毛澤東思想論文

毛澤東思想論文

篇一：毛澤東思想論文

標(biāo)題從《毛澤東詩(shī)詞》淺談其思想體系

——《毛澤東詩(shī)詞》讀后感

引言

作為我國(guó)開國(guó)領(lǐng)袖，中國(guó)第一位偉大的主席毛澤東不像一般人想象的那樣理性思維極重。實(shí)際上，毛主席是一個(gè)熱愛(ài)吟詩(shī)作對(duì)，特別文藝的人。作為馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)嚴(yán)峻產(chǎn)物，毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的適宜中國(guó)革命和建立的正確的理論原那么和經(jīng)歷總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

在毛主席的詩(shī)詞里，其思想體系得到了完滿的表達(dá)。本文將對(duì)毛澤東詩(shī)詞中表達(dá)的毛澤東思想加以研究與闡述。討論在那時(shí)而華美，時(shí)而樸素的句子背后表達(dá)的極富智慧的毛澤東思想。

Abriefintroduction

AsChinasfirstfoundingleader,MaoZedongwasnotlikethenormalpeoplesthinkingasaveryrationalman.Actually,MaoZedongwasaveryliterarymanwholikesreadingandwritingpoems.

Assinicizationofmarxismsfirstmajorproduct,theMAOzedongthoughtisprovedtherighttheoryprincipleandsummaryofexperiencewhichwasfittoChinasrevolution,istheCrystallizationofthewisdomoftheCommunistparty.

InMaoZedongspoetry,histhoughtsystemwasperfectlyreflected.ThispaperwillresearchanddiscusstheMaoZedongthoughtinthepoetrywrittenbyMaoZedong.DiscussingtheMaoZedongthoughtreflectedinthesometimesmagnificentandsometimessimplicitysentences.

Thispaperisallwrittenbymyself.

目錄總攬

一．毛澤東簡(jiǎn)介

二．毛澤東思想體系簡(jiǎn)介

三．淺析毛澤東詩(shī)詞并從中探尋其思想

四．毛澤東思想的現(xiàn)當(dāng)代指導(dǎo)意義

五．綜述

一．毛澤東簡(jiǎn)介

毛澤東（1893年12月26日－1976年9月9日），字潤(rùn)之（原作詠芝，后改潤(rùn)芝），筆名子任。湖南湘潭人。中國(guó)革命家、戰(zhàn)略家、理論家和詩(shī)人，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)袖，毛澤東思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。從1949年到1976年，毛澤東是中華人民共和國(guó)的最高領(lǐng)導(dǎo)人。他對(duì)馬克思列寧主義的開展、軍事理論的奉獻(xiàn)以及對(duì)共產(chǎn)黨的理論奉獻(xiàn)被稱為毛澤東思想。毛澤東擔(dān)任過(guò)的主要職務(wù)幾乎全部稱為「主席」，因此被尊稱為毛主席。毛澤東被視為現(xiàn)代世界歷史中最重要的人物之一，《時(shí)代》雜志將他評(píng)為20世紀(jì)最具阻礙100人之一。

其代表作品：《矛盾論》、《實(shí)踐論》、《論持久戰(zhàn)》、《沁園春·雪》等。

毛澤東的主要?dú)v史奉獻(xiàn)：引導(dǎo)中國(guó)走上社會(huì)主義開展道路，確立了社會(huì)主義根本制度；領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開拓了社會(huì)主義現(xiàn)代化建立道路，開場(chǎng)了沿著社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新紀(jì)元；創(chuàng)始了人民當(dāng)家作主的新時(shí)代，開場(chǎng)了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的艱苦而曲折的探究；奠定了中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位，對(duì)保持馬克思主義政黨的先進(jìn)性和執(zhí)政地位作了不懈的探究；奠定了新中國(guó)在國(guó)際上的大國(guó)地位，為創(chuàng)始獨(dú)立自主的和平外交作了不懈的努力。

