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2/2水滸傳第46回至55回讀后感600字水滸傳第46回至55回讀后感600字1
合上最后一頁,蕩氣回腸的字段化作一縷皓煙在胸膛中翻滾,悲涼不甘的吶喊化作一陣煙雨在天地間飄散,得意張狂的笑聲亦隨風遠去……
翻開《水滸傳》,120回章節(jié)道盡了封建王朝的腐敗無能,佞臣的貪污自利,有志之士欲報國而無門,令人心酸惋惜,這是時代的縮影,但這又何嘗不是時代的悲哀。宋江的深明大義,魯智深的嫉惡如仇,武松的智勇雙全,李逵的忠厚率真。卻遭奸佞的殘害,化作森森白骨,但精神永存。這108個好漢用一生詮釋了何為路見不平拔刀相助,高俅的一人得道雞犬升天又是對佞臣仗勢欺人,污蔑忠良的譴責。那個戰(zhàn)火紛飛,流離失所的年代,那個昏暗沉沉,金玉其外敗絮其中的王朝化作飽含遺憾的文字記入歷史,令我倍加珍惜這用血淚換回的和平,但有些人卻冷眼觀世間冷暖,事不關己,漠然視之,沒有了108個好漢的憤憤不平,這又何嘗不是這些人人性的悲哀。
前段時間有一段轟動一時的新聞,嬰兒在馬路中遭卡車碾壓,路人卻漠然視之,匆匆走過,或許是因為怕幫助了嬰兒,卻遭家人誣告,或許是秉著事不關己的原則,但眼睜睜地看著一條鮮活的生命飽受折磨,他們又是多么殘忍,只要一通電話,幾句話到最后卻只有一位清潔女工報了警,若是水滸傳人物看到這場景,會不會嘆一聲物是人非事事休,人竟會淡漠至此啊。
但有些人黯淡了人性的光輝,總有些人再次點亮人性的光輝,杭州最美媽媽吳菊萍毅然張開手臂接下從10樓墜落的嬰兒,自己卻失去了一條臂膀,在記者訪問時,卻只是安然地回答著:“這只是下意識地動作,若是換了別人也會這么做的?!彼チ艘粭l臂膀,換回了一條生命,她也是幸福的,但為何上面的路人連一通電話也不愿意打,更何談最美二字。不錯,吳菊萍是名副其實的最美媽媽,她的人性是美好的,絢麗的。若是水滸傳之中的人物也一定會這么做的。
合上《水滸傳》,書中的章節(jié)似壯美的圖畫在眼前徐徐浮現(xiàn),忘不了那些人物所表達出對世間弱小的同情憐憫。水滸傳,又何嘗不是一個詮釋真善美、假丑惡的傳奇。
水滸傳第46回至55回讀后感600字2
暑假里,我看了許多課外書,比如《窗邊的小豆豆》、《藍鯨的眼睛》、《草房子》……但是,其中令我印象最為深刻的當然要數(shù)《水滸傳》了。
《水滸傳》是我國古典文學中的一部名著,講述的是以宋江為首的108位好漢,因為各種原因聚義梁山泊,后來被朝廷招安,接著又為官府南征北戰(zhàn),最終卻被奸臣童貫、蔡京等人所害的故事。
讀完這本書,我認識了書中的108位好漢,有粗中有細的花和尚魯智深,豪情萬丈的打虎英雄武松,勇而有謀的豹子頭林沖,足智多謀的智多星吳用,模樣古怪的青面獸楊志……這一個個梁山好漢都讓我非常敬佩,他們個個“忠義”兩全。他們對梁山忠心,對國家也是忠心耿耿,最后的被朝廷招安,為國出力就是最好的證明。這一個個英雄好漢路見不平拔刀相助的義氣是讓我敬佩的,他們都可以為別人赴湯蹈火,哪怕犧牲自己的生命保住別人的性命都在所不惜。
我愛書中的英雄人物,愛英雄們身上的忠義精神,但當我合上《水滸傳》,我的心情久久不能從書里那一個個蕩氣回腸的故事中走出來,比如大家最熟悉的故事:武松打虎。我從故事里知道古代的老虎都叫“大蟲”,武松在一個名叫“三碗不過岡”的酒店喝了十八碗酒后,在山上赤手空拳打死一只老虎,可想而知他的力氣有多大,有多勇猛。
