九年級語文上冊第3單元12醉翁亭記第1課時課件新人教版

“仁者樂山，智者樂水”，古人歷來有一種山水情懷。他們寄情山水，抒懷言志，山水亦因人而勝，因文而名。安徽滁州瑯琊山的醉翁亭，便是因宋代文學(xué)家歐陽修的千古美文《醉翁亭記》而聞名于世的，就讓我們循著歐陽修的記述，做一次醉翁亭之游，去感受山中的美景，去聆聽歐陽修的心音吧。12

醉翁亭記第1課時學(xué)習(xí)目標(biāo)01必備知識02必記字詞03初讀課文04精讀課文05

CONTENTS教學(xué)目錄1.了解寫作背景，理解文章中心。2.掌握文中常見文言實(shí)詞、虛詞的意義和用法，能準(zhǔn)確翻譯全文。3.學(xué)習(xí)本文以“樂”為主線，前后呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魇址?。學(xué)習(xí)目標(biāo)歐陽修（1007-1072），字永叔，號醉翁，晚年自號六一居士，吉州永豐（今江西吉安永豐縣）人。因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。謚號文忠，世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學(xué)家，且在政治上負(fù)有盛名。走近作者必備知識歐陽修官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事，累贈太師、楚國公。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”，與韓愈、柳宗元、蘇軾后人合稱“千古文章四大家”。環(huán)滁(

)

林壑(

)

瑯琊(

)

輒醉(

)巖穴暝(

)

傴僂(

)

酒洌(

)

野蔌(

)觥籌(

)

頹然(

)

陰翳(

)

潺(

)若夫(

)

射者中(

)

弈者勝(

)字音字形必記字詞chúhèlángyázhémíngyǔlǚlièchángōngchóutuíyìsùfú

zhòngyì更多字詞詳見《教材幫》詞義理解必記字詞古今異義1.醉翁之意不在酒（

）2.游人去而禽鳥樂也（

）3.宴酣之樂，非絲非竹（

）古義：情趣今義：意思或愿望古義：離開今義：到，往

絲，古義：弦樂器

今義：蠶絲或像絲的物品竹，古義：管樂器今義：常綠多年生草本植物）4.野芳發(fā)而幽香（

）5.佳木秀而繁陰（

）6.山間之四時（）古義：花今義：芳香古義：茂盛、繁茂

今義：美麗古義：季節(jié)今義：時間或時節(jié)一詞多義有亭翼然臨于泉上者（）臨溪而漁（）居高面下靠近云歸而巖穴暝（）太守歸而賓客從也（）聚攏回去，返回臨歸秀望之蔚然而深秀者（）佳木秀而繁陰（）秀麗茂盛而游人去而禽鳥樂也（）朝而往，暮而歸（）而不知人之樂（）連詞，表承接連詞，表修飾連詞，表轉(zhuǎn)折，卻也在乎山水之間也（）太守自謂也（）樂山水之樂（）人知從太守游而樂（）不知太守之樂其樂也（）語氣助詞，無實(shí)義表判斷樂趣歡樂以……為樂詞類活用山行六七里（）有亭翼然臨于泉上者（）雜然而前陳者（）名之者誰（）太守宴也（）名詞作狀語，沿著山路方位名詞作狀語，在前面名詞作狀語，像鳥張開翅膀一樣名詞作動詞，命名，取名名詞作動詞，設(shè)宴請同學(xué)們初讀課文，并在課本上做好批注。了解作者都寫了什么，思考這篇文章所表達(dá)的思想感情。1.圈出不懂的詞。2.畫出認(rèn)為重要的句子。3.標(biāo)記出有疑問的地方，在旁邊批注問題。4.嘗試翻譯課文，概括各段段意。自主學(xué)習(xí)初讀課文環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。環(huán)繞眾多，各山谷格外幽深秀麗沿著山路走回環(huán)，曲折像鳥張開翅膀居高面下自主探究初讀課文1環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方向的許多山峰，樹林和山谷格外優(yōu)美，一眼望去，樹木茂盛又幽深秀麗的，是瑯琊山啊。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。沿著山路走六七里，漸漸地聽到水聲潺潺，從兩座山峰中間傾瀉出來的，是釀泉啊。山勢回環(huán)，道路轉(zhuǎn)彎，有一個亭子，（亭角翹起）像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水之上的，是醉翁亭啊。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。取名，命名命名建造就取別號意趣情趣寄托領(lǐng)會在于造亭的人是誰？是山里的和尚智仙。給它起名的是誰？是太守用自己的別號來命名。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守和賓客來這里飲酒，喝了少許就醉了，而年齡又最大，所以給自己起了個別號叫“醉翁”。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁的情趣不在酒上，而在山光水色中啊。游賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏

開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳

發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。霧氣山谷昏暗早晨美好的花四季散開開放茂盛窮盡2要說那太陽出來而林中的霧氣散了，煙云聚攏而山谷洞穴就昏暗了，或暗或明，變化不一的，就是山間的早晨和傍晚。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野花開放，散發(fā)清幽的香氣，好的樹木枝葉繁茂，形成濃密的綠蔭，天高氣爽，霜露潔白，水位下降，石頭裸露，這是山間的四季景色。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而樂趣也是無窮無盡的。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者

歌

于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。背東西的人在小孩老人捕魚清菜蔬錯雜的樣子陳列3至于背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹下休息，前面的呼喊，后面的應(yīng)答，老老少少的行人，來來往往絡(luò)繹不絕，這是滁州人在游玩啊。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。到溪邊捕魚，溪水深魚兒肥，用釀泉的水造酒，泉水甜酒水清，山中的野味野菜，雜七雜八地?cái)[放在面前的，這是太守的酒宴啊。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥

籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然

乎其間者，太守醉也。盡興地喝酒投壺蒼老的容顏酒杯酒籌下棋倒下的樣子酒宴上的樂趣，不在于音樂，投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌雜亂交錯，起來坐下大聲喧嘩，這是眾賓客在盡情地歡樂。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，這是太守喝醉了。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。不久，隨后樂趣跟隨遮蓋記述回去為，是4不久夕陽落山，人影散亂一地，是太守回去，賓客跟從啊。樹林里枝葉茂密，禽鳥在高處低處鳴叫，游人離去禽鳥就歡樂起來。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥只知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣；游人只知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。喝醉了能夠同大家一起快樂，酒醒了能夠用文章記述這事的，是太守啊。太守是誰？就是廬陵人歐陽修啊。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。概括段意初讀課文總寫醉翁亭的秀麗風(fēng)光和它的得名原由。分別描寫山間朝暮四時美景。寫三種人不同的樂。寫宴會散，盡興而歸。第2段第3段第1段第4段品味第1段1.第1段是怎樣描寫醉翁亭的？有什么好處？按照空間順序，移步換景，將“鏡頭”從“環(huán)滁皆山也”的全景移向局部。先寫西南諸鋒林壑之美，再寫泉水潺潺，最后于“峰回路轉(zhuǎn)”處推出主景——醉翁亭。分析討論精讀課文好處：這樣寫，層層推進(jìn)，寫山寫水，寫泉