毛澤東盡管在晚年犯了嚴(yán)峻的錯(cuò)誤，但是就他的一生來(lái)看，他對(duì)中國(guó)革命的不可爭(zhēng)論的功績(jī)遠(yuǎn)大于他的過(guò)失，他的功績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的，他仍然遭到中國(guó)人民的崇敬。他為中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)立和開展，為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的成功，為中華人民共和國(guó)的締造和社會(huì)主義事業(yè)的開展，建立了不可磨滅的功勛，為世界被壓榨民族的解放和人類進(jìn)步事業(yè)做出了宏大奉獻(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨在他逝世5年以后，對(duì)他的全部革命活動(dòng)和革命思想以中央委員會(huì)決議的方式作出了全面的評(píng)價(jià)。毛澤東思想作為馬克思主義在中國(guó)的開展，仍然是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。

二．毛澤東思想體系簡(jiǎn)介

毛澤東思想，是馬克思列寧主義普遍原理和中國(guó)革命詳細(xì)實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。它是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，把中國(guó)長(zhǎng)期革命和建立實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)歷作了理論概括而構(gòu)成的適宜中國(guó)情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。它是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和開展，是被實(shí)踐證明了的適宜中國(guó)革命和建立的正確的理論原那么和經(jīng)歷總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

毛澤東思想不是在個(gè)別方面，而是在許多方面以其獨(dú)創(chuàng)性理論豐富和開展了馬克思列寧主義，構(gòu)成一個(gè)博大精深的科學(xué)思想體系。它有著堅(jiān)實(shí)的中國(guó)化馬克思主義哲學(xué)思想的理論根底，其核心和精華是實(shí)事求是。它緊緊圍繞著中國(guó)革命這個(gè)主題，提出了一系列互相關(guān)聯(lián)的重要的理論觀點(diǎn)。這些理論觀點(diǎn)通過(guò)中國(guó)革命和建立長(zhǎng)期實(shí)踐的檢驗(yàn)，已經(jīng)被證明是顛撲不破的科學(xué)真理。

毛澤東體系包含著豐富的內(nèi)容：

1.新民主主義革命理論（根本點(diǎn)：一是認(rèn)為中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)有兩個(gè)部分：依附于帝國(guó)主義的大資產(chǎn)階級(jí)和既有革命要求又有動(dòng)搖性的民族資產(chǎn)階級(jí)；二是認(rèn)為由于中國(guó)沒(méi)有資產(chǎn)階級(jí)民主，革命只能以長(zhǎng)期的武裝斗爭(zhēng)為主要方式）。

2.社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建立理論。毛澤東和中國(guó)共產(chǎn)黨按照新民主主義革命成功所制造的向社會(huì)主義過(guò)渡的經(jīng)濟(jì)政治條件，采取社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的方針，實(shí)行逐步改造消費(fèi)材料私有制的詳細(xì)政策，從理論和實(shí)踐上處理了在中國(guó)如此一個(gè)占世界人口近1/4的、經(jīng)濟(jì)文化落后的大國(guó)中建立社會(huì)主義制度的困難任務(wù)。毛澤東提出的對(duì)人民內(nèi)部的民主和對(duì)反動(dòng)派的專政互相結(jié)合起來(lái)確實(shí)是人民民主專政的理論，豐富了馬克思列寧主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的學(xué)說(shuō)。在社會(huì)主義制度建立以后，毛澤東又提出了一系列具有戰(zhàn)略

意義的正確思想和方針。其正確的思想、方針和主張，對(duì)后來(lái)的中國(guó)特色社會(huì)主義建立道路的探究具有重要的指導(dǎo)意義。

3.革命軍隊(duì)建立和軍事戰(zhàn)略理論。毛澤東系統(tǒng)地處理了以農(nóng)民為主要成分的革命軍隊(duì)如何建立成為一支無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的、具有嚴(yán)格紀(jì)律的、同人民群眾保持親切聯(lián)絡(luò)的新型軍隊(duì)的征詢題。他規(guī)定了全心全意為人民效勞是人民軍隊(duì)的唯一主旨，規(guī)定了是黨指揮槍而不是槍指揮黨的原那么，制定了三大紀(jì)律八項(xiàng)留意，強(qiáng)調(diào)實(shí)行政治、經(jīng)濟(jì)、軍事三大民主，實(shí)行官兵一致、軍民一致和瓦解敵軍的原那么，提出和總結(jié)了一套軍隊(duì)政治工作的方針和方法。在建國(guó)以后，他提出必須加強(qiáng)國(guó)防，建立現(xiàn)代化革命武裝力量（包括海軍、空軍以及其他技術(shù)兵種）和開展現(xiàn)代化國(guó)防技術(shù)（包括用于自衛(wèi)的核武器）的重要指導(dǎo)思想。