讀完這本書,我想作為一個小學生,我還不是很懂得一些大人的事情,我所能明白的,就是作為一個人,一定要孝順父母,感恩老師,感恩祖國。我在暗暗發(fā)誓:以后一定要好好讀書,認認真真學習,明明白白做人,長大后做一個對國家有用的人,不辜負父母和老師的期望。
水滸傳第46回至55回讀后感600字3
我曾經(jīng)對古典名著《水滸傳》有偏見,認為它暴力、迷信、長篇累牘,
所以毫無興趣。甚至,書在架上多年,也從未想翻開它??山衲晔罴伲斘易x到所有好漢各沿其道、離交錯的軌跡越來越遠,當我舍不得此書完結(jié)之時,曾經(jīng)鄙陋的看法也隨之煙消云散。
我發(fā)現(xiàn),它與我讀過的現(xiàn)代小說截然不同,它的文字下活躍著靈魂,是那種令人每讀一次都會有新收獲的書。盡管我讀不透它,卻為它深深著迷。
回想著《水滸傳》的情節(jié),竟不能完全記得。它那么長,幾近寫完了一生,而人生就是這樣,走過漫長風雨,只要留下痕跡,就會慶幸沒有錯過。一開始,我特別不能容忍他們無時無刻不在殺人放火,拐人落草。自覺身為現(xiàn)代人,對如此行為感到非常氣憤。閱讀漸入佳境后,我也漸漸有了思考,“宋江為何一意孤行在梁山泊鼎盛時期帶領眾人招安?《水滸傳》要表達的主旨是什么?”
招安后,團結(jié)一心的梁山泊好漢征戰(zhàn)四方,為宋朝立下汗馬功勞??蛇@是美好的結(jié)局嗎?這群生性自由、真誠豪邁的人們,怎么可能在浮靡的官場生存呢?后來,盧俊義慘遭陷害,宋江和李逵喝下放毒的御酒,花榮、吳用也相隨而去。其余人來來往往,有的認清道路,有的迷失官途。多年后,他們在鄉(xiāng)間靠井打水的某一刻,他們在操練士兵的某一刻,他們在與人豪飲美酒的某一刻,他們在死前相互深深凝視的某一刻,是否不可抑制地懷念昔日的梁山泊呢?曲終人散,那些我以為的“惡劣行徑”,多么微不足道。只是這再也不能燃起那些同仇敵愷的日子了,只剩下依舊熱鬧輝煌的梁山泊在夢里唱著蕩氣回腸的歌。
感謝作者沒有以成功招安為結(jié)局,而讓我真正認識了這些人:他們誓死的情義、神出鬼沒的作戰(zhàn)計劃、善用賢能和重用志士的主張、馳騁沙場的雄風和敏感脆弱的一面,使這群好漢鮮活地印刻在我的心中。批判或許不是最終目的,就像《安娜卡列妮娜》,他們創(chuàng)造的是人的靈魂。
我能感嘆、辯白什么,腐敗的政治,宋江執(zhí)意招安的對與錯?我還不夠成熟,不能領悟《水滸傳》所有意義,但這會是我此后一讀再讀、一直努力的方向。
“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為盛世開太平?!边@,是我心目中的梁山泊,我沒有足夠的閱歷體會歷史的厚重,但如果是我,在那個亂世之下,我一定守著梁山泊,與兄弟一同替天行道。
水滸傳第46回至55回讀后感600字4
