽艘③有子曰舜舜之事瞽艘欲使之未嘗不
在于側(cè)索而殺之未嘗可得小梗則待過(guò)大杖則逃走故瞽嗖不犯不父之罪而舜不失
烝烝④之孝今參事父委身以待暴怒腐而不避既身死而陷父于不義其不孝孰大焉
汝非天子之民也殺天子之民其罪奚若曾參聞之曰參罪大矣遂造孔子而謝過(guò)
——《孔子家語(yǔ)?六本第十五》
◎注一一文化常識(shí)厚素養(yǎng)
①曾子:姓曾,名參,字子輿,春秋末年魯國(guó)人,孔子弟子。
②曾皙:姓曾,名皙,字子晰,春秋末年魯國(guó)人,曾參之父。
③瞽艘(sbu):人名。古帝虞舜之父。傳說(shuō)他溺愛(ài)舜的弟弟,多次想害死
舜。時(shí)人認(rèn)為他有目不能分辨好壞,故稱他為瞽艘。④烝烝(zhOng):醇厚貌。
◎讀一一熟讀成誦意自知
曾子耘瓜,誤斬其根。曾皙怒,建大杖以擊其背。曾子仆地而不知人久
之。有頃,乃蘇,欣然而起,進(jìn)于曾皙曰:“向也參得罪于大人,大人用力教
參,得無(wú)疾乎?”退而就房,援琴而歌,欲令曾皙而聞之,知其體康也??鬃?/p>
聞之而怒,告門(mén)弟子曰:“參來(lái)勿內(nèi)。”曾參自以為無(wú)罪,使人請(qǐng)于孔子。子曰:
“汝不聞乎?昔瞽艘有子曰舜,舜之事瞽艘,欲使之,未嘗不在于側(cè);索而殺
之,未嘗可得。小梗則待過(guò),大杖則逃走。故瞽艘不犯不父之罪,而舜不失烝
烝之孝。今參事父,委身以待暴怒,殖而不避。既身死而陷父于不義,其不孝
孰大焉?汝非天子之民也,殺天子之民,其罪奚若?”曾參聞之曰:“參罪大
矣?!彼煸炜鬃佣x過(guò)。
——《孔子家語(yǔ)?六本第十五》
◎練——練牢基礎(chǔ)傲高考
1.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。
(1)曾子耘瓜
(2)建大杖以擊其背
(3)向也參得罪于大人
(4)其不孝孰大焉
(5)遂造孔子而謝過(guò)
2.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()
A.退而就房/造孔子而謝過(guò)
B.使人請(qǐng)于孔子/既身死而陷父于不義
C.孔子聞之而怒/舜之事瞽艘
D.知其體康也/其罪奚若
3.指出下列句子的句式特點(diǎn)。
(1)進(jìn)于曾皙曰
(2)退而就房,援琴而歌
4.把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
向也參得罪于大人,大人用力教參,得無(wú)疾乎?
譯文:
◎譯一一素材積累助寫(xiě)作
曾參在瓜地鋤草,錯(cuò)把瓜苗的根鋤斷了。他的父親曾皙發(fā)了怒,拿起大棍
子就打他的背。曾參倒在地上,好長(zhǎng)時(shí)間都不省人事。好久曾參才蘇醒過(guò)來(lái),
高興地站起來(lái),走上前對(duì)曾皙說(shuō):“剛才我得罪了父親大人,父親大人用力來(lái)教
訓(xùn)我,沒(méi)有受傷吧?”曾參說(shuō)完回到屋里,彈著琴唱起了歌,想讓曾皙聽(tīng)到,
知道他身體沒(méi)有問(wèn)題。孔子聽(tīng)到這件事發(fā)了怒,告訴門(mén)下的弟子說(shuō):“曾參來(lái)了
不要讓他進(jìn)來(lái)。”曾參自以為沒(méi)錯(cuò),讓人告訴孔子他要來(lái)拜見(jiàn)。孔子對(duì)來(lái)人說(shuō):
“你沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎?從前瞽艘有個(gè)兒子叫舜,舜侍奉瞽艘,瞽艘想使喚他的時(shí)
候,他沒(méi)有不在身邊的;但要找他把他殺掉時(shí),卻怎么也找不到。用小棍子
打,他就挨著;用大棍子打,他就逃走。所以瞽艘沒(méi)有犯下不遵行父道的罪,
而舜也沒(méi)有失去盡孝的機(jī)會(huì)?,F(xiàn)在曾參你侍奉父親,挺身等待父親的暴怒,打
死也不躲避,這樣做,自己死了還要陷父親于不義,不孝還有比這更大的嗎?