4.政策和策略的理論。毛澤東精辟地論證了革命斗爭(zhēng)中政策和策略征詢題的極端重要性，指出政策和策略是黨的生命，是革命政黨一實(shí)在際行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，必須按照政治情勢(shì)、階級(jí)關(guān)系和實(shí)際情況及其變化制定黨的政策，把原那么性和靈敏性結(jié)合起來(lái)。

5.思想政治工作和文化工作的理論。毛澤東按照“一定的文化（當(dāng)作觀念形態(tài)的文化）是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又給予偉大阻礙和作用于一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)；而經(jīng)濟(jì)是根底，政治那么是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)”這個(gè)根本觀點(diǎn)，提出了許多具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的重要思想。他強(qiáng)調(diào)要全心全意對(duì)人民效勞，對(duì)革命工作要極端負(fù)責(zé)，要艱苦奮斗和不怕犧牲，其中許多著作至今仍有重要意義。

6.黨的建立理論。在無(wú)產(chǎn)階級(jí)人數(shù)特別少而戰(zhàn)斗力特別強(qiáng)，農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)占人口大多數(shù)的國(guó)家，建立一個(gè)具有廣大群眾性的、馬克思主義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，是極其艱巨的任務(wù)。毛澤東的建黨學(xué)說(shuō)成功地處理了這個(gè)征詢題。毛澤東特別注重從思想上建黨，提出黨員不但要在組織上入黨，而且要在思想上入黨，經(jīng)常留意以無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想改造和克服各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想。這些重要思想，為馬克思主義建黨理論增添了新的內(nèi)容，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立指明了正確的方向。

除上述講的幾個(gè)方面外，毛澤東思想體系中還有關(guān)于國(guó)際戰(zhàn)略和外交工作的理論，關(guān)于思想方法和工作方法的理論，等等。

毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)意義：

1.馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果。

2.中國(guó)革命和建立的科學(xué)指南。

3.中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民珍貴的精神財(cái)富。

關(guān)于毛澤東思想的幾個(gè)重要表述特征：

一切反動(dòng)派都是紙老虎！

星星之火，能夠燎原。

槍桿子里面出政權(quán)！

蒼山如海，殘陽(yáng)如血！

軍民團(tuán)結(jié)如一人，試看天下誰(shuí)能敵！

等等??

篇二：毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論論文

淺談毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理

論的科學(xué)體系

摘要：毛澤東思想作為馬列主義思想體系中的科學(xué)理論，毫無(wú)疑征詢，它的根本理論內(nèi)容與馬克思列寧主義是一脈相承的。但是，毛澤東思想又是馬克思列寧主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。毛澤東思想的內(nèi)容博大精深，貫穿哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域，涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、科技、、文化、軍事和中國(guó)共產(chǎn)黨本身建立等諸多方面。毛澤東思想又是一個(gè)科學(xué)的理論體系，它以獨(dú)創(chuàng)性的理論豐富和開展了馬克思列寧主義。

關(guān)鍵詞：毛澤東思想；新民主主義；社會(huì)主義革命；革命軍隊(duì)建立；中國(guó)特色社會(huì)主義理論；

中國(guó)共產(chǎn)黨自成立起，就以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，開場(chǎng)了全新的中國(guó)革命。以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，按照馬克思列寧主義的根本理論，把中國(guó)革命實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)歷作了理論概括，構(gòu)成了適宜中國(guó)情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想——毛澤東思想。毛澤東思想的偉大功績(jī)和不朽的歷史意義就在于：從根本上理順了千百年來(lái)中國(guó)腐朽混亂的封建思想，從總體上創(chuàng)始了新中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)文化的現(xiàn)代化。

1．新民主主義革命的理論

毛澤東從中國(guó)的歷史情況和社會(huì)情況出發(fā)，深化研究中國(guó)革命的特點(diǎn)和規(guī)律，開展了馬克思列寧主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的思想，創(chuàng)立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為根底的，人民群眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的新民主主義革命理論。

2．社會(huì)主義革命和建立的理論

新民主主義革命成功后，以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，按照新民主主義革命成功而制造的向社會(huì)主義過(guò)渡的經(jīng)濟(jì)政治條件，從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，構(gòu)成了關(guān)于中國(guó)社會(huì)主義革命和建立的理論。