《水滸傳》中所描繪的108位英雄好漢,雖說是曾經(jīng)盛極一時,可由于他們分別來自各種不同的階層,彼此上梁山的目的和動機也各有不同,加上梁山的老大宋江希望能憑借梁山這股力量,作為和朝廷討價還價的資本,以實現(xiàn)自己“升官發(fā)財,光宗耀祖”的人生追求。盡管梁山也有少許如李逵、阮氏三雄這樣的貧苦農(nóng)民出身的好漢,反對“招安”,希望能夠有朝一日改朝換代,可由于沒有掌握主要的領導權(quán),起不了很大的作用。因此,被朝廷“招安”利用,最后落個“兔死狗烹”的悲劇結(jié)局就可想而知了。
宋江率梁山眾好漢接受朝廷的招安后,為了表達忠心,竟然充當了鎮(zhèn)壓另一支農(nóng)民武裝——方臘農(nóng)民起義軍的急先鋒,幾經(jīng)鏖戰(zhàn),可嘆那一百零八位好漢,只余下27人隨他班師回朝。即使這樣,滿以為從此可以論功行賞,向朝廷乞討到個一官半職的宋江,盡管如愿得到了皇帝賞賜的官位,由于當權(quán)者擔心他們“賊心不死”,有朝一日還會再度造反,以賞賜御酒為名,將他和吳用等主要頭領毒殺。即使像盧俊儀這種地主豪紳出身的頭領也不放過,也以賞賜“御膳”為名暗下水銀以其中,使他因水銀中毒而“溺水身亡”。
盡管這本書的作者是站在封建地主階級的立場上來寫這本小說的。小說對宋江的招安,極盡美化渲染,對宋朝的主要當權(quán)者一力庇護,把一切責任都歸咎于蔡京、童貫、高俅、楊戩這“四大奸臣”。我們從小說的字里行間,還是能看到封建統(tǒng)治的無能和罪惡。試想,如果沒有皇帝的默許并充當這“四大奸臣”的后臺,這四大奸臣何以能如此橫行?我覺得,要想不再被“逼上梁山”,要想改變自己的生活命運,“招安”顯然是沒有出路的,只有推翻那種腐朽的統(tǒng)治制度才是農(nóng)民起義的唯一出路。
水滸傳第46回至55回讀后感600字5
一碗濁酒,英雄志酬——讀《水滸傳》有感
吾讀水滸,覺其若一壇溫熱陳年濁酒,回味悠遠綿長,則分與天下布衣之士。一碗濁酒,一腔熱血,皆為英雄集結(jié),替天行道以志酬。
一碗濁酒,英雄酣飲。
古曰:“時事造英雄?!痹诮y(tǒng)治腐朽的北宋末年,正謂官逼民反,一百零八英雄好漢聚義于梁山,歃血盟誓,濁酒下肚,開懷暢飲,飲盡,酣暢淋漓。始,此日一百零八將酣飲這碗聚義之酒,其所見證大忠大義,皆成兄弟,乃以替天行道,保國安民作眾志也。吾感之,而曰:“酣飲不知醉,忠良之英雄,天下兄弟同一志者,替天行道也?!?/p>
一碗濁酒,英雄志酬。
古時男子平生志酬,即入室做官為政。戎馬半生,梁山伯一百零八將終擇招安。然吾起初,并未覺得招安善也。初讀覺實屬不妥,明知小人有奸,卻同朝為官,莫不怕有一日現(xiàn)無故變數(shù)?于是二讀,吾且諭矣,或許比生死更重要是英名志酬且罷。三讀終明其意,豁然開朗,招安,意味著梁山泊不再背負“草莽土匪”名號,而是歸順朝廷,真正作為大將為國所用,更加名正言順以酬替天行道之志。何為英雄志?乃強國衛(wèi)民,福祉于民,而成于民。何為英雄志酬?乃不為名利仕途,不為俸祿和功成,以平定有擾家國之事、保衛(wèi)社稷為志酬。平定方臘班師回朝,梁山泊之志早已酬。終,那日宋江李逵二人共飲這碗御酒,其舉國之忠義,乃了卻此生,保國安民之志已酬也。吾感之,動容惋惜之際曰:“英雄之志酬,慶而飲濁酒,意在回味過去共經(jīng)歷之患難,從容不畏生死,只為兄弟忠良之情誼。
一碗濁酒,英雄沉暮。
“哥哥,外邊的天地怎么紅了?”
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