你不是天子的子民嗎?殺了天子的子民,又會(huì)犯多大的罪?”曾參聽(tīng)后說(shuō):“我
的罪大了?!庇谑蔷偷娇鬃幽抢锶コ姓J(rèn)錯(cuò)誤。
(一)曾參之孝
1.參考答案:(1)鋤草(2)舉起(3)剛才(4)哪一個(gè)(5)到
2.解析:選AA項(xiàng),都是連詞,表順承。B項(xiàng),介詞,表引進(jìn)關(guān)系,不
譯;介詞,在。C項(xiàng),代詞,這件事;助詞,位于主謂之間,不譯。D項(xiàng),代
詞,代“他自己”;指示代詞,這,那。
3.參考答案:(1)狀語(yǔ)后置(2)省略句,“退”前省略主語(yǔ)“曾子”。
4.參考答案:剛才我得罪了父親大人,父親大人用力來(lái)教訓(xùn)我,沒(méi)有受傷
吧?
【思考探究】
4孫權(quán)勸學(xué)
一、[答案]因?yàn)閰蚊蓪W(xué)識(shí)不高,孫權(quán)想讓他“但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳”,且他
自己也覺(jué)得“自以為大有所益”,所以勸呂蒙學(xué)習(xí)。孫權(quán)以自身為例,將自己的
情況與呂蒙做對(duì)比,以此說(shuō)服呂蒙,使之明白學(xué)習(xí)的重要性,告訴呂蒙學(xué)習(xí)的方
法目的和作用。勸說(shuō)句為“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益?!?/p>
[解析]這道題旨在考查學(xué)生的歸納課文內(nèi)容要點(diǎn)的能力。
二、[答案]課文是通過(guò)魯肅和呂蒙談?wù)搰?guó)家大事的時(shí)候,魯肅發(fā)現(xiàn)呂蒙的
才干和謀略都和以前不一樣。呂蒙的變化對(duì)我們主要有三方面的啟示:(1)孫
權(quán)角度:勸導(dǎo)別人要以理服人,循循善誘。(2)呂蒙角度:知錯(cuò)就改,年長(zhǎng)好
學(xué)、勤于學(xué)習(xí)、學(xué)有所成。(3)魯肅角度:要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,學(xué)會(huì)欣賞
他人。
[解析]本題考查梳理課文相關(guān)內(nèi)容,并談?wù)撟约旱捏w會(huì)。深入理解課文內(nèi)
容,并從中受到啟發(fā)??蓮牟煌慕嵌壤斫?。
三、[答案]1.邪:表示反問(wèn)語(yǔ)氣,可譯為“嗎”。
2.耳:表示限止語(yǔ)氣,可譯為“罷了”。
3.乎:表示感嘆語(yǔ)氣,可譯為“啊”。
[解析]了解課文中的幾個(gè)語(yǔ)氣詞所表示的語(yǔ)氣。文言文中的語(yǔ)氣詞有重要
的表情達(dá)意作用,并且數(shù)量多,用法靈活,在學(xué)習(xí)文言文的過(guò)程中要注意隨時(shí)
積累。文言語(yǔ)氣詞的用法,要通過(guò)朗讀來(lái)體會(huì)。
四、[答案]1.“卿”是愛(ài)稱,是你的意思。
2.“孤”是自稱,一般是皇帝的自稱。
3.“卿”是愛(ài)稱,是你的意思。“阿蒙”是他稱。
4.“大兄”是敬稱。
第一人稱還有“吾、我、余、予”等,還有帝王的專稱“朕”和“孤”
“寡人”字。通常都可譯為“我”、“我們”、“我的”、“我們的”。
第二人稱:又叫對(duì)稱,常用“爾、汝、女、若、乃、而”等。通常譯為
“你、你的、你們、你們的?!?/p>
第三人稱:又叫他稱,主要有“彼、其、之”等字,它們既可以用來(lái)指
人,又可以用來(lái)代事,其用法更為靈活,通常譯為“他、他的、他們、他們
的”等。
[解析]本題考查的是文言文中的人稱代詞。
五、[答案]當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事,不可以不學(xué)
習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來(lái)推托。孫權(quán)說(shuō):“我難道是想要你研究儒家
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