3．革命軍隊(duì)建立和軍事戰(zhàn)略理論

毛澤東在民主革命時(shí)期創(chuàng)立革命軍隊(duì)、領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的長(zhǎng)期實(shí)踐中，積累了十分豐富的經(jīng)歷，并把它們上升為具有中國(guó)特色的軍事理論。

第一，在革命軍隊(duì)建立上，毛澤東規(guī)定了全心全意為人民效勞是人民軍隊(duì)的唯一主旨，規(guī)定了黨指揮槍的原那么，制定了“三大紀(jì)律八項(xiàng)留意”，強(qiáng)調(diào)實(shí)行政治、經(jīng)濟(jì)、軍事三大民主，實(shí)行官兵一致、軍民一致和瓦解敵軍的原那么，提出和總結(jié)了一整套軍隊(duì)政治工作的方針和方法。

第二，在軍事戰(zhàn)略上，毛澤東提出了以人民軍隊(duì)為骨干，依托廣大人民群眾，建立革命按照地，進(jìn)展人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想；

闡述了把游擊戰(zhàn)爭(zhēng)提高到戰(zhàn)略的地位，并隨著敵我力量比照的變化和戰(zhàn)爭(zhēng)開展進(jìn)程的深化而正確實(shí)行軍事轉(zhuǎn)變的思想；提出了一整套人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，并總結(jié)出著名的十大軍事原那么。

第三，新中國(guó)成立以后，毛澤東又提出必須加強(qiáng)國(guó)防力量，建立現(xiàn)代化革命武裝和開展現(xiàn)代化國(guó)防科學(xué)技術(shù)的重要指導(dǎo)思想。

4．思想政治工作和文化工作的理論

高度注重思想政治工作和文化工作，充分發(fā)揮它們關(guān)于整個(gè)革命和建立工作的宏大作用，是毛澤東思想一個(gè)重要特點(diǎn)。

第一，闡述了政治工作和文化工作的重要地位。毛澤東高度注重認(rèn)識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的工作，精辟闡述了文化和社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的辯證關(guān)系，指出“一定的文化（當(dāng)做觀念形態(tài)的文化）是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又給予偉大阻礙和作用于一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)；而經(jīng)濟(jì)是根底，政治那么是經(jīng)濟(jì)的集中的表現(xiàn)。

第二，闡述了思想政治工作的原那么與方法。思想政治工作是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建立事業(yè)獲得成功的根本保證，在黨的各項(xiàng)工作中處于十分重要的地位?！罢莆账枷虢逃?，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)展偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)。假設(shè)這個(gè)任務(wù)不處理，黨的一切政治任務(wù)是不能完成的?！秉h的思想政治工

作的根本原那么和要求為：思想政治工作是一切工作的生命線；思想政治工作的一個(gè)重要任務(wù)是協(xié)助人們確立正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，提高人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的才能；思想政治工作要實(shí)行政治和經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一、政治和技術(shù)的統(tǒng)一；思想政治工作必須采取說(shuō)服教育的方法。

第三，提出了許多具有長(zhǎng)遠(yuǎn)指導(dǎo)意義的關(guān)于文化工作的重要思想。

第四，強(qiáng)調(diào)了為人民效勞的原那么立場(chǎng)。為什么人的征詢題是一個(gè)根本征詢題、原那么的征詢題。強(qiáng)調(diào)要全心全意為人民效勞，對(duì)革命工作要認(rèn)真負(fù)責(zé)，要艱苦奮斗和不怕犧牲。

一般認(rèn)為，一種理論要成為系統(tǒng)的科學(xué)理論體系，至少要具有下面一些根本的要素：一是要有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的理論根底；二是要有一個(gè)貫穿全部理論的明確的主題；三是要有一系列圍繞這個(gè)主題的首尾一貫、嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)、互相貫穿的根本觀點(diǎn)；四是它在實(shí)踐根底上產(chǎn)生又回到實(shí)踐中去指導(dǎo)實(shí)踐并為實(shí)踐證明其正確性。那么，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是否符合這些要求呢？

第一，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系有本人堅(jiān)實(shí)的理論根底，這確實(shí)是辯證